“怏怏”是什么意思白起和韓信都因這兩個(gè)字而死！

今天小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于“怏怏”的相關(guān)故事介紹，歡迎閱讀哦~

正所謂“將軍本是將軍定，不許將軍見太平”。自古以來(lái)，能征慣戰(zhàn)的大將往往沒有好下場(chǎng)。飛鳥盡，良弓藏。他們出眾的軍事才能對(duì)于敵人來(lái)說(shuō)，是唯恐避之不及的長(zhǎng)槍;但對(duì)于君王來(lái)說(shuō)，他們的才能著實(shí)讓人如芒在背，就如潛藏于暗處的匕首。

在后世看來(lái)，中國(guó)古代最厲害的將領(lǐng)有四個(gè)——白起、韓信、李靖、岳飛。因此自古以來(lái)，就有韓白李岳的說(shuō)法。然而可悲的是，這四大名將，有三人卻是死于非命。其中，白起和韓信的死都出乎于同一個(gè)原因，那就是“怏怏”。

“怏怏”，就是閉口不言卻生著悶氣的樣子。這種情緒，幾乎每個(gè)人都會(huì)有。但對(duì)于白起、韓信這樣的名將來(lái)說(shuō)，卻能將他們送上絕路。

首先是白起。白起號(hào)稱“人屠”，他起步于低級(jí)軍官，一生戰(zhàn)無(wú)不勝，死在他手上的敵人絕不下于百萬(wàn)。長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，白起圍殺趙軍45萬(wàn)，殺得血流成河。踩踏著敵人的尸骨，白起步入了其軍事生涯的巔峰。

然而白起的功勛，卻引起了權(quán)臣范雎的警覺。在范雎的設(shè)計(jì)下，秦昭襄王否決了白起直接乘勝進(jìn)攻趙都邯鄲的計(jì)劃，而是選擇休整一年再出擊。秦王和范雎的決定，徹底激怒了白起。于是白起借口有病，賦閑在家，不再領(lǐng)兵出征。

不久后，秦軍在邯鄲前線吃了一場(chǎng)大敗仗，諸侯聯(lián)軍奮起直追，打到函谷關(guān)門口。面臨滅國(guó)的危險(xiǎn)，昭襄王強(qiáng)令白起復(fù)出領(lǐng)兵，而白起卻自稱有病，不肯出行。之后，憤怒的秦王將白起免為士卒，并限期讓他離開咸陽(yáng)。

白起離開后，范雎卻對(duì)秦王說(shuō)：

“白起之遷，意尚怏怏有余言?！?/p>

也就是說(shuō)，白起被趕出咸陽(yáng)，表情怏怏不樂(lè)，還欲有所言的樣子。聽了范雎的話，秦王立即派人給白起賜了一把劍，并逼迫他自殺。

與白起一樣，韓信的死也同樣和“怏怏”有關(guān)。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，韓信被封為楚國(guó)。出于對(duì)韓信的忌憚，劉邦聽從陳平的謀略，以偽游云夢(mèng)之計(jì)將他擒獲，并將之綁架至長(zhǎng)安，改封為淮陰侯。

失去了王爵，韓信表現(xiàn)得十分不開心。對(duì)此，《資治通鑒》記載：

“信知漢王畏惡其能，多稱病，不朝從;居常怏怏，羞于灌、絳同列。”

與白起一樣，受到不公平對(duì)待的韓信同樣顯露出“怏怏”的神色。而這是這個(gè)怏怏，決定了韓信的死。公元前196年，韓信被呂后和蕭何聯(lián)手殺死于長(zhǎng)樂(lè)宮。

由此可見，韓信和白起的死，都和“怏怏”有關(guān)。司馬遷、司馬光等史學(xué)家選取“怏怏”這種情緒形容韓信和白起，應(yīng)該是刻意為之。

除了韓信和白起以外，還有許多名將，最終死于“怏怏”兩字。周亞夫，是漢初名將周勃的兒子。在吳楚七國(guó)之亂中，周亞夫以上屋抽梯之計(jì)，大敗七國(guó)叛軍，獲得了全面勝利。

周亞夫雖然軍事才能突出，但他倔強(qiáng)的脾氣卻遭致了漢景帝的警覺，君臣之間的關(guān)系不斷惡化。一次，漢景帝召開宴會(huì)，周亞夫被邀請(qǐng)參加。然而侍宴官既不給周亞夫準(zhǔn)備切肉的刀子，也不給他準(zhǔn)備筷子。于是，周亞夫不高興地向管事的要筷子，景帝笑著對(duì)他說(shuō)：“莫非這還不能讓你高興嗎?

