今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于曹叡的文章,歡迎閱讀哦~
青龍二年三月,山陽公(漢獻帝)去世,曹叡聞聽后主動素服發(fā)哀,并派遣使節(jié)典護獻帝的喪事。沒過幾天,曹叡大赦天下。四月,對于山陽公的去世,曹叡追謚他為“漢獻帝”。在這整個過程中,曹叡主要做了三件事。我們都知道,曹丕駕崩后,曹叡聽從了陳群等人的建議,連他老爹的喪禮都沒有參加,那曹叡為何因漢獻帝之死而“大動干戈”呢?我們從曹叡處理漢獻帝的措施來一探究竟。
一:下詔追謚山陽公為漢獻帝
在得知山陽公去世后,曹叡更換服裝,并率領(lǐng)群臣為此痛哭。曹叡命令和洽作為使節(jié)持節(jié)進行吊祭,還特意安排崔林監(jiān)護喪事。
曹叡為山陽公的去世下詔表示哀思。
曹叡表示,孔子曾經(jīng)盛贊堯舜的至偉之功,總結(jié)出禪讓制是圣賢的優(yōu)秀傳統(tǒng)。山陽公深知“天祿永終”的天命,主動禪位給文皇帝(曹丕)以順承天命。
曹叡指出,先帝在受禪后,命令山陽公在封國內(nèi)以大漢為正朔,在山陽國內(nèi)郊天祀祖可采用天子之禮。先帝賜山陽公“言事不稱臣”,這正是履行了堯舜之義。當(dāng)年堯去世的時候,天下如喪考妣,全國樂器停止演奏,堯的葬禮禮制享受到當(dāng)時最高的待遇。
曹叡坦言,現(xiàn)如今有的大臣建議我要按照諸侯王的禮制安排山陽公的后事,這豈不是違背了古代先賢的制度和先帝原本的意愿了嗎?現(xiàn)如今追謚山陽公為漢孝獻皇帝(言下之意以天子之禮安葬)。
二:向曹丕“匯報”獻帝“駕崩”
曹叡在追謚山陽公為漢獻帝之后,命令太尉告祠文帝廟,并宣讀了曹叡向他老爹說的話。
曹叡表示,我聽聞禮制,應(yīng)“飲水思源、不忘初心”,與“先代之君”和睦共處?,F(xiàn)如今山陽公因病去世,有的人建議我山陽公的葬禮應(yīng)采用諸侯王葬禮的制度。但我認為山陽公當(dāng)年知道“天命終將在自己這里終結(jié)”,正確觀察到天命歷數(shù)并主動禪位,尊我曹魏為萬民之主,這正是遵循了堯的美德。
曹叡指出,您受禪后,命令山陽公在封國內(nèi)行漢朝正朔,郊天祀祖等禮樂制度采用舊時大漢舊制,這正體現(xiàn)了您類似于舜和禹的大義。我繼位后,堅持您的遺訓(xùn)以行孝道。我不敢不奉承您的典制,以昭您的在天之靈。
曹叡強調(diào),現(xiàn)如今我追謚山陽公為孝獻皇帝。命令司徒、司空等人持節(jié)吊祭護喪,光祿、大鴻臚為副手,將作大匠、復(fù)土將軍為獻帝修建陵墓。要求百官群僚,采用大漢的車旗服章制度。此次典禮所有的費用,完全由大司農(nóng)掌控(相關(guān)費用咱大魏掏了)。立山陽公的后嗣仍為山陽公,讓其永遠成為魏國的貴賓。
三:曹叡為漢獻帝撰寫誄文
曹叡在追謚漢獻帝、向曹丕“匯報”情況后,為獻帝撰寫誄文。
曹叡在誄文中表示,哎,當(dāng)年上蒼給大漢降下災(zāi)難。逆臣董卓,兇虐中華,焚燒洛陽,挾持天子。于是天下豪強并起,分裂國家。您在長安時,追求天下安定,重回洛陽。您咨諏善道,大駕轉(zhuǎn)移至許昌,依存于武皇帝(曹操)。您占據(jù)天時地利,皇師所向披靡,通過十八年的時間,割據(jù)勢力幾乎被剿滅,天下被您的仁義所籠罩。
您念及曹操的功勞,允許曹操建立魏國。文皇帝(曹丕)學(xué)識淵博,仁心廣播,懷柔遠人,承接天命。當(dāng)年堯識天命,退終天祿,因此才能比所有王都有美德,其功勛永著嵩岳。您支持為大魏成為萬民之主,曹氏登上帝位。大漢和大魏以致于天地合德。
我遺憾天不假年,獻帝過早地離開了我們。我參考先帝典制,恭敬地遵守先皇精神,給您最合宜的謚號,以此傳頌?zāi)恍嗟臉s耀。再次向您表示哀悼。
青龍二年八月,山陽公入葬,其皇陵被稱為禪陵并按照禮制設(shè)置園邑。漢獻帝下葬的那天,曹叡悲痛至極,淚如雨下。漢獻帝的嫡孫劉康繼承漢獻帝的爵位,嗣位為山陽公。
1.不應(yīng)給在世皇帝起謚號
劉備是在劉協(xié)還活著的時候給他起的謚號,這一點就非常不合規(guī)矩。
所謂謚號,是指對逝去的帝王、大臣的蓋棺定論。謚號制度的形成,多認為可追溯至西周早期,即《逸周書·謚法解》中提到的周公制謚。據(jù)說,周公做謚法,每個天子死后根據(jù)他生前的行為,給他一個代名。
直至秦始皇認為謚號有“子議父、臣議君”的嫌疑,才把它廢除了。直到西漢建立后,又恢復(fù)了謚號。
《三國志》中記載,曹丕稱帝時,劉備聽到劉協(xié)被害的傳聞,信以為真,追謚劉協(xié)為孝愍皇帝?!绊痹凇吨u法》中的含義是:“在國遭憂曰愍,在國逢囏曰愍,禍亂方作曰愍,使民悲傷曰愍?!币馑际?,皇帝本人沒有建立豐功偉業(yè),不是自己沒有能力,而是天不遂人愿,沒有足夠的資源去治理好國家,甚至也沒有足夠的能力去保護自己。因此,劉備對于劉協(xié)的遭遇,是一種憐憫、同情的態(tài)度。
不過,由于劉協(xié)在世,劉備起的謚號并不合規(guī),后世沒有采用也是理所當(dāng)然。
2.蜀漢喪失正統(tǒng)性
從中國歷史上的“正統(tǒng)”觀講,三國時代的蜀漢和吳都不是正統(tǒng),只有魏是正統(tǒng)。因此只有曹魏可以給劉協(xié)起謚號,其他給劉協(xié)起的謚號都不合規(guī)。
當(dāng)漢獻帝將國璽交給曹丕的那一刻,漢王朝正式宣告結(jié)束,曹魏繼承正統(tǒng)。
曹魏雖被司馬氏取代,建立短暫的一統(tǒng)王朝西晉,但司馬家并未對曹氏有所貶損,更沒有推翻其正統(tǒng)地位。由魏晉人士書寫下的歷史中,也便繼續(xù)沿用了曹叡給予的“漢獻帝”的謚號。
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