揭秘,詩人李商隱與女道士宋華陽真的相戀過嗎

揭秘,詩人李商隱與女道士宋華陽真的相戀過嗎

小編知道讀者都很感興趣李商隱的故事，今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

對于李商隱愛情生活的研究，以蘇雪林的《李義山戀愛事跡考》(1927)最為著名。此書在1947年曾再版，更名為《玉溪詩謎》。蘇雪林的研究，繼承了程夢星、馮浩等人的成果，拓寬和豐富了這一領(lǐng)域的內(nèi)容。例如，通過她的考證，多數(shù)人接受了李商隱與女道士的戀愛經(jīng)歷。

盛唐時道教頗為興旺，有名道長司馬承貞曾受到大唐三代帝王召見。開元二十年(724年)唐玄宗又送其妹玉真公主到王屋山出家并拜承貞為師。和李商隱同時代先后就有自請或被送而為道士的公主有文安、潯陽、平恩、邵陽、永嘉、永安、義昌、安康諸公主。公主入道，當(dāng)然要帶一些漂亮的宮女一同出家，以便侍奉。同時中晚唐還有有大批貴族女子、宮女及歌妓進入女冠之列。鐘磬梵歌，道樂玄理本是文人所好，超越塵世，怡養(yǎng)情性，還有高山青松，幽谷云影和風(fēng)流嫵媚的女道士作伴，唐朝理念開放，而且道教不象佛教那樣提倡禁欲，對于當(dāng)時的文人來說更是別有一種吸引力。

流傳的故事大概是這樣的：在王屋山主峰玉陽山有東西對峙的兩座山峰，其上各有一座道觀，東玉陽山叫靈都觀，西玉陽山叫清都觀。李商隱剛上玉陽山學(xué)道時，還是很認(rèn)真的，他對道家經(jīng)典《道藏》下過苦功，以致于后來他情詩里的許多用句和隱喻都是源出于《道藏》。據(jù)說，有一天，李商隱在清幽的山間小路突然邂逅貌美如花的宋華陽，那是一見鐘情了。宋華陽是侍奉公主的宮女，隨公主入山修道，住在玉陽山之西峰的靈都觀里。道心未成，愛情卻不期而至。因為和李商隱常在兩峰之間來往，年輕貌美的她很快就和風(fēng)流才子李商隱雙雙墜入了情網(wǎng)。激情的后果是宋華陽懷孕了。上頭降下旨來：男的被逐下山，女的被遣返回宮。等待他們的是永遠的別離-----

摘錄蘇雪林《玉溪詩謎》：義山所愛女道士之姓名義山所愛之女道士系姓宋名華陽，義山有《贈宋華陽真人兼寄清都劉先生》詩云：“淪謫千年別帝宸，至今猶識蕊珠人。但驚茅許同仙籍，不記劉盧是世親。玉檢賜書迷鳳篆，金華歸駕冷龍鱗。不因杖履逢周史，徐甲何曾有此身?”

《重過圣女祠》云“上清淪謫得歸遲?！贝嗽啤皽S謫千年別帝宸。”上清、帝宸，本指天上及仙人所居之所，但在此詩中則為帝王居處之代名詞?？梢娝稳A陽乃是由宮女出身?！懊┰S同仙籍”言宋與劉同在道門。“劉盧世親”則劉宋系親眷，馮氏引《唐文粹·馮宿撰劉先生碑銘》，及《唐書·敬宗紀(jì)》，謂劉清都先生即道士劉從政，號升元先生，初棲王屋山，其后遷居都下?？梢妱⑶宥寄四旮哂械乐??；蛘呒聪盗x山之師，亦未可知。義山雖與宋華陽有情，而對于劉清都，卻非常恭敬，但觀其以徐甲自比，以周史比劉，(徐甲事見《神仙傳》)，可見他們有師生的關(guān)系。

《贈宋華陽詩》因兼寄劉先生，故語意甚莊，看不出什么戀愛痕跡。至于《月夜重寄》的一首便不是這樣了?！巴堤腋`藥事難兼，十二城中鎖彩蟾。應(yīng)共三英同夜賞，玉樓仍是水晶簾!”

“偷桃”乃義山最慣用的典故，詩中引用不止一處，如“瑤地歸夢碧桃閑”，“王母不來方朔去”，“玉桃偷得憐方朔”，“惟應(yīng)碧桃下，方朔是狂夫!”按中國文人好將兩性間戀愛關(guān)系，用極香艷，極漂亮的文詞來描寫，什么采蘭呀，贈菊呀，竊玉呀，偷香呀，都成了幽期密約的代名詞。但是義山所戀愛的，并非平常女子，卻是一個出家的人。他既然能用仙女的典故，來影射她的身份;難道于偷情方面，尋不出一個巧妙而恰當(dāng)?shù)南杉夜适聠?所以他便采用東方朔故典，用“偷桃”來代表仙家的竊玉偷香，這真可謂聰明絕頂了?！案`藥”亦義山慣用的文詞?！痘茨献印肤嗾埐凰乐幱谖魍跄?，羿妻竊以奔月------遵守宗教清規(guī)，就不能和男子往來，和男子往來，便不能守清規(guī)，兩者居于反對地位，自然兼并不得。但綺年玉貌，消磨于凄涼寺院之中，每遇美景良辰，未免有情，誰能遣此?所以義山又有“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心!”之句。

宋華陽觀中規(guī)則大約有時較嚴(yán)，晚間不許出外，故有“十二城中鎖彩蟾”之語。又有《昨日》有“未容言語還分散”之句。均足見女道士之不自由。又《無題》詩一絕云：“紫府仙人號寶燈，云漿未飲結(jié)成冰。如何雪月交輝夜，更在瑤臺第一層?”

