從鄭莊公逝世到齊桓公開始稱霸，這中間發(fā)生了什么

從鄭莊公逝世到齊桓公開始稱霸，這中間發(fā)生了什么

齊桓公的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下~

齊桓公召開的北杏之盟，宣告了春秋霸主的時(shí)代開啟了。而在北杏之盟的二十年前，正是上一個(gè)時(shí)代的霸主鄭莊公逝世的時(shí)間。

那么，從鄭莊公逝世到齊桓公開始稱霸，這中間二十年有什么變化?齊桓公的霸業(yè)又是怎樣形成的呢?

【兩個(gè)時(shí)代主題】

鄭莊公在位的時(shí)候有兩個(gè)時(shí)代主題，一個(gè)是諸侯相攻伐，另一個(gè)就是四方戎狄輪番入侵。

中原的諸侯攻伐主要分為兩個(gè)陣營(yíng)，一方是鄭國、齊國、魯國等形成的聯(lián)盟。另一方是宋國、衛(wèi)國、陳國、許國、蔡國等形成的聯(lián)盟，二者相互攻伐。

而在外圍諸侯中，燕國在抵抗北方戎狄的入侵;秦國對(duì)抗西戎;晉國在經(jīng)歷一場(chǎng)漫長(zhǎng)的內(nèi)戰(zhàn)，無暇他顧。而楚國，則以南蠻形象不斷攻滅南方諸國，迅速壯大。

這其中，齊國和鄭國也都遭受過北戎入侵。鄭國曾獨(dú)自擊敗北戎，后又援助齊國擊敗北戎。

可以說當(dāng)時(shí)的華夏大地雖然混亂一片，但大體上，幾乎所有諸侯國都被這兩個(gè)時(shí)代主題所牽絆著，體現(xiàn)出一種混亂中的秩序。

【鄭莊公小霸】

雖說當(dāng)時(shí)的情況復(fù)雜，但矛盾中心也就是中原兩個(gè)陣營(yíng)的相互攻伐了。

雙方陣營(yíng)的劃分，其實(shí)就是鄭國霸權(quán)聯(lián)盟和以周王室為首的反鄭國聯(lián)盟。

在周平王晚年，周鄭交惡，周王室就糾集了宋國、衛(wèi)國、陳國、蔡國、虢國諸侯，而鄭國聯(lián)合了齊國、魯國等諸侯進(jìn)行對(duì)抗。

宋國因?yàn)閮?nèi)亂退出聯(lián)盟后，周王室直接帶領(lǐng)衛(wèi)國、陳國、蔡國、虢國等諸侯的軍隊(duì)進(jìn)攻鄭國，結(jié)果戰(zhàn)敗，中原陣營(yíng)相互攻伐也就此結(jié)束。

而鄭莊公春秋小霸的名號(hào)，主要還是來源自他打敗了宋國為首的敵對(duì)諸侯勢(shì)力，但是宋國因內(nèi)亂退出，并非真的被打敗。宋國一方陣營(yíng)的諸侯也并沒有臣服于鄭國。

所以鄭莊公雖然贏得勝利，但是并沒有真正的掌握局勢(shì)。隨著周桓王戰(zhàn)敗，兩個(gè)敵對(duì)聯(lián)盟也都相繼崩潰了。

在鄭莊公還在位的時(shí)候，鄭國還能夠發(fā)揮一定的霸主作用，鄭國就曾和蔡國會(huì)盟對(duì)抗楚國。這也說明，在中原對(duì)抗的后期，邊緣地帶的戎狄入侵也已經(jīng)非常嚴(yán)重了。

【諸侯國一盤散沙】

隨著鄭莊公逝世，鄭國即陷入內(nèi)亂。君主不斷更迭，又有如宋國，齊國等外部干預(yù)。鄭國迅速衰落下來。

沒有了鄭莊公坐鎮(zhèn)，中原諸侯國徹底成了一盤散沙，他們由于之前的陣營(yíng)對(duì)攻，彼此間本就有矛盾。

再加上如齊魯這樣原本一個(gè)陣營(yíng)的諸侯，也出現(xiàn)新的糾紛，這時(shí)候又沒有了霸主居中調(diào)解。

中原徹底陷入了混亂的局面，把鄭莊公時(shí)代體現(xiàn)出的秩序徹底打破了。

【無霸主的時(shí)代】

在鄭莊公逝世后，到齊桓公召開北杏之盟。中間經(jīng)過了整整二十年，這也是混亂的二十年。

諸侯間的關(guān)系不斷變化，今天是同盟，明天也許就是敵人。在這種內(nèi)耗中，外部戎狄的入侵卻更加的猛烈了。

當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的戎狄來自南北兩個(gè)方向，南方就是楚國了，他們完全無視周王室的禮法和限制。不斷的進(jìn)行滅國戰(zhàn)爭(zhēng)，南方諸侯深受其累。

