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從歷史功績上看,道光皇帝乏善可陳,大清王朝在他手中江河日下,走向了遲暮。在位三十年,鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),列強用大炮轟開了國門,簽訂了第一個不平等條約《南京條約》,香港島被割讓,五口通商。道光死后一年,太平天國運動開始,清朝也進入了內(nèi)憂外患的衰敗期。
有人在讀這段歷史的時候會問:為什么如此平庸的一個年輕人,還能夠登上帝位呢?
單純地從正統(tǒng)性這一點來說,道光排在了第二位,他是清朝唯一以嫡長子身份繼承皇位的皇帝。準確來講,應(yīng)該是嫡次子,由于長子早夭,所以他是事實上的嫡長子。如果說他的大哥沒有早死的話,不管怎么折騰,估計都沒那么容易。
在朝堂之上,那些臣子也是非常注重正統(tǒng)性的,即使是在不怎么遵守嫡長子繼承制的清朝,這也是一種趨勢。不管是嘉慶還是乾隆,深受漢文化熏陶的他們,也都想要延續(xù)這種皇室傳統(tǒng)。
正因為正統(tǒng)性受到了他們的一致堅持,所以道光自然就成了太子。就算不嚴格遵守嫡長子繼承制,但是子憑母貴這一定律是逃不開的。
講到出身,道光之母親是嘉慶的發(fā)妻,而且兩夫妻的感情超級地好,所以道光深受老爸的疼愛,也是很正常之事。當嘉慶挑選太子人選之時,道光的出身自然也就成了最大的主因,因此,道光能夠登上帝位,還是要對老天說一句:謝謝您的眷顧。
傳統(tǒng)的中國人會有一種說法,就是爺爺通常都疼愛長孫,道光的大哥過世之后,他是成了老爺子心中的長孫。所以說,道光得到乾隆的疼愛,自然也是沒有什么特別的。不過,道光在乾隆面前的一些表現(xiàn),那更是引起老爺子對這個孫子的疼愛跟賞識。
在乾隆五十六年(1791年)時,10歲的道光跟隨祖父乾隆去打獵,結(jié)果他在獵場上出手不凡,一箭破空射出,一頭鹿便應(yīng)聲倒地,完美展現(xiàn)大清祖宗們傳承下來的騎射武功。
乾隆看到道光狩獵時的勇猛表現(xiàn),立刻回憶起自己年輕的時候跟康熙狩獵時的情景。當年他也是那樣被康熙爺爺看重的,所以心里頭肯定是多了幾分愛意。
《清史稿》宣宗本紀記載,
“高宗行圍威遜格爾,上引弓獲鹿,高宗大喜,賜黃馬褂、花翎?!?/p>
不僅如此,乾隆還特意為道光的壯舉賦詩一首:
“堯年避暑奉慈寧,樺室安居聰敬聽。 老我策驄尚武服,幼孫中鹿賜花翎。是宜志事成七律,所喜爭先早二齡。家法永遵綿奕葉,承天恩貺慎儀刑?!?/p>
乾隆這首詩的前面六句,就是回憶當初自己跟隨康熙木蘭獵熊的往事,當時自己只有12歲,而現(xiàn)在道光卻只有10歲,所有是“所喜爭先早二齡”,言外之意是道光比自己都還要厲害。
至于這首詩的最后兩句,就是告訴嘉慶,總而言之,你這個兒子可是比我都還厲害,如果以后我把皇位傳給了你,希望你將來也能把皇位傳給你的這個兒子。
此外古代帝王傳位最看重的是德行。而道光的德行相當?shù)乜孔V,他不是淫逸之人,他更不是揮霍之人,這些都是他登上帝位的助力之一。
清史稿中如此評價,宣宗恭儉之德,寬仁之量,守成之令辟也。
跟長輩的疼愛比起來,后者還是最關(guān)鍵的,所以乾隆和嘉慶都認為繼承皇位非道光不可。
當然,其實論能力道光也是最合適的人選,清朝的皇帝十分注重培養(yǎng)皇子的文化修養(yǎng),規(guī)定6歲就要入上書房讀書了,而且,還要為他們請來國學大師做他們的教員,教授詩文。清史記載,道光帝“六齡就傅,聰明天亶,目下十行”。這說明道光帝小的時候不僅頭腦聰明,而且反應(yīng)敏捷,試想能夠一目十行的人能有幾個呢?