此詩與寄宋姊妹詩情境相類，想是同時所作。還有些小詩，都像在一時期內(nèi)，為宋氏姊妹做的，試錄如《襪》：

“嘗聞宓妃襪，渡水欲生塵，好借嫦娥著，清秋踏月輪?！边€有《房君珊瑚散》等詩。因宋華陽為觀中規(guī)則所拘，不敢于晚間出門，十二玉樓不啻為水晶簾所隔。義山于極寂寞無聊中，只好想象她們在觀中賞月的光景，恨不借宓妃之襪，使她們可以踏月而來。至于“桂子搗成塵”可為她們單調(diào)厭倦的生活寫照。

最后，義山還與女道士失和------女道士既與義山?jīng)Q裂，而義山余情不斷，尚不勝其眷戀之意----女道士之厭棄義山不知何故，或即因他言語不慎吧?所以義山有“《武皇內(nèi)傳》分明在，莫道人間總不知”的辯護。李義山固不能以漢武自比，但借《漢武內(nèi)傳》里上元夫人與西王母故事，以影射出家的公主及女道士等，故不妨如是云云。

后來，李商隱再上王屋不見女道士之惆悵按義山于太和九年來往京師，開成元年至三年常留京。二年自興元歸，路過所愛女道士所居，則女道士已遷往他處。故他集中有一首五排的《圣女祠》寫不見女道士之惆悵。“杳靄逢仙跡，蒼茫滯客途;何年歸碧落?此路向皇都。消息期青雀，逢迎異紫姑。腸回楚國夢，心斷漢宮巫。從騎裁寒竹，行車蔭白榆。星娥一去后，月姊更來無?寡鵠迷蒼壑，羈凰怨翠梧。惟應(yīng)碧桃下，方朔是狂夫!”

望高人賞析「無題」李商隱?