像是陳國，蔡國這樣本來參與中原爭(zhēng)斗的國家，都開始承受楚國滅國的壓力。

北方則是赤狄、白狄、長(zhǎng)狄為代表的北方戎狄。他們不斷南下劫掠，雖曾被鄭莊公擊敗，但在鄭莊公死后他們就更是肆無忌憚。

曾經(jīng)參與中原爭(zhēng)斗的衛(wèi)國邢國等就直面他們的威脅，在齊桓公前期，都幾乎被戎狄亡國。

【齊桓公面對(duì)的局勢(shì)】

在齊桓公繼位的時(shí)候，中原的很多諸侯就已經(jīng)岌岌可危了。而齊國也同樣遭受著戎狄的威脅，可是中原諸侯依然是一盤散沙，彼此矛盾糾紛不斷。

齊桓公意識(shí)到，如果只依靠單個(gè)諸侯國，是無法對(duì)抗戎狄的入侵的。但是如今的中原諸侯并沒有人能夠整合起來。

于是齊桓公決定牽著個(gè)頭，他召集宋國、陳國、蔡國、邾國進(jìn)行了北杏之盟。

這是周朝建立以來，首次由諸侯脫離周王室的主持，以非反叛者身份召開的會(huì)盟，齊桓公成為會(huì)盟盟主。北杏之盟的召開也宣告春秋爭(zhēng)霸的時(shí)代開幕了。

【開創(chuàng)稱霸時(shí)代】

其實(shí)北杏之盟的召開，是針對(duì)宋國內(nèi)亂的，但這只是一個(gè)引子。

從齊桓公的會(huì)盟對(duì)象來看，陳國、蔡國、邾國都是直面楚國威脅的。鄭莊公在世的時(shí)候，就曾與蔡國會(huì)盟，應(yīng)對(duì)楚國崛起。

這次北杏之盟集合了中原諸侯的力量，以解決宋國內(nèi)亂為契機(jī)。開展合作對(duì)抗崛起的南方蠻夷，而主要的針對(duì)對(duì)象很可能就是楚國。

有了北杏之盟的先河，齊桓公開始廣泛的拉攏中原諸侯，合作對(duì)抗蠻夷。

【尊王攘夷】

齊桓公打出尊王攘夷的口號(hào)，意在用周王室的名義匯聚諸侯，用諸侯聯(lián)盟的力量對(duì)抗蠻夷的入侵。

為了促成這件事，齊桓公特意北救燕國，存邢救衛(wèi)。匯集大軍，陳兵楚國邊界。就這樣，原本一盤散沙的諸侯，被齊桓公匯聚到了一起。

尊王攘夷雖然只是一個(gè)口號(hào)，在齊桓公晚年也曾想過放棄尊奉周王。但是這個(gè)口號(hào)也確實(shí)在齊桓公開創(chuàng)霸業(yè)的初期，起到了重要的作用。

【演變的本質(zhì)】

其實(shí)在這二十年中的變化是翻天覆地的，從本質(zhì)上看，蠻夷入侵是貫穿兩個(gè)時(shí)代的。而鄭莊公時(shí)期與齊桓公開創(chuàng)的霸業(yè)卻有本質(zhì)不同。

鄭莊公的霸業(yè)，其實(shí)是有周王室在操盤的。雙方陣營(yíng)其實(shí)就是鄭國聯(lián)盟與周王室領(lǐng)導(dǎo)的反鄭國聯(lián)盟。

雖然周王室失敗了，但是這個(gè)時(shí)代，周王室依然是棋盤上的玩家，鄭莊公最后也沒有把周王室徹底掃地出局。

可是到了齊桓公，北杏之盟就是拋開了周王室，尊王攘夷讓齊桓公幾乎代替了周王領(lǐng)導(dǎo)諸侯的地位。那么也可以說，這二十年，才是周王室徹底退出歷史政治舞臺(tái)的二十年。

春秋五霸的故事

　　退避三舍 tuì bì sān shě

　　春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)?，逃出了晉國，在外流忘十幾年。 經(jīng)過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。 一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當(dāng)上國君，該怎么報(bào)答我呢？”重耳略一思索說：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對(duì)我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國當(dāng)政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)。” 四年后，重耳真的回到晉國當(dāng)了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強(qiáng)大。 公元前633年，楚國和晉國的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。

　　故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。

　　老馬識(shí)途：

　　春秋時(shí)期，齊桓公應(yīng)燕國請(qǐng)求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國
　　請(qǐng)求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中，因假向?qū)б朊怨?，?br>　　齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險(xiǎn)為夷。

　　紙上談兵

　　“紙上談兵”出自《史記·廉頗藺相如列傳》。戰(zhàn)國時(shí)期，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個(gè)兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕做，自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔(dān)憂，認(rèn)為他不過是紙上談兵，并且說：“將來趙國不用他為將罷、如果用他為將，他一定會(huì)使趙軍遭受失敗?！惫?，公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長(zhǎng)平（今山西高平縣附近）堅(jiān)持抗敵。那時(shí)趙奢已經(jīng)去世。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍，他年紀(jì)雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。秦國知道拖下去于己不利，就施行了反間計(jì)，派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當(dāng)受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認(rèn)為很會(huì)打仗，死搬兵書上的條文，到長(zhǎng)平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。

