隋煬帝出巡河西，有什么歷史意義嗎

隋煬帝出巡河西，有什么歷史意義嗎

歷史上唯一巡幸河西的中原王朝皇帝是誰(shuí)?小編為大家?guī)?lái)相關(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來(lái)看看吧。

如果說(shuō)中國(guó)歷史上哪個(gè)皇帝最愛(ài)出巡，大隋皇帝楊廣絕對(duì)是最有名氣的一個(gè)，他是中國(guó)歷史上唯一巡幸河西的中原王朝皇帝，隋煬帝出巡河西，比康熙、乾隆下江南更壯觀，更有歷史意義。

一、隋煬帝的《臨渭源》

公元609年，隋大業(yè)五年，大隋皇帝楊廣駕臨金城郡洮河邊狄道，就是今天的甘肅臨洮。等待皇帝駕臨的高昌、吐谷渾、伊吾等等紛紛遣使朝貢，向皇帝楊廣貢獻(xiàn)方物。來(lái)朝貢的還有西北的黨項(xiàng)人。這讓楊廣非常高興，興致極高寫(xiě)了一首名為《臨渭源》的詩(shī)。詩(shī)里第一句就說(shuō)，“西征乃屆此，山路亦悠然。”

這里提到“西征”，是指大業(yè)五年楊廣親巡河右的活動(dòng)。這次西巡歷時(shí)十個(gè)月，行程數(shù)千公里，從途經(jīng)陜西、甘肅、表海等省，其間既有金戈鐵馬，又有盛宴樂(lè)舞，還有徒步極限運(yùn)動(dòng)，堪稱是中國(guó)歷史上最嘆為觀止的皇帝出巡?！端鍟?shū)*西域傳》稱“萬(wàn)乘西出玉門關(guān)”，楊廣的足跡達(dá)到了甘肅最南端、西域的門戶，是中國(guó)古代歷史上皇帝西行最遠(yuǎn)的一次。

隋煬帝是個(gè)很愛(ài)出巡的皇帝，在位十三年，中間有五年在長(zhǎng)安和洛陽(yáng)，剩下時(shí)間全部都在出巡，下江南、上塞北、駕遼東、驅(qū)河右，這些出巡都有重要的政治意味在內(nèi)，出巡是隋煬帝政治生涯中的重要組成部分。大業(yè)五年西巡途中，楊廣曾經(jīng)說(shuō)，“自古天子有巡狩之禮，而江東諸帝多傅脂粉，坐深宮，不與百姓相見(jiàn)，此何理也?”隋煬帝生在北朝貴戚之家，年幼居藩，登位之后多次出巡及御駕親征，確實(shí)不是居于深宮之中、長(zhǎng)于婦人之手的皇帝。

這次歷時(shí)數(shù)月的西巡是從洛陽(yáng)出發(fā)，到達(dá)長(zhǎng)安，經(jīng)扶風(fēng)、隴西、狄道、臨津關(guān)、西平、長(zhǎng)寧谷、星嶺、浩亹、大斗拔谷、張掖，這是去的路，至于返程是什么路線尚不十分清楚。這一次西巡讓西域胡國(guó)大為震動(dòng)，羌胡臣服。在西巡途中，楊廣親征吐谷渾，逼得吐谷渾南遁。從西平臨羌城以西、且末以東、祁連以南、雪山以北，東西四千里，南北二千里，皆為隋有。隋朝在這片區(qū)域設(shè)置了：“西?？ぁ?，在今天青海湖東岸;“河源郡”今天青海湖南岸;“鄯善郡”羅布泊西南;“且末郡”今天且末縣。

楊廣的西巡不同于后世康乾南巡，河西當(dāng)時(shí)是個(gè)并不十分安全的地方。敦煌莫高窟出土的文書(shū)中有記載大業(yè)五年隋煬帝巡幸河西期間，當(dāng)時(shí)對(duì)弓箭等武器嚴(yán)格管理的記錄，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的情勢(shì)還是十分緊張的。除了吐谷渾之外，還有突厥不肯臣服。楊廣恩威并施，先離間分裂，后又許婚，終于在之后的大業(yè)八年，突厥處羅可汗甘于臣服。處羅可汗說(shuō)，“自天以下，地以上，日月所照，唯有圣人可汗?！弊詥⒚穹Q隋文帝為“圣人可汗”之后，處羅又稱隋煬帝為“圣人可汗”。

二、“觀風(fēng)行殿”里的河西盛宴

楊廣西行帶的東西很齊全，包括“觀風(fēng)行殿”、大型營(yíng)帳和各種服裝道具等等。利用這些隨行之物，楊廣在河西以華夏禮儀上演了一場(chǎng)盛宴，令河西的胡漢之民大開(kāi)眼界，這是前所未有的事。

“觀風(fēng)行殿”，顧名思義“行殿”就是可移動(dòng)的宮殿。觀風(fēng)行殿的設(shè)計(jì)者是隋朝著名的建筑大師宇文愷，設(shè)計(jì)完工于大業(yè)三年北征突厥的時(shí)候。這座可移動(dòng)宮殿首先很大，“周二千步”，以輪軸為動(dòng)力可以行走。一座“觀風(fēng)行殿”可以容納上百人，倏忽之間就能被推移。“以板為欄、衣之以布，飾以丹青”，從史籍里的這些描述看來(lái)，“觀風(fēng)行殿”并不是氈帳之類的東西，而是構(gòu)思精巧形態(tài)完全和宮殿一樣的可移動(dòng)建筑，只是為了方便移動(dòng)而建筑材質(zhì)有區(qū)別。所以當(dāng)隋煬帝坐在“觀風(fēng)行殿”里北巡的時(shí)候，“戎狄見(jiàn)之，莫不驚駭”，都以為煬帝是天降神人。