在晚唐詩壇上，李商隱是一位大家，當(dāng)時與杜牧齊名。不過，若就對后世的影響而言，他是超過了杜牧的。李商隱在詩歌史上的一個重要貢獻，是創(chuàng)造性地豐富了詩的抒情藝術(shù)。他的詩歌創(chuàng)作，常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象，寄情深微，意蘊幽隱，富有蒙眬婉曲之美。最能表現(xiàn)這種風(fēng)格特色的作品，是他的七言律絕，其中又以《無題》諸作（多為七言近體）堪稱典型。詩以“無題”命篇，是李商隱的創(chuàng)造。這類詩作并非成于一時一地，多數(shù)描寫愛情，其內(nèi)容或因不便明言，或因難用一個恰當(dāng)?shù)念}目表現(xiàn)，所以命為“無題”。其中有的可能別有寄寓，也可能有戀愛本事以為依托，雖有不少學(xué)者對此進行考索，但是在沒有確鑿的證據(jù)以證明確有寄托或確依何事之前，主要應(yīng)該以詩歌形象所構(gòu)成的意境為依據(jù)，把它們作為一般愛情詩對待，這并不妨礙認(rèn)識它們的藝術(shù)價值。下面這首《無題》，大家就是把它視為抒寫愛情的名作去欣賞的：
　　
　　相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
　　蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
　　
　　 這首詩，以女性的口吻抒寫愛情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅忍的執(zhí)著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。
　　 開頭兩句，寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某種力量的阻隔，一對情人已經(jīng)難以相會，分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字，不是說當(dāng)下正在話別，而是指既成的被迫分離。兩個“難”字，第一個指相會困難，第二個是痛苦難堪的意思。前人詩中曾有“別日何易會日難”（曹丕《燕歌行》）“別易會難得”（宋武帝《丁都護歌》）等句，都是以強調(diào)重聚之難而感嘆離別之苦。李商隱從這里推進一步，表明因為“相見時難”所以“別亦難”——難以割舍、痛苦得難以禁受。詩人在一句之中兩次使用“難”字，第二個“難”字的出現(xiàn)，因重復(fù)而給人以輕微的突兀感，造成了詩句的綿聯(lián)纖曲之勢，使相見無期的離別之痛因表達方式的低回婉轉(zhuǎn)而顯得分外的深沉和纏綿；這樣的纏綿情態(tài)，在“別易會難得”等平直敘述中是不易體會的。這位抒情主人公既已傷懷如此，恰又面對著暮春景物，當(dāng)然更使她悲懷難遣。暮春時節(jié)，東風(fēng)無力，百花紛謝，美好的春光即將逝去，人力對此是無可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心靈的創(chuàng)痛，也同眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣，因為美的事物受到摧殘，豈不令人興起無窮的悵惘與惋惜！“東風(fēng)無力百花殘”一句，既寫自然環(huán)境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。這種借景物反映人的境遇和感情的描寫，在李商隱的筆底是常見的。例如《夜雨寄北》的前兩句：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池?！贝尉洳粌H象征詩人留滯巴蜀，而且反映了客子離人的百無聊賴，同“東風(fēng)無力百花殘”一樣，寫實與象征融為一體，賦予感情以可以感觸的外在形態(tài)，也就是通常說的寓情于景的抒情方式。
　　 三、四句，接著寫因為“相見時難”而“別亦難”的感情，表現(xiàn)得更為曲折入微?！按盒Q到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音，全句是說，自己對于對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休?！跋灳娉苫覝I始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止，表現(xiàn)著眷戀之深，但是終其一生都將處于思念中，卻又表明相會無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨?？墒牵m然前途無望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；盡管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句里，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無窮地循環(huán)，難以求其端緒；又仿佛組成一個多面的立體，光從一個角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的心理狀態(tài)，表明他的聯(lián)想是很豐富的?！按盒Q”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》：“春蠶不應(yīng)老（不應(yīng)，這里是“不顧”的意思），晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時。”造意與《無題》的“春蠶”句相近。不過，這里的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時”、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念?！稛o題》“春蠶”句則不然，就其表現(xiàn)追求精神而言，它表現(xiàn)的追求是無望的，卻又是不計希望之有無的，感情境界有差異，聯(lián)想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂府中，也不少見。如“思君如明燭，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜?fàn)T，煎淚幾千行”（陳叔達，同題）等皆是?！跋灳娉苫覝I始干”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，聯(lián)想比前人深微復(fù)雜得多，形象的底蘊也因此而豐富得多了。
　　 以上四句著重揭示內(nèi)心的感情活動，使難以言說的復(fù)雜感情具體化，寫得很精彩。五六句轉(zhuǎn)入寫外向的意念活動。上句寫自己，次句想象對方?！霸启W改”，是說自己因為痛苦的折磨，夜晚輾轉(zhuǎn)不能成眠，以至于鬢發(fā)脫落，容顏憔悴，亦即六朝詩人吳均所說“綠鬢愁中改，紅顏啼里滅”（《和蕭洗馬子顯古意六首》）的意思。但是，《無題》“曉鏡”句說的是清晨照鏡時為“云鬢改”而愁苦，并且是“但愁”——只為此而愁。這就生動地描寫了紆折婉曲的精神活動，而不再是單純地敘述青春被痛苦所消磨這件事了。自己于夜間因痛苦而憔悴，清晨又為憔悴而痛苦。夜間的痛苦，是因為愛情的追求不得實現(xiàn)；次日為憔悴而愁，是為了愛情而希望長葆青春，總之，為愛情而憔悴，而痛苦，而郁悒。這種晝夜廻環(huán)、纏綿往復(fù)的感情，仍然表現(xiàn)著痛苦而執(zhí)著的心曲?！耙挂鳌本涫峭萍杭叭?，想象對方和自己一樣痛苦。他揣想對方大概也將夜不成寐，常常吟詩遣懷，但是愁懷深重，無從排遣，所以愈發(fā)感到環(huán)境凄清，月光寒冷，心情也隨之更趨暗淡。月下的色調(diào)是冷色調(diào)，“應(yīng)覺月光寒”是借生理上冷的感覺反映心理上的凄涼之感?！皯?yīng)”字是揣度、料想的口氣，表明這一切都是自己對于對方的想象。想象如此生動，體現(xiàn)了她對于情人的思念之切和了解之深。
　　 想象愈具體，思念愈深切，便愈會燃起會面的渴望。既然會面無望，于是只好請使者為自己殷勤致意，替自己去看望他。這就是結(jié)尾兩句的內(nèi)容。詩詞中常以仙侶比喻情侶，青鳥是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神話、傳說中的一座仙山，所以這里即以蓬山用為對方居處的象征，而以青鳥作為抒情主人公的使者出現(xiàn)。這個寄希望于使者的結(jié)尾，并沒有改變“相見時難”的痛苦境遇，不過是無望中的希望，前途依舊渺茫。詩已經(jīng)結(jié)束了，抒情主人公的痛苦與追求還將繼續(xù)下去。
　　 這首詩，從頭至尾都融鑄著痛苦、失望而又纏綿、執(zhí)著的感情，詩中每一聯(lián)都是這種感情狀態(tài)的反映，但是各聯(lián)的具體意境又彼此有別。它們從不同的方面反復(fù)表現(xiàn)著融貫全詩的復(fù)雜感情，同時又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種復(fù)雜感情為內(nèi)容的心理過程。這樣的抒情，聯(lián)綿往復(fù)，細(xì)微精深，成功地再現(xiàn)了心底的綿邈深情。
　　 詩中一、三、四、五各句，都可以從李商隱以前的詩歌創(chuàng)作中發(fā)現(xiàn)相似的描寫。在前人創(chuàng)作的薰陶和啟發(fā)下，詩人有所繼承和借鑒。但是他并沒有簡單地模仿前人，而是以很高的創(chuàng)造性，向前跨進了一大步，把原來比較樸素的表現(xiàn)手段改造得更曲折、生動，用以反映更為豐富、深刻的思想感情，實際上已經(jīng)脫去舊的形跡，成為新的創(chuàng)造了。從這里可以看出，詩人豐富的文學(xué)修養(yǎng)與他對于意境和表現(xiàn)手段的探索，是這首詩取得成就的重要條件。

古代悲慘愛情的詩人

　　李商隱畫像李商隱的愛情生活，被許多研究者關(guān)注，部分原因在于李商隱以《無題》為代表的詩歌中，表現(xiàn)出一種撲朔迷離而又精致婉轉(zhuǎn)的感情，容易被人視為豐富的愛情體驗的表達。

　　關(guān)于李商隱的愛情，猜測的部分遠遠多于有實際證據(jù)的，但這并不妨礙人們對此津津樂道，甚至象閱讀偵探小說一樣揣摩分析他的詩文，希冀發(fā)現(xiàn)切實的憑據(jù)。下面這些女子被認(rèn)為是與李商隱有過感情糾葛的：

