勾踐的復(fù)國歷程！為何事成之后范蠡就帶西施離開了

今天小編為大家?guī)砹斯篡`復(fù)國的故事，歡迎閱讀哦~

東南有二國，謂之吳與越。彼吳周王孫，越者大禹裔。相依江東地，文身而斷發(fā)。相向會稽畔，越王死士傾。一朝仇怨結(jié)，血淚浸吳中。

勾踐繼位之初，吳王闔廬興兵來犯，越國難以抵擋。勾踐命令越軍將士，排成整齊的三排，一列列上前大吼著自刎。吳軍驚訝地看著這一幕，陷入了久久的沉寂之中。

越王勾踐借此良機(jī)，攻破吳軍戰(zhàn)陣。以數(shù)百勇士的自刎，換來了數(shù)萬吳軍的潰散。吳王闔廬因好奇看戲，而兵敗身死，可謂奇恥大辱。因此，臨終前他拉著夫差的手說：“兒子，記得滅了越國，為你父親報仇”!

吳王聞之，悉發(fā)精兵擊越，敗之夫椒。

夫差身負(fù)國仇家恨，2年間厲兵秣馬，整日操練吳軍。夫椒一戰(zhàn)，夫差大敗勾踐，越國僅剩5千兵馬。國家傾覆之際，范蠡向勾踐進(jìn)言——向夫差稱臣，換取喘息之機(jī)。

句踐請為臣，妻為妾。

越國使者，名叫文種，是范蠡的好友兼伯樂，此人有政才。文種深知越國，已無可戰(zhàn)之兵，更無再戰(zhàn)之力。因此，他將談判的姿態(tài)放得極低。他對夫差說：我們越王請求做您的臣子，王后請求做您的妻妾。

這份近乎極至的羞辱，充分滿足了夫差的戰(zhàn)勝欲。在此期間，越國將美人西施，獻(xiàn)于吳王夫差。一方面，作為搜集情報的內(nèi)應(yīng);另一方面，迷惑夫差荒誕國政。

除此之外，范蠡還勸說勾踐，吞服夫差的大便，來換取吳國的信任。正是這份屈辱至極的經(jīng)歷，使得勾踐有了歸國后的臥薪嘗膽。

身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客，振貧吊死。

回到越國的勾踐，親自下田耕作。身穿妻子織的麻衣，吃著沒有葷腥的飯菜，行著禮賢下士的風(fēng)范，做著救濟(jì)貧困的事業(yè)。勾踐以范蠡為上將軍，訓(xùn)練越國新軍;以文種為大夫，治理國家政務(wù)。

一個只剩五千兵馬的越國，一個幾乎亡國的越國，奇跡般地復(fù)蘇了。國仇家恨，給了越國最沉重的創(chuàng)傷，也給了越國最卓越的志氣。滅吳以雪恥，成了越人共同的執(zhí)念。

吳王北會諸侯於黃池，吳國精兵從王，惟獨(dú)老弱與太子留守。

與勵精圖治的越國相反，吳王夫差對美人西施寵愛有加。對內(nèi)大興土木，對外征伐齊國，以求霸主之地位。一代賢臣伍子胥，受讒言而遭誅殺，就是吳國國政腐化的標(biāo)志事件。

乃發(fā)習(xí)流二千人，教士四萬人，君子六千人，諸御千人，伐吳。

此時，休養(yǎng)生息了十?dāng)?shù)年的越國，有了充足的國力與甲兵。吳王與北方諸侯集會之時，范蠡領(lǐng)水軍2千，越軍4萬，近衛(wèi)軍6千，車兵千人，北伐空虛的吳國。

苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。吳太子領(lǐng)兵抵擋，慘死越軍之手。經(jīng)此一戰(zhàn)，吳國由鼎盛，進(jìn)入中衰階段。

