商鞅、孔子和孫武都在他國(guó)出仕，為什么不說他們“叛國(guó)”

商鞅、孔子和孫武都在他國(guó)出仕，為什么不說他們“叛國(guó)”

今天小編為大家?guī)砩眺?、孔子和孫武是叛國(guó)賊嗎?希望對(duì)你們能有所幫助。

商鞅是衛(wèi)國(guó)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，衛(wèi)國(guó)是魏國(guó)的附屬國(guó)，所以商鞅從名義上來說，也是魏國(guó)人?？墒撬麉s在秦國(guó)實(shí)行變法，幫助秦國(guó)走向強(qiáng)盛。

孔子的父親叔梁紇是宋國(guó)人，祖上都是宋國(guó)人，為了避禍才來到魯國(guó)為官?？鬃釉隰攪?guó)出生，此后在魯國(guó)為官，56歲開始周游列國(guó)，尋找在列國(guó)為官傳教的機(jī)會(huì)。

孫武又被稱為孫子，他本是齊國(guó)貴族，后來受到伍子胥邀請(qǐng)，從齊國(guó)前往吳國(guó)，幫助吳王闔閭攻打楚國(guó)，建立功勛。

以上這三位，全部都有在其他國(guó)家出仕的經(jīng)歷，而且基本都是主動(dòng)出去尋找機(jī)會(huì)。那么是不是可以說商鞅、孔子包括孫武都是叛國(guó)之人呢?當(dāng)然不能。

01春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人才可以四處流通。

不同時(shí)期，都有不同的生存方式。明朝每個(gè)人身體發(fā)膚受之父母，清朝誰家的老祖宗還沒有掛過辮子?所以說不要用同一種道德標(biāo)準(zhǔn)去衡量不同時(shí)代的人。

商君者，衛(wèi)之諸庶孽公子也，名鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之學(xué)，事魏相公叔座為中庶子。公叔座知其賢，未及進(jìn)。會(huì)座病，魏惠王親往問病，曰：“公叔病有如不可諱，將柰社稷何?”公叔曰：“座之中庶子公孫鞅，年雖少，有奇才，原王舉國(guó)而聽之?！蓖鹾偃?。---《史記》

在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，頂著同一個(gè)周天子，各路諸侯各自為政，實(shí)際上已經(jīng)形成了大大小小數(shù)十個(gè)割據(jù)勢(shì)力。

這些割據(jù)勢(shì)力主要以家族形式為主，每一個(gè)諸侯國(guó)都有一系列貴族家族稱王稱霸，為了讓自己的諸侯國(guó)逐漸強(qiáng)大起來，這些貴族集團(tuán)必須要不斷吸納人才。

那個(gè)時(shí)候教育沒有普及，有機(jī)會(huì)認(rèn)字的，那都是貴族子弟，有才能的可就更少了。為此比較小的諸侯國(guó)，國(guó)內(nèi)人才根本就不夠用。

在這種情況下，高價(jià)聘請(qǐng)外國(guó)高級(jí)人才的現(xiàn)象就出現(xiàn)了。有些諸侯國(guó)比較強(qiáng)大，人才眾多，那些不愿意做鳳尾的人才，寧可到小諸侯國(guó)做個(gè)雞頭。

這就出現(xiàn)了人才爭(zhēng)奪戰(zhàn)的場(chǎng)面，不管是軍事人才還是治國(guó)人才，但凡有一技之長(zhǎng)，這些諸侯國(guó)都想要將其收入囊中。

尤其是到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人才爭(zhēng)奪戰(zhàn)幾乎到了白熱化的程度。商鞅、張儀、吳起等人紛紛離開自己的母國(guó)，前往異國(guó)他鄉(xiāng)效力，也正是在這個(gè)時(shí)候，諸侯國(guó)的強(qiáng)弱才逐漸分明化。

小諸侯國(guó)逐漸被吞并，大諸侯國(guó)不斷強(qiáng)大。有錢人越來越富有，窮人連后代都不會(huì)有，這就是現(xiàn)實(shí)。

02商鞅、孔子都是在母國(guó)不受重用，這才想到出走。

當(dāng)時(shí)有才能的人很少很少，官場(chǎng)基本上都被貴族子弟給承包了，而這幫人很多都是酒囊飯袋?？墒撬麄兣獧?quán)是有一套的，看到有才能的人可能會(huì)搶了他們子孫的官位，那他們當(dāng)然不會(huì)袖手旁觀。

他們不會(huì)去管什么國(guó)家利益，那是國(guó)王該管的事情，貴族們都只會(huì)考慮自身家族的利益，為此不少有才能的人，是被迫離開自己的母國(guó)。