　　柳枝。柳枝的名字出現(xiàn)在李商隱寫于開成元年（836）年的一組詩（《柳枝五首》）中。他還為在這組詩寫了一個長長的序言，講述了柳枝的故事：她是一個洛陽富商的女兒，活潑可愛，開朗大方，在一個偶然的機會聽到李商隱的詩（《燕臺詩》），心生愛慕，于是主動與他約會。但李商隱失約了。他后來得知，柳枝被一個有權(quán)勢的人收為妾。兩人再也沒有見過面。如果不是李商隱杜撰，這一段沒有結(jié)果的感情很可能就是他的初戀。
　　宋華陽。李商隱在青年時期曾經(jīng)在玉陽山修習(xí)道術(shù)，因此有人猜想他在這期間與女道士發(fā)生過戀情。在《月夜重寄宋華陽姊妹》、《贈華陽宋真人兼寄清都劉先生》等詩中，李商隱提到了“宋華陽”的名字，于是宋華陽就被認(rèn)為是李商隱的戀人。還有一種夸張的說法是：李商隱曾經(jīng)和宋華陽姐妹二人同時戀愛。蘇雪林在《玉溪詩謎》中[5]對于這個故事進行了最大限度的想象發(fā)揮。
　　錦瑟。李商隱有一首著名的《錦瑟》詩，劉攽在《中山詩話》中提到，有人猜測“錦瑟”是令狐楚家的一位侍兒，李商隱在令狐家受學(xué)期間，曾與她戀愛，但終于沒有結(jié)果。
　　荷花。民間傳說他在與王氏結(jié)婚前，曾有一小名“荷花”的戀人，兩人十分恩愛。在他進京趕考前一月，荷花突然身染重病，李商隱陪伴荷花度過最后的時光。這段悲劇給他造成很大的打擊，以后的詩中他常以荷花為題也是對舊情的眷戀。
　　王氏。王氏是李商隱的妻子。但有人從李商隱《祭小侄女寄寄文》中（“況吾別娶已來，胤緒未立”）推斷王氏為李商隱再婚的妻子。如果這種看法成立，李商隱應(yīng)該還有一位初婚妻子，但關(guān)于這方面的信息幾乎空白。李商隱與王氏的感情非常好，在王氏去世后，他寫下《房中曲》等悼亡詩篇，情感真摯，語意沉痛。其中最著名的，是在他離家赴蜀地宦游途中所作《悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》：“劍外從軍遠，無家與寄衣。散關(guān)三尺雪，回夢舊鴛機?！?br>　　對于李商隱愛情生活的研究，以蘇雪林的《李義山戀愛事跡考》（1927）最為著名。此書在1947年曾再版，更名為《玉溪詩謎》。蘇雪林的研究，繼承了程夢星、馮浩等人的成果，拓寬和豐富了這一領(lǐng)域的內(nèi)容。例如，通過她的考證，多數(shù)人接受了李商隱與女道士的戀愛經(jīng)歷。不過，蘇雪林的猜測和推理幾乎不加節(jié)制，從而構(gòu)畫出幾段離奇的戀情，包括他曾與宮女偷情。
　　覺得李商隱的《無題》詩等肯定是男女之情的詩句，而且不是一般的男女之情。唐人對于男女之情沒有太多的約束，如果李商隱是和一般的歌女什么的來往，就可以像杜牧一樣大大方方地說什么“楚腰纖細(xì)掌中輕”之類的話。聯(lián)系到電影《花樣年華》上那個周慕云最后也是一腔郁悶，想說又無處說，只好無奈地挖個樹洞，把話說到樹洞里，猜想李商隱多半是愛上了一位有夫之婦，而且這位有夫之婦的身份很不尋常，甚至可能是皇妃之類高貴的人，因為大家一會看下《碧城三首》那幾首，暗喻了女主角的身份之高，恐怕只有皇室中人才夠得上。在唐代，未婚男女間的私情以及官宦才子們和風(fēng)塵女子的私情都是比較能被社會容忍的，像《鶯鶯傳》和《李娃傳》什么的都是這樣，但有夫之婦和人偷情也是很危險的，像《非煙傳》上，步飛煙和書生陸象私通，就被她老公綁在柱上活活打死了。所以李商隱這些《無題》詩作只能認(rèn)為就是和那位和李商隱有情的美眉來往的詩作，并非全無李商隱所寫。之所以這樣說，是覺得《無題》詩中有一句““曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒”太像美眉的詩了，只有美眉才會這樣細(xì)致地注意到鏡中鬢改的細(xì)節(jié)（美眉們都愛惜容貌嘛，哪個美眉一天不照上七八會鏡子），唐朝還有位美眉詩人叫做薛媛，有首詩也不錯，她詩就是這樣寫的：“欲下丹青筆，先拮寶鏡寒。 已經(jīng)顏索寞，漸覺鬢凋殘。 淚眼描將易，愁腸寫出難。 恐君渾忘卻，時展畫圖看?！钡购汀皶早R但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒”同一機杼

　　李商隱在一個偶然的機會里見到了錦瑟美眉（我們無從知道這位美眉的名字，就稱她為錦瑟吧），但是錦瑟美眉是一位皇室的王妃，李商隱一見之下，心魂早飛進了九重宮門，于是就在一宮扇上寫詩托人帶給錦瑟美眉：
　　霜月

　　初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺樓臺水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。

　　這首詩比較含蓄，初次投石問路，李商隱也不敢說的太過啦，所以寫了一篇這樣的詩句，但青女素娥的冷寂孤單之情，卻打動了錦瑟美眉的心，錦瑟美眉提筆在一方錦帕上寫了首詩回給李商隱：

　　嫦娥

　　云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

　　錦瑟美眉以嫦娥為喻，傾訴自己雖然身份高貴但孤單寂寞的心情。就像《貴妃醉酒》的戲劇中楊貴妃抱怨還不如嫁個莊稼漢一樣。李商隱看了后，當(dāng)然也是輾轉(zhuǎn)反側(cè)，趕快又寫了《碧城三首》給她：