而當初天理教殺人皇宮時,皇子中只有他手拿著槍,帶人去平亂,光憑這一點就可證明了他的本領(lǐng)。
嘉慶十八年,天理教勾結(jié)宮內(nèi)太監(jiān)造反,突然攻入紫禁城。當時嘉慶帝正在承德避暑,道光在宮里,看到義軍人數(shù)不多,遂有條不紊,組織侍衛(wèi)進行抵抗。他本人更是身先士卒,手執(zhí)鳥槍,擊斃兩名天理教徒。事后,他向父皇嘉慶寫奏折報告了宮里的情況。嘉慶皇帝對兒子這次臨危不亂、井井有條的布置十分滿意,稱贊他說:
“忠孝皆備,豈容少勒恩施?!?/p>
道光也因此被晉封為和碩智親王。
論出身,他可謂是嫡長子,皇儲當仁不讓的首選;論才能,他文武兼?zhèn)?,處事干練。如此說來,乾隆帝和嘉慶帝不把皇位傳給他又傳給誰呢?但就是這樣一位皇帝,在他在位期間被迫打開國門,大清由此進入內(nèi)外交加的困境,實在是令人唏噓。
公元1820年,即嘉慶二十五年,嘉慶帝自圓明園起程,前往避暑山莊。此時嘉慶病重(據(jù)稱是中暑),召來諸位大臣當眾開啟乾清宮的鐍匣,宣布早年立的詔書,立道光皇帝為太子。二十五日嘉慶在承德避暑山莊突然病死,終年61歲。
同日,道光終于在太和殿登基繼位。
繼位后的道光,雖說沒什么文治上的創(chuàng)舉,也沒有震鑠古今的武功,但總得來說,他還算是比較勤政,而且厲行節(jié)儉??梢?,旻寧雖不具備雄才大略,不會成為繼往開來的圣主,但守成應(yīng)該是綽綽有余。對于嘉慶帝來說,這幾乎可以說是一個最不壞的選擇了。
道光的平庸更多是生不逢時兼中外本質(zhì)上的差距
如果沒有鴉片戰(zhàn)爭,英軍入侵,中國延續(xù)著當時的局面發(fā)展下去,以旻寧的能力,大清朝還不至于亡在他手中,也不會喪權(quán)辱國,但衰落的勢頭肯定也是無法避免了。不過,隨著英軍入侵,鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā),道光帝很不幸地成了清朝歷史上的“忍辱負重”第一君。
乾隆見過他的孫子也就是后來的道光,這是有記載的,在乾隆后期,有白蓮教徒襲擊紫禁城,當時的道光已經(jīng)可以沉著地拿著火繩槍開槍射擊了,說明起碼14、15歲了。而白蓮教襲擊紫禁城10年左右之后乾隆才死去,說明乾隆死的時候,他的孫子中已經(jīng)有20多歲的了。并且道光并不是他的長孫,如此考慮,乾隆死的時候,他的長孫應(yīng)該起碼有35、36歲的,根據(jù)古代人的習慣,15歲一般就會有后代的,那么他最年長的孫子也許已經(jīng)做爺爺了,起碼乾隆的孫子已經(jīng)做爸爸了是沒有疑問的。也就是說,乾隆極有可能見過他孫子的孫子,起碼見過他的兒子的孫子。
希望可以幫到你一些。望采納。
王侯將相寧有種乎!---- 《陳涉世家》
如今已是人人平等的法治社會了,我們離最近的一個中央集權(quán)的專制主義國家—大清,已經(jīng)有一百零八年了。然,從古至今,有些人的“貴族夢”“皇帝夢”就沒有間斷過。
