揭秘,蘇軾在被貶官期間為何還有能力購置房屋

揭秘,蘇軾在被貶官期間為何還有能力購置房屋

說到蘇軾，大家都會想到什么呢?下面小編為各位介紹一下此人的歷史故事。

蘇軾被貶至黃州，除了基本工資外，每年只能領(lǐng)幾瓶“官酒”加一些退瓶費。為養(yǎng)活一家老小二十余口，他每月初一取出4500錢來，平均分成30串掛在屋梁上。每天早晨用叉子挑一串錢下來作為當天的費用，然后再把叉子藏起來。

蘇軾平日里雖然認為自奉甚儉，實際上還是“卯酒困三杯，午餐便一肉”。他每次外出，總是飲得酩酊大醉而歸。因嫌村酒不佳，便以“百錢一斗”的代價自配蜜酒，并遍贈親友。

除此之外，即使在貶官期間，蘇軾還有能力買房買地。一同鄉(xiāng)勸他去許州買房，蘇軾回信說“囊中止有數(shù)百千”，已經(jīng)讓兒子在荊渚買了一個小莊子，自家在京師還有一些產(chǎn)業(yè)，如果變賣可以得錢“八百余千”，不知能不能趕上許州的房價?不僅如此，蘇軾還曾向友人打聽：聽說京師有人欲賣荊南頭湖莊子，總價六百千，首付只要二百來千，其余可以按揭，不知是否可信?

可見，雖然蘇軾自稱“為窮之冠”，很會哭窮，但他實際并不能算困難戶。只不過與他貶官以前的境況相比，經(jīng)濟狀況已大不如昔而已。

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，蘇軾當年為什么會被貶？

蘇軾當時被貶是因為與當時變法的人意見不同，寫詩諷刺變法，所以入獄后遭貶官流放。

寫詩諷刺朝廷變法遭告發(fā)。

當時宋代皇帝宋神宗任命王安石主持變法的事情，當時蘇軾與那些參與變法的人一件不一致，所以經(jīng)常受到排擠。蘇軾自受到如此排擠無法在朝廷立足，因此自己申請外調(diào)但是蘇軾在外任職上，看到了變法的很多弊端，于是蘇軾寫了一些詩諷刺和批判這些變法。

當時有個叫沈括的就把蘇軾寫的這些詩上報給朝廷，當時沈括是巡查新法施行情況的時候看到了蘇軾的詩稿，認為蘇軾這是在誹謗朝廷的政治事項，所以當時就把這件事上報給了皇帝宋神宗，但是當時宋神宗并沒有重視這個沈括的話，所以當時也沒有把蘇軾怎么樣。

二、寫文表示不滿變法，入獄后遭貶官流放。

后來，蘇軾調(diào)官，他在《湖州謝上表》中公開表明自己不合當朝新貴合作的態(tài)度，也表明了自己對變法的不滿。

之后，負責檢查官員的人員李定以及何正臣等人就寫了折子給皇帝要彈劾蘇軾，他們說蘇軾在文中寫的話那是赤裸裸地攻擊朝廷的政事，反對朝廷現(xiàn)在實行的新法變革。當時實行心法變革的人都對蘇軾極為惱火。

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后來蘇軾就被抓起來然后押解到到御史臺的監(jiān)獄，之后就被提訊。經(jīng)過一番提訊后，蘇軾最終承認他寫的文中就是諷刺變法。經(jīng)過審理后對蘇軾進行了定罪，當時蘇軾所犯的最原本應(yīng)該被關(guān)進牢獄里兩年，但是當時皇上實行了個赦令，所以蘇軾不用被關(guān)押，但是皇上下旨因為蘇軾諷刺變法對朝廷帶來的影響，所以要對他特責，因此就把蘇軾貶官流放了。

人生榜樣導師:蘇東坡

　摘? 要：蘇軾在“四川十大歷史名人”中最負盛名，這不僅因為他在仕途、文學、美學、書法、繪畫、烹飪諸方面都有突出的成就，完全是大師級的人物，更重要的是，無論在任何崗位上，他的心中都裝有老百姓，都勤政廉政，努力做于國于民有利的事情。