大業(yè)五年夏天的河西張掖，河西官民和西域諸國(guó)的王及使臣大開(kāi)眼界。這座觀風(fēng)行殿在張掖陳設(shè)起來(lái)。隋煬帝在觀風(fēng)行殿里大擺宴席款待高昌王、伊吾吐屯設(shè)，以及其它西域胡國(guó)使節(jié)。殿內(nèi)陳設(shè)華夏文物，讓人目不暇接。同時(shí)令奏九部樂(lè)，這是煬帝欽定的九部樂(lè)：清樂(lè)、西涼樂(lè)、龜茲樂(lè)、天竺樂(lè)、康國(guó)樂(lè)、疏勒樂(lè)、安國(guó)樂(lè)、高麗樂(lè)和禮畢樂(lè)。并且還表演百戲，場(chǎng)面十分熱鬧。西域的王與使臣們佩金玉、被錦罽，涼州百姓們也個(gè)個(gè)都穿上盛裝前來(lái)圍觀。這簡(jiǎn)直就是河西有史以來(lái)最盛大的場(chǎng)面。

不僅如此，秋涼之后楊廣回鑾，高昌王麹伯雅、伊吾吐屯設(shè)以及西域各國(guó)使節(jié)，還有大批的胡商都跟著煬帝返回。大業(yè)五年的十一月，煬帝把這些人帶到了東都洛陽(yáng)，再一次大開(kāi)市禁、演百戲、陳設(shè)文物，再一次讓他們開(kāi)了眼，贏得四夷臣服。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)楊廣令在端門外設(shè)場(chǎng)地，周圍五千步，執(zhí)絲竹樂(lè)器者一萬(wàn)八千人，樂(lè)聲數(shù)十里之外可聞，連晚上都燈燭照得亮如白晝，一派繁花似錦的景象。

三、大斗拔谷的冒險(xiǎn)之旅

在大業(yè)五年的西巡中最冒險(xiǎn)的一段路程是穿過(guò)大斗拔谷。

在西巡途中隋煬帝曾在六月遣軍征伐吐谷渾。打敗吐谷渾之后，左武衛(wèi)將軍周法的十幾萬(wàn)大軍在青海湖與隋煬帝的圣駕匯合。隋煬帝要帶著宮眷、士兵等等這一支龐大的隊(duì)伍穿越祁連山北上到達(dá)河西走廊。他們先穿過(guò)琵琶峽西上到達(dá)祁連山腳下，琵琶峽在今天的青海門源。然后就準(zhǔn)備從大斗拔谷穿越祁連山。大斗拔谷就是今天的民樂(lè)縣扁都口。

大斗拔谷南北縱深大約四十公里，可以貫通祁連山，但是山路非常難行，而且地勢(shì)高寒。谷中氣候變化無(wú)常，白天有陽(yáng)光，晚上陰霾密布。這是個(gè)高海拔的地區(qū)，常年積雪，只有盛夏中的少許時(shí)日隘口積雪才會(huì)化掉，才能從中穿行。于是隋煬帝就帶著十幾萬(wàn)人以一字長(zhǎng)蛇陣開(kāi)始踏上冒險(xiǎn)之旅。

據(jù)記載這個(gè)十幾萬(wàn)的隊(duì)伍中除了有隋帝楊廣，還有妃嬪、宮女、文武百官以及士兵，這些人在狹窄的山谷中魚(yú)貫而行。其間風(fēng)霰晦冥，當(dāng)寒風(fēng)刮起，直刺筋骨，這些人又冷又濕，隊(duì)伍就亂了。秩序亂了一直到天黑也沒(méi)走出峽谷，于是妃嬪、公主、士兵等等只得夜宿山中。這個(gè)地方即使是夏天也天氣無(wú)常，大雪時(shí)至，更何況還是高海拔的危險(xiǎn)地段，以至于最后士卒凍死大半，連馬與驢死者也十之八九。

登雪山過(guò)峽谷這樣的冒險(xiǎn)之旅古往今天來(lái)只有隋煬帝一個(gè)，而且青海第一次在隋煬帝時(shí)期納入了王朝版圖。

隋煬帝的功與過(guò)，隋煬帝的功過(guò)

隋煬帝的功過(guò) 隋煬帝雖是亡國(guó)之君，卻遠(yuǎn)非劉阿斗和陳后主之輩所能相比，其治國(guó)能力可比秦始皇和唐太宗。　有人說(shuō)“隋煬帝不是不偉大，而是偉大的過(guò)了頭?！薄?/p>

隋煬帝是隋朝第二個(gè)皇帝，年號(hào)大業(yè)。隋煬帝有雄心壯志，意圖建立千秋大業(yè)。 事實(shí)上隋煬帝正是這樣做的。早在繼位之前，隋煬帝就率軍滅陳，統(tǒng)一中國(guó)南北，結(jié)束了中國(guó)幾百年的分裂。繼位之后，隋煬帝更是以建立千秋大業(yè)為己任。 隋煬帝在位只有短短的13年，卻做了許多皇帝要幾十年甚至更長(zhǎng)時(shí)間都做不了的大事： 　一， 開(kāi)鑿運(yùn)河　　 隋煬帝開(kāi)鑿南北大運(yùn)河與秦始皇修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城一樣，是名垂千古的偉大工業(yè)。自運(yùn)河開(kāi)通之后，中國(guó)大地可是真的緊密連在一起了，通長(zhǎng)江，跨淮河，過(guò)黃河，中國(guó)的南方和北方自此融為一體，不但溝通了南北的經(jīng)濟(jì)，更重要的是對(duì)中國(guó)統(tǒng)一疆土的貢獻(xiàn)，中國(guó)現(xiàn)在沒(méi)有成為以長(zhǎng)江為界或以黃河為界的幾個(gè)國(guó)家，運(yùn)河可謂功不可沒(méi)?！　?二， 進(jìn)擊林邑（今越南北部）　 隋煬帝對(duì)林邑的用兵，是隋朝開(kāi)疆拓土、鞏固邊防的戰(zhàn)略策略的具體體現(xiàn)，其直接的結(jié)果是使隋朝的勢(shì)力范圍在南部沿海疆域向前延伸了許多，甚至已經(jīng)超出了傳統(tǒng)的以日南郡南端構(gòu)成的疆域界限?！?三， 開(kāi)拓流求（臺(tái)灣） 隋代對(duì)流求的開(kāi)拓，是繼孫吳之后的又一次重要的拓邊鞏固國(guó)防的行為，其深遠(yuǎn)的歷史意義在于進(jìn)一步加強(qiáng)了流求與大陸的政治、經(jīng)濟(jì)與文化聯(lián)系。直到今天，臺(tái)灣也是中國(guó)的一部分，歷史可以作證。　 　四，征服吐谷渾　　 隋煬帝征服吐谷渾，并設(shè)置“新四郡”（區(qū)別于漢武帝設(shè)置的“河西四郡“），使青海和新疆部分統(tǒng)一于中國(guó)，進(jìn)一步擴(kuò)大了中國(guó)的疆域。　 五，三征高麗，經(jīng)略東北　 隋煬帝三征高麗是隋煬帝最悲劇的事情，也是最招惹人罵的事情。為了征服高麗，隋煬帝每次都動(dòng)用上百萬(wàn)的軍隊(duì)和民夫，卻無(wú)果而終，反而換來(lái)百姓的大規(guī)模起義，最終失去江山。老百姓吃了苦，隋煬帝挨了罵，隋煬帝的憾事，中國(guó)歷史的憾事。 　六， 營(yíng)建東都洛陽(yáng)　 隋煬帝營(yíng)建東都洛陽(yáng)，并不是他窮奢淫欲自己享受，那是為了控扼山東,是強(qiáng)化中央政府控制能力的必要措置。要知道，隋煬帝在位時(shí)大多數(shù)時(shí)間都在外巡行（也就是實(shí)地考察制定治國(guó)方針），根本沒(méi)有時(shí)間享受?！?七，完善科舉制 　 科舉制在隋文帝時(shí)就已創(chuàng)立，但不完善。是隋煬帝創(chuàng)制了進(jìn)士科，這對(duì)中國(guó)古代政治、文化、教育影響深遠(yuǎn)?！　?以上都是隋煬帝做過(guò)的事情，件件都是大事，如果隋煬帝只做一件，就可名垂千古?？伤鍩鄱甲隽耍覂H僅用了13年。說(shuō)隋煬帝是暴君不能否認(rèn)，13年干了這么多大事，平均到每個(gè)百姓頭上，人民負(fù)擔(dān)之重、勞役之苦可想而知。 楊廣的功與過(guò)？ 隋煬帝的功勞在歷史上是可見(jiàn)的，他功績(jī)顯赫卻飽受爭(zhēng)議，世人都稱他是暴君，但是過(guò)不能掩功，功在后世，只是歷史的局限性導(dǎo)致的。