　　明朝劉如孫根據(jù)這個(gè)有名的歷史故事，寫了一首詩，其中有一句“朝野猶夸紙上兵”。后來，人們便引申出“紙上談兵”這個(gè)成語，用來比喻只會(huì)空談教條，卻不能解決實(shí)際問題
　　買櫝還珠

　　春秋時(shí)代，楚國有一個(gè)商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了生意
　　好，珠寶暢銷起見，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精致美
　　觀，使盒子會(huì)發(fā)出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。
　　有一個(gè)鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精致又美觀，問明了價(jià)錢后，就買了一個(gè)，打開盒
　　子，把里面的寶物拿出來，退還給珠寶商。

　　一鳴驚人

　　戰(zhàn)國時(shí)代，齊國有一個(gè)名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很會(huì)說話。他常常用一些有
　　趣的隱語，來規(guī)勸君主，使君王不但不生氣，而且樂于接受。
　　當(dāng)時(shí)齊國的威王，本來是一個(gè)很有才智的君主，但是，在他即位以后，卻沈迷于酒色，
　　不管國家大事，每日只知飲酒作樂，而把宜切正事都交給大臣去辦理，自己則不聞不問。因
　　此，政治不上軌道，官吏們貪污失職，再加上各國的諸侯也都趁機(jī)來侵犯，使得齊國瀕臨滅
　　亡的邊緣。
　　雖然，齊國的一些愛國之人都很擔(dān)心，但是，卻都因?yàn)槲窇铸R王，所以沒有人趕出來勸
　　諫。
　　其實(shí)齊威王室一個(gè)很聰明的人他很喜歡說些隱語，來表現(xiàn)自己的智慧，雖然他不喜歡聽
　　別人的勸告，但如果勸告得法的話，他還是會(huì)接受的。淳于髡知道這點(diǎn)后，便想了一個(gè)計(jì)
　　策，準(zhǔn)備找個(gè)機(jī)會(huì)來勸告齊威王。
　　有一天，淳于髡見到了齊威王，就對(duì)他說：“大王，為陳有一個(gè)謎語想請(qǐng)您猜一猜：其
　　國有汁大鳥，住在大王的宮廷中，已經(jīng)整整三年了，可是他既不振翅飛翔，也不發(fā)生名叫，
　　只是毫無目的的蜷夫著，大王您猜，這是一只什么鳥呢？”
　　齊威王本是一個(gè)聰明人，亦聽就知道淳于髡是在諷刺自己，向那只大鳥一樣，身為一國
　　之尊，卻毫無作為，只知道享樂。而他時(shí)再也不是一個(gè)昏庸的君王，于是沈吟了一會(huì)兒之后
　　便毅然的決定要改過，振作起來，做一番轟轟烈烈的是，因此他對(duì)淳于髡說：
　　“嗯，這一只大鳥，你不知道，它不飛則已，亦非就會(huì)沖到天上去，它不鳴則已，一鳴
　　就會(huì)驚動(dòng)眾人，你慢慢等著瞧吧！”
　　從此齊威王不在沈迷于飲酒作樂，而開始整頓國正。首先他召見全國的官吏，盡忠負(fù)責(zé)
　　的，就給予獎(jiǎng)勵(lì)；而那些腐敗無能的，則加以懲罰。結(jié)果全國上下，很快就振作起來，到處
　　充滿蓬勃的朝氣。
　　另一方面他也著手整頓軍事，強(qiáng)大武力，奠定國家的威望。各國諸侯聽到這個(gè)消息以后
　　都很震驚，不但不敢再來侵犯，甚至還把原先侵占的土地，都?xì)w還給齊國。
　　齊威王的這一番作為，真可謂是“一鳴驚人”呀！
　　所以后來的人便把“一鳴驚人”這句成語用來比喻一個(gè)人如有不平凡的才能，只要他能
　　好好的運(yùn)用，一旦發(fā)揮出來，往往有驚人的作為。