　　碧城三首

　　碧城十二曲闌干，犀辟塵埃玉辟寒。閬苑有書多附鶴，女床無樹不棲鸞。
　　星沈海底當(dāng)窗見，雨過河源隔座看。若是曉珠明又定，一生長對水晶盤。

　　對影聞聲已可憐，玉池荷葉正田田。不逢蕭史休回首，莫見洪崖又拍肩。
　　紫鳳放嬌銜楚佩，赤鱗狂舞撥湘弦。鄂君悵望舟中夜，繡被焚香獨自眠。

　　七夕來時先有期，洞房簾箔至今垂。玉輪顧兔初生魄，鐵網(wǎng)珊瑚未有枝。
　　檢與神方教駐景，收將鳳紙寫相思。武皇內(nèi)傳分明在，莫道人間總不知。

　　這三首詩，歷來解說紛紛，清代姚培謙認(rèn)為是“君門難進之詞”（《李義山詩集箋》）；朱彝尊謂，第三首末聯(lián)的“武皇”，唐人常用來指玄宗，當(dāng)是諷刺唐明皇和楊貴妃；紀(jì)昀認(rèn)為三首都是寓言，然所寓之意則不甚可知，明代胡震亨則認(rèn)為：“此似詠唐時貴主事……”都是瞎猜一通，江湖夜雨覺得這是李商隱寫給錦瑟美眉的情書，開始“碧城十二曲闌干，犀辟塵埃玉辟寒”，碧城者，《太平御覽》：“元始天尊居紫云之閣,碧霞為城?！边@里形容皇宮之類的地方，也就是錦瑟所居之處，李商隱用“閬苑有書多附鶴，女床無樹不棲鸞”等勸誘錦瑟和他相會，閬苑來指深宮，附鶴，指傳書遞信，棲鸞，鸞鳳合鳴常用來指男女合好。“不逢蕭史休回首，莫見洪崖又拍肩?！笔钦f讓錦瑟不要錯過這個機會，以免天天還是“繡被焚香獨自眠”。至于最后的那句
　　“武皇內(nèi)傳分明在”，江湖夜雨覺得這里的“武皇”不是玄宗，而是女皇武則天，用武則天大膽放縱之行為再次勸誘錦瑟。當(dāng)然由于這是比較隱秘的事情，所以寫的并不是太清楚，有點撲朔迷離，但這是首情詩是肯定的。
　　錦瑟美眉當(dāng)然也是冰雪聰明的女子，從李商隱這三首語焉不詳?shù)脑娋淅锊鲁隽怂谋疽狻Ｋ哉伊艘粋€機會，在后堂和李商隱私自見了一面，李商隱事后寫下了這一首《無題》：

　　昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
　　隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。

　　李商隱和錦瑟在“畫樓西畔桂堂東”相見，當(dāng)下就一見鐘情，所謂“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”，雖然不能身生雙翅飛到一塊兒，但是心中靈犀相通，結(jié)下難解之緣。但是時間倉促，李商隱要去上班“嗟余聽鼓應(yīng)官去”，這一面，見得實在是匆匆太匆匆。
　　錦瑟美眉回去后也是心潮難平，也寫了無題回贈李商隱：

　　鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫。扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。
　　曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅。斑騅只系垂楊岸，何處西南待好風(fēng)。

　　重幃深下莫愁堂，臥后清宵細(xì)細(xì)長。神女生涯元是夢，小姑居處本無郎。
　　風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香。直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。

　　錦瑟也是重敘了當(dāng)時相見的情景：“扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通”，錦瑟羞澀地沒有說上一句話，錦瑟盼李商隱再來相會，但又覺得不可能，“神女生涯元是夢”，神女指巫山神女，常喻男女私會，那句“小姑居處本無郎”更是說的哀婉，充滿誘惑。但錦瑟又心下忐忑，還是猶豫不決，只好無奈地說“直道相思了無益，未妨惆悵是清狂”。

　　李商隱讀了這二首心下更是郁郁，時逢春雨綿綿，李商隱寫下了《春雨》一詩捎給錦瑟：

　　悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。
　　遠路應(yīng)悲春晼晚，殘霄猶得夢依稀。玉鐺緘札何由達，萬里云羅一雁飛。

　　李商隱只好隔著綿綿的雨幕無奈地望著錦瑟所居的遙遠紅樓，想捎去“玉鐺緘札”為信物（這個可以參看元稹那篇中鶯鶯給他的玉環(huán)之類的東西），但又擔(dān)心無法送到，在重重阻隔下送信給錦瑟，所以說成是“萬里云羅一雁飛”（雁，指鴻雁傳書之意）。

　　錦瑟終于收到李商隱的信札后，感動不已，就寫了這首《無題》詩：

　　颯颯東風(fēng)細(xì)雨來，芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
　　賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。

　　錦瑟這首中提到兩個偷情的美眉，像賈氏是晉朝大臣賈充的女兒，和美男韓壽偷情，而宓妃是指曹丕的皇后甄后，說她與曹植的愛情故事，但是錦瑟內(nèi)心的矜持還是壓倒了前面的充滿誘惑的幻想（賈氏和甄后的故事），所以說：“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”。
　　但是，錦瑟內(nèi)心中的感情就像雨季中洶涌而來的洪水，很快理智的閘門就堤防崩潰，錦瑟和李商隱終于私自相會共諧魚水之歡了。事后，錦瑟難舍難分地說：

