王安石是個怎么樣的人一生過得“講究”亦“不講究”！

今天小編為大家?guī)硗醢彩莻€怎么樣的人?希望對你們能有所幫助。

王安石是北宋著名的文學(xué)家、思想家、政治家，他不僅在文學(xué)上造詣很高，更是力主北宋政治、經(jīng)濟(jì)體制改革，被列寧譽(yù)為中國十一世紀(jì)偉大的改革家。王安石曾在江蘇任職，任揚(yáng)州簽判;熙寧年間，拜相后主持變法，因守舊派反對，熙寧七年(1074年)罷相;一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧，后保守派得勢，新法皆廢，他最后郁然病逝于鐘山(今江蘇南京)?！睹献印酚醒裕喝擞胁粸橐?，而后可以有為。王安石的一生，有講究，也有不講究，以此我們可以了解一個形象更豐滿的王安石。對穿衣飲食不講究

江西撫州王安石紀(jì)念館王安石推崇極簡生活，重視精神層面的追求，淡化物質(zhì)上的享受。宋人時評：“王荊公性簡率，不事修飾奉養(yǎng)，衣服垢污，飲食粗惡，一無有擇，自少時則然?！蓖醢彩侔菰紫嗪螅S多人都想投其所好。有一天，有人興沖沖地給王安石的夫人送來了許多鹿肉，說是宰相很喜歡吃鹿肉，請宰相夫人一定笑納。王夫人問來人是從何處得來的這條消息，送禮的說是他和宰相一起吃飯，親眼看到宰相只吃鹿肉，其他的菜肴一筷子也不動。王夫人聽完笑道：“誰讓你們把鹿肉放在他面前，他自然只吃鹿肉了?！眮砣寺牭靡活^霧水，但仔細(xì)一想，王安石吃飯的時候面前的確是只有一盤鹿肉。王安石不貪圖口腹之欲，對物質(zhì)的追求之低由此可見一斑了。

南京半山園王安石故居 對個人衛(wèi)生不講究“王荊公性不善緣飾，經(jīng)歲不洗沐，衣服雖弊，亦不浣濯?！彼膊粣巯淬?，淡泊甘守，身上衣服臟了，有味道了，也不知道換洗。王安石本身臉色黧黑，加之成年不洗沐，外在形象確實不干凈，不知底細(xì)的人還以為他生有皮膚病呢。由于很少洗換衣服，以至于還長了虱子。有一次，王安石面見宋神宗，虱子爬到了胡須上，宋神宗看到后忍不住笑出了聲。退朝后，王安石問同僚王珪后才明白過來。他剛要把虱子抓走，王珪卻說“未可輕去，輒獻(xiàn)一言，以頌虱之功”。王安石問是何言，王珪笑曰：“屢游相須，曾經(jīng)御覽。”兩人相視開懷大笑。

王安石不洗澡，不換衣服讓經(jīng)常和他一起的好朋友很難以忍受，但又不好明說。他們想出了一個主意：到高級寺廟洗沉香木桶浴，希望王安石能上癮，并以新衣服偷換他骯臟的舊衣服。王安石浴后很舒暢，穿了新衣便走，渾然不覺。但過一陣朋友們再請他進(jìn)山泡一回高級澡，他說浪費(fèi)時間，不去了。而蘇洵對王安石評價很是生動形象，是“衣大臣俘虜之衣”“食犬彘之食，囚首喪面，而談詩書”，說他穿奴仆的衣服，吃豬狗的食物，頭發(fā)蓬亂得像囚犯，表情哭喪著像家里有人去世，卻在那里大談《詩》《書》。 對待工作很講究

26歲的王安石擔(dān)任鄞縣知縣，剛走馬上任的他并不熟悉鄞縣的地形。于是，他向當(dāng)?shù)乩限r(nóng)請教，跋山涉水，日以繼夜，十幾天行程數(shù)百里，盡快熟悉當(dāng)?shù)孛袂楹偷乩?，沿路勸?dǎo)農(nóng)民除葑草，浚湖泥，砌堤堰，置碶閘，后來成了公認(rèn)的水利專家。王安石入朝為相后，認(rèn)為以詩賦取士，只能使年輕人閉門埋頭于吟誦賦詩，不會對實際問題進(jìn)行思考，即使做了官也沒有解決實際問題的能力。他為培養(yǎng)更多的社會需要的人才，對科舉、學(xué)校教育制度也進(jìn)行了改革，親自撰寫《周禮義》《書義》《詩義》，即所謂的《三經(jīng)新義》，為學(xué)校教育改革提供了新教材，堪稱教育改革家。對品行操守很講究

沈括《夢溪筆談》卷九載：“王荊公病喘，藥用紫團(tuán)山人參，不可得，時薛師政自河?xùn)|還，適有之，贈公數(shù)兩，不受。人有勸公曰：‘公之疾,非此藥不可治，疾可憂，藥不足辭。’公曰：‘平生無紫團(tuán)參，亦活到今日?！共皇??！彼麍猿帧胺俏崴?，雖一毫而莫取”，謝絕接受。翻開《宋史》，可以看到不少關(guān)于王安石拒賄的故事。王安石善詩好文，且酷愛收藏文房四寶。于是，有一個地方官員，為了巴結(jié)這位朝廷重臣，便特意登門送來一方寶硯，并在王安石面前不停地夸獎?wù)f：這方寶硯“呵之即可得水”。王安石聽了后，笑著反問他：縱得一提水，又能值幾何?羞得那人無言以答，只好收起寶硯起身告辭。王安石一生嚴(yán)格自律，清廉不茍，志行高潔，難怪黃庭堅在《跋王荊公禪簡》中稱他為“一世之偉人”。

對待學(xué)問研究很講究王安石讀書好追究字眼，即使是一些難懂的古字，他也總要弄個明白。他的這個特長，在遠(yuǎn)近都是出了名的。一次，揚(yáng)州知府韓琦接到一封書信，信中多用古字，韓琦和他的部下都看不懂。當(dāng)時王安石已離開那里了，韓琦無奈，便笑著對他的部下們說：“可惜王安石不在這里了，他倒是頗識些古字、難字的?！表n琦對王安石的贊譽(yù)一點也不過分。后來，王安石經(jīng)過潛心研究，還專門寫出了一部《字說》。

王安石對詩歌語言的錘煉(特別是煉字)也十分講究，如《船泊瓜州》：京口瓜洲一水間，鐘山只隔萬重山，春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?這是他路過瓜洲，懷念金陵的詩，據(jù)說“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，改了十幾次才確定下來，當(dāng)初他先用“到”，又改作“過”，再改作“入”，“滿”等都不合意，修改了多次后，最后選定了“綠”字。一個“綠”字把整個江南生機(jī)勃勃、春意盎然的動人景象表達(dá)出來了，語言清新，色彩鮮明，增添了詩情畫意，這是講究煉字的有名范例，成了千古佳話。王安石的“不講究”使他成了一個不修邊幅、不拘小節(jié)的“邋遢男”;而又是他的“講究”讓他成了一名操守高尚、兩袖清風(fēng)、一心撲在變法改革與學(xué)問研究上的“干凈人”，最終奠定了他千古名相的崇高地位。

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