隋煬帝繼位后，科舉制度由此創(chuàng)立，為朝廷選拔人才起到了積極作用，也為有志之士出仕提供了渠道。隨后修訂法律、興辦學(xué)校，組織人編寫(xiě)了《長(zhǎng)洲玉境》、《區(qū)宇圖志》，對(duì)于保存我國(guó)古代典籍做出了卓越貢獻(xiàn)。公元605年派人修建東都洛陽(yáng)，只一年便修好了雄偉的宮殿。隨后，又派出大量勞力開(kāi)鑿大運(yùn)河，溝通黃淮河水系，這條運(yùn)河南北連通，成為一個(gè)重要的水運(yùn)動(dòng)脈，就是歷史上有名的隋朝大運(yùn)河。在軍事上，幾征高麗，致使高麗請(qǐng)降，隋朝疆域拓寬。 隋煬帝在位期間修建洛陽(yáng)，開(kāi)鑿運(yùn)河征用了大批勞動(dòng)力。東都洛陽(yáng)只一年就修好，必是征用大批勞動(dòng)力，日夜趕工。開(kāi)鑿南北運(yùn)河更是死傷無(wú)數(shù)，給人民帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)。再加上楊廣暴戾，動(dòng)輒殺掠，后期導(dǎo)致民怨四起，也為隋朝的滅亡埋下伏筆。 如何評(píng)價(jià)隋煬帝的功與過(guò)。 評(píng)價(jià)一個(gè)人的功與過(guò),首先要看他對(duì)于歷史發(fā)展的影響.隋煬帝此人荒淫無(wú)度,開(kāi)運(yùn)河,征高麗,使得民不聊生.可以說(shuō)是個(gè)十惡不赦的暴君.但是他的某些行為對(duì)于歷史的影響是巨大的,比如他開(kāi)創(chuàng)的科舉制度一直沿用到清朝,使得讀書(shū)人可以改變自己命運(yùn),科舉制度影響了中國(guó)歷史一千多年的發(fā)展.他開(kāi)鑿的京杭大運(yùn)河使得南北交通更加方便,節(jié)約了運(yùn)費(fèi),至今還在使用.看待問(wèn)題要一分為二,雖然隋煬帝是個(gè)暴君,但是他對(duì)于歷史的影響是巨大的.因此功大于過(guò)!