古時有復辟帝制的袁世凱,如今有耗費巨資,龍袍加身祭祖的“愛新覺羅恒紹”。他們并非喜愛這個姓氏和位置,而是被其帶來的權(quán)利和利益蒙蔽了雙眼。
傳統(tǒng)習俗——祭祖
祭祀祖先,是中華民族沿承千年的習俗,對于國人來說具有深刻的意義。一般國人會在四個固定的節(jié)日進行祭祖活動,分別是:除夕,清明節(jié),重陽節(jié)和中元節(jié)。由于中華民族眾多,各地風俗和信仰不同,祭祖的形式也不盡相同。
不過拿人數(shù)最多的民族:漢族舉例子,他們普通的祭祖形式分為三步。第一步是放供品,供品主要有:三牲飯菜,三差五酒。第二步是以家長為主,進行燒香叩拜,再向祖先祈福。最后一步就是燒紙。燒紙即指“送往陰間的錢”。
中國人歷來有慎終追遠的傳統(tǒng),血緣之情,家國情感,一向都深受重視。由此,自古以來,很多葬身海外的人,臨終遺言也是:回鄉(xiāng)下葬。也因此,他們總喜歡把“光宗耀祖”掛在嘴邊。
中華雖有五十六個民族,五十六種習俗,可是大家祭祖的意義大都相同。都是喜歡通過祭祖的方式,可以祈求祖先保佑尚在世上的人。也是以這種方式緬懷祖先,感謝他們留下了這一宗族,也能更好地激勵后人。
很多風俗習慣都是從古時候一代代地流傳下來的。在古時候,祭祖的習俗更是深受重視,形式也更加多樣,有的會去野外祭拜祖先,有的會去宗祠祭拜祖先,而有的會在家中的正中央立下牌位,上香跪拜。
至于來源是因為古時候人們都是看天吃飯,沒有科技,人們都是靠雙手自力更生。因此他們非常信任鬼神,鬼神也是他們的精神寄托。
祖先雖然已經(jīng)逝去,但是靈魂尚在,他們化為鬼或神??梢越档?,祈福給子孫。古人為了表達對祖先的敬意,就會安排一個固定的時間,虔誠地祭祖。
而祭祖的習俗之所以能一直沿承到現(xiàn)在,除了已然成為一種習慣之外。最重要的是其中傳達的飲水思源,孝順的思想,是大家的共識,因此它才能發(fā)展到現(xiàn)在,形成我國的文化特色。
可是如今一位聲稱乾隆七世孫的愛新覺羅恒紹以皇帝的身份自居,率領(lǐng)眾多的滿族同胞舉行了盛大的仿古祭祖大典活動。
這場祭祀活動的程序十分復雜,大家各有其職。一共有十五道程序。他自己也穿著龍袍,而其妻子穿著清朝妃嬪的服飾,高調(diào)地跪拜祭祖。在場的其它滿族人還有穿著官員服飾向他行跪拜禮的。這場祭祀活動是目前國內(nèi)祭祀活動中規(guī)模最大的。
真假“愛新覺羅”
他召開大規(guī)模祭祖活動的消息一出,網(wǎng)上議論紛紛。很多都對這位愛新覺羅恒紹的身份表示質(zhì)疑,因為現(xiàn)在有太多的騙子打著“愛新覺羅”的旗號,四處騙財了。
而這位愛新覺羅之所以不被人待見,是因為見著人就喜歡強調(diào)自己是皇族的身份。然后還會弄出一些亦真亦假的玩意,例如:他聲稱自己有乾隆皇帝祖?zhèn)飨聛淼摹鞍逯浮???墒钱攲W者讓他交出來辨別真假的時候,他又不肯了。說是自己的傳家寶,不得輕易示人。
