。資產(chǎn)階級維新派的變法維新運(yùn)動，企圖引入西方資產(chǎn)階級憲政，以西方近代的"法治"替代中國傳統(tǒng)的"法治"，借以實(shí)現(xiàn)中國政治體制的革新，達(dá)到變法圖強(qiáng)，必然引起頑固守舊派的竭力反對。圍繞"君主立憲"這一根本問題，斗爭的焦點(diǎn)就是：通過立憲，是維護(hù)和強(qiáng)化君權(quán)，還是制約和限制君權(quán)。作為維護(hù)既得利益的守舊派，都自覺或不自覺地用傳統(tǒng)"法治"來解釋乃至對抗近代法治，目的就是要維護(hù)傳統(tǒng)的君權(quán)獨(dú)尊和皇權(quán)至上，反對立法約束和限制政權(quán)（君權(quán)）。于是，守舊與革新之間兩種政治理念、兩種政治制度的激烈沖突和碰撞，就不可避免地發(fā)生了。先是維新派被殘酷鎮(zhèn)壓，后是守舊派被"逼"著改革，以至在激烈的社會變革中，"君主立憲"這一近代資產(chǎn)階級民主政治模式，尚未來得及付諸實(shí)踐，滿清政府就被革命洪流卷走了。這可以看作是中國近代資產(chǎn)階級憲政運(yùn)動第一次浪潮的跌落。同樣耐人尋味的是，資產(chǎn)階級改良派發(fā)動的戊戌變法運(yùn)動被封建頑固派鎮(zhèn)壓下去之后，變法運(yùn)動的設(shè)計師康有為等人的政治態(tài)度和思想主張卻發(fā)生了極大的變化。他反對廢除君主專制，認(rèn)為"中國采積四千年君主之俗，欲一旦廢之以起爭亂，甚非策也"，因此"中國只可立憲，不能革命"，"革命必生內(nèi)亂"；他反對實(shí)行民主共和，認(rèn)為實(shí)行共和