簡(jiǎn)要概括隋煬帝楊廣一生的功過(guò) 隋煬帝楊廣一生的功績(jī)：

1、修建運(yùn)河 隋煬帝下令調(diào)征河南、淮北諸郡人民百多萬(wàn)人開(kāi)鑿?fù)?jì)渠，自洛陽(yáng)西苑引谷、洛兩條河水入黃河，又自板渚（在虎牢之東）引黃河水經(jīng)滎澤入汴水，自大梁之東引汴水入泗水，直達(dá)淮河。大運(yùn)河的開(kāi)通，促進(jìn)了運(yùn)河兩岸城市的發(fā)展，江都、余杭、涿郡等城市很快繁榮起來(lái)。當(dāng)時(shí)運(yùn)河上“商船旅往返，船乘不絕”。大運(yùn)河對(duì)隋唐時(shí)期南北經(jīng)濟(jì)、文化交流，維護(hù)全國(guó)統(tǒng)一和中央集權(quán)制的加強(qiáng)，都起了促進(jìn)作用。 2、南北統(tǒng)一 20歲的楊廣被拜為隋朝兵馬都討大元帥，統(tǒng)領(lǐng)51萬(wàn)大軍南下向富裕、強(qiáng)盛的陳朝發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，并完成統(tǒng)一。楊廣學(xué)江南方言，娶江南妻子，親近江南學(xué)子，重用其中的學(xué)者來(lái)整理典籍。他親自實(shí)地在江南花了十年心血攏絡(luò)人心，緩和了南方的怨恨和懷疑，在軍事占領(lǐng)后推行合理的行政，打破阻礙南人成為忠于隋室臣民的許多政治和文化隔閡。隋煬帝兩平江南，自此南北朝之后和北方隔離多年的江南才始?xì)w順中央，更使得之后唐朝在南方的統(tǒng)治得以順利進(jìn)行。 3、暢通絲路 大業(yè)五年（609年），隋煬帝率大軍從京都長(zhǎng)安（今西安）浩浩蕩蕩的出發(fā)到甘肅隴西，西上青海橫穿祁連山，經(jīng)大斗拔谷北上，到達(dá)河西走廊的張掖郡。隋煬帝這次西巡歷時(shí)半年之久，遠(yuǎn)涉到了青海和河西走廊。其意義重大。在封建時(shí)代，中國(guó)皇帝抵達(dá)到西北這么遠(yuǎn)的地方，只有隋煬帝一人。隋煬帝西巡過(guò)程中置西海、河源、鄯善、且末四郡，進(jìn)一步促成了甘肅、青海、新疆等大西北成為中國(guó)不可分割的一部分。 4、開(kāi)創(chuàng)科舉 楊廣恢復(fù)了被楊堅(jiān)廢除了的國(guó)子監(jiān)、太學(xué)以及州縣學(xué)。隨著士族門閥的衰落和庶族地主的興起，魏晉以來(lái)選官注重門第的九品中正制已無(wú)法繼續(xù)下去。隋文帝即位以后，廢除九品中正制，開(kāi)始采用分科考試的方式選拔官員。隋煬帝時(shí)，正式設(shè)立進(jìn)士科，我國(guó)科舉制度正式誕生。這一制度一直沿用到清末。 隋煬帝楊廣一生的過(guò)失： 1、煬帝親三次征天下兵進(jìn)攻高句麗，導(dǎo)致隋末農(nóng)民起義遍及全國(guó)，隋王朝岌岌可危。 2、隋煬帝年年出巡，曾三游揚(yáng)州，兩巡塞北，一游河右，三至涿郡，還在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)間頻繁往還。每次出游都大造離宮?？傆?jì)十余年間被征發(fā)擾動(dòng)的農(nóng)民不下一千萬(wàn)人次，平均每戶就役者一人以上，造成“天下死于役”的慘象。 大業(yè)七年隋末民變爆發(fā)。 怎么看待隋煬帝的功與過(guò) 隋代之速亡，煬帝固然難辭其咎。但唐代及以后之史臣，或因時(shí)代因素，為取悅于當(dāng)朝之人主，不免故意貶損煬帝，雜有私心，不是公平之論。如煬帝之開(kāi)運(yùn)河，建東都，巡幸四方，均是有其客觀之歷史意義，而不能盡說(shuō)成是煬帝自大奢侈心理之表現(xiàn)?，F(xiàn)試為這幾方面作一平情之論。隋煬帝的殘暴統(tǒng)治，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，不顧人民死活，濫用民力，無(wú)休無(wú)止地征發(fā)人民擔(dān)負(fù)徭役。煬帝修建東都洛陽(yáng)時(shí)，每月役使二百萬(wàn)人，由于勞役過(guò)重，人民死者占十分之四五。又征發(fā)百余萬(wàn)人修筑長(zhǎng)城，人民死者大半。至于開(kāi)鑿運(yùn)河所用的民力更多，以致男子服役不夠，又征婦女服役。此外，隋煬帝三游江都（今江蘇揚(yáng)州），所征民夫也不少，如第一次游江都時(shí)，僅挽船夫就用了八萬(wàn)人。第二，窮奢極侈，揮霍無(wú)度，無(wú)窮無(wú)盡地搜括與浪費(fèi)民財(cái)。隋煬帝在東都洛陽(yáng)建造西苑，周圍二百里，苑內(nèi)有人工海，周圍十余里，沿海筑有十六院，每院以四品夫人主之。他在位十四年間，東西巡游，無(wú)時(shí)休息，留居一城不過(guò)一年。他每次巡游，都是興師動(dòng)眾，有十余萬(wàn)人隨從，沿途一切消耗，都由各州縣供給。特別是第一次游江都時(shí)，他率領(lǐng)諸王、百官、后妃、宮女等一、二十萬(wàn)人，船隊(duì)首尾相接長(zhǎng)達(dá)二百余里，凡所經(jīng)過(guò)州縣，五百里內(nèi)都要貢獻(xiàn)食物，吃不完的臨走時(shí)都丟掉。所有這些活動(dòng)，不知搜括和浪費(fèi)了人民多少財(cái)富。第三，窮兵黷武，三次進(jìn)攻高麗，加重人民的賦役負(fù)擔(dān)。隋煬以高麗王不肯入朝，連續(xù)三次大舉進(jìn)攻高麗。第一次在公元612年，由涿郡出軍，軍隊(duì)總數(shù)一百一十三萬(wàn)余人，號(hào)稱二百萬(wàn)。而運(yùn)輸糧餉器械的民夫，約有二百多萬(wàn)。但這次戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果卻是大敗，計(jì)有十余萬(wàn)人渡過(guò)鴨綠江，生還者僅二千七百人。第二次進(jìn)攻高麗，在公元613年，這次戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)結(jié)果，因?yàn)閲?guó)內(nèi)發(fā)生楊玄感反隋的事件，隋煬帝倉(cāng)忙從高麗前線撤軍而歸。第三次進(jìn)攻高麗，在公元614年，此時(shí)國(guó)內(nèi)起義反隋事件已如火如荼，這次戰(zhàn)爭(zhēng)以高麗議和結(jié)束。隋煬帝大興勞民傷財(cái)?shù)耐帘竟こ?