株連九族親人為啥不敢逃跑

株連九族親人為啥不敢逃跑

古代被“株連九族”時(shí),為什么親人沒(méi)敢逃跑

中國(guó)上下5000年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著我們前輩的統(tǒng)治，還有就是皇帝的統(tǒng)領(lǐng)，他代表著整個(gè)帝國(guó)的權(quán)力，他的權(quán)力至高無(wú)上，不可侵犯，一旦觸碰到皇帝的權(quán)威，受累的是整個(gè)家族，在西周的時(shí)候是宗法制。這種制度是根據(jù)血緣關(guān)系實(shí)際，由上而下的統(tǒng)治。如果有人想要篡位或者謀反，皇帝都要對(duì)這個(gè)人有血緣關(guān)系的人通通都?xì)⒌簟Ｄ敲?，為什么皇帝?duì)他們進(jìn)行斬草除根的時(shí)候，他們不去逃跑或者隱藏自己的姓名？

了解了族罰之后，就沒(méi)有這個(gè)疑問(wèn)了。族罰是古代部落戰(zhàn)爭(zhēng)中興起的，在那時(shí)候，一旦部落打了敗仗，整個(gè)部落都要受到相應(yīng)的懲罰，到了漢文帝時(shí)期才得到改變。因?yàn)楫?dāng)時(shí)有了儒家思想，受了這個(gè)思想的影響，才沒(méi)有了族罰。其實(shí)族罰也是按照親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近來(lái)判定的，遠(yuǎn)的就讓他們充軍或者流放。

還有一點(diǎn)就是那時(shí)候沒(méi)有交通工具，大多數(shù)人呆在家里不出門的，而且也不怎么出遠(yuǎn)門，去集市可以說(shuō)就是最遠(yuǎn)的地方了，所以他們對(duì)外界的消息多是不清楚的，因此對(duì)于這種族罰，他們也沒(méi)有人來(lái)得及逃走。

并且對(duì)于那時(shí)候的逃犯而言，并沒(méi)有地方可去，因?yàn)槊總€(gè)村子里面對(duì)于陌生人都會(huì)有所警惕，并且古代也有著一人一戶的制度，村子里來(lái)了陌生人都是要上報(bào)朝廷的。那時(shí)候?qū)τ谔臃付紩?huì)有懸賞，有著不少的賞金，要是有人抓到之后就會(huì)領(lǐng)到這份賞金。還有就是城門上都會(huì)貼有告示頭像，這一點(diǎn)也是很難通過(guò)的。在古代，君要臣死，臣不得不死，他們很多人必須選擇死也不愿意逃，因?yàn)榫退闾优芰?，他們也?huì)把你抓回來(lái)，所以并不是不想逃，而是沒(méi)有辦法逃走。

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被“誅九族”的族人為何不逃？逃的才是傻瓜

古代被判誅九族的人為何家中沒(méi)人逃亡？

中國(guó)古代 社會(huì) 制度是由血緣關(guān)系宗法制衍生出來(lái)的，隨后演變成世襲制，古代人對(duì)血緣親屬關(guān)系非常重視。為了族群的透明性而制定了族譜，可一旦遇到皇帝對(duì)族群不滿，或有人惹怒了皇帝，皇帝就可以依照族譜輕松滅這個(gè)人的九族。

因古人 社會(huì) 法制意識(shí)淺薄，為遏制犯罪的發(fā)生，統(tǒng)治者只能采取嚴(yán)苛的處罰方式。家族就相當(dāng)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)，皇帝想達(dá)到懲治目的，就要把這個(gè)家族連根拔起，斬草除根，俗稱一人犯錯(cuò)，株連九族。但家族其他人不會(huì)選擇逃跑，而是等著宣判死亡，為何如此？

等死的人其實(shí)并不是傻子；逃跑只會(huì)讓它更艱苦。古代的生活條件并不好，普通百姓家庭收入微薄，勉強(qiáng)維持生計(jì)，如果你逃到了深山老林，雖然沒(méi)人能發(fā)現(xiàn)你，但你失去了生活來(lái)源后會(huì)過(guò)得非常艱難；若是逃到了其他的城市，那會(huì)連城門都進(jìn)不去，所有城門都是定時(shí)開(kāi)放，在城門邊上還會(huì)設(shè)置關(guān)卡，非本地人會(huì)被官兵盤問(wèn)，被查到基本完蛋。

