大家好,這里是小編,今天給大家說說宋慈的故事,歡迎關(guān)注哦。
史書關(guān)于宋慈的記載并不多,《宋史》中根本就沒有他的列傳,畢竟在我國(guó)古代,連救人的醫(yī)藥學(xué)都一直被輕視,更何況是跟死人打交道的法醫(yī)學(xué),修史的人有一萬個(gè)理由認(rèn)為宋慈不足以入傳。
所幸宋慈的摯友劉克莊為他作的《宋經(jīng)略墓志銘》保留至今,還有清人陸心源所著的《宋史翼》中的《循吏傳》也記載了宋慈的事跡,兩者拼湊起來,已經(jīng)能夠讓我們對(duì)宋慈的一生有一個(gè)模糊的了解。
宋慈出生于南宋淳熙十三年(1186年),老爹名叫宋鞏,官至廣州節(jié)度使,別看這官名唬人,其實(shí)它輝煌的時(shí)代早過去了,宋朝一向重文輕武,節(jié)度使的兵權(quán)被一削再削,逐漸成為虛職,所以宋鞏這個(gè)節(jié)度使其實(shí)不怎么管兵,主要管的是刑獄。
宋慈出生的時(shí)候,宋鞏已經(jīng)快四十歲了,算是老來得子,對(duì)兒子也很寵愛,再加上人一老就容易嘮叨,宋鞏平時(shí)沒少在家里說案子,年幼的宋慈耳濡目染,為以后的法醫(yī)事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
然而這可不是宋鞏的本意,宋家祖上是出過大人物的,他們是唐朝名相宋璟的后裔,從河北南遷到福建,最近幾代也接連出了好幾位進(jìn)士,宋鞏自己就是進(jìn)士,他還指望兒子能考上狀元,再現(xiàn)祖上榮光呢。
宋鞏對(duì)宋慈的厚望是體現(xiàn)在名字上的,他給宋慈取的字是惠父 ,“慈惠父”三字應(yīng)該是希望宋慈將來能成為一個(gè)恩德慈及百姓,賢名垂于青史的父母官。這樣的家教對(duì)宋慈的影響無疑是巨大的,事實(shí)上,他后來還真達(dá)到了父親的期望。
宋慈的出生地也是理學(xué)宗師朱熹的誕生地,朱熹比宋慈早出生半個(gè)多世紀(jì),他有多位弟子好再傳弟子都是同縣人,而這些人,有不少都待在本縣,自然而然就成為幼兒?jiǎn)⒚奢o導(dǎo)班的老師,比如吳稚,而十歲的宋慈,就是吳稚眾多學(xué)生中的一個(gè)。
吳稚是個(gè)合格的老師,在他的教導(dǎo)下,宋慈學(xué)問見長(zhǎng),二十歲的時(shí)候就進(jìn)入國(guó)立中央大學(xué)太學(xué)學(xué)習(xí),跟著新老師真德秀學(xué)習(xí)。
真德秀也是理學(xué)大師,是朱熹之后的理學(xué)正宗傳人,相當(dāng)有名氣。他發(fā)現(xiàn)宋慈的文章出自內(nèi)心,將儒學(xué)融會(huì)貫通,因此對(duì)宋慈十分器重,這對(duì)宋慈學(xué)業(yè)的進(jìn)步和思想形成也有很大影響。
不過這些理學(xué)老師比較失敗的一個(gè)就是,宋慈全然拋棄了理學(xué)中的唯心主義思想,他后來的著作全都是從唯物主義出發(fā)的,這也是必然的事,比較法醫(yī)這行,唯心主義也行不通。
在太學(xué)學(xué)習(xí)了很多年,宋慈也參加了科舉,終于在嘉定十年(1217年)南宮考試的賦科中考了第三名,并中了當(dāng)年的進(jìn)士第二等,成為一名進(jìn)士。
按照科舉制,中了進(jìn)士就可以做官了,宋慈被分配到浙江鄞縣任尉官,尉官是管一縣治安的,相當(dāng)于今天的縣公安局長(zhǎng)。
對(duì)于剛剛進(jìn)入仕途的人,這是一個(gè)鍛煉能力的必經(jīng)階段,干得好再提拔,但對(duì)宋慈而言,鍛煉還沒開始就沒了,因?yàn)樗母赣H宋鞏不幸去世了,宋慈要守孝三年,只能放棄這個(gè)工作。
三年守孝期滿后,宋慈等著朝廷再給他安排個(gè)工作,然而,石沉大海,沒有半點(diǎn)響聲。
一直到了嘉定十七年(1224年),贛州知州鄭性之將宋慈招為幕僚,很是器重。在鄭大人的幫助下,兩年后的寶慶二年(1226年),宋慈才被朝廷想起,被任命為江西信豐縣主薄,也就是掌管文書的辦事員。
被朝廷這么一熬,一晃都快十年了,當(dāng)年剛過而立之年的帥小伙也快變成中年油膩大叔了,但宋慈的傳奇才剛剛開始。
主簿這個(gè)職位,不管怎么算都是文人,跟武將不沾邊,但朝廷不知道是不是因?yàn)樗戊柈?dāng)過節(jié)度使,以為他家有什么家學(xué)淵源,竟然把宋慈派去打仗了!