　　狐假虎威

　　戰(zhàn)國時(shí)代，當(dāng)楚國最強(qiáng)盛的時(shí)候，楚宣王曾為了當(dāng)時(shí)北方各國，都懼怕他的手下大將昭
　　奚恤，而感到奇怪。因此他便問朝中大臣，這究竟是為什么。
　　當(dāng)時(shí)，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事：
　　“從前在某個(gè)山洞中有一只老虎，因?yàn)槎亲羽I了，便跑到外面尋覓食物。當(dāng)他走到一片
　　茂密的森林時(shí)，忽然看到前面有只狐貍正在散步。他覺得這正是個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)，于
　　是，便一躍身撲過去，毫不費(fèi)力的將他擒過來。
　　可是當(dāng)它張開嘴巴，正準(zhǔn)備把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時(shí)候，狡黠的狐貍突然說話了：
　　‘哼！你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要知道，天地已經(jīng)命令我為王中之
　　王，無論誰吃了我，都將遭到天地極嚴(yán)厲的制裁與懲罰?！匣⒙犃撕偟脑?，半信半疑，
　　可是，當(dāng)它斜過頭去，看到狐貍那副傲慢鎮(zhèn)定的樣子，心里不覺一驚。原先那股囂張的氣焰
　　和盛氣凌人的態(tài)勢(shì)，竟不知何時(shí)已經(jīng)消失了大半。雖然如此，他心中仍然在想：我因?yàn)槭前?br>　　獸之王，所以天底下任何野獸見了我都會(huì)害怕。而他，竟然是奉天帝之命來統(tǒng)治我們的！
　　這時(shí)，狐貍見老虎遲疑著不敢吃它，知道他對(duì)自己的那一番說詞已經(jīng)有幾分相信了，于是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著老虎的鼻子說：‘怎么，難道你不相信我說的話
　　嗎？那么你現(xiàn)在就跟我來，走在我后面，看看所有野獸見了我，是不是都嚇的魂不附體，抱
　　頭鼠竄。’老虎覺得這個(gè)主意不錯(cuò)，便照著去做了。
　　于是，狐貍就大模大樣的在前面開路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著。他們走沒多
　　久，就隱約看見森林的深處，有許多小動(dòng)物正在那兒爭(zhēng)相覓食，但是當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)走在狐貍后
　　面的老虎時(shí)，不禁大驚失色，狂奔四散。
　　這時(shí)，狐貍很得意的掉過頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰(zhàn)，
　　但他并不知到野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢！
　　狡狐之計(jì)是得逞了，可是他的威勢(shì)完全是因?yàn)榧俳枥匣?，才能平著一時(shí)有利的形勢(shì)去威
　　脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢！
　　因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因?yàn)榇笸醯谋莆赵谒氖掷?，那也就?br>　　說，他們畏懼的其實(shí)是大王的權(quán)勢(shì)呀！”
　　從上面這個(gè)故事，我們可以知道，凡是藉著權(quán)威的勢(shì)力欺壓別人，或藉著職務(wù)上的權(quán)力
　　作威作福的，都可以用“狐假虎威”來形容。

　　上下其手

　　春秋楚襄王二十六年。楚國出兵侵略鄭國。以當(dāng)時(shí)楚國那么強(qiáng)大，弱小的鄭國，實(shí)在沒
　　有能力抵抗的，結(jié)果，鄭國遭遇到戰(zhàn)敗的厄運(yùn)，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。戰(zhàn)事結(jié)束
　　后，楚軍中有楚王弟公子圍，想冒認(rèn)俘獲鄭頡的功勞，說鄭王頡是由他俘獲的，于是穿封戌
　　和公子圍二人便發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，彼此都不肯讓步，一時(shí)沒有辦法解決得來。后來，他們便請(qǐng)伯犁
　　作公正人，判定這是誰的功勞。
　　伯州犁的解紛辦法本是很公正的，他主張要知道這是誰的功勞，最好是問問被俘的鄭
　　王。于是命人帶了鄭王頡來，伯州犁便向他說明原委，接著手伸二指，用上手指代表楚王弟
　　公子圍，用下手指代表楚將穿封戌，然后問他是被誰俘獲的。鄭王頡因被穿封戌俘虜，很是
　　恨他，便指著上手指，表示是被公子圍所俘虜。于是，伯州犁便判定這是公子圍的功勞。
　　“上下其手”這句成語便是出于這個(gè)故事；是表示玩法作弊，顛倒是非的意思。
　　在現(xiàn)在的社會(huì)中，這種情形是常常會(huì)發(fā)生的：譬如有人做了不法的事情，知道罪有應(yīng)
　　得，難逃被懲處的厄運(yùn)；于是暗地里進(jìn)行賄賂，或請(qǐng)托親友奔走求情，求予包庇，結(jié)果大事
　　化小，小事化無，仍得消遙法外。像這種參與其事的人，從中枉法舞弊，便可以說是：“上
　　下其手”了。

　　杞人憂天

　　從前在杞國，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì)想到一些奇怪的問題，而
　　讓人覺得莫名其妙。
　　有一天，他吃過晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前程量，并且自言自語的說：
　　“假如有一天，天塌了下來，那該怎么辦呢？我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓
　　死，這不就太冤枉了嗎？”
　　從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問題發(fā)愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都
　　很替他擔(dān)心，但是，當(dāng)大家知道原因后，都跑來勸他說：
　　“老兄??！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會(huì)塌下來呢？在說即使真的塌下來，
　　那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開點(diǎn)吧！”
　　可是，無論人家怎么說，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問題擔(dān)憂。
　　后來的人就根據(jù)上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂天”這句成語，它的主要意義在喚醒人
　　們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。