另外唐朝以后的皇帝比較在乎百姓，一般只會(huì)殺這個(gè)犯人，其他人會(huì)被流放，或者弄妓院去，而不是電視劇演的那樣，所有人都得死，被牽連者未滿16歲是不會(huì)被斬首的，為家族留點(diǎn)香火，但若是膽敢迷離，絕對(duì)會(huì)被斬草除根，所以才會(huì)說(shuō)逃跑的人才是傻子。

在古代，被株連九族的人，為何不逃跑？

族刑是中國(guó)古代所有株連刑罰中最嚴(yán)厲殘忍的一種，因?yàn)樗炎锓讣捌渥锓傅募覍倏闯赏N類型的人，那么在古代面對(duì)如此殘忍的罪行，那些被判了滅族的人，他們的家屬為何等死也不逃走呢？有什么原因呢？

根據(jù)古書記載，最早使用族刑的應(yīng)該是在商朝時(shí)期，而使用族刑既是為了斬草除根，也是為了有震懾人心的作用，是一個(gè)家族的相互督促，而族刑也是在秦朝時(shí)期正式寫入法律文件。但是更多的是用于謀逆造反的人身上，因?yàn)橐粋€(gè)人犯了罪可能不怕死，但是如果因?yàn)樽约憾B累了自己的全家，那事情可能就不是這樣的了，要思考的可就要多了。因?yàn)檫@關(guān)系到自己的三族，九族的人。

而隨著古代法律的完善，族刑也就有了“夷三族”“誅九族”等的形式，而對(duì)于三族和九族關(guān)系著哪些人，至今還是個(gè)值得爭(zhēng)議的話題，但是更多人的說(shuō)法是三族是指從自己算起的上有父親，下有孫子，也就是大家所說(shuō)的祖孫三代。而九族人數(shù)就眾多了，因?yàn)楫吘故蔷胚@么大的數(shù)字，九族除了同姓的這種可能還包含了異姓的這種可能性。所以，相比見(jiàn)九族的這種族刑比三族更要?dú)埲?，涉及到的人也要更多一些?/p>

那么面對(duì)這么殘忍的罪行，就算是當(dāng)事人跑不掉，那么那些被株連的親人為什么也不逃掉呢？為什么等待著這種如此不公平的連帶罪責(zé)呢？其實(shí)，也算是真的有家屬會(huì)心甘情愿的接受吧，但是我相信大多數(shù)的人應(yīng)該還是不愿意的吧，那么，這些異姓的族人們?yōu)槭裁床贿x擇逃跑而是原地等待呢。原來(lái)，這些受了牽連的人不跑也是有原因的？

原因一：心有僥幸，有人會(huì)說(shuō)都要被殺了為什么還會(huì)有僥幸心理呢，其實(shí)不然，雖然說(shuō)的是男女都要?dú)⒅?，但是在?shí)際的施刑過(guò)程中卻并不是這樣嚴(yán)格的，例如在東晉時(shí)期，就有不殺婦女的原則，在唐朝時(shí)期有不殺老弱病殘的說(shuō)法，相繼在明清時(shí)期也有16歲以下的不殺只是罰為奴。原因二：速度太快，其實(shí)最主要的原因還是這個(gè)，因?yàn)樽逍瘫緛?lái)就是更多的處罰那些犯了大罪的人，而處罰這樣的人，通常都是很快就處罰完畢的基本就沒(méi)有反應(yīng)的時(shí)間，更沒(méi)有時(shí)間去逃跑。原因三：實(shí)在跑不了，因?yàn)樵诠糯?，大多?shù)的家族都是居住在一起或者是相鄰相互照應(yīng)，但是這樣也大大加大了滅族的效率，直接就受到了牽連，根本就跑不掉。

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古代皇帝下令“株連九族”，為何犯人親戚不逃？他們又不傻

在我國(guó)古代地時(shí)候，是封建皇權(quán)統(tǒng)治下的時(shí)代，整個(gè)天下都是皇帝的，皇帝的權(quán)力最大，所有的人都要聽(tīng)從皇帝的命令，皇帝是整個(gè)國(guó)家的主人，地位也是至高無(wú)上的。當(dāng)時(shí)的等級(jí)制度是非常森嚴(yán)的，不管是王公貴族還是普通百姓，都要聽(tīng)皇帝的命令，皇帝讓你干什么你就得干什么，不能夠反抗也不敢反抗，就算是皇帝讓你死也得乖乖接受，當(dāng)時(shí)的人們都生活在皇權(quán)的統(tǒng)治下。為了更好的治理國(guó)家，皇帝也會(huì)制定下一些法律，不管是百姓還是大臣，如果違反了都要遭到懲罰，比如說(shuō)打板子、砍頭、流放等等，其中就有一項(xiàng)懲罰非常的嚴(yán)酷，那就是株連九族，特別是那些造反的人，都會(huì)得到這樣的懲罰，不管你一個(gè)人要受罰，和你有關(guān)心的親戚朋友，也得因此丟掉小命。