，發(fā)動(dòng)「掃地為兵」的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，各地農(nóng)民被征發(fā)來(lái)?yè)?dān)負(fù)徭役和兵役的不計(jì)其數(shù)，農(nóng)村的勞動(dòng)力幾乎被抽空了，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大受破壞，耕稼失時(shí)，土地荒蕪。同時(shí)，隋煬帝時(shí)賦稅也大為加重了，廣大人民要預(yù)交未來(lái)十年賦稅。因此人民到了家蕩產(chǎn)、求生不得的地步，除了實(shí)行反抗以推翻隋朝統(tǒng)治之外，再?zèng)]有別的生路可走了。但是若謂隋煬帝之種種建置與措施,均是個(gè)人窮奢極侈之表現(xiàn),則是脫離歷史事實(shí)的。首先是開(kāi)運(yùn)河，前人以為是「出于君王游幸之私意」，因此是亡國(guó)的虐政。但實(shí)際上煬帝之建運(yùn)河，目的不在于個(gè)人游玩，而是有多重之現(xiàn)實(shí)目的。煬帝建運(yùn)河的首要目的是要加緊控制江南地區(qū)。因?yàn)樗宕抢^三百多年的分裂之后建立的統(tǒng)一王朝．因此如何加強(qiáng)統(tǒng)一是一個(gè)最重要的時(shí)代問(wèn)題。在隋朝平陳時(shí)，江南士族不肯接受隋朝的統(tǒng)治，統(tǒng)一全國(guó)后，江南地方又先后有多次的反叛，如王仲宣，蕭世略，李光仕等，都先后反隋。為了統(tǒng)治不服從的南人，隋文帝時(shí)派晉王廣（日后之煬帝）為揚(yáng)州總管，鎮(zhèn)江都，又禁止南人私造大船，其大船都充入官府。至煬帝即位，一面收買南人之心，但要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)江南之控制，開(kāi)運(yùn)河是必不可少之事。因?yàn)檫\(yùn)河可以有效地輸送軍隊(duì)和物資，打破南北水系的阻隔。開(kāi)運(yùn)河之第二目的是要連結(jié)政治和經(jīng)濟(jì)重心。按在隋代時(shí)，經(jīng)濟(jì)重心已南移，但政治中心仍需留在北方（長(zhǎng)安），因?yàn)樗宕闹饕獢橙藖?lái)自西北方。這樣，政治和經(jīng)濟(jì)重心就被隔裂，容易造成中央政府巨大的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題（如中央需要大量的糧食補(bǔ)充），如運(yùn)輸不穩(wěn)定，會(huì)造成政治的不安。隋煬帝要把兩固重心連起來(lái)，鞏固隋之統(tǒng)一，必然要開(kāi)通南北的運(yùn)河。而日后的考古發(fā)現(xiàn)亦證明隋代中央主要的糧食都是南來(lái)的租米。后人評(píng)論煬帝之開(kāi)運(yùn)河，以其曾多次借此巡幸江南，于是便主觀地以為煬帝開(kāi)運(yùn)河之目的只有一個(gè)，就是方便皇帝的游玩和巡幸，故是不恤民命之暴政。這些狹隘，不全面的觀點(diǎn)，好可能是昔日的史臣為了婉諫君主而發(fā)。（如司馬光之資治通鑒），而不是實(shí)事求是之態(tài)度。對(duì)于建東都洛陽(yáng)，前人也指為煬帝之暴政，是他窮奢極欲的表現(xiàn)。但這都不是事實(shí)。我們首先要分析煬帝建東都之客觀原因。從經(jīng)濟(jì)上看，關(guān)中的長(zhǎng)安地區(qū)不如洛陽(yáng)。因?yàn)殛P(guān)中地區(qū)耕地有限，所產(chǎn)不足以供京師，而洛陽(yáng)處在平原，物產(chǎn)豐富，建都洛陽(yáng)可解決糧食問(wèn)題。從政治和國(guó)防上看，洛陽(yáng)也比關(guān)中優(yōu)勝。因?yàn)殚_(kāi)中辟處西北，與各地之距離較遠(yuǎn)，而且外族橫伺，如突厥和吐谷渾，容易造成對(duì)首都的直接威脅。而對(duì)于江南地區(qū)，關(guān)中也有鞭長(zhǎng)莫及之嘆。但洛陽(yáng)居全國(guó)之中心，四通八達(dá)，既免外族入侵之威脅，也便于和全國(guó)聯(lián)系，可以加強(qiáng)中央集權(quán)。而且建都洛陽(yáng)，可以減輕農(nóng)民漕運(yùn)的痛苦和生命財(cái)產(chǎn)的犧牲，節(jié)省了漕運(yùn)的開(kāi)支，及人力物力之消耗，所以從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，煬帝之建東都洛陽(yáng)不能不可說(shuō)是一種興除弊之政。最后是有關(guān)煬帝巡幸之事。歷來(lái)史家只夸大其隨幸人數(shù)之眾，所費(fèi)之不菲，而沒(méi)有著眼于當(dāng)時(shí)之國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，而不能看清煬帝不遑寧居之目的。我們先要指出煬帝之巡幸不是純享受之樂(lè)事，不是貪戀江南風(fēng)光。因?yàn)闊蹟?shù)之巡幸曾遇上突厥之圍攻，所以巡幸是一冒險(xiǎn)之事，有如御駕親征一般。其實(shí)煬之巡幸是有其政治之目的。煬帝巡幸之目的之一是要求治。煬帝在執(zhí)政前期仍是一勵(lì)精求治之君主，有求治圖強(qiáng)之精神，如即位巡幸淮海，下詔百姓上書(shū)言事，揭發(fā)侵害百姓之地方官。目的之二是要加強(qiáng)對(duì)各地的控制，嚴(yán)查州縣謀反亂政的動(dòng)向。案煬帝出巡之地方均是也認(rèn)為容易發(fā)生變亂之地，如多次巡幸江南，顯然與江南形勢(shì)不安有關(guān)，又巡幸舊齊之地也是防范反叛。另外，煬帝巡幸邊塞，目的在于防止邊患。煬帝多次往返東北至西北的沿線，是要防范西 突 厥和吐容渾之入侵。如有一次，煬帝發(fā)現(xiàn)高麗使者出現(xiàn)在東 厥啟民可汗之牙帳之內(nèi)，令他懷疑東 突 厥與高麗勾結(jié)。因此，煬帝此行的目的是要監(jiān)視東 突 厥，加強(qiáng)控制邊防。煬帝出巡，史載其極之奢華，這固然加重百姓之負(fù)擔(dān)，但亦有其政治上之作用，因?yàn)樗梢栽谘残抑写箫@皇帝的尊威，借此顯示中央集權(quán)之強(qiáng)大。以上可見(jiàn)，煬帝之巡幸并非是求私欲，而是有著明顯的政治目的，故巡幸是他鞏固中央集權(quán)和全國(guó)統(tǒng)一的一種措施?？偨Y(jié)：其實(shí)煬帝在歷史有其功過(guò),但可惜歷來(lái)歷史學(xué)家把煬帝塑造成一個(gè)暴君之形象，不外以其開(kāi)運(yùn)河，建東都，四方巡幸為民之虐政。但都是缺乏一全面細(xì)致之分析。如司馬光之＜資治通鑒＞往往突出暴君之形象，褒貶人物，而有意無(wú)意間借題發(fā)揮，多少歪曲了煬帝之形象