令人更驚訝的是他還自己出了一本書,主要內(nèi)容就是寫祖?zhèn)鞯摹皩m廷秘方”。這位愛新覺羅其實是一位老中醫(yī),并且在中醫(yī)界也有一定的地位。他的專業(yè)領(lǐng)域是:肝硬化,股骨頭壞死等慢性疾病。而他自己研發(fā)的對付這些的中藥被稱作“宮廷秘方”。
因此很多人都認為他是想通過這個身份去賣書罷了。還有一個原因是,在社會上大家都知曉的真正的愛新覺羅后代從來不喜歡顯擺自己的身份。
其實愛新覺羅的家族不僅有一套自己嚴格遵循的宗譜,還有官方網(wǎng)站。網(wǎng)站上稱:在滿語里面,“愛新覺羅”的意思是“黃金”,根據(jù)清帝退位時的《清師優(yōu)待條件》上說,愛新覺羅的后代都得改姓為“金”。
愛新覺羅家族里面很出名的代表是金毓嶂,他是溥儀的侄子。他在接受采訪的時候,還說到“他們不愛用”愛新覺羅”這個姓,覺得這個“姓”有些奇怪。
還有一位真愛新覺羅的后代則是金毓嶂的遠房堂妹,她是毓紫薇,是道光皇帝的后裔。因為她自己是一位畫家,而她畫畫的筆名叫“愛新覺羅 毓盼”。
據(jù)說《還珠格格》里面因為“紫薇格格”和自己撞名了,她還寫了一篇文章叫《給還珠格格》提點兒意見,這篇文章就寫了這種困擾。
那這位愛新覺羅之所以在畫畫的時候用這個姓,據(jù)她自己說:因為別人一聽到愛新覺羅這個姓氏就會感動好奇,那畫就賣得好一些。
毓紫薇也是有事業(yè)需求的時候,才會用“愛新覺羅”的姓氏。由此,我們可以猜測愛新覺羅恒紹也是基于這個目的才大肆宣揚自己的身份。
已經(jīng)去世的書法家啟功先生,他出生于1912年,可以說在剛剛告別帝制的時候,他出生了。因此雖然身在皇族,卻沒有享受過貴族的待遇。但這位真貴族卻沒有愛新覺羅恒紹的貴族夢,恰恰相反,他自己取名為啟功,而不愿意用“愛新覺羅”。
他自己說“愛新覺羅不過是一個姓,它的辱也罷,榮也罷,完全要聽任政治擺布,有啥好夸耀的呢?何必抱著它津津樂道呢?
不得不說,啟功先生才是一語中的。真正的愛新覺羅都有這么高的覺悟,自己安安穩(wěn)穩(wěn)的過日子。倒是有很多不知來歷的”愛新覺羅“喜歡打著這個名號,到處招搖拐騙。
這位愛新覺羅恒紹如此興師動眾,耗費錢財,浪費資源,屬實沒有必要。在這個倡導綠色的時代,很多祭祀的活動都在倡導環(huán)保了。就算愛新覺羅恒紹是真的后代,也不應(yīng)舉辦這么大場面令人反感的活動,如若沒有真心祭拜祖先,只是為了嘩眾取寵,還不如將錢花在要緊處。
道光,乾隆皇帝的孫子,嘉慶皇帝的兒子,全名愛新覺羅睢寧,是清朝的玄宗,是清朝的第八位皇帝,也是清軍入關(guān)后的第六位皇帝。他的母親是孝皇后舒蕊,嘉慶帝的長子早逝,嘉慶帝的次子是事實上的長子,所以他是清朝唯一以長子身份繼承皇位的皇帝。
乾隆朝雖然是康熙之后的又一個政治家風度,但是在乾隆的晚年,弊端很多。嘉慶皇帝在位后,一直想挽救清朝的衰落,但由于個人能力有限,有局限性,沒有從根本上解決這個問題。嘉慶以后,道光也面臨著同樣的問題,甚至在他登基的時候,問題更加嚴重。道光和他的父親一樣,希望恢復清朝的繁榮,因此他提出了許多政治措施來挽救衰落的清朝。
