今天小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于孔父嘉的文章,歡迎閱讀哦~
在孔子家族史上,其六世祖孔父嘉是一個(gè)很重要的人物。
孔父嘉是春秋時(shí)期宋國(guó)大臣,官任大司馬,可謂是位高權(quán)重,后來(lái)為太宰華督所殺。原本孔子的家族一直都是宋國(guó)的貴族,卻因此而中道衰落,一下子變成了平民。
那么孔嘉為何會(huì)被殺呢?
按照歷史記載原因是“情殺”,說(shuō)的是太宰華督見(jiàn)孔父嘉的妻子“美而艷”,便想據(jù)為己有,所以遂借百姓怨聲載道之機(jī),以安寧人民為名,將孔父嘉殺死,從而得到美人。而當(dāng)時(shí)的宋殤公為,孔父嘉鳴不平,華督便又殺殤公,迎公子馮于鄭,是為宋莊公。
這場(chǎng)二千七百年前的悲劇,其實(shí)是看作影響中國(guó)文化的進(jìn)程的大事。一方面,孔父嘉的后代以其字為氏,乃為孔氏,后來(lái)才有孔子孔仲尼的出現(xiàn);而如果孔家沒(méi)有這場(chǎng)災(zāi)難,孔子爺爺?shù)母赣H,也就是孔父嘉的曾孫,也就不會(huì)因華督家族的逼迫,而移居魯國(guó),孔仲尼是否會(huì)出生恐怕就是個(gè)問(wèn)題了;宋國(guó)貴胄之家生下的孔仲尼,沒(méi)有魯國(guó)的環(huán)境和管牲口、當(dāng)倉(cāng)庫(kù)管理員的經(jīng)歷,彼“孔仲尼”也難成為此孔子了吧。奪妻之難這樣的歷史苦難碎片,就這樣無(wú)形中影響了中國(guó)文化乃至歷史的命運(yùn)。
子督的所作所為,純粹是因色起意,從人品上來(lái)說(shuō)當(dāng)然是極度卑鄙無(wú)恥。所有從個(gè)人私德來(lái)講,子督被古往今來(lái)的眾多士人所鄙棄。
但事實(shí)上,當(dāng)年宋殤公為了阻止堂兄弟子馮回國(guó)來(lái)?yè)寠Z君位,引發(fā)了曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng),這讓宋國(guó)百姓負(fù)擔(dān)異常沉重;特別是近兩年來(lái),宋國(guó)外戰(zhàn)還是屢戰(zhàn)屢敗,宋國(guó)人的怨言也越來(lái)越多了。在國(guó)際上,宋國(guó)西邊的鄭國(guó),東邊的魯國(guó)、邾國(guó),西南的蔡國(guó),都已經(jīng)與宋國(guó)反目成仇。外敵虎視眈眈,內(nèi)部民怨沸騰,宋殤公政權(quán)已經(jīng)是搖搖欲墜。
孔父作為“國(guó)防部長(zhǎng)”,宋國(guó)對(duì)外戰(zhàn)事如此頻繁,確實(shí)是難辭其咎,但宋殤公作為主謀更是罪無(wú)可恕。
所以從子督殺死孔父、宋殤公之事的結(jié)果來(lái)看,卻是讓宋國(guó)結(jié)束了持續(xù)十年的戰(zhàn)爭(zhēng)局面,對(duì)宋國(guó)百姓及東周各諸侯國(guó)來(lái)說(shuō),都是件實(shí)實(shí)在在的大好事。
甚至于《左傳》桓公二年說(shuō),宋殤公即位后,十年十一戰(zhàn),百姓苦不堪言。孔父嘉為司馬,華督為太宰。借百姓怨聲載道之機(jī),華督先揚(yáng)言說(shuō):“這都是因?yàn)樗抉R的原因?!?/p>
華督殺了孔父嘉之后,又殺死殤公,從鄭國(guó)召回莊公而立為國(guó)君,以此來(lái)結(jié)好鄭國(guó),從而終結(jié)了宋國(guó)戰(zhàn)亂。
那么這種“惡花結(jié)出了善果”,在微言大義的《春秋》中又是何記錄呢?