　　關(guān)鍵詞：蘇軾;仕途多舛;堅持說真話;做利民之事;自強不息;拒賄反貪

　　蘇軾，四川眉山人。作為“唐宋八大家”之一，蘇軾文學家的身份為中國人民所熟識，而他其實還有著另一個身份——政治家。他的父親為他取名“軾”，是企望他像“軾”（古代車前用做乘車人扶手的橫木 ，可確保安穩(wěn)）那樣處世圓通。然而，蘇東坡做不了這樣的人。他太有棱角，是非分明，因而不容于污濁的封建官場。雖然他一生仕途多舛，屢遭貶逐，但是，他的心中裝有老百姓，在任何位置上，他都勤政廉政，努力做于國于民有利的事情。

　　一、蘇軾一生都堅持說真話

　　蘇軾從政為官40年，曾歷過三次大的貶謫，但一直堅持為官以民為本，堅持做人以廉為首，理政以廉為上。他的一生都堅持說真話。

　　據(jù)《宋史·蘇軾列傳》，蘇軾剛做官時，朝廷為了慶祝宋軍在北方邊疆取得的勝利，由宋仁宗下詔，宮中要多懸紅燈。宮中紅燈不夠，負責去民間買燈的官吏強行要求老百姓減價賣燈，弄得京城內(nèi)外怨聲載道。蘇軾了解事情的真相后，在朝堂上當面批評仁宗，說：“戰(zhàn)爭勝利固然可喜可賀，但是慶祝的形式可以是多種多樣。如果像現(xiàn)在這種搞法，就會把好事辦成壞事，失去民心。請陛下收回成命，減少懸掛紅燈的數(shù)目，給老百姓一個安寧的生活環(huán)境。”蘇軾的話雖然很尖銳，直接駁了皇帝的面子，但仁宗仔細想過后，認為說得有道理，就下令禁止低價從民間購買紅燈，在小范圍內(nèi)搞個慶祝就行了。

　　宋神宗在位時期，特別寵信王安石，準備任用王安石進行改革。王安石也為遇到這樣一位明主而高興，言談之間難免流露出贊揚神宗獨斷專任的話。蘇軾聽到后，馬上予以反擊，說：“晉武帝因獨斷而統(tǒng)一了全國，而苻堅因獨斷攻晉卻敗亡，齊桓公任管仲而稱霸，而燕噲專任子之卻喪身?！蓖醢彩宦狘c到了自己的痛處，就再也不提這些話了。

　　在王安石變法之前，蘇軾就向神宗表示反對讓王安石主持大政，認為：“王安石就像戰(zhàn)國時期的李悝、商鞅等人一樣，是急功近利之人，他是抱著一種僥幸的心理拿國家大事進行賭博。希望陛下能聚合文武官員的人心，注重千百年來形成的風俗習慣，保持固定的政治體系。否則的話陛下就會失去人心。”但是，神宗沒有聽進蘇軾的話，堅持任用王安石對北宋的政治、經(jīng)濟、軍事、教育等進行全面改革。

　　王安石變法在當時就受到以司馬光為首的守舊官員的反對。朝廷中展開了一場激烈的爭論，最后，由神宗皇帝支持的改革派占了上風，而以司馬光為首的守舊派被調(diào)出京城，貶到地方上去做官。蘇軾對王安石變法本來就不滿意，這會兒又看到他們利用手中的權(quán)力把反對者都排擠出了朝廷，不滿的情緒更為強烈。同時，他通過仔細的調(diào)查、研究，發(fā)現(xiàn)一些政策脫離實際，在執(zhí)行中又有惡吏因緣為奸，利民之法變成擾民之法。蘇軾遂提出批評，議論激烈，為此他被外貶。宋神宗死，王安石閑居，守舊派廢止新法，要將免役法重新改為差役。而蘇軾深知，差役“法久多弊”，且官吏恣虐，百姓因差役而多破產(chǎn)。已回朝任中書舍人的他，站起來堅決反對，力主“免役不可改，差役不可復”。于是，守舊派又把他貶逐出朝。

　　二、蘇軾一生堅持做利民之事

　　蘇軾一生雖然仕途坎坷，宦海沉浮，卻始終常懷愛民之心，常謀利民之事。即使是在被貶后，仍然專注于為民辦實事。在徐州，他親自帶領(lǐng)官員防洪、筑堤、引洪入黃;在杭州，他疏浚西湖、修筑蘇堤，創(chuàng)辦醫(yī)院，賑濟災民;在密州，他捕蝗抗災，常山祈雨，收養(yǎng)棄兒，檢斂餓殍;在惠州，他引泉入城，供百姓飲用;此外，各地的東坡井、東坡書院，惠州的東坡孤兒院，海南的東坡醫(yī)所……也都是蘇軾為民創(chuàng)下的實績。