孔子：

孔子在魯國(guó)其實(shí)就遇到了類似的問題，當(dāng)時(shí)孔子在魯國(guó)也做了很多年官了，做到了大司寇的職位，算是大夫里比較高的位置了。

可是孔子在幫助季桓子打擊當(dāng)權(quán)家臣的時(shí)候，同時(shí)摧毀了三桓的根基，這件事是貴族集團(tuán)所不能忍受的。于是季桓子就把孔子給趕走了。

孔子遂適衛(wèi)，主於子路妻兄顏濁鄒家。衛(wèi)靈公問孔子：“居魯?shù)玫搸缀?”對(duì)曰：“奉粟六萬?！毙l(wèi)人亦致粟六萬。居頃之，或譖孔子於衛(wèi)靈公。靈公使公孫余假一出一入?？鬃涌肢@罪焉，居十月，去衛(wèi)。---《史記》

在母國(guó)待不下去了，孔子這才開始了常年周游列國(guó)的事跡。由此可見，不是孔子想要背叛母國(guó)，而是母國(guó)不愿再用孔子。

商鞅：

商鞅所面臨的問題就更加尖銳了，他所得罪的人，居然是魏惠王本人。當(dāng)時(shí)公叔痤不斷向魏惠王推薦商鞅，說他是天下奇才。

可是魏惠王卻不屑一顧，公叔痤見推薦不成，擔(dān)心商鞅出逃，所以就讓魏惠王將商鞅給殺了，否則他出去必然要幫助其他諸侯國(guó)。

這件事魏惠王依舊沒有采納，因?yàn)樵谖夯萃蹩磥?，商鞅不過是一個(gè)不起眼的小角色，根本不值得他為此大動(dòng)干戈。

在這種情況下，商鞅只能是離開魏國(guó)，因?yàn)橐坏┪夯萃趸剡^味兒來，一定會(huì)找商鞅麻煩。與其輔佐這么一個(gè)昏庸的君主，不如出去尋找一位真正值得輔佐的君主。

03孫武投靠吳國(guó)，并沒有出賣母國(guó)齊國(guó)。

孫武是齊國(guó)人，而且是齊國(guó)的貴族?？墒菍O武在齊國(guó)顯然也沒有得到重用。他在齊國(guó)并沒有比較出色的戰(zhàn)績(jī)，至少缺少相關(guān)史料。

孫子武者，齊人也。以兵法見於吳王闔廬。闔廬曰：“子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試?yán)毡?”對(duì)曰：“可?！标H廬曰：“可試以婦人乎?”曰：“可?！膘妒窃S之，出宮中美女，得百八十人。---《史記》

在這個(gè)時(shí)候，他的好友伍子胥，將孫武推薦給了吳王闔閭。伍子胥是楚國(guó)人，可是他們?nèi)叶急怀?guó)給殺掉了，只有他逃到了吳國(guó)。

為了給自己家人報(bào)仇，伍子胥沒有哪一天不在厲兵秣馬。可是在軍事層面上，伍子胥畢竟沒有什么特長(zhǎng)，于是他想到了孫武。

為此孫武便從齊國(guó)來到吳國(guó)，幫助吳王闔閭訓(xùn)練士兵，并且?guī)椭鷧菄?guó)軍隊(duì)進(jìn)攻楚國(guó)，在消滅楚國(guó)以后，孫武并沒有再為吳國(guó)效力。

孫武選擇歸隱山林，不再為吳國(guó)訓(xùn)練軍隊(duì)。這里有很多種原因，有可能是因?yàn)槲樽玉惚粴ⅲ锌赡苁且驗(yàn)閷O武看到吳王闔閭和吳國(guó)貴族們?cè)诔鯇m的暴行，感到不齒。

還有一種可能，那就是不愿意幫助吳國(guó)去對(duì)付自己的母國(guó)齊國(guó)。因?yàn)閰菄?guó)北上就與齊國(guó)接壤，這兩個(gè)國(guó)家常常會(huì)發(fā)生一些小規(guī)模的爭(zhēng)斗。

如果孫武繼續(xù)為吳國(guó)效力，說不定就會(huì)成為自己母國(guó)的對(duì)手。孫武還有一個(gè)龐大的家族在齊國(guó)，他是不可能與齊國(guó)為敵的，所以他選擇歸隱山林。

由此可見孫武投靠吳國(guó)，純粹是為了實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，絕對(duì)沒有背叛齊國(guó)這一說。在齊國(guó)不得重用，難道還不能出去打工了?