周亞夫羞憤不已，于是虎著臉向漢景帝請(qǐng)罪。漢景帝剛說(shuō)一聲“起”，周亞夫便邁著小碎步擅自退出，頭也不回?？粗軄喎虻谋秤?，漢景帝滿臉殺氣地說(shuō)：

“此怏怏者非少主臣也!”

悄悄看，又是個(gè)“怏怏”。與白起、韓信一樣，這個(gè)“怏怏”最終導(dǎo)致了周亞夫的橫死。在漢景帝的設(shè)計(jì)陷害下，周亞夫不幸入獄，活活餓死在天牢之中。

此后，筆者又用智能搜索，在《資治通鑒》中檢索了“怏怏這個(gè)詞，發(fā)現(xiàn)只要出現(xiàn)了“怏怏”，就必有臣子死于非命。

那么，為何臣子露出怏怏不樂(lè)的情緒，君王就一定要?dú)⒌羲麄兡?這是因?yàn)榭v觀歷史，如果君主不對(duì)這些“怏怏”之臣進(jìn)行管束，他們幾乎一定會(huì)造反。

例如漢代韓信“意常怏怏”，劉邦沒有及時(shí)管理，而韓信最終在長(zhǎng)安城內(nèi)造反，差點(diǎn)襲殺呂后和太子;在唐代，名將侯君集受到李世民的“不公平”待遇，同樣“意常怏怏”。和劉邦一樣，李世民對(duì)于自己的愛將仍報(bào)以寬縱。然而侯君集卻不領(lǐng)情，先是攛掇李亮和自己一起造反，其后又勾結(jié)太子李承乾意圖發(fā)動(dòng)反叛，險(xiǎn)些造成了嚴(yán)重后果。

由此可見，能臣名將一旦出現(xiàn)“怏怏”的情緒，確實(shí)有造反的危險(xiǎn)。因此，君王看到臣子露出不快的神色，往往會(huì)心生警惕，進(jìn)而將其誅殺。

正如一個(gè)哲人所說(shuō)：“人的憤怒，往往出于求而不得?！卑灼稹㈨n信、侯君集等人之所以會(huì)“怏怏”，就是因?yàn)樗麄儧]有得到自己想要的封爵、賞賜乃至于名聲、尊嚴(yán)。普通人對(duì)著君王露出不悅的顏色，君王恐怕不會(huì)跟他們計(jì)較。而白起、韓信等人則不同，他們具有相當(dāng)大的才能，擁有強(qiáng)大的能量。

平時(shí)，他們怏怏的情緒會(huì)影響團(tuán)隊(duì)的和諧，搞壞朝廷的氣氛。若他們的怏怏情緒到達(dá)了極點(diǎn)，就有可能發(fā)動(dòng)叛亂。而以他們的號(hào)召力，會(huì)對(duì)皇帝造成極大的威脅。因此，秦王、劉邦、李世民等君王雖然愛惜這些“怏怏之臣”的才能，也不得不把他殺掉。人心隔肚皮，誰(shuí)知道你心里在想啥。就如漢武帝所說(shuō)：“不能為我所用，又哪稱得上人才?”

古語(yǔ)有云“圣君誅心”，昭襄王、劉邦、李世民誅殺功臣的行為，不能完全說(shuō)成是刻薄寡恩，其實(shí)也是不得已而為之。誰(shuí)讓你露出“怏怏”的神色呢?

與韓信、白起相比，李靖就聰明多了。與憤怒寫在臉上的韓、白相比，李靖從來(lái)喜怒不形于色。為了試探李靖是否有“怏怏”的情緒，李世民屢次敲打、責(zé)罵他，然而李靖卻總能表現(xiàn)出一副“打臉就認(rèn)錯(cuò)”的樣子，讓李世民抓不住把柄。最終，李靖成為四大名將中，唯一得到善終的大臣。

無(wú)獨(dú)有偶，和李靖一樣，與他齊名的李績(jī)同樣也是個(gè)喜怒不形于色的名將。為了試探他是否有不臣之心，李世民在死前故意將李績(jī)貶出京城。在病榻前，李世民對(duì)太子李治說(shuō)：“如果李績(jī)表現(xiàn)出怏怏的情緒，就立即將他誅殺?！比欢?，李績(jī)卻不氣不鬧，收拾行裝就走。因此與李靖一樣，李績(jī)最后也得到了善終。

由此可見，一個(gè)人要想建功立業(yè)并善始善終，既要有過(guò)人的才能，也要有過(guò)人的情商，必須學(xué)會(huì)情緒管理，決不能總是生悶氣，讓別人猜不透你的想法。別人猜不透你的想法，必然會(huì)對(duì)你新生警惕。最終，心懷怏怏的你不是被開掉，就是被邊緣化。

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