吳士民罷弊，輕銳盡死於齊、晉。

在西施的魅惑下，夫差仍不知休養(yǎng)生息，多次領(lǐng)軍北上，一心爭做霸主。國內(nèi)精銳之師，全數(shù)死于齊國、晉國之手。越國知錯就改，吳國將錯就錯，其結(jié)果也就顯而易見了。

吳師敗，越遂復(fù)棲吳王於姑蘇之山。

上將軍范蠡，多次帶領(lǐng)越軍，擊敗吳國大軍。一次次的失敗，加劇了吳國的衰弱。直到姑蘇山，夫差被圍困，吳國宣告破滅。這個曾經(jīng)的霸主，在遲暮之際，命人覆蓋他的面容后下葬。他的臨終遺言是——我無面目見伍子胥啊!

當(dāng)是時，越兵橫行於江、淮東，諸侯畢賀，號稱霸王。

越國滅掉吳國后，將淮南并為國土，將淮北贈予齊國，歸還宋國故土，分魯國泗水?dāng)?shù)百里。周元王賜祚，越軍橫行于長江、淮東，越王勾踐成為霸王。幾乎滅國越國，在范蠡、文種的輔佐下，成了東南強(qiáng)國。

范蠡事越王句踐，既苦身戮力，與句踐深謀二十馀年，竟滅吳，報會稽之恥。

范蠡身必躬親，輔佐勾踐二十余年，而報會稽滅國之恥。可滅吳之后，上將軍范蠡因名聲大噪，屢遭排擠陷害。范蠡深知：共患難易，同富貴難，向勾踐辭行。

句踐曰：“孤將與子分國而有之。不然，將加誅于子?！?/p>

勾踐回復(fù)道：“你要留下來，我將越國分一半給你。如果要走，我就殺了你”。范蠡聽后，絲毫不以得半國而喜，反而迅速收集金銀絲軟，準(zhǔn)備離開越國。

西施亡吳國后，復(fù)歸范蠡，同泛五湖而去。

范蠡沒有返回越國，他來到了館娃宮，找到了美人西施。他撕碎了勾踐，平分越國的書信;拉著西施的纖手，駕舟泛五湖而去。

臨行前，他給文種寄了一封信。信上寫道：“蜚鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹。勾踐此人，可共患難，不可同富貴。吳國已滅，你怎么還不離去”?

越王乃賜種劍曰：“子教寡人伐吳七術(shù)，寡人用其三而敗吳，其四在子。”

文種不聽范蠡之言，4年后為勾踐所害。勾踐說：“當(dāng)年你說有七策伐吳，我用了三條，吳國就滅了。那就是還有四條，在愛卿心中吧”!文種聽完，悲愴大笑，自刎而死。

范蠡浮海出齊，變姓名，自謂鴟夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，父子治產(chǎn)。

范蠡與西施，泛舟五湖而去，來到了齊國。他們耕作農(nóng)田，販賣海鹽，沒過幾年，就有了數(shù)十萬家產(chǎn)，成了齊國巨富。

盡散其財，以分與知友鄉(xiāng)黨，而懷其重寶，間行以去。

齊人聽說范蠡治家有方，請他出山治國，他又一次推辭了宰輔之位。范蠡散盡家財，分給鄉(xiāng)鄰百姓，而后離開了齊國。

止于陶，以為此天下之中，交易有無之路通，為生可以致富矣。於是自謂陶硃公。

他來到陶地，以天下之中的便利，互通東西南北之物產(chǎn)。再一次成了天下巨富，自稱陶硃公。后世千百年間供奉的財神，就是“商圣”范蠡。

歷經(jīng)艱辛二十余年，輔佐勾踐滅吳，居功而不自傲。拒絕共分越國，攜西施泛五湖而去，這就是范蠡的智慧。所謂“圣者無名，大者無行”，就是范蠡的價值取向。

輔國則越國興;經(jīng)商則資百萬;游五湖而攜西施。范蠡的一生，灑脫而又多彩。同為滅吳功臣，文種四年而死，范蠡八十而終，就在于——共患難易，同富貴難。

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