總結(jié)：位卑未敢忘憂國(guó)。

其實(shí)從我們現(xiàn)在的角度去看這些人，他們都是出賣了自己的母國(guó)，沒有為自己的母國(guó)效力。這就好比現(xiàn)在的學(xué)生出國(guó)留學(xué)，就再也不愿回來，甚至?xí)椭鷩?guó)外研究設(shè)備對(duì)付我們一樣。

這個(gè)時(shí)候和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，可就不一樣了。我們所面對(duì)的，也不是那個(gè)頂著同一個(gè)周天子的時(shí)代，所面對(duì)的是實(shí)實(shí)在在的外國(guó)。

不能做對(duì)自己母國(guó)不利的事情，這是最起碼的道德底線。你可以天高任鳥飛，可以享受超高的待遇，但是請(qǐng)記住這唯一的底線。最后用陸游的一首詩，奉送天下英豪。

病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。 位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。 天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。 出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。---陸游。

為何秦國(guó)能接受商鞅變法卻接受不了商鞅這個(gè)人？

過去咱們都覺得，在商鞅變法之前，秦國(guó)不但貧窮，而且落后，變法之后呢，秦國(guó)一下子就成為了吞并六國(guó)的軍事大國(guó)。好像秦國(guó)在變法之前很弱小，事實(shí)真的是這樣嗎？歷史作家張嵚有一篇文章為我們分析了這個(gè)問題。咱們來聽聽他是怎么說的。

其實(shí)，在變法之前，秦國(guó)就不是一個(gè)弱國(guó)。從國(guó)力上來說，秦國(guó)早在秦穆公時(shí)期就很厲害了。那時(shí)秦國(guó)連續(xù)開疆拓土，還曾經(jīng)打敗過當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國(guó)晉國(guó)，秦穆公也名列春秋五霸之一。后來在春秋末期，吳國(guó)攻打楚國(guó)，吳國(guó)帶兵的是兵圣孫武，三下五除二就把楚國(guó)滅了，幫助楚國(guó)復(fù)國(guó)的是誰呢？也是秦國(guó)?？梢娗貒?guó)一向都很牛氣，總之一句話，在變法之前，秦國(guó)的實(shí)力毋庸置疑。

第一個(gè)問題，內(nèi)部矛盾問題。春秋時(shí)代，各國(guó)大多都是奴隸制，秦國(guó)在百里奚改革之后，也迅速建立了穩(wěn)定的奴隸制制度。但是到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的新時(shí)代，秦國(guó)卻沒能跟上列國(guó)的步伐，發(fā)展很慢。發(fā)展有多慢呢？

政治上，由于政治制度的落后，秦國(guó)國(guó)君在國(guó)內(nèi)沒有太多的話語權(quán)，從秦出子，秦獻(xiàn)公，到秦孝公這三代基本上都是內(nèi)亂，貴族之間互相爭(zhēng)斗，內(nèi)耗不斷。經(jīng)濟(jì)發(fā)展也一樣，秦國(guó)本來就是畜牧業(yè)比重比農(nóng)業(yè)大，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)的農(nóng)耕水平都是井噴狀態(tài)，而秦國(guó)呢？商鞅進(jìn)秦國(guó)時(shí)，秦國(guó)五分之三的土地都沒被開發(fā)。文化就更別提了，東部地區(qū)正在百家爭(zhēng)鳴，秦國(guó)卻沒有一點(diǎn)動(dòng)靜，諸子百家這時(shí)和秦國(guó)幾乎沒什么關(guān)系。所以，商鞅入秦時(shí)，秦國(guó)面臨著貴族之間的爭(zhēng)斗、經(jīng)濟(jì)文化的落后等這些內(nèi)部的矛盾。

第二個(gè)問題，對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)問題。說是對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，其實(shí)主要是和魏國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)的魏國(guó)，經(jīng)過了魏文侯的改革，之后的幾代實(shí)力倍增，野心也開始膨脹，于是就拿相鄰的秦國(guó)來下手。在與魏國(guó)的這些戰(zhàn)爭(zhēng)中，秦國(guó)基本上是處于挨揍狀態(tài)，非常慘。慘到什么地步呢？魏國(guó)名將吳起鎮(zhèn)守西河，在與秦國(guó)二十七年的戰(zhàn)爭(zhēng)中沒打過敗仗，甚至還有過五萬大軍血虐秦國(guó)五十萬大軍的壯舉。秦國(guó)的大量領(lǐng)土被魏國(guó)奪走，就在這樣的趨勢(shì)下，秦國(guó)滅亡似乎是遲早的事。

這樣的危機(jī)關(guān)頭，秦國(guó)人想到了變法，于是商鞅出場(chǎng)了。對(duì)于改革，秦國(guó)有著很大的優(yōu)勢(shì)。

首先，秦國(guó)國(guó)內(nèi)的貴族勢(shì)力與中原國(guó)家比弱得很，所以改革起來相對(duì)容易。

其次，中原各國(guó)實(shí)力倍增的一個(gè)主要原因就是牛耕馬耕大推廣。由于秦國(guó)有著發(fā)達(dá)的畜牧業(yè)，發(fā)展農(nóng)耕相比其他國(guó)家優(yōu)勢(shì)更大。

