秦國(guó)有讓百姓分家的習(xí)俗嗎,商鞅變法為何讓百姓分家過(guò)日子

很多人都不了解商鞅變法的事情，接下來(lái)跟著小編一起欣賞。

據(jù)《史記商君列傳》中記載：始秦戎翟之教，父子無(wú)別，同室而居。今我更制其教，而為其男女之別，大筑冀闕，營(yíng)如魯衛(wèi)矣。

從這一句話中可見(jiàn)，在商鞅心中，禁止父子兄弟同室而居是他此番變法最為重要的政績(jī)之一。

商君變法，嚴(yán)禁父子同室

公元前356年，商鞅入秦輔佐秦孝公實(shí)行變法，亦是此番變法是使秦國(guó)成為了六國(guó)中最為富裕強(qiáng)大的國(guó)家之一。

商鞅在各個(gè)方面皆有所變革。政治上，他改革秦國(guó)戶籍、啟用軍功爵位制度、變革土地制度、統(tǒng)一度量衡以及開(kāi)化民風(fēng)民俗以及制定了嚴(yán)酷的法律。

在經(jīng)濟(jì)上，他主張重農(nóng)抑商和獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn);在軍事上則是主張兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，率秦軍收復(fù)了河西之地。

《商君列傳》中對(duì)商鞅兩次變法中對(duì)于分家的措施都有詳細(xì)記載：

第一次始于公元前356年，立法規(guī)定：“民有二男以上不分異者，倍其賦?！鄙叹龔?qiáng)制推行了個(gè)體小家庭的制度。

第二次則始于遷都咸陽(yáng)之后，他對(duì)此前制度進(jìn)行了補(bǔ)充及規(guī)范：“而令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁?！眲?shì)要強(qiáng)力革除戎狄的舊俗。

從這兩次立法規(guī)定，皆可見(jiàn)商君對(duì)于分家態(tài)度之強(qiáng)硬，那么他為何要強(qiáng)制分家?這還要從秦國(guó)的建國(guó)史說(shuō)起。

強(qiáng)制分家是為何

秦國(guó)的公族本是殷商的貴族，然在商周之交時(shí)，秦國(guó)公族站錯(cuò)了隊(duì)，因而在西周之時(shí)成為了養(yǎng)馬的奴隸了，居所也被強(qiáng)行遷到了與戎狄相交的西部。

身為秦先祖的秦非子因養(yǎng)馬有功而被周天子封了一個(gè)附庸國(guó)。 治都于於秦邑，號(hào)秦嬴，這便是秦國(guó)的開(kāi)始。

公元前的821年，因秦莊公擊敗了西戎，被周天子封為了西陲大夫，并再次賜以天水之地。

公元前771年，西戎刺殺周幽王，秦襄公率兵救天子有功，從而得到了周平王賞識(shí)。

公元前770年，秦襄公又派兵護(hù)送平王東遷有功，而被封為諸侯，賜封了岐山以西之地。 從此，秦國(guó)便正式成為了周朝的諸侯國(guó)。

岐山以西地區(qū)雖成為了秦國(guó)的封地，但當(dāng)時(shí)這一帶實(shí)際上還是為犬戎所掌控。秦襄公決意驅(qū)逐戎人，因此秦國(guó)與西戎的百年戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了。

兩國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)是最后是以秦國(guó)的勝利告終的，在此過(guò)程中，秦國(guó)人不斷將一些戎人部落逼到別的地方。但對(duì)于那些歸順的戎人，還是要接受的。

至于當(dāng)時(shí)這些戎人與秦人的人口比例如何，已然無(wú)從知曉，但能夠肯定的是，時(shí)秦人的風(fēng)俗習(xí)慣被當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗感染，形成了新的習(xí)俗。

受戎狄影響的明顯習(xí)俗之一就是父子兄弟同室而居。父子無(wú)別，但是一個(gè)家庭有很多人，父子兄弟皆同室而居，這意味著秦國(guó)的文明開(kāi)化程度低。

這便是商君勢(shì)要變革的重要原因。

究其根本，意在富國(guó)強(qiáng)兵

但其實(shí)商鞅實(shí)行這種別籍異財(cái)制度，最根本的意圖還是在于富國(guó)強(qiáng)兵。

商鞅是為秦孝公的求賢令而來(lái)，在他三次面見(jiàn)秦孝公之時(shí)，分別列出了“帝道”、“王道”以及“霸道”三種方案，然而秦孝公明顯只對(duì)“霸道”感興趣，他想要盡快實(shí)現(xiàn)秦國(guó)的強(qiáng)盛，因而才有了后來(lái)的商鞅變法。

兩個(gè)人的目的都是為了在短時(shí)間之內(nèi)富國(guó)強(qiáng)兵，因此變法的所有內(nèi)容其實(shí)都是為了富國(guó)強(qiáng)兵而展開(kāi)的。

在商鞅變法之前，秦國(guó)都是“同居共財(cái)”的大家庭，大家長(zhǎng)便是這個(gè)大家庭的父親，而兒子們即便是娶妻生子了也不能獨(dú)立，沒(méi)有自己獨(dú)立的土地和財(cái)產(chǎn)。

因而這樣建立起來(lái)以血緣關(guān)系為紐帶的家族觀念極為深重。但這樣子，當(dāng)時(shí)的服役是以家庭為單位的，一個(gè)家庭只需要一人服役，賦稅亦是如此。

因此將大家庭變?yōu)橐粋€(gè)個(gè)的小家庭，戶數(shù)能夠增加，服役人口自然也就增加，這對(duì)于富國(guó)強(qiáng)兵無(wú)疑是百利而無(wú)一害的。

因此商鞅才會(huì)禁止父子兄弟同宅而居，最主要便是為秦國(guó)增加賦稅和服役的人口。

小結(jié)

盡管商君禁止父子兄弟同室而居的根本意圖是為了增加服役人口和稅收，是服務(wù)于富國(guó)強(qiáng)兵的目的，但此做法也確實(shí)在一定程度上促進(jìn)了秦國(guó)百姓開(kāi)化，提高了秦之文明。

參考資料：《史記.商君列傳》

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