，穿長裙的就多了，她們不再擔(dān)心長裙不實用下地干活不方便了
。
很多人其實想象不到也體會不到這種變化
，這不是單一現(xiàn)象，這是那個時候國家的普遍現(xiàn)象
，大多數(shù)人可能都不知道九零年之前大多數(shù)國人的生活是什么面貌
，只能看到周圍的圈子，更何談去了解古代普通底層百姓的生存環(huán)境和生活面貌
。衣服會透光不代表衣服本身就不是多層經(jīng)緯
。
因為一般的布料是透水走光，工人走光是因為衣服被汗?jié)窳税l(fā)生了透光
，凸點是因為貼身和料子薄。大部分單衣在沾濕以后都會這樣
，這個明顯不可以用來作為評判它制作工藝的標(biāo)準(zhǔn)
。在不同的節(jié)氣場合，穿衣都是不同的
。工人在工廠穿便裝
，那么他在其他場合就不會穿正裝嗎?明代衣料商的衣料大部分都是從農(nóng)村采辦
，農(nóng)民是很明顯有制作不同種類衣料的技術(shù)的
，這一點在老農(nóng)村也很明顯?div id="d48novz" class="flower left">
，F(xiàn)在的非遺技術(shù)傳人也有不少就是在農(nóng)村，他們既然完全能制作老爺?shù)囊路?div id="d48novz" class="flower left">
，那么限制他們能不能穿老爺衣服的只有財力和身份等級了（禁制）?/p>
再回到形制問題
，什么決定了形制，現(xiàn)實需要決定了形制
，衣服是社會的副產(chǎn)品
，換句話說當(dāng)你在討論形制的時候我就是默認你已經(jīng)承認以上的事實（也就是我評論這段話的內(nèi)容）
，然后才有我們說的服裝的社會文化問題?div id="4qifd00" class="flower right">
；谶@個認識我們?nèi)タ丛既说囊路褪欠?wù)于生產(chǎn)生活需要
，我們?nèi)タ瓷讨芤灿泻芏嗟亩萄b，在這個基礎(chǔ)上又發(fā)展出貴族的服裝
。平民的衣服從來就在討論之列
。只是大部分沒人關(guān)注或者不懂裝懂。衣服是基于實用性發(fā)展的
，所以以前平民的衣服是完全有可能變成現(xiàn)在人的常禮服
，比如西裝原型以前就是城市平民的便裝
，后來禮服化?div id="jfovm50" class="index-wrap">，F(xiàn)在的唐裝是在以前勞動人民的短衫上發(fā)展的，而以前的圓領(lǐng)袍現(xiàn)在變成戲服
，這種事情在歷朝歷代都在發(fā)生
。
所以我們在講衣服必須理解衣服不是人，人可以分成固定的階級對立
，衣服不能
。除了特殊工種之外，從來沒有一種自古以來只有平民穿的衣服和富人穿的衣服
，?專屬于x人的衣服?通常只會在一時一地存在
。而在衣服不搭配起來之前，忽略掉上面的紋飾和材料
，只看衣服的樣式（形制）
，還是不能給它下定論的。便裝會透還是不等于開放或者不在意的
，開放是設(shè)計上為了開放
，不管背心汗衫它正常情況或者一般是不會透。而開放是為了顯身材或者其他目的
，這也是為什么印度婦女會覺得緊身牛仔褲很開放
，但是印度傳統(tǒng)服裝不算開放的原因
。因為誰都知道這種是有場合的
，而不是不管場合都是這種情況
。歷史是活生生的多元體。
?把一攬子朝代打包過來
，綁架史料和古代人，去證明一個根本就不存在的東西?這是我看到過的對?漢服?最本質(zhì)最鮮明的判定
。希望更多的歷史專業(yè)人士能出來正本清源，抨擊這種褻瀆歷史歪曲文化的產(chǎn)業(yè)
，給沉默的大多數(shù)以理論上的支持
。漢服產(chǎn)業(yè)為了擴大利益已經(jīng)跳出服飾本身從民族史觀上面顛覆了，小孩子已經(jīng)認為這玩意就是歷史產(chǎn)物了
。歷史界是時候要改掉對?漢服?一貫的不屑糾正和沉默態(tài)度了
。
古代沒有洗衣粉，所以衣服是不是又臟又臭還特別油呢？
在沒有洗衣粉的古代社會，洗衣服確實是樁困難事
。
比如在古代西方社會
，這事就相當(dāng)折騰
。雖說古埃及時代就發(fā)明了肥皂
，公元3世紀(jì)時歐洲各國也有了肥皂作坊
。但直到17世紀(jì)，肥皂的產(chǎn)量還非常稀少
，只有達官貴人才用得起
。工業(yè)化的肥皂生產(chǎn)，要等到18世紀(jì)末才可以實現(xiàn)
。在此之前
，歐洲人用肥皂洗衣服？基本不可能
。
洗
？古羅馬人開發(fā)出了重要方法：草木灰加尿液。羅馬的洗衣工匠們
，每天早晨都要挨家挨戶收尿
，然后把待洗的衣物，放入盛滿尿液的洗衣缸里
。羅馬皇帝韋帕薌還設(shè)立了?征尿稅?，一度是羅馬帝國的重要財源
。中世紀(jì)的歐洲各國，也是有樣學(xué)樣
。?尿液洗衣服?的操作
，也就在西方風(fēng)行了一千八百多年，直到近代肥皂大量普及后
，才漸漸銷聲匿跡
。
所以，在古代西方歷史上
，以如此操作洗出來的衣服
，畫風(fēng)也是可以想，所謂?又臟又丑還特別油?