還有就是秦國(guó)民風(fēng)剽悍，特別適合建立強(qiáng)大的軍隊(duì)，再加上秦孝公不遺余力地支持商鞅變法。天時(shí)地利人和，都占齊了。所以咱們看商鞅變法，進(jìn)行的特別順利。

在商鞅變法之后，秦國(guó)幾乎是集中了所有的力量，使國(guó)家往富強(qiáng)的方向上發(fā)展，為后來秦始皇統(tǒng)一六國(guó)打下了基礎(chǔ)。但也正是因?yàn)楦母锏牧α窟^于集中，個(gè)人的空間和發(fā)展都幾乎被壓縮沒了，導(dǎo)致了秦國(guó)不出二世就亡國(guó)的后果。

商鞅（約前390年—前338年），衛(wèi)國(guó)（今河南安陽市一帶）人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家，著名法家代表人物。衛(wèi)國(guó)國(guó)君的后裔，公孫氏，故稱為衛(wèi)鞅，又稱公孫鞅，后封于商（今陜西商洛），后人稱之商鞅。在位執(zhí)政十九年，秦國(guó)大治，史稱商鞅變法。[2]

折疊經(jīng)歷

商鞅商鞅年輕時(shí)好刑名之學(xué)，在魏相公叔痤門下任中庶子（或作“御庶子”）。公叔痤臨終前將其推薦給魏惠王，惠王不能用。

后商鞅至秦國(guó)見孝公申變法改良之義，孝公大為贊賞。但他的理論遭到了甘龍、杜摯等重臣的反對(duì)，他們制造輿論，以為“智者不變法而治”，“法古無過，循禮無邪”，但秦孝公不為所動(dòng)，仍以商鞅為左庶長(zhǎng)，下令變法。

變法令下達(dá)后，商鞅以三丈之木置于國(guó)都南門，募民有能徙木于北門者賞十金，但無人響應(yīng)。他又將賞金增至五十金，有一人應(yīng)募，即獲得五十金,以此來取信于民。當(dāng)時(shí)太子犯法，商鞅刑其師傅公子虔、公孫賈。《戰(zhàn)國(guó)策》對(duì)此事的評(píng)論是：“商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遺，民不妄取，兵革大強(qiáng),諸侯畏懼。”商鞅執(zhí)法敢于不避貴勢(shì)，在秦國(guó)震動(dòng)頗大，這是上下都能奉公守法的重要原因。

新法令推行幾年后，秦國(guó)百姓家給人足，臣民勇于公戰(zhàn)而怯于私斗，故國(guó)勢(shì)蒸蒸日上，孝公以商鞅為大良造。兩年后，秦從雍（今陜西鳳翔）遷都咸陽，并第二次下變法令。

孝公二十年（前342），秦國(guó)富強(qiáng)。周天子和諸侯派人向秦祝賀。次年，秦乘魏在馬陵之戰(zhàn)中的失利而伐魏，魏公子昂率軍拒之，商鞅用詐謀虜取昂而破其軍，魏割河西（今陜西東部）向秦求和。商鞅以此戰(zhàn)功受封于、商（今陜西商縣、河南西峽一帶）十五邑，號(hào)稱商君。

折疊被誅

商鞅相秦期間，商鞅因執(zhí)法較嚴(yán)引起秦貴族的怨恨。孝公卒后，太子秦惠王立。公子虔之徒為報(bào)夙怨，告商鞅有謀反企圖，派官吏逮捕他。商鞅打算逃入魏國(guó)，魏人因公子昂曾中其計(jì)而喪師，故拒不接納。商鞅不得已而歸秦，乃與其徒屬發(fā)邑兵攻鄭（今陜西華縣），兵敗被殺。帶回都城遭惠王車裂，并滅其族。[3]

折疊評(píng)價(jià)

商鞅為適應(yīng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)變革的要求，從其“治世不一道，便國(guó)不法古”的論點(diǎn)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育改革，認(rèn)為治理國(guó)家的根本是重農(nóng)戰(zhàn)，要富國(guó)強(qiáng)兵就必須進(jìn)行法制宣傳，培養(yǎng)法治人才。商鞅抨擊了提倡以詩、書、禮、樂為教育內(nèi)容的儒家，主張“燔詩書而明法令”，要用鼓勵(lì)耕戰(zhàn)為內(nèi)容的法治教育代替“先王之教”；認(rèn)為法治是德治的基礎(chǔ)，法令必須“明白易知”；應(yīng)以法官為師，給民眾解釋法令，使“萬民皆知所辟就”，把教育作為宣傳法制和培養(yǎng)法治人才的工具。商鞅著有《商君書》傳世。

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