政治上,他首先攻擊軍部,軍部勢力極大。從一群資歷尚淺卻無能的軍部尚書中,取而代之的是以曹振勇為首的一幫大臣。嚴肅整頓吏治,處理一批貪官,嚴格管理水運、鹽政、河防等。貪婪很嚴重的地方。光帝繼位后不久,就頒布詔書:“征收剝削垃圾箱之風與日俱增,民間存款為官司所耗,民生極其困難。與其自己拿,不如送給別人?!薄案魇≈钜?guī),如船與車、火耗、雜稅、鹽當之規(guī),都有不同的名稱。如果這里有東西而那里什么都沒有,那就有別的東西可以切,但是這里不能切。
雖然這是禁止的,但老板利用它來恐嚇他的下屬,王為此起訴了官員。還不如規(guī)定章程,約束一下。只是每個省的情況不一樣,讓地方長官一個個查各自區(qū)域的壞規(guī)矩,該保留的就保留,該改的就改。“開始查壞規(guī)矩了。然而,他雖然對王朝的壞規(guī)矩有清醒的認識,但實際上,他并沒有提出明確的治理方法。這個圣旨只是空談,沒有具體的方法。一切都是徒勞無益的。事實上,當時的道光帝朝廷極其平庸。大臣們都是老古董,秉承著“多磕頭,少說話”的官場哲學。他們不求有功但求無過。當時有人說“北京官員做事有兩個通?。嚎s手縮腳,雞毛蒜皮。外國官員的事務(wù)有兩個通病:敷衍和尷尬。"
除了平定張格爾叛亂,還有一場戰(zhàn)爭值得銘記,那就是與英國的鴉片戰(zhàn)爭。關(guān)于鴉片,道光一直持禁止態(tài)度,態(tài)度非常強硬??上蓢槐?,就看誰的拳頭大了??上宄蕴潎乐兀芸毂挥驍?,簽訂了一系列喪權(quán)辱國的條約。
經(jīng)濟上,嚴格管理水運,修改鹽法,允許私采,在一定程度上制止了腐敗,對人民生活水平和勞動積極性起到了很好的作用。
道光的繼任者,咸豐帝伊寧。但其實寧的天賦還遠遠不足以和易抗衡?比較一下。在清朝衰落的今天,選擇一個人才更好的接班人難道不是最好的選擇嗎?但是道光帝為什么最后選擇把皇位傳給平庸的咸豐帝呢?
首先,最好是四哥,六哥。他們排名第一,在朝廷內(nèi)外都有好名聲。所以,考慮到民意,我選擇了四哥伊寧。
其次,伊寧的老師對伊寧繼承皇位給予了很大的幫助。他的老師杜受田,為了幫助他贏得王位,給了他兩次面對面的面試。有一次,當王子們?nèi)ツ显反颢C時,杜受田要求他和他的追隨者不要開一槍。當皇帝問為什么沒有收獲,他回答說:“當方何春,鳥獸繁殖,他不忍心傷害他的生活。而且我也不想憑我的本事跟兄弟們較勁。”有一次,道光病重,召見邱毅和易信,杜受田讓他轉(zhuǎn)告皇帝,這位生病的老將快死了,問他有沒有大工夫治理國家,“你只要俯首貼耳,以示儒教的誠意就行了?!笨梢哉f,伊寧之師杜受田在他登基的過程中發(fā)揮了極其重要的作用。就是這兩個像樣的回答,讓道光帝放棄了把皇位傳給易?主意,最后決定把皇位傳給亦寧??上特S帝沒有帶領(lǐng)清朝走向繁榮,可悲可嘆。
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