株連九族是一項(xiàng)非常殘忍的刑罰，在很多人看來(lái)都是不人道的，也是讓人難以接受的，明明只有一個(gè)人犯了錯(cuò)，但是他的親戚朋友卻都要因此受到牽連，特別是家里的小孩，還沒(méi)有來(lái)得及看看這個(gè)世界，就因?yàn)槭艿酱笕说倪B累，丟掉了小命，這樣的刑罰是非常滅絕人性的，尤其是對(duì)于犯錯(cuò)的人來(lái)說(shuō)，整個(gè)家族因?yàn)樗玫搅藴珥斨疄?zāi)，心理上的痛苦也是非常大的。統(tǒng)治者制定這樣的刑罰，主要的原因就是想要斬草除根，不給自己的統(tǒng)治帶來(lái)威脅，歷朝歷代的皇帝都用一些比較殘酷的刑罰來(lái)穩(wěn)固統(tǒng)治，皇族統(tǒng)治下的時(shí)代，很多的人都因此枉死。

雖然放到現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，這種刑法是滅絕人性的，但是對(duì)于統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，這種刑罰能夠幫助他們鞏固統(tǒng)治穩(wěn)固皇權(quán)，是一項(xiàng)非常有用的政治手段。古代的政治制度都是皇權(quán)統(tǒng)治下的家庭下制度，皇帝是整個(gè)國(guó)家的主人，而古代的王公貴族，基本上也是家族模式的，用宗族血脈來(lái)作為各自聯(lián)系的紐帶。古代的宗族力量勢(shì)力是非常強(qiáng)大的，如果有人想要造反的話，也得有一個(gè)前提，就是整個(gè)家族力量都支持，有福同享，有難同當(dāng)，整個(gè)家族的力量都支持你了，也就是說(shuō)肯定是同意你的造反的想法的，所以造反失敗了的話，整個(gè)家族也得為此付出代價(jià)，特別是對(duì)于皇帝來(lái)說(shuō)，對(duì)于造反的人肯定是要斬草除根的，要不然的話也會(huì)留下隱患的，所以就會(huì)將犯人株連九族，將和犯人有關(guān)的親戚朋友都?xì)⒌?，避免這些人將來(lái)會(huì)報(bào)仇。

看到這里，相信很多人也有一些疑惑，作為犯人的親戚朋友，如果被判了株連九族的話，為什么要乖乖地接受，而不選擇去逃跑呢？他們又不傻，怎么愿意等著自己被殺掉呢？其實(shí)逃跑才是一種最傻的選擇，普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣，整個(gè)天下都是皇帝的，你又能逃到哪個(gè)地方去呢？而且古代的刑罰程度是非常強(qiáng)大的，尤其是株連九族這樣的重罪，執(zhí)行懲罰的官兵也非常的嚴(yán)苛，不會(huì)輕易漏掉一個(gè)人，就算是關(guān)系比較淺的人，也會(huì)被判處流放的刑罰，或者是也受到連累被砍頭，株連九族，這樣的刑罰是按照血緣關(guān)系來(lái)宣判的，只要和犯人有一點(diǎn)血緣關(guān)系，就算是非常遠(yuǎn)的血緣關(guān)系，也是要受到懲處的。

雖然在古代沒(méi)有攝像頭，沒(méi)有安全網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，但是想要逃跑也是非常難的，而且古代的交通設(shè)施非常的落后，就算是逃，也不知道逃到什么地方去，就算是逃到荒山野嶺，也是很難生存下來(lái)的，而且如果逃跑失敗的話，罪加一等，得到的懲罰就更加的嚴(yán)重了，所以古代的人很少會(huì)選擇逃跑，除非你有很大的概率能夠逃跑成功，尤其是對(duì)于那些孩子、老人和女人來(lái)說(shuō)，就算是他們想要逃跑，也是很難逃跑掉的，只有那些年輕力壯的犯人，可能會(huì)有點(diǎn)機(jī)會(huì)會(huì)逃跑掉，但是留下來(lái)的親人可能會(huì)受到更糟糕的懲處，所以他們也是不敢的，得不償失，不敢承擔(dān)那么多的風(fēng)險(xiǎn)。

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