　　相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

　　錦瑟知道這一次冒險相會后，再相見就難了，所以說“相見時難別亦難”，此后的日日夜夜，只好如春蠶吐絲、蠟燭滴淚一樣至死相思不渝。最后的話是安穩(wěn)李商隱的，“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”，我們離的并不遠，我會派侍女等人和你通音信的。

　　但是不久，李商隱由于要外出任職，不得不離開了京城，他悲傷地寫下《板橋曉別》：

　　回望高城落曉河，長亭窗戶壓微波。水仙欲上鯉魚去，一夜芙蓉紅淚多。

　　看這里的紅淚典故，是說魏文帝時的宮中美人薛靈蕓離別親人時所泣之淚用玉壺所承，呈為紅色，李商隱用此典也是有來歷的，正是為宮中的錦瑟美眉所發(fā)。
　　錦瑟在宮中得知后，也是傷心不已，匆匆揮毫，寫下這首《無題》：

　　來是空言去絕蹤, 月斜樓上五更鐘。 夢為遠別啼難喚, 書被催成墨未濃。
　　蠟照半籠金翡翠, 麝熏微度繡芙蓉。 劉郎已恨蓬山遠, 更隔蓬山一萬重。

　　李商隱再來相會已成了空言，原來所說聊以慰籍的“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”的情況也不存在了，怎能不讓錦瑟痛斷肝腸？
　　李商隱一去之后，羈旅西南，歸日無期，李商隱有首《夜雨寄北》說道：

　　君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

　　這首詩，各本均作《夜雨寄北》，《萬首唐人絕句》卻作《夜雨寄內(nèi)》，也就說是寄給“內(nèi)人”（妻子）的，從內(nèi)容來看，根本不像寄給朋友，說寄給妻子的倒還合適。但是江湖夜雨覺得既然各本都以《夜雨寄北》為名，那應(yīng)該這個名字是對的，對于詩中的感情也好理解，因為北方還有那么一個讓李商隱掛念的錦瑟美眉呀。
　　就這樣過了很多年，錦瑟美眉在思念中早早的故去了。李商隱來到陜西陳倉的圣女祠古跡前時，忍不住像《紅樓夢》中的賈寶玉在水仙庵懷念金釧一樣憑吊錦瑟，這就是那首《重過圣女祠》：

　　白石巖扉碧蘚滋，上清淪謫得歸遲。一春夢雨常飄瓦，盡日靈風(fēng)不滿旗。
　　萼綠華來無定所，杜蘭香去未移時。玉郎會此通仙籍，憶向天階問紫芝。

　　看這首詩什么“盡日靈風(fēng)不滿旗”，分明有靈前傷悼之意，“玉郎會此通仙籍，憶向天階問紫芝”，和長恨歌中“上窮碧落下黃泉”地尋找逝去的情人應(yīng)該是相同的用意吧。
　　而這首《錦瑟》更是李商隱將平生的無窮悵恨，生離死別的痛楚都傾注在內(nèi)的力作：

　　錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
　　滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。

　　李商隱可能真的有一把錦瑟美眉送給他的錦瑟，“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”，也很讓詩家費解，但說不定有個“滄海珠”是錦瑟送給李商隱的信物，“藍田玉”是李商隱送給錦瑟的信物，現(xiàn)在錦瑟已不在人世，玉也隨之煙滅，只剩下滄海珠伴他垂淚了。
　　李商隱詩選

　　錦瑟

　　錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
　　莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
　　滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
　　此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。

　　重過圣女祠

　　白石巖扉碧蘚滋，上清淪謫得歸遲。
　　一春夢雨常飄瓦，盡日靈風(fēng)不滿旗。
　　萼綠華來無定所，杜蘭香去未移時。
　　玉郎會此通仙籍，憶向天階問紫芝。

　　霜月

　　初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺樓高水接天。
　　青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。

　　蟬

　　本以高難飽，徒勞恨費聲。
　　五更疏欲斷，一樹碧無情。
　　薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
　　煩君最相警，我亦舉家清。

　　贈劉司戶〔艸賁〕

　　江風(fēng)揚浪動云根，重碇危檣白日昏。
　　已斷燕鴻初起勢，更驚騷客后歸魂。
　　漢廷急詔誰先入，楚路高歌自欲翻。
　　萬里相逢歡復(fù)泣，鳳巢西隔九重門。

　　悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪

　　劍外從軍遠，無家與寄衣。
　　散關(guān)三尺雪，回夢舊鴛機。

　　樂游原

　　向晚意不適，驅(qū)車登古原。
　　夕陽無限好，只是近黃昏。

　　北齊二首

　　一笑相傾國便亡，何勞荊棘始堪傷。
　　小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。

　　巧笑知堪敵萬幾，傾城最在著戎衣。
　　晉陽已陷休回顧，更請君王獵一圍。

　　夜雨寄北

　　君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
　　何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

　　憶梅

　　定定住天涯，依依向物華。
　　寒梅最堪恨，常作去年花。

　　贈柳

　　章臺從掩映，郢路更參差。
　　見說風(fēng)流極，來當(dāng)婀娜時。
　　橋回行欲斷，堤遠意相隨。
　　忍放花如雪，青樓撲酒旗。

　　宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞

　　竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。
　　秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。

　　風(fēng)雨

　　凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。
　　黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦。
　　新知遭薄俗，舊好隔良緣。
　　心斷新豐酒。銷愁斗幾千？

　　夢澤

　　夢澤悲風(fēng)動白茅，楚王葬盡滿城嬌。
　　未知歌舞能多少，虛減宮廚為細(xì)腰。

　　寄令狐郎中

　　嵩云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。
　　休問梁園舊賓客，茂陵秋雨病相如。

　　杜工部蜀中離席

　　人生何處不離群？世路干戈惜暫分。
　　雪嶺未歸天外使，松州猶駐殿前軍。
　　座中醉客延醒客，江上晴云雜雨云。
　　美酒成都堪送老，當(dāng)壚仍是卓文君。

　　隋宮

　　紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。
　　玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天涯。
　　于今腐草無瑩火，終古垂楊有暮鴉。
　　地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花。