隋煬帝一生的功過(guò)是非 　　愿天下人還他一個(gè)公道

　　一個(gè)眾所周知的事實(shí)是，隋煬帝自伴隨亡隋的敗跡黯然辭世起，便有蓋棺定論，被公認(rèn)是中國(guó)歷史上最壞的皇帝，千余年來(lái)，鐵案如山。筆者無(wú)意只在翻案二字上作文章。按愚意，評(píng)論歷史人物，功就是功，過(guò)就是過(guò)，功不折罪，瑕不掩瑜，歸根結(jié)底要看他歷史活動(dòng)的社會(huì)意義，是進(jìn)步還是反動(dòng)。我所以認(rèn)定隋煬帝不失為一個(gè)偉大的歷史人物，是因?yàn)樗侵袊?guó)封建社會(huì)歷史上建樹(shù)最多的皇帝之一，而完全否定那最后湮沒(méi)在農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的血與火中的，卻曾是中國(guó)歷史上最有光彩的一頁(yè)，是中國(guó)士大夫傳統(tǒng)思維模式偏狹、脆弱一面的反映。 　　雖然我們不能指望從瓦崗寨上下來(lái)，又是抱著“以隋為鑒”宗旨撰史的魏征，能給我們留下一部公允地評(píng)述隋煬帝的《隋書(shū)》；我們甚至也不能指望所有作為小生產(chǎn)觀念文化代表的中國(guó)士大夫及其史學(xué)家，能比較客觀地認(rèn)識(shí)隋煬帝；即使這即使年，他還是更多地被作為一個(gè)批判對(duì)象而不是研究對(duì)象。所以，我們倘若不下一番從頭做起的功夫，把隋煬帝的全部材料，顛來(lái)倒去，反復(fù)玩味，怕是無(wú)法撥開(kāi)迷霧，接近他的真面目的。 　　我們差不多可以說(shuō)，秦始皇做過(guò)的事，他多半也做了，但是他沒(méi)有焚書(shū)坑儒；我們還可以說(shuō)，隋煬帝做過(guò)的事，唐太宗多半也做了，但是唐太宗貞觀時(shí)代遠(yuǎn)不及他大業(yè)前期富庶，然而，秦始皇、唐太宗都有“千古一帝”的美譽(yù)，隋煬帝卻落了個(gè)萬(wàn)世唾罵的惡名。 　　我們不能設(shè)想，如果隋煬帝早死幾年，秦始皇、唐太宗多活幾年的話，他們的歷史評(píng)價(jià)是否要掉一個(gè)個(gè)兒，但我們可以不落前人的窠臼，重新研究隋煬帝，還他一個(gè)公道。

河西走廊指哪些地區(qū)？對(duì)歷朝歷代都有什么作用？

說(shuō)到河西走廊我相信很多人應(yīng)該都還是知道的，河西走廊是中國(guó)古代史上非常著名的一條道路，是內(nèi)地通往西域的一條道路，當(dāng)時(shí)開(kāi)通河西走廊還是有非常重要的意義的。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)的河西走廊開(kāi)通后拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，我也是查詢了一番，河西走廊如今指的是甘肅地區(qū)14個(gè)左右的城市，其實(shí)，現(xiàn)在看來(lái)河西走廊已經(jīng)不那么重要了，但是，在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，河西走廊還是有重要的重要的，具體的跟隨我一起來(lái)看看吧!

首先讓我們從一段話開(kāi)始。黃仁宇《中國(guó)大歷史》：“事實(shí)上自安祿山叛變之后，黃河上游以西的地區(qū)已永遠(yuǎn)被吐蕃占據(jù)，邊境沖突也經(jīng)常發(fā)生。787年的談判失敗之后，吐蕃部隊(duì)俘獲了一萬(wàn)多中國(guó)人交付與其部落為奴。當(dāng)通過(guò)一段峽谷之前，這些吐蕃人讓俘虜東向父母之鄉(xiāng)辭別，史籍上提及有好幾百人哭昏過(guò)去，也有不少人跳崖?！?br>
這里所說(shuō)的“談判”，實(shí)際上是吐蕃劫盟。此前，吐蕃尚結(jié)贊侵占鹽州(治今陜西定邊縣)、夏州(治今內(nèi)蒙古五原縣)，其后，各留兵千余人守之，退兵鳴沙(今寧夏青銅峽)。787年的春天，因糧運(yùn)不繼，羊馬多死。吐蕃人也便假惺惺地向唐朝求和。唐朝的一些將領(lǐng)認(rèn)為吐蕃人不講信用，“強(qiáng)則入寇，弱則求盟，不如擊之”。但唐德宗見(jiàn)吐蕃態(tài)度誠(chéng)懇，就想與吐蕃在今甘肅清水縣這個(gè)地方結(jié)盟、修好，并令吐蕃在“修好”之前先歸還鹽、夏二州。

783年正月，隴右節(jié)度使張鎰與吐蕃大相尚結(jié)贊盟于清水，雙方暫息兵戈，但不久吐蕃背盟，復(fù)據(jù)清水。唐德宗選清水這個(gè)地方多少有些“重歸舊好”的意思，唐朝曾與吐蕃在此多次會(huì)盟、議定邊界，被迫割讓了被吐蕃趁亂實(shí)際占領(lǐng)的鳳翔以西的廣大地區(qū)與吐蕃和好，并簽訂了所謂的《清水盟約》。可以這么說(shuō)，所謂盟約不過(guò)是唐和吐蕃對(duì)西域、甘隴爭(zhēng)奪的體現(xiàn)，而唐朝因?yàn)槎唐趦?nèi)無(wú)力收復(fù)失地，不得不采取此種“權(quán)宜之計(jì)”。