　　亡羊補(bǔ)牢

　　這故事出自“戰(zhàn)國策”。戰(zhàn)國時(shí)代，楚國有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說：
　　“你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看
　　你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一
　　定要危險(xiǎn)啦！”
　　襄王聽了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎？”

　　莊辛不慌不忙的回答說：“我實(shí)在感覺事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說楚國有什
　　么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國
　　躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣。”
　　莊辛到趙國才住了五個(gè)月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西
　　北）。這才覺得莊辛的話不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什么辦法；莊辛很誠懇地說：
　　“我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲?！?br>　　這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失
　　敗無疑。
　　“亡羊補(bǔ)牢”這句成語，便是根據(jù)上面約兩句話而來的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，
　　如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒
　　進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取教
　　訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢！

　　一暴十寒

　　戰(zhàn)國時(shí)代，百家爭(zhēng)鳴，游說之風(fēng)，十分盛行。一般游說之士，不但有高深的學(xué)問、豐富的知識(shí)，尤其是以有深刻生動(dòng)的比喻，來諷勸執(zhí)政者，最為凸出。孟子也是當(dāng)時(shí)的一個(gè)著名辯士，在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載：
　　孟子對(duì)齊王的昏庸，作事沒有堅(jiān)持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對(duì)他說：“王也太不明智了，天下雖有生命力很強(qiáng)的生物，可是你把它在陽光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那里還活著成呢！我跟王在一起的時(shí)間是很短的，王即使有了一點(diǎn)從善的決心，可是我一離開你，那些奸臣又來哄騙你，你又會(huì)聽信他們的話，叫我怎么辦呢？”按著，他使打了一個(gè)生動(dòng)的比喻：“下棋看起來是件小事，但假使你不專心致志，也同樣學(xué)不好，下不贏，奕秋是全國最善下棋的能手，他教了兩個(gè)徒弟，其中一個(gè)專心致志，處處聽奕秋的指導(dǎo)；另一個(gè)卻老是怕著有大天鵝飛來，準(zhǔn)備用箭射鵝。兩個(gè)徒弟是一個(gè)師傅教的，一起學(xué)的，然而后者的成績(jī)卻差得很遠(yuǎn)。這不是他們的智力有什么區(qū)別，而是專心的程度不一樣?。弧边@是一個(gè)很有教學(xué)意義的故事，我們要學(xué)習(xí)一樣?xùn)|西、做好一件事情，是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那么事情怎樣做得好呢？求學(xué)、做事的能否成功，這也是個(gè)決定因素之一，故后來的人便將孟子所說的“一日暴之，十日寒之”精簡(jiǎn)成“一暴十寒”一句成語，用來比喻修學(xué)、做事沒有恒心，作輟無常的一種說法。例如一位同學(xué)，對(duì)于求學(xué)很是隨便，學(xué)習(xí)的時(shí)間少，荒廢的時(shí)間多，我們便說：他這種一曝十寒的作法，那里能學(xué)到什么東西呢？

　　三人成虎

　　戰(zhàn)國時(shí)代，互相攻伐，為了使大家真正能遵守信約，國與國之間通常都將太子交給對(duì)方作為人質(zhì)?！皯?zhàn)國策”：“魏策”有這樣一段記載：
　　魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質(zhì)，臨行前對(duì)魏王說：
　　“現(xiàn)在有個(gè)一人來說街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？”
　　魏王道：“我不相信?！?br>　　龐蔥說：“如果有第二個(gè)人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？”
　　魏王道：“我有些將信將疑了?！?br>　　龐蔥又說：“如果有第三個(gè)人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？”
　　魏王道：“我當(dāng)然會(huì)相信?！?br>　　龐蔥就說：“街市上不會(huì)有老虎，這是很明顯的事，可是經(jīng)過三個(gè)人一說，好像真的有了老虎了?，F(xiàn)在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠(yuǎn)了許多，議論我的人又不止三個(gè)。希望大王明察才好?！?br>　　魏王道：“一切我自己知道。”
　　龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見也了。
　　市是人口集中的地方，當(dāng)然不會(huì)有老虎。說市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這樣說了，如果不是從事物真相上看問題，也往往會(huì)信以為真的。
　　這故事本來是諷刺魏惠王無知的，但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語，乃是借來比喻有時(shí)謠言可以掩蓋真相的意思。例如：判斷一件事情的真?zhèn)危仨毥?jīng)過細(xì)心考察和思考退避三舍：春秋時(shí)期，晉國內(nèi)亂，晉獻(xiàn)公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留并款待他，他許諾如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)晉軍將退避三舍（一舍為三十里）。后來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執(zhí)政。晉國支持宋國與楚國發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝

誰能大概介紹一下春秋時(shí)期的故事梗概？

　　春秋分為東周和西周兩部分，應(yīng)該從周平王遷都開始計(jì)算
　　前770年，因周幽王寵信褒姒，廢申后，申侯聯(lián)合曾侯、許文公及犬戎推翻周幽王，宗周（鎬京）被毀壞，周平王被迫將國都從鎬京遷至成周（雒邑）。因雒邑在鎬京之東，此后的周朝史稱東周。
　　周室衰微
　　首先申侯引犬戎攻入京師，害死女婿周幽王，恢復(fù)外孫周平王的太子地位，擁立平王，使平王有弒父之嫌，因而使周天子在諸侯間的威望下降，其次各諸侯國勢(shì)力逐漸強(qiáng)大，互相攻伐，故平王東遷后，周室漸漸衰落。周室只有一小塊小地盤，而失去對(duì)其他諸侯國的控制。另外，由于卿士鄭莊公連打勝仗，勢(shì)力越來越大，于是逐漸不把周王室放在眼里。周平王看到鄭國太驕橫了，不愿把處理朝政的大權(quán)都交給鄭莊公，想將一半的權(quán)力交給另一個(gè)卿士虢公翰，鄭莊公知道后很不滿。而且，周平王不敢得罪鄭莊公，就將王子狐作為人質(zhì)讓他住到鄭國去；而鄭國公子忽也作為人質(zhì)住到都城雒邑，史稱“周鄭交質(zhì)”，此兩事使周天子的地位大為降低。
　　周桓王十二年（前708年），由于邊境問題與鄭國爭(zhēng)執(zhí)，周桓王率軍討伐鄭國，鄭莊公不僅敢于領(lǐng)兵抗拒，而且打敗了王師，一箭射中了周王的肩膀。說明周王的地位已經(jīng)嚴(yán)重下降，只是還保存著天下共主的虛名罷了。