　　二月二日

　　二月二日江上行，東風(fēng)日暖聞吹笙。
　　花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。
　　萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營。
　　新灘莫悟游人意，更作風(fēng)檐夜雨聲。

　　籌筆驛

　　猿鳥猶疑畏簡書，風(fēng)云常為護儲胥。
　　徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。
　　管樂有才真不忝，關(guān)張無命欲何如。
　　他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余。

　　無題二首（其一）

　　昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
　　身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
　　隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
　　嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。

　　無題四首

　?。ㄆ湟唬?br>
　　來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。
　　夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。
　　蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。
　　劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。

　　（其二）

　　颯颯東風(fēng)細(xì)雨來，芙蓉塘外有輕雷。
　　金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
　　賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
　　春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。

　?。ㄆ渌模?br>
　　何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。
　　東家老女嫁不售，白日當(dāng)天三月半。
　　溧陽公主年十四，清明暖后同墻看。
　　歸來展轉(zhuǎn)到五更，梁間燕子聞長嘆。

　　謁山

　　從來系日乏長繩，水去云回恨不勝。
　　欲就麻姑買滄海，一杯春露冷如冰。

　　花下醉

　　尋芳不覺醉流霞，依樹沉眠日已斜。
　　客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花。

　　曲江

　　望斷平時翠輦過，空聞子夜鬼悲歌。
　　金輿不返傾城色，玉殿猶分下苑波。
　　死憶華亭聞唳鶴，老憂王室泣銅駝。
　　天荒地變心雖折，若比傷春意未多。

　　落花

　　高閣客竟去，小園花亂飛。
　　參差連曲陌，迢遞送斜暉。
　　腸斷未忍掃，眼穿仍欲稀。
　　芳心向春盡，所得是沾衣。

　　柳

　　曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天。
　　如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。

　　為有

　　為有云屏無限嬌，鳳城寒盡怕春宵。
　　無端嫁得金龜婿，辜負(fù)香衾事早朝。

　　無題

　　相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
　　蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

　　碧城三首（其一）

　　碧城十二曲闌干，犀辟塵埃玉辟寒。
　　閬苑有書多附鶴，女床無樹不棲鸞。
　　星沉海底當(dāng)窗見，雨過河源隔座看。
　　若是曉珠明又定。一生長樹水精盤。

　　端居

　　遠書歸夢兩悠悠，只有空床敵素秋。
　　階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。

　　詠史

　　北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。
　　三百年間同曉夢，鐘山何處有龍盤。

　　齊宮詞

　　永壽兵來夜不扃，金蓮無復(fù)印中庭。
　　梁臺歌管三更罷，猶自風(fēng)搖九子鈴。

　　十一月中旬至扶風(fēng)界見梅花

　　匝路亭亭艷，非時裊裊香。
　　素娥惟與月，青女不饒霜。
　　贈遠虛盈手，傷離適斷腸。
　　為誰成早秀？不待作年芳。

　　馬嵬二首（其二）

　　海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
　　空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報曉籌。
　　此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。
　　如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁？

　　富平少候

　　七國三邊未到憂，十三身襲富平候。
　　不收金彈拋林外，卻惜銀床在井頭。
　　彩樹轉(zhuǎn)燈珠錯落，繡檀回枕玉雕鎪。
　　當(dāng)關(guān)不報侵晨客，新得佳人字莫愁。

　　宮辭

　　君恩如水向東流，得寵憂移失寵愁。
　　莫向尊前奏花落，涼風(fēng)只在殿西頭。

　　代贈二首（其一）

　　樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月如鉤。
　　芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。

　　楚吟

　　山上離宮宮上樓，樓前宮畔暮江流。
　　楚天長短黃昏雨，宋玉無愁亦自愁。

　　板橋小別

　　回望高城落曉河，長亭窗戶壓微波。
　　水仙欲上鯉魚去，一夜芙蓉紅淚多。

　　銀河吹笙

　　悵望銀河吹玉笙，樓寒院冷接平明。
　　重衾幽夢他年斷，別樹羈雌昨夜驚。
　　月榭故香因雨發(fā)，風(fēng)簾殘燭隔霜清。
　　不須浪作緱山意，湘瑟秦簫自有情。

　　夕陽樓

　　花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓。
　　欲問孤鴻向何處，不知身世自悠悠。

　　晚晴

　　深居府夾城，春去夏猶清。
　　天意憐幽草，人間重晚晴。
　　并添高閣迥，微注小窗明。
　　越鳥巢干后，歸飛體更輕。

　　龍池

　　龍池賜酒敞云屏，羯鼓聲高眾樂停。
　　夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒。

　　淚

　　永巷長年怨綺羅，離情終日思風(fēng)波。
　　湘江竹上痕無限，峴首碑前灑幾多。
　　人去紫臺秋入塞，兵殘楚帳夜聞歌。
　　朝來灞水橋邊問，未抵青袍送玉珂。

　　流鶯

　　流鶯飄蕩復(fù)參差，渡陌臨流不自持。
　　巧囀豈能無本意，良辰未必有佳期。
　　風(fēng)朝露夜陰晴里，萬戶千門開閉時。
　　曾苦傷春不忍聽，鳳城何處有花枝？