787年說(shuō)好了的盟約地點(diǎn)清水被吐蕃人改在了原州，原因是他們認(rèn)為“清水非吉祥之地”，請(qǐng)盟于就把盟約地點(diǎn)放在了今甘肅省平?jīng)鍪幸粋€(gè)的“土梨樹(shù)”的地方，并聲稱盟后再歸鹽、夏二州。唐朝的邊將們認(rèn)為土梨樹(shù)地勢(shì)險(xiǎn)阻，擔(dān)心吐蕃有詐，但唐德宗卻把這事兒糊里糊涂地答應(yīng)了下來(lái)，他甚至還做著想聯(lián)合吐蕃，共擊回紇的美夢(mèng)。

結(jié)果，唐朝果真上了吐蕃的當(dāng)，吐蕃人果真埋下伏兵，只等唐軍前來(lái)。前來(lái)談判的唐朝官員退去甲胄，入幕更換禮服。吐蕃軍伏兵在擊鼓的號(hào)令下，從四面蜂擁而至，唐朝會(huì)盟官員60余人被扣押，100多隨從將士被殺。而在整個(gè)突襲事件中唐軍死500余人，1000余人被俘。

吐蕃人陰謀得逞，他們說(shuō)：“我們胡人打仗是靠騎兵，我們屯鳴沙時(shí)，春草還未生，馬不能作戰(zhàn)，如果那時(shí)唐朝侍中渡黃河來(lái)戰(zhàn)，我們就會(huì)全軍覆沒(méi)。所以，我們能求和。”隨后，大掠鄰近諸州縣，鹽州、夏州被“悉焚其廬舍”，而后“毀其城、驅(qū)其民”退至清水縣境內(nèi)。

?黃仁宇先生說(shuō)的被俘的中國(guó)人跳崖之事，就發(fā)生在這之后，淪落為奴的他們?cè)诒粶?zhǔn)許面對(duì)東方家鄉(xiāng)告別之時(shí)，發(fā)出的哭聲實(shí)際上就是大唐的哭聲，落下來(lái)的淚水當(dāng)然是大唐的淚水。在他們的哭聲與淚水里，大唐的衰敗已經(jīng)不可挽回，而那時(shí)，河西走廊這個(gè)如同中國(guó)伸出的強(qiáng)有力的臂膊對(duì)于唐朝來(lái)說(shuō)已經(jīng)不存在了。?

我們說(shuō)，河西走廊自漢武帝劉徹和漢宣帝以來(lái)數(shù)百年的經(jīng)營(yíng)，至隋煬帝西巡、至至盛唐時(shí)代，古代青海、新疆乃至甘肅，已和關(guān)中內(nèi)地建立了牢固的聯(lián)系，經(jīng)濟(jì)上彼此支持和補(bǔ)充，文化上密切交往吸收，通過(guò)聯(lián)姻血統(tǒng)上也有所接近，一些雜居的民族已經(jīng)“同操華語(yǔ)”，有的甚至要“解辮削衽”，改變胡服、要求“歸化”。而河西走廊的敦煌、酒泉、張掖、武威四郡，也成了國(guó)際性的貿(mào)易大都市，體現(xiàn)著中國(guó)開(kāi)放國(guó)門、經(jīng)營(yíng)西域、通過(guò)相互交流來(lái)促進(jìn)國(guó)內(nèi)繁榮的自信與能力。但是，在晚唐的時(shí)候，朝廷卻把這個(gè)地方給丟了。

755年，安史之亂爆發(fā)后，唐政府匆忙把河西、隴右等地的精兵調(diào)走以平定戰(zhàn)亂。河隴、朔方之將鎮(zhèn)兵大都被調(diào)往潼關(guān)重地，吐蕃乘勢(shì)大舉攻唐，劫掠州縣，殘害當(dāng)?shù)貪h人。756年以后，吐蕃占領(lǐng)了陜西鳳翔以西，分州以北的十余州，先后占有廓州、岷州、秦州、渭州、洮州等地。公元763年，吐蕃盡陷蘭(甘肅皋蘭)、河(甘肅臨夏)、廓(青海貴德)、鄯(青海西寧)、臨(甘肅臨洮)、岷(甘肅岷縣)、秦(甘肅天水)、成(甘肅成縣)、渭(甘肅隴西)等隴右之地，安西、北庭、河西與中原隔斷。

隨后，吐蕃沿祁連山北上，公元764年后，又先后占領(lǐng)涼州(今甘肅武威市)、甘州(甘肅張掖)、沙州(甘肅敦煌)、肅(甘肅酒泉)、瓜(甘肅安西)等地，至此隴西、河西全部成為吐蕃人的天下。

《舊五代史》：“安祿山之亂，肅宗在靈武，悉召河西戍卒收復(fù)兩京，吐蕃乘虛取河西、隴右，華人百萬(wàn)皆陷于吐蕃?！边@就是說(shuō)，吐蕃不但趁亂奪取了唐朝河西及湟善等大面積領(lǐng)地，而且使近百萬(wàn)的唐人成為吐蕃的奴隸。

當(dāng)時(shí)，吐蕃處在奴隸社會(huì)，其經(jīng)濟(jì)文化等方面都很原始落后。他們?cè)谡碱I(lǐng)隴西、河西等地后，強(qiáng)制實(shí)行吐蕃化政策。那些不幸淪陷成為亡國(guó)奴的唐人被迫剃發(fā)易服、學(xué)說(shuō)蕃語(yǔ)，并赭面紋身，被由唐人變成了“吐蕃人”。

吐蕃人視唐人為賤民，在河西諸城生活的漢人走在大街上遇到吐蕃人時(shí)必須彎腰低頭，不得直視;對(duì)待奴隸，奴隸主們根本不當(dāng)人看，并大開(kāi)殺戒?！岸钫邷S為奴婢，種田放牧，贏老者咸殺之，或斷手鑿目，棄之而去”?！缎绿茣?shū)吐蕃傳》記載：“州人皆胡服臣虜，每歲時(shí)祀父祖，衣中國(guó)之服，號(hào)慟而藏之?！边@是漢族人剃發(fā)易服的開(kāi)始，而在歷史上這被稱為“河湟之恥”。

唐朝就這樣在百姓的血淚里，把河西走廊給丟了。雖然此后有張義潮光復(fù)沙州，但它已與整體無(wú)濟(jì)于事了。唐朝著名詩(shī)人張籍的《橫吹曲辭·隴頭》描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)涼州陷落時(shí)的慘狀，他說(shuō)：“隴頭已斷人不行，胡騎夜入涼州城。漢家處處格斗死，一朝盡沒(méi)隴西地。驅(qū)我邊人胡中去，散放牛羊食禾黍。去年中國(guó)養(yǎng)子孫，今著氈裘學(xué)胡語(yǔ)。誰(shuí)能更使李輕車，收取涼州屬漢家?”