？那只是比較委婉的形容
。
那么，放在同樣?沒有洗衣粉?的古代中國
，洗衣服又該用啥
？這事兒
，千萬別低估了老祖宗的智慧。
最老資格的?中國古代洗衣粉?，那當(dāng)屬?草木灰?（碳酸鉀）
。與歐洲人一樣
，中國人也很早就發(fā)現(xiàn)了草木灰的洗滌作用
。《禮記》里就說?冠帶鉤和灰清漱?
，也就是用草木灰來清洗衣物
，民間老百姓則叫?淋灰水?：把草木灰放在竹篩里兌上水，淋下來的灰水就可以用來洗衣物
，算是草根版的?洗衣粉?
。也可以把草木灰與貝殼灰混合使用，增強洗衣效果
。馬王堆漢墓出土的麻織品
，經(jīng)鑒定就曾這么洗過。
同樣老資格且深入草根民間的?洗衣粉?
，還有天然堿（碳酸鈉）
。在漢代的南北大地，老百姓可以在春秋干燥季節(jié)的堿地上
，采到含有天然堿的?堿土?，用于衣物的洗地
。漢朝時將其稱作?鹵堿?，唐朝時又改叫?石堿?
，一直是好用且不貴的?洗衣粉?
。
而到了明朝，?石堿加工業(yè)?又完成了重要一步：人造石堿
。明朝的生產(chǎn)商們
，把蒿和蓼兩種植物放進地窖里浸泡
，然后再曝曬后燒干，接著再用水淋加澆面
，一塊上好的?石堿?就能制成
，價格也便宜得多。從金元年間時的?饋贈禮品?
，變成了明代老百姓家常見的日用品
。既能發(fā)面又能洗滌，堪稱生活好幫手
。而以后來西方學(xué)者的公認：工業(yè)革命以前
，這種?中國石堿?的提純度，公認世界最高
。
而且拜?明代資本主義萌芽?所賜
，這種物美價廉的石堿
，產(chǎn)業(yè)化規(guī)模也極高。除了有山東濟寧等著名產(chǎn)地外
，更衍生出了多個品種
。既有普通老百姓家用的普通款，也有添加香料等奢侈品的豪華款
。適合不同階層用戶
。諸如?合香樓花漢沖?等明代店鋪，更都是享譽百十年的?老字號?
。
所以說
，一直到明代時
，比起同時期的西方人來。哪怕是中國民間最?草根?的?洗滌用品?
，論起清潔去污的效果
，也遠比那些收?尿稅?的國家靠譜得多。
不過
，別管是?草木灰?還是?天然堿?
，清洗的主要都是大件衣物。像古代西方那樣價格昂貴且有強力去污效果的?肥皂?
，古代中國又是否能找見？不但有
，也同樣有不同款式
。
最常見的?中國肥皂?，就是古代中國城市里常賣的?肥皂團?
。這?肥皂團?與現(xiàn)代肥皂有所不同
，是把皂樹的果實（皂角）磨碎后，制成桔子一般的形狀
，對衣物袖口領(lǐng)口的去污效果也極好。這種?中國肥皂?漢代時就已出現(xiàn)
，且以其便宜好用的特點
，深入民間百姓家。
至于豪華版的肥皂
，那就首推魏晉起流行于中國宮廷的?胰子?
，這是把洗凈污血的豬胰臟磨成糊狀后，加上十多種香料與藥材
，制成的特殊?洗滌劑?