　　春秋諸侯
　　齊桓公稱霸
　　前685年，齊國齊桓公繼位，以管仲為相，實(shí)施變法，廢除井田制度，按土地的肥瘠，確定賦稅，設(shè)鹽、鐵官和鑄錢，增加財(cái)政收入，寓兵于農(nóng)，將基層行政組織和軍事組織合為一體，增加了兵源和作戰(zhàn)能力，迅速成為華夏各國中最富強(qiáng)的國家。然后就打起了“尊王攘夷”的口號(hào)，多次大會(huì)諸侯，幫助或干涉其它國家，抗擊夷狄。周惠王二十一年（前656年），齊桓公帶領(lǐng)八個(gè)諸侯國的聯(lián)軍，陳兵“蠻夷”楚國邊境，質(zhì)詢楚國為何不向周王室朝貢，迫使楚國簽訂召陵之盟，成為春秋五霸之首。自此，齊桓公建立了會(huì)盟霸主的制度。
　　宋楚之爭(zhēng)
　　齊桓公死后，五公子奪位，齊國內(nèi)亂不止。據(jù)說，齊桓公的五個(gè)兒子互相戰(zhàn)爭(zhēng)，箭矢射到了齊桓公的尸體上，都沒有人顧及。南方的楚國興起，自稱為王，消滅了其北方的幾個(gè)小國之后將矛頭指向中原。宋襄公試圖效法齊桓公，以抵抗楚國進(jìn)攻為名，再次大會(huì)諸侯以成為霸主，但宋國實(shí)力與威望都不足。宋襄公十五年（前638年），宋楚兩軍交戰(zhàn)于泓水。楚軍渡河時(shí)宋大司馬子魚建議宋襄公“半渡擊之”，宋襄公稱趁敵渡河時(shí)攻擊是為不仁不義拒絕建議；楚軍渡河后子魚建議趁楚軍列陣混亂之時(shí)攻擊，宋襄公再次以不仁不義為由拒絕。楚軍列陣完畢后發(fā)起攻擊，宋軍大敗，宋襄公大腿中箭，次年因傷重而死。楚國楚成王稱雄一時(shí)。
　　晉文公踐土之盟
　　在北方的晉國，與周室同宗。晉獻(xiàn)公時(shí)期晉國向四面擴(kuò)張，領(lǐng)土和國力大增。但獻(xiàn)公寵信愛姬，廢嫡立幼，導(dǎo)致使國政大亂。前636年，晉獻(xiàn)公之子重耳在秦穆公派出的軍隊(duì)護(hù)送下繼承晉國君位，是為晉文公。他改革政治，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，整軍經(jīng)武，取信于民，安定王室，友好秦國（秦晉之好），在諸侯中威信很高。周襄王二十年（前633年），楚軍包圍宋國都城商丘。次年初，晉文公率兵救宋，在城濮之戰(zhàn)大敗楚軍，然后會(huì)盟于踐土，成為中原霸主。
　　秦穆公稱霸西戎
　　晉文公死后，秦晉聯(lián)盟被瓦解，秦穆公謀求向東方發(fā)展，被晉所阻。秦晉肴之戰(zhàn)（前627年），秦全軍覆沒，大將孟明視被俘虜，隔年在彭衙之戰(zhàn)再敗，雖然以后也有勝利，但終沒法挑戰(zhàn)晉在中原的地位，惟有轉(zhuǎn)而向西發(fā)展，吞并了一些戎狄部族，寬地千里，稱霸西戎。
　　楚莊王問鼎中原
　　楚國在城濮戰(zhàn)后，向東發(fā)展，滅了許多小國，勢(shì)力南到今云南，北達(dá)黃河。楚莊王改革內(nèi)政，平息暴亂，興修水利，國力更為強(qiáng)大，在攻克陸渾戎后，竟陳兵周郊，向周定王的使者詢問象征國家政權(quán)的傳國寶器 - 九鼎的大小輕重，意在滅周自立，此即“問鼎”一詞的來源。周定王十年（前597年），楚與晉會(huì)戰(zhàn)于邲（邲之），大勝晉，晉人謂然嘆曰：“吾不如大國之?dāng)?shù)奔也”。前594年，楚圍宋，宋告急于晉，晉不能救，宋遂與楚言和，尊楚。這時(shí)中原各國除晉、齊、魯之外，盡尊楚莊王為霸主。
　　晉楚大戰(zhàn)與弭兵
　　晉楚兩大國之間連續(xù)不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來巨大的災(zāi)難，也引起中小國家的厭倦，加以晉楚兩大國勢(shì)均力敵，誰都無法吃掉對(duì)方。于是由宋國發(fā)起，于周簡(jiǎn)王七年（前579年）舉行第一次“弭兵”會(huì)盟，是為華元弭兵。但是不久之后，會(huì)盟破裂。晉楚兩國再度爆發(fā)兩次大規(guī)模戰(zhàn)役（前576年的鄢陵之戰(zhàn)、前557年的湛阪之戰(zhàn)），雖皆以晉國獲勝收?qǐng)?，但楚國在中原地區(qū)仍與晉國保持勢(shì)均力敵的態(tài)勢(shì)，很多中原小國都備受到影響，疲憊不堪。周靈王二十六年（前546年），出于地緣政治的影響，宋國再次出面斡旋，邀請(qǐng)晉楚和各諸侯國舉行第二次“弭兵”會(huì)盟，此后戰(zhàn)爭(zhēng)大大減少。史稱‘向戌弭兵’。
　　吳越雄霸東南
　　當(dāng)中原諸侯爭(zhēng)霸接近尾聲時(shí)，地處江浙的吳、越開始發(fā)展。吳王闔閭重用孫武、伍子胥等人。周敬王十四年（前506年），吳王以伍子胥為大將，統(tǒng)兵伐楚。吳軍攻進(jìn)楚都郢，伍子胥為父兄報(bào)仇，掘楚平王墓，鞭尸三百。周敬王二十四年（前496年）吳軍揮師南進(jìn)伐越。越王勾踐率兵迎戰(zhàn)，越大夫靈姑浮一戈擊中闔閭，闔閭因傷逝世。周敬王二十六年（前494年），吳王夫差為父報(bào)仇，興兵敗越。勾踐求和，賄賂吳臣伯嚭并送給吳王珍寶和美女西施，自己親自為夫差牽馬。吳王拒絕了伍子胥聯(lián)齊滅越的建議，接受越國求和，轉(zhuǎn)兵向北進(jìn)擊，大敗齊軍，成為小霸。勾踐臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓(xùn)，終于在周敬王三年（前473年）消滅吳國，夫差羞憤自殺。勾踐北上與齊晉會(huì)盟于徐，成為最后一個(gè)霸主。
　　三家分晉
　　在晉文公回晉即位的時(shí)候，有不少隨從隨他回國，結(jié)果這些人漸漸在晉國成為世襲貴族，而晉國的國政亦落入這些貴族（士大夫）的手上。前455年，晉國貴族只余下智、趙、韓、魏四家。智氏出兵攻趙氏，并脅迫魏韓兩氏出兵。戰(zhàn)事持續(xù)兩年后，趙氏游說魏韓兩家倒戈，滅智氏，瓜分智地并把持晉國國政，史稱三家分晉。到晉幽公僅余絳、曲沃兩地。前403年周威烈王冊(cè)立韓趙魏三家為侯國，即為資治通鑒中春秋和戰(zhàn)國的分界點(diǎn)。
　　統(tǒng)計(jì)
　　據(jù)史書記載，春秋二百四十二年間，有四十三名君主被臣下或敵國殺，五十二個(gè)諸侯國被滅，有大小戰(zhàn)事四百八十多起，諸侯的朝聘和盟會(huì)四百五十余次。魯國朝王三次，聘周四次。
　　政治
　　春秋五霸的崛起