當(dāng)時(shí)南安軍(在今江西)發(fā)生三峒叛亂,摧毀兩縣和兩寨,掠地?cái)?shù)百里,南雄、贛州和南安三郡都被占領(lǐng)。見到叛軍勢(shì),江西提刑葉宰決定放棄之前的招安政策,轉(zhuǎn)向徹底消滅,在葉宰的任命中,文人宋慈被安排了一個(gè)機(jī)要秘書的職位,從此成為軍隊(duì)的一份子。
估計(jì)宋慈接到命令是也是蒙圈的:什么情況?我是文人啊!又沒打過仗,怎么派我去?當(dāng)弄清楚沒錯(cuò)以后,宋慈除了赴任,也沒有其他選擇。
臨走前,宋慈的好友劉克莊給他寫了一首詞,即《滿江紅·送宋惠父入江西幕》,劉克莊以詞勸友,讓宋慈用盡量仁慈的方式對(duì)待叛軍。
宋慈記下了劉克莊的建議,所以到任后他先去摸了摸叛軍造反的原因,得出的結(jié)論很簡(jiǎn)單——因?yàn)闆]飯吃,于是宋慈直接甩開了手握大軍卻不進(jìn)兵的都統(tǒng)(副總指揮)陳世雄,帶義兵去賑濟(jì)六堡的饑民,讓他們不參與三峒叛亂,結(jié)果反而使得叛軍不少人歸降。
宋慈一看好機(jī)會(huì),建議隅總(總指揮)讓歸降的叛軍帶路,直接端掉叛軍的老巢,但陳世雄以為這是跟他爭(zhēng)功,直接帶著人馬就上,反被打得大敗。最后還是宋慈帶著義軍端掉了叛軍的老窩。
不過宋慈賑災(zāi)的舉動(dòng)惹惱了管后勤的長(zhǎng)官魏大有,在器重宋慈的葉宰離職后,魏大有曾當(dāng)庭羞辱宋慈,還多次彈劾宋慈,使得宋慈罷官歸家,結(jié)果沒多久這家伙就被士兵做掉了,可見平時(shí)沒少克扣士兵錢糧。
不久福建汀州、劍州、邵武軍等地有出現(xiàn)了叛軍,勢(shì)頭還挺猛,達(dá)到數(shù)萬人,大將陳韡(wěi)親自出馬,率軍鎮(zhèn)壓。而真德秀給陳韡引薦了宋慈,宋慈因此官?gòu)?fù)原職。
經(jīng)過之前的洗禮,宋慈也不是第一次上戰(zhàn)場(chǎng)了,他帶領(lǐng)一支隊(duì)伍,作為奇兵直插叛軍腹地,在叛軍節(jié)節(jié)阻擊下,直攻端了叛軍老巢,滅了這次聲勢(shì)浩大的造反。
這一次宋慈可謂聲名鵲起,朝廷完全是把他當(dāng)將領(lǐng)用了,四處派他去平亂,要知道宋朝的叛亂是非常多的,這么一直打下去,還有完沒完?
有完,宋慈因?yàn)閼?zhàn)功累積,被陳韡保舉當(dāng)了長(zhǎng)汀知縣,終于再次回到文官序列,那說好的研究法醫(yī)學(xué)呢?
別急,從嘉熙二年(1238年)調(diào)南劍州通判起,宋慈先后擔(dān)任四次高級(jí)刑法官,開啟了十?dāng)?shù)年的斷案生涯。
嘉熙三年(1239年),宋慈調(diào)任廣東提點(diǎn)刑獄,主管司法刑獄和監(jiān)察,雖說這一年宋慈已經(jīng)五十多了,但法醫(yī)鼻祖的本行才剛剛起步。
宋慈不同于那些只把案件當(dāng)政績(jī)的官員,他是個(gè)較真的人,他認(rèn)為“獄事莫重于大辟,大辟莫重于初情,初情莫重于檢驗(yàn)”,不管事發(fā)地在何方,他都要親臨檢驗(yàn),而不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看一下就走人(當(dāng)時(shí)大多數(shù)官員都是這么做的)。
除了觀察現(xiàn)場(chǎng),宋慈也重視對(duì)被害者尸身的檢驗(yàn),尤為可貴的是,宋慈打破了理學(xué)的束縛,即便是女尸,也堅(jiān)持檢驗(yàn),不過當(dāng)時(shí)理學(xué)盛行,宋慈為了避嫌,只好在大街上檢驗(yàn)。
長(zhǎng)期的工作使得宋慈積累了豐富的法醫(yī)檢驗(yàn)經(jīng)驗(yàn),晚年的宋慈漸漸感覺到精力不濟(jì),覺得得給后人留下點(diǎn)什么,于是就將自己的經(jīng)驗(yàn)匯編成書,并總結(jié)前代法醫(yī)學(xué)得失,刊刻《洗冤集錄》五卷。
《洗冤集錄》完成兩年后,64歲的宋慈最后一次升官,出任廣州知州兼廣東經(jīng)略安撫使,掌管一路之軍事行政,不久即病逝于任所。
《洗冤集錄》是世界上第一部法醫(yī)學(xué)專著,一經(jīng)問世即成為刑獄官員的必備之書,直到今日,還是法醫(yī)學(xué)的必備讀物,這是宋慈留給世人最珍貴的遺產(chǎn),但可惜,他卻沒能因此留下自己的傳記,劉克莊所作墓志銘是出于友情,陸心源則將宋慈歸為巡吏,著重描寫他剿匪平叛以及治境安民的戰(zhàn)功政績(jī),他們沒能跳出那個(gè)時(shí)代不重視法醫(yī)學(xué)的坑。
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