。單看這原材料
，就知其價值不菲。哪怕在晉代的宮廷里
，用來洗衣物的時候還是少
，主要用來洗澡
，所以也叫做?澡豆?
。這東西那時金貴到什么程度
？豪門出身的晉朝駙馬王敦
，第一夜與公主洞房時，仆人送來?澡豆?請他洗浴
，他卻誤以為是點心
，當(dāng)場吃了個精光
。
不過，發(fā)展到技術(shù)更發(fā)達的明代
，這個好東西
，也不是宮廷專用了。明代諸如北京南京等各大城市
，都有專門經(jīng)營?胰子?的店鋪
。當(dāng)時的?胰子?已不止有?豬胰子?，還有效果同樣好的羊胰子
。也不是晉朝時的豆子狀
，而是變成了團狀，且有?桂花胰子玫瑰胰子?等各種款式
。明清年間諸如《兒女英雄傳》等野史小說里，也有這類?高級洗滌用品?的影子：?（長姐兒）搓了陣香肥皂
，香豆面子
，又使了些個桂花胰子
，玫瑰胰子?
為什么古代人穿的衣服那么長那么厚 那么大 要是夏天他們能受的了嗎?拜托了各位 謝謝
夏天穿的衣服質(zhì)地和別的季節(jié)不一樣啊
，布料稀薄透氣，秋冬是裘皮棉袍什么的
，夏天就是絲綢棉麻了
。包括袍子里的褻衣（就是咱么現(xiàn)代人的內(nèi)衣)，不同季節(jié)的質(zhì)地也不同
。古人可是很聰明的哦
。古代有錢人冬天穿裘皮毛皮
，咱現(xiàn)代人里的有錢人穿皮草，都一樣哈
。 而且古代也有避暑設(shè)施啊
，比如不停給房屋檐壁澆水降溫的自動設(shè)備
，儲存冰塊的冰窖、冰塊做的冰鎮(zhèn)降暑食品
，井水浸泡瓜果等。還有很重要的一點
，古代的天氣可沒有現(xiàn)在這么酷暑
，地球是越來越變暖的
。 早在西周的時候，人們就在臘月采冰，正月往冰窖存冰
，二月取出冰來
，冰鎮(zhèn)著羊羔肉和韮菜上供祭神。到了春秋早期
，專門有“凌人”負責(zé)在寒冬時鑿取天然冰塊
，并將積蓄的冰塊以備夏日用于防暑
。春秋末期，在諸侯的宴席上就出現(xiàn)了冰鎮(zhèn)米酒
。就是夏天將釀制好的米酒濾去酒糟
，然后冰鎮(zhèn)
，飲之清涼味甘，身心皆爽
，這是尚好的消暑飲品。 唐代時
，皇帝在宮廷中建有專供避暑的涼殿
。涼殿
，即殿中安裝了機械傳動的制冷設(shè)備，采用冷水循環(huán)的方法
，用扇輪轉(zhuǎn)搖
，產(chǎn)生風(fēng)力將冷氣送入殿中
。《唐語林》記載“玄宗在涼殿
，座后水激扇車
，風(fēng)獵衣襟
。……四隅積水簾飛灑
，座內(nèi)含凍
?div id="d48novz" class="flower left">
！边@種利用自然水冷方法，具有很好的降溫效果
。同時
，還利用機械將冷水送向屋頂，任其沿檐直下
，形成人造水簾
，瀉滿涼氣
，以達到消暑降溫目的。除了機械制冷以外
，宮廷中還備有大量的藏冰。每年寒冬季節(jié)
，都有專職官吏負責(zé)采集天然冰塊，貯存于冰室之中
，炎夏期間取出
，以供皇家之用。 唐代的高官富賈們
，也有建私家避暑設(shè)施的
。劉禹錫在《劉駙馬水亭避暑》詩這樣描述了水亭特色：“千竿竹翠數(shù)蓮紅，水閣虛涼玉簟空
。琥珀盞紅疑漏雨
，水晶簾瑩更通風(fēng)?div id="jfovm50" class="index-wrap">！边@種水亭
，利用機械將冷水輸送到亭頂?shù)乃拗匈A存，然后讓水從房檐四周流下
，形成雨簾
，從而產(chǎn)生避暑降溫的效果。這種半自動的制冷設(shè)施
，費用頗大
，并非普通老百姓所能建造。 唐代顯貴楊國忠還造冰山來避暑，這在歷史上極為罕見
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！堕_元天寶遺事》卷上記載：“楊氏子弟，每至伏中
，取大冰使匠琢為山
，周圍于宴席間?div id="d48novz" class="flower left">