　　吳宮

　　龍檻沉沉水殿清，禁門深掩斷人聲。
　　吳王宴罷滿宮醉，日暮水漂花出城。

　　嫦娥

　　云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。
　　嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

　　憶住一師

　　無事經(jīng)年別遠公，帝城鐘曉憶西峰。
　　爐煙消盡寒燈晦，童子開門雪滿松。

　　細(xì)雨

　　帷飄白玉堂，簟卷碧牙床。
　　楚女當(dāng)時意，蕭蕭發(fā)彩涼。

　　無題二首

　　鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫。
　　扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。
　　曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅。
　　斑騅只系垂楊岸，何處西南任好風(fēng)。

　　重帷深下莫愁堂，臥后清宵細(xì)細(xì)長。
　　神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。
　　風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香。
　　直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。

　　賈生

　　宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。
　　可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

李商隱的愛情故事

導(dǎo)語：李商隱，字義山，號玉溪生，又號樊南生，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。下面是關(guān)于李商隱的愛情故事，歡迎參考!

中國古代的詩人都有一顆想要入仕的心思，但是大部分詩歌文學(xué)成就較高的文人，在仕途上都不順利，以至于古往今來的隱逸派詩人只多不少。李商隱也是其中的一員，雖自稱是皇室宗親，但是卻無人理他，估計是很遠的皇室宗親了吧，這對他的仕途沒有任何幫助。文人都需要推薦和知遇，因為文人本身，說得不好聽是生活水平比較一般，有些甚至比較窮，不事生產(chǎn)，根本活不下去。

前半生的他基本上平平淡淡，直到19歲時，才被當(dāng)時的'牛黨要員太平軍節(jié)度使令狐楚賞識，令狐楚對李商隱有知遇之恩，有了一個好的靠山之后，李商隱便能專心科考，可惜的是晚唐官府漸漸腐朽，李商隱考了多次還是沒考上，令狐楚的兒子一次便考上了，這當(dāng)然不是才華能力的問題，大家都懂的，后來李商隱實在太煩躁，就給令狐楚的兒子寫了一封信，發(fā)發(fā)牢騷，當(dāng)年中舉，與令狐楚的施壓脫不了關(guān)系。但是可惜的是，晚唐時期牛李之爭如火如荼，剛考上進士不久的李商隱被王茂元給招為了女婿，把女兒王晏媄嫁給了他，但是王茂元當(dāng)時與李德裕交好，被視為李黨。這下子，李商隱就開始被唾罵了，說他拋棄對自己有知遇之恩的令狐家，離開牛黨去了李黨，中間的波折起伏不多贅述。

李商隱的成就是詩，而且廣為人知的是他的情詩。部分原因在于李商隱以《無題》為代表的詩歌中，表現(xiàn)出一種撲朔迷離而又精致婉轉(zhuǎn)的感情，容易被人視為豐富的愛情體驗的表達。詩人重感情，李商隱是其中的翹楚。

李商隱在得到令狐楚的賞識之后，便跟隨在令狐楚的身邊學(xué)習(xí)，令狐楚還有一個女兒，叫令狐函玉，青梅竹馬的橋段就來了，但是李商隱這個人是很有自知之明的，他認(rèn)為自己出身不高(雖自詡李唐宗親，但是那并沒有什么作用，他自己也明白)，又沒錢，還沒有考取功名，于是，一段姻緣便錯過了。

之后，太和九年，李商隱上玉陽東峰學(xué)道，遇到了一個女道士宋華陽，李商隱有詩《贈華陽宋真人兼寄清都劉先生》曲折的記述了這一件故事，但是超出常規(guī)戒律，道士的清規(guī)戒律可一點都不比佛教的弱，這段感情被發(fā)現(xiàn)后便只能悲痛分離。

在二十三歲時，李商隱寄居在堂弟家中，遇上了一個商人的女兒，叫柳枝，柳枝此女對李商隱的詩歌極其喜歡，所謂有共同愛好，更容易迸濺出愛情的火花，兩人以詩歌作為橋梁，熱戀了起來，但是李商隱被令狐楚的兒子叫去考科舉，等考完了歸來之后，佳人已嫁作他人婦。這段故事在《柳枝詩》隱約有記載。

李商隱的情史之中，最出名的估計是兩位宮嬪了，《杜陽雜編》中有這樣一段記載：“寶歷二年，浙東貢女二人曰飛鸞輕鳳。帝琢玉芙蓉為歌舞臺，每歌舞一曲如鸞鳳之音，百鳥莫不翔集。歌舞罷，令內(nèi)人藏之金屋寶帳，宮中語曰‘寶帳香重重，一雙紅芙蓉!’”這里面講述了兩位宮嬪，一個叫飛鸞，一個叫輕鳳，李商隱在參加一次貴妃的宴會上結(jié)識了二人，開始了約會，后陰差陽錯，二女私藏的李商隱的玉盤被查出，畏罪自殺，香消玉殞。

后來，李商隱在29歲的時候，娶了王元茂的女兒王氏，王氏個性溫婉，夫妻二人頗為恩愛，但是李商隱也因此卷入牛李之爭，在夾縫中郁郁不得志，但是李商隱卻并不后悔娶了王氏。在結(jié)婚后，李商隱潔身自好，但是紅顏薄命，王氏患病逝去，我們所學(xué)的《夜雨寄北》：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！闭自姳磉_的意思就是，他思念歸家，想與妻子共話巴山夜雨，共剪西窗之燭。實則不然，這首詩作于其妻死后三年。他的癡情，由此，可見一斑，之后，他再也沒有娶妻，每逢七夕，必做一首詩來懷念亡妻，直到47歲時在積郁難消的愁苦中離開了人世。

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