　　春秋時(shí)期，周王室衰微，實(shí)際上和一個(gè)中等諸侯國地位相近。各國之間互相攻伐，戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)不斷，小國被吞并。各國內(nèi)部，卿大夫勢(shì)力強(qiáng)大，動(dòng)亂時(shí)有發(fā)生，弒君現(xiàn)象屢見不鮮?！洞呵铩泛汀蹲髠鳌分杏涊d的弒君事件達(dá)43次之多，主要集中在春秋前期，這也反映了西周東周交替時(shí)權(quán)力的急劇變化?！按呵飸?zhàn)國之時(shí)，已漸由封建而變?yōu)榭たh。”“周初千八百國，至春秋之初，僅存百二十四國。春秋諸國，吞并小弱，大抵以其國地為縣。因滅國而特置縣，因置縣而特命官，封建之制遂漸變?yōu)榭たh之制。
　　經(jīng)濟(jì)
　　春秋時(shí)期，鐵制農(nóng)具開始普及，春秋時(shí)期除使用塊煉鐵外，還掌握了冶煉生鐵的先進(jìn)技術(shù)。鐵器的使用使大規(guī)模開墾荒地成為可能，促進(jìn)了私田的發(fā)展，同時(shí)也為手工業(yè)提供了銳利的工具，牛耕漸趨普遍起來，牛耕技術(shù)的發(fā)展，只有與鐵器的使用相配合，方可發(fā)揮出它的功能。在青銅冶鑄方面發(fā)明了錯(cuò)金、錯(cuò)銀、嵌紅銅等新工藝。侯馬大批鑄造陶范的出土，顯示出這一時(shí)期青銅冶鑄業(yè)和采礦業(yè)的規(guī)模很大、水平很高。春秋中期以后，各諸侯國已經(jīng)大量使用貨幣。金屬貨幣的流通，促進(jìn)了手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展。
　　文化
　　春秋戰(zhàn)國是中國文化發(fā)展的時(shí)期。周天子及其諸侯政治權(quán)威的動(dòng)搖與衰落，學(xué)在官府局面的被打破，如儒家的孔子創(chuàng)辦私學(xué)，首開私學(xué)風(fēng)氣。孔子提倡有教無類的辦學(xué)思想，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展，以及為人們提高自己的社會(huì)地位提供了途徑。而隨之而出現(xiàn)的學(xué)術(shù)下移、典籍文化走向民間等社會(huì)方方面面的變化，又引起了人們思想觀念的某種改變，這些變化正是春秋時(shí)期思想文化轉(zhuǎn)型得以實(shí)現(xiàn)的歷史條件。這一時(shí)期，由于政治的不穩(wěn)定，學(xué)術(shù)受政治影響小，學(xué)術(shù)思想得以獲得發(fā)展，開始產(chǎn)生了不同的學(xué)派。如道家的老子等。老子著有《道德經(jīng)》，道德經(jīng)闡述了中國古代樸素的宇宙觀，世界觀，人生觀，對(duì)后世中國文化影響深遠(yuǎn)?！墩撜Z》是孔子弟子將孔子的主要言行記錄下來整理的。其后，儒家開始發(fā)韌，在學(xué)術(shù)上逐步占據(jù)主導(dǎo)地位。尤其至漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，更是占據(jù)中國文化的統(tǒng)治地位，長(zhǎng)達(dá)兩千余年。后這為戰(zhàn)國的百家爭(zhēng)鳴奠定了基礎(chǔ)。
　　藝術(shù)
　　春秋時(shí)代的藝術(shù)，主要是青銅器上面的雕刻。著名的三足羊首鼎就是春秋時(shí)代的青銅藝術(shù)品。1923年，在新鄭市出土了大量春秋時(shí)代的青銅鼎、爵，和西周時(shí)期的青銅器相比之下工藝已經(jīng)大大發(fā)展。青銅器上的紋飾也很講究。
　　春秋時(shí)代的木雕藝術(shù)以南方的楚國最知名。春秋時(shí)代的青銅祭器數(shù)量極多，大小各異，西元前六至五世紀(jì)發(fā)展出來的精致裝飾為其特色。相較之下，春秋時(shí)代這類的青銅器較通常不加裝飾的戰(zhàn)國時(shí)代青銅器為重要?？脊磐诰虺龅拇呵飼r(shí)代印章為目前所知最早的，然而有文獻(xiàn)證據(jù)顯示印章出現(xiàn)的時(shí)間更早。此外，中國的金器制作亦在春秋時(shí)代開始普及。

　　科技

　　鐵器和牛耕在春秋時(shí)期得到推廣，推動(dòng)了歷史的發(fā)展。在天文學(xué)、物理學(xué)、醫(yī)學(xué)方面，春秋時(shí)期的中國在世界上處于領(lǐng)先水平。
　　中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)在春秋時(shí)期才開始形成。春秋時(shí)期的人們發(fā)明了以前沒有的鐵犁鏵、鐵鋤、連枷、石磨等新農(nóng)具。
　　春秋時(shí)期的青銅器鑄造也是這一時(shí)代的特征，以曾國和楚國、徐國的青銅器為代表。

　　建筑

　　春秋時(shí)期諸侯國漸強(qiáng)盛，興建大量城市和宮殿。其時(shí)多為以階梯形夯土臺(tái)為基的臺(tái)榭式建筑。以夯土臺(tái)為中心，附建木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋，形成多層次宮殿。

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