！睏钍弦蛔?div id="d48novz" class="flower left">
，竟以融化巨大冰塊的方式來降溫避暑，足見其富貴驕奢
。杜甫“公子調(diào)冰水
，佳人雪藕絲”的詩句，反映出唐代市場已出現(xiàn)了賣冰的商人
。不過
，天然藏冰，在唐代屬希有之物
，《云仙雜記》說“長安冰雪
，至夏日則價等金璧”。還有更邪門的避暑方法
，楊貴妃因體型肥胖
，至夏怕熱，常有肺渴
，故她每日含一玉魚兒于口中
，借以涼津潤肺?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！队详栯s俎》記李隆基了解到謀士申王很怕熱
，就賜他一條冷蛇；那蛇白如冰
，不傷人
，申王把玩手中，暑氣遂得稍解
。 宋代帝王的涼殿
，比唐朝更豪華奢侈?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！段淞峙f事》載：“禁中避暑
，多御復(fù)古，選德勤殿及翠寒堂納涼
。長松修竹
，濃翠蔽日
，層巒奇岫，靜窈縈深
。寒瀑飛空
，下注大地可十畝。池中紅白菡萸萬柄
，蓋園丁以瓦盎別種
，分列水底素馨、建蘭
、麝香藤
、朱槿、玉桂
、紅蕉等花數(shù)百盆于廣庭
，鼓以風(fēng)輪，清芬滿殿……
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！彼未鷽龅畈坏燥L(fēng)輪送冷水涼氣，而且還在蓄水池四周擺上各種花卉
，使冷風(fēng)帶香
，芬芳滿室。宋代冷飲得到了進一步發(fā)展
，人們把各種水果汁
、牛奶、冰塊
、菊花等混合調(diào)制成冰凍的飲品
，稱之為“冰酪”，這就是我國最早的冰鎮(zhèn)飲料
。 宋人有亭樓納涼，蕩湖避暑的習(xí)俗
。每當(dāng)炎夏來臨之際
，人們劃船行舟，蕩于湖中
，擇風(fēng)亭水榭
，嬉耍度時。此習(xí)俗由東京開封一直流傳到南都杭州
。南宋遷都杭州后
，每至盛夏，人們無不攜伴行舟
，擁向西湖
，開展多種多樣的納涼活動
。 宋代都市人對夏季避暑十分注重，而且會伴以豐富的娛樂活動增添情趣
。 宋代開始流行瓷枕
。枕面上釉，腦袋枕著瓷枕睡覺很涼快
。瓷枕的形狀與品種更是多不勝數(shù)
，如孩兒枕，塑一小兒頭枕雙臂
，俯臥床榻
，憨態(tài)可掬。瓷枕兩側(cè)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？躺稀鞍氪扒Ю镌?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，一枕五更風(fēng)”、“久夏天難暮
，紗廚正午時
。忘機堪晝寢，一枕最幽宜”等詩句
，說明瓷枕是夏季納涼的最佳寢具
。 到了元代，冷飲制作坊開始興隆
，精明的商人在加工冷飲時參些蜜糖和珍珠粉
，使冷飲不但擁有了較好的口味，而且還冠上了美容的功能
！忽必烈執(zhí)政時期
，用牛奶和冰水制成的冰雪狀食品，《馬可波羅游記》中稱之為“冰奶”
，就是我們現(xiàn)在雪糕的雛形
。 明清時期，民間用冰漸漸多起來
。從清代詩人王漁洋“櫻桃已過茶香減
，銅碗聲聲喚賣冰” 的詩句中，我們可以推斷當(dāng)時北京的賣冰者是以銅器相碰作響
，招攬顧客
。清朝設(shè)有多處皇家冰窖。據(jù)《大清會典》記載
，清朝在京城共分4處設(shè)冰窖18座
，儲冰20多萬塊，每塊冰重量約 80公斤
，統(tǒng)由工部都水司掌管
。除冰窖外
，還設(shè)有磚窖和土窖。磚窖里的藏冰用于壇
、廟祭祀及宮廷生活
。土窖里的藏冰用于各官府衙門，官員們按等級發(fā)給冰票
，憑票領(lǐng)冰
。清朝對供冰時間規(guī)定為：從陰歷五月初一起，至七月三十止
。 在古代
的衣服嗎,明朝不僅有還批量生產(chǎn)了.png)
