諸葛亮作為軍事家在歷代兵家也得到了較高的認(rèn)可。司馬懿在諸葛亮死后,看到諸葛亮的營壘,稱贊其為“天下奇才”。唐太宗與李靖在《唐太宗李衛(wèi)公問對》中多次提到諸葛亮的治軍之法與八陣圖,給予了極高的評價(jià),并且表明陳壽在《三國志》中對諸葛亮的評價(jià)是“史官鮮克知兵,不能紀(jì)其實(shí)跡焉”。唐朝時(shí)亦將諸葛亮評選為武廟十哲之一,與張良、韓信、白起等九位歷代兵家享同等地位。諸葛亮亦作諸多軍事著述,如《南征》,《北伐》,《北出》等,對中國軍事界有一定的貢獻(xiàn)。諸葛亮在技術(shù)發(fā)明上亦有靈巧的表現(xiàn),如改良連弩。諸葛亮亦推演了兵法,作八陣圖,直至唐代將領(lǐng)李靖仍然十分推崇。
諸葛亮死前,為何要指定這4人抬其棺,繩斷便葬,原因很簡單!
相關(guān)傳說是諸葛亮臨死前,下達(dá)密令,要求秘密安葬自己,不能讓其他人知道自己在那里,要求四名士兵抬著自己的棺材一直向南走,走到哪里,自己的棺材繩斷了就安葬在哪里,而且不要任何的陪葬品,不要陪葬品其實(shí)也很好理解的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)盜墓的情況確實(shí)很猖獗,比如曹操當(dāng)年可是在軍中設(shè)置了專門的盜墓機(jī)構(gòu)。
劉禪也嚴(yán)格的按照諸葛亮說的辦了,可是派出去的四個(gè)士兵抬抬走走,接連幾天,這個(gè)繩子就是不斷于是便偷偷直接將諸葛亮下葬了,回去就說是繩子斷了,劉禪覺得蹊蹺便殺了這四人。其實(shí)這個(gè)版本的我個(gè)人覺得可信度非常高,當(dāng)然了也不排除神話諸葛亮的可能。
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