在這首詩(shī)里，人們不難發(fā)現(xiàn)，此后的河西走廊就“萎縮”得沒(méi)了盛世，而唐朝丟河西走廊也非一朝一代那么簡(jiǎn)單。宋時(shí)的河湟開(kāi)邊可謂宋史上最大的開(kāi)疆?dāng)U土行動(dòng)，但充其量不過(guò)是胎死腹中。

1073年，北宋開(kāi)始了收復(fù)河湟的行動(dòng)，目的是收復(fù)河湟，使西夏腹背受敵，最終消滅西夏，統(tǒng)一中國(guó)西北地區(qū)。3月，宋軍攻取河州，穿越露骨山，向南收復(fù)河州。接著又攻下宕、岷二州，疊、洮二州的羌人首領(lǐng)于是都開(kāi)城投降。此戰(zhàn)，宋軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)50多天，跋涉1800多里，收取熙、河、洮、岷、迭、宕等州，幅員2000余里，招撫大小蕃族30余萬(wàn)帳。這為以王安石為首的改革派贏得了極大的政治聲譽(yù)。

然而，讓人痛心的是，王安石下臺(tái)后，司馬光上臺(tái)，因?yàn)閷?duì)河湟地區(qū)的軍事行動(dòng)耗費(fèi)了北宋朝廷巨大的人力、物力、財(cái)力，同時(shí)吐蕃的反抗活動(dòng)更使北宋朝廷非常被動(dòng)，竟然想要主動(dòng)放棄這些地方。

對(duì)此，曾經(jīng)在熙河路任職四年的孫路將軍帶著一份邊關(guān)地圖當(dāng)面質(zhì)問(wèn)司馬光：如果河湟一帶丟失，關(guān)中長(zhǎng)安就很危險(xiǎn)了，當(dāng)年唐朝就是因?yàn)槭ズ愉?，?dǎo)致吐蕃、回鶻二國(guó)在長(zhǎng)安一帶出入自由，給唐朝的國(guó)家安全帶來(lái)極大的麻煩。先帝好不容易收復(fù)這里，你們又把它們丟給敵人，敵人根本不會(huì)就此收手，反而借著這些地方更方便地騷擾大宋。

“自通遠(yuǎn)至熙州才通一徑，熙之北已接夏境，今自北關(guān)辟土百八十里，瀕大河，城蘭州，然后可以捍蔽。若捐以予敵，一道危矣?！?br>
雖說(shuō)，司馬光聽(tīng)取了這個(gè)意見(jiàn)，沒(méi)有讓出河湟，但還是將米脂等四個(gè)戰(zhàn)略要地還給了西夏，嚴(yán)重?fù)p壞了宋朝的國(guó)防利益，遺患無(wú)窮。而這也是造成北宋后來(lái)滅亡的原因之一。

那個(gè)時(shí)候，對(duì)于宋朝來(lái)說(shuō)，河西走廊就是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，孫路將軍的這番話不過(guò)是站在河西走廊的東大門上說(shuō)的，宋朝是不會(huì)有那么強(qiáng)有力的戰(zhàn)斗的臂膀的。而此后的古代中國(guó)因?yàn)檫w都北京，顧及河西走廊分明都有些力不從心，而河西走廊的名字卻一直與“強(qiáng)漢”緊緊擁抱在一起。

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隋唐大運(yùn)河的歷史意義是什么？

隋唐大運(yùn)河興建于隋朝，因?yàn)榇筮\(yùn)河的修建，隋煬帝還成為了歷史上有名的暴君，但是話說(shuō)回來(lái)，雖然說(shuō)隋煬帝因?yàn)榇筮\(yùn)河的修建，讓當(dāng)時(shí)的老百姓叫苦不迭，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義上來(lái)講，大運(yùn)河帶來(lái)的影響是巨大的，是能夠被載入史冊(cè)的，是有深遠(yuǎn)的影響的，所以說(shuō)大運(yùn)河的修建苦在當(dāng)代，利在千秋。

一、大運(yùn)河的修建促進(jìn)了漕運(yùn)的發(fā)展。 古代的交通并不像現(xiàn)在這么便利，有錢人可能會(huì)趕一架馬車，套一匹良駒，但是對(duì)于窮苦百姓來(lái)說(shuō)，只能依靠自己兩條腿步行，貨物的運(yùn)輸，一般也是人力車居多。和輪船相比來(lái)說(shuō)，弊端是不言而喻的，所以開(kāi)通大運(yùn)河不管是對(duì)人們的出行還是對(duì)于貨物運(yùn)輸都是有積極的意義的，對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也是有很大的促進(jìn)作用的。

二、大運(yùn)河的修建有利于促進(jìn)南北雙方經(jīng)濟(jì)文化的交流融合。 社會(huì)的發(fā)展是在交流中進(jìn)步的，但是在大運(yùn)河修建之前，南北雙方雖然說(shuō)可以互通有無(wú)，但是因?yàn)榫嚯x的原因，互通有無(wú)并不是十分的便捷，這個(gè)時(shí)候隋煬帝就開(kāi)通了大運(yùn)河，大運(yùn)河除了對(duì)人員和貨物的運(yùn)輸提供了便利之外，客觀上還促進(jìn)了南北雙方的經(jīng)濟(jì)融合和文化交流，更有利于社會(huì)的發(fā)展。

三、大運(yùn)河的修建帶動(dòng)沿岸經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話叫做要想富，先修路，其實(shí)大運(yùn)河的作用跟我們現(xiàn)在所修的道路的作用是差不多的。大運(yùn)河的修建，對(duì)于沿岸的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)說(shuō)是有非常重大的意義的。曾經(jīng)人們只能發(fā)展農(nóng)業(yè)，因?yàn)榇筮\(yùn)河的修建可以農(nóng)商結(jié)合，更好的發(fā)展了經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了發(fā)展。

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