名字是一個人的“代號”,中國姓名的起源甚至可以追溯到上古時期,因此有著豐富的內(nèi)涵文化,不管時代怎么變遷,文化怎么發(fā)展,名字的重要性始終沒變,畢竟它要跟隨你一生。
現(xiàn)代人在孩子未出生之前都會絞盡腦汁的替孩子想一個好名字,每個人的出發(fā)點不同,有的希望孩子以后平平安安,所以起名叫“平安”,有些人希望孩子今后富貴,所以起名叫“富貴”,這正是中國人名字中的文化現(xiàn)象之一,名字中往往包含對下一代人的希冀,古人也不例外,事實上古人對名字的重視程度,要遠遠高于現(xiàn)代人。
就拿我們最熟悉的三國人物來說,隨隨便便找?guī)讉€人名,比如說劉備、曹操、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、趙云等等,你會發(fā)現(xiàn)這些人的名字全部都是單名,你甚至很難在三國中找出一個雙名的人來,其實這是古人出于某些避諱的原因,單名比雙名少一字,等于說是少了一半出現(xiàn)避諱字的幾率,比如帝王的名號,祖輩的名號等。
“避諱”也可以看成是對名字的一種重視,而且古人不單單有名字,還有字號,姓名字號這一系列都有豐富的含義,古人的名字絕不是隨便取的。
我們都知道曹操字孟德,首先來說這個“操”字,很多人不理解曹操為什么會起這么一個奇怪的名字,但若是熟讀古文的話,便會發(fā)現(xiàn)《荀子·勸學(xué)》中有這么一句:“生乎由是,死乎由是,夫是之謂德操”,原來曹操名字中的“操”是來自于此,而“孟德”二字也有說法,曹操飽讀詩書,“孟德”正是孟子之德。
再來看劉備,劉備一直自稱漢室宗親,一心匡扶漢室,但最終不還是自己稱帝?要知道當(dāng)時的漢獻帝還在,因此我們有理由相信,他所謂的“匡扶漢室”是想自己當(dāng)皇帝,而他的這個野心,只要看看他4兒子的名字,就會能明白。
劉備的第一個兒子時養(yǎng)子劉封,收下這個養(yǎng)子的時候,劉備的勢力還不大,當(dāng)時劉備投靠劉表,而劉表主要是想借助劉備對付曹操,劉備因膝下無子將寇氏之子收為養(yǎng)子,后來劉封因為對關(guān)羽見死不救,由諸葛亮建議被賜死。
劉備第二個兒子,也是他第一個親生兒子便是我們所熟知的劉禪,也是繼承他帝位之人,其實劉禪之后,他還有兩個兒子,分別名永和理,蜀亡之后,劉永被遷洛陽,封為鄉(xiāng)侯,劉理早夭。
將劉備這四個兒子的名字,按時間先后連在一塊便是“封禪永理”,而“封禪指的祭天,但不是普通百姓的祭祀行為,而是專指古代帝王在太平紳盛世或者是改朝換代時,在泰山舉行的祭天儀式,是古代帝王的最高典禮,其中一個極為重要的意思是表示接受天命治理人世。
可見劉備不僅自己想當(dāng)皇帝,同樣希望自己的子孫后代世世代代的當(dāng)皇帝,而且他的這個心思在三足鼎立之前就已經(jīng)存在,難怪他能成為三國霸主之一,因為他從一開始的目標(biāo)就是天下。
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