《春秋》是孔子根據(jù)魯國(guó)編年史寫的一部史書,春秋時(shí)期禮樂(lè)崩壞各國(guó)之間不斷爭(zhēng)戰(zhàn),國(guó)內(nèi)諸子爭(zhēng)權(quán),大臣謀殺國(guó)君的事情時(shí)有發(fā)生,孔子在記載史料時(shí)常用隱晦和批評(píng)手法記載這些事。
比如《鄭伯克段于鄢》:鄭莊公的母親生鄭莊公時(shí)非常危險(xiǎn),鄭莊公里兩條腿先生出來(lái)后露頭。這樣出生的情況古今都是比較危險(xiǎn)的,所以,鄭莊公的母親差點(diǎn)沒(méi)把命丟了,打骨子里恨鄭莊公而喜歡小兒子共叔段。
鄭莊公繼位后,他的母親讓把京城封給共叔段,鄭莊公答應(yīng)了自已般到別的城市居住。百姓稱共叔段為:“京城大叔。”
這下鄭莊公手下大臣不愿意了,哪有一個(gè)國(guó)家兩個(gè)京城呢?鄭莊公隨口說(shuō)出一向千古名句:“多行不義必自斃,子姑待之?!?/p>
過(guò)些日子他的母親又要了兩個(gè)邊境城市給共叔段。這回共叔段兵強(qiáng)馬壯準(zhǔn)備當(dāng)一國(guó)之君,他帶兵攻打鄭莊公,他的母親打開城門。其實(shí)鄭莊公早準(zhǔn)備好了,就等弟弟舉兵造反呢!
結(jié)果鄭莊公理直氣壯的把弟弟滅了,把母親囚禁到穎。聲言“不及黃泉,不相見(jiàn)也?!?/p>
孔子對(duì)鄭莊公放縱共叔段的野心,置其于死地的做法是否定的,對(duì)共叔段貪得無(wú)厭是持批評(píng)態(tài)度的。
因此,把鄭莊公稱“伯",把兄弟間的紛爭(zhēng)比作兩國(guó)打仗稱"克",把共叔段逃住他鄉(xiāng)稱作"奔"。
后世史學(xué)家也學(xué)會(huì)了這種筆法,比如北宋徵宗父子被金國(guó)抓住押往北國(guó)是漢民族的恥辱,史學(xué)家把這段歷史稱作"二帝北狩”,意思是宋微宗爺倆去北方打獵去了,這種記載歷史的方法叫做春秋筆法。
《春秋》上記錄關(guān)于此次宋國(guó)之亂,僅有十三個(gè)字:
“宋督弒其君與夷及其大夫孔父?!?/p>
《左傳·宣公四年》中說(shuō):“凡弒君,稱君,君無(wú)道也;稱臣,臣之罪也?!?/p>
意思是,但凡弒君之事,如果提及了國(guó)君的名字,說(shuō)明國(guó)君有無(wú)道之行;提及了臣下之名,則說(shuō)明罪在臣子。
由此可見(jiàn),孔子的評(píng)價(jià)還是挺客觀的,子督弒君、殤公(與夷)無(wú)道他都一一指出,至于對(duì)自己六世祖的態(tài)度則有些微妙。
這個(gè)“父”字到底是不是孔父嘉的名字,尚且無(wú)法確定。所以看起來(lái)孔子似乎還是給祖上留了些面子。其實(shí)這樣做也并無(wú)太多不妥。畢竟宋朝國(guó)亂,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁乃是宋殤公所致,孔父嘉只是忠心事君而已,這比之殘忍好色、殺死同僚和君主的子督,則要好上太多。
當(dāng)然,關(guān)于這個(gè)“父”字還有其他的爭(zhēng)論,比如杜預(yù)和孔穎達(dá)均主張這是名,并舉出齊僖公姜祿父(甫)、蔡侯考父、季孫行父等等為例。所以,杜預(yù)和孔穎達(dá)均認(rèn)為孔子這是在責(zé)難孔父。
所以,就目前來(lái)看,孔子之態(tài)度,還有些模糊不清。
但這并不影響《春秋》之“微言大義”,孔父嘉所處的春秋時(shí)期,是個(gè)禮崩樂(lè)壞、禮法倫常的無(wú)序時(shí)代。篡位奪妻如同家常便飯一樣幾乎每天都在上演??鬃映錾鷷r(shí),春秋時(shí)代已進(jìn)入晚期,周禮盡在的魯國(guó),禮崩樂(lè)壞也發(fā)展到登峰造極。
而且無(wú)論孔子對(duì)種孔父嘉態(tài)度,其實(shí)都可以接受。最重要的是,孔子雖沒(méi)有對(duì)先祖作出評(píng)價(jià)。但子督弒君、殤公(與夷)無(wú)道的評(píng)價(jià)則已經(jīng)定論,至少這個(gè)仇人已經(jīng)被釘在了歷史的恥辱柱上。
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