　　宋神宗熙寧四年（1071年）和宋哲宗元祐四年（1089年），蘇軾先后兩次來杭，分任杭州通判（監(jiān)州）和知州，可謂與杭州有不解之緣。杭州氣候濕潤，河流密布，由于貧困和醫(yī)藥匱乏，古代瘟疫頻發(fā)。元祐五年（1090年）春季，就突發(fā)一次疫情，適逢蘇東坡任知州。他吩咐多做些稠粥和藥劑，并派出官員和醫(yī)生，在多處為病人醫(yī)治，被救活的人不計其數(shù)。但此時杭州貧病之人實在太多，他于是籌集公款白銀2000兩，又將自己50兩黃金捐出，以供城中病坊運轉(zhuǎn)。這所名為安樂坊的免費醫(yī)院，明顯帶有民助性質(zhì)。

　　離任杭州后，蘇軾因高升回京，一位摯友送來黃金5兩、白銀150兩作為禮物。盛情難卻，勤政廉潔的蘇軾就將這筆禮金轉(zhuǎn)贈安樂坊。而此時的安樂坊，每年以千斛租米作為基金，運轉(zhuǎn)正常，故而蘇軾用禮金購買田地，獲利后再添助安樂坊。

　　值得一提的是，安樂坊及其運作模式引起朝廷的極大關(guān)注。宋徽宗崇寧元年（1102年），朝廷開始在各地設(shè)置安濟坊，專為窮人治病。不久，安樂坊也被朝廷賜名安濟，遂為官辦。

　　熙寧七年（1074年），蘇軾出任密州（治今山東諸城）知州。第二年春天，密州發(fā)生了嚴重的蝗災。蝗蟲所到之處，寸草不留，受災百姓紛紛外出逃荒，有些人甚至把嬰兒拋棄在道旁。面對如此慘烈的災情，蘇軾一面積極組織滅蝗救災，一面上書朝廷要求免去密州百姓的賦稅。發(fā)現(xiàn)棄嬰現(xiàn)象后，他又千方百計從府庫中調(diào)撥糧食，救助這些棄嬰，總共救活了幾千人。在蘇軾的領(lǐng)導下，密州百姓終于戰(zhàn)勝了蝗災，重新恢復了正常的生活。

　　熙寧十年（1077年），蘇軾知徐州后僅3個月，就遇到一場巨大的水患。七月十七日，黃河決堤，洪水八月二十一日到達徐州城下，在一個月內(nèi)就先后淹了45個縣，毀壞糧田農(nóng)舍無數(shù)。這期間徐州城的富人開始外逃躲避水災，蘇軾獲知后認為：“富民一出，民心動搖，城也難守了！”于是親自帶衙役守城門，將富人強行勸回城中，穩(wěn)定了民心。當洪水到達徐州城時，因被南面的大山擋住，水位迅速升高，水面已高于城中平地一丈零九寸。眼看徐州城危在旦夕。蘇軾“遇險不亂”，冷靜理智，除立即安排官吏衙役想法堵好城門外，又親自踏著泥濘小路到武衛(wèi)營動員士兵。他誠摯深情地對卒長說：“河將害城，事急矣！雖禁軍，宜為我盡力！”卒長聽后也感動地對部下講：“太守猶不避涂潦，吾儕小人效命之秋也！”士兵們同樣義不容辭地上城墻護守。而蘇軾本人更是以身作責，一直堅守城墻上。他與軍民一起在東南一帶城墻上風餐露宿，吃住都在城墻上的小棚內(nèi)，太困了就閉眼養(yǎng)一會神。他到處查看，不分晝夜地指揮加高加厚城墻的工程，拼死護城，終于將繼續(xù)上漲的洪水擋在了城外。

　　經(jīng)過一個多月的艱苦奮戰(zhàn)，十月十五日，洪水最終回歸黃河故道，徐州城保住了！全城官兵百姓欣喜欲狂，張燈結(jié)彩共慶抗洪勝利，更一致贊頌愛民抗洪的好太守。但蘇軾并未滿足現(xiàn)狀，而是考慮今后如何更好抗洪保城的事。他及時寫好奏章上報朝廷，請求撥款修建防洪外墻。次年二月，皇帝不僅下旨表彰他抗洪保城的大功勞，還撥款3萬貫、1800石糧食和7200名民工，批準在城東南修建防洪外墻。

　　蘇軾在徐州除了治水抗旱、勸農(nóng)耕桑等成就外，還首次成功地開發(fā)煤田。徐州蘊藏豐富煤炭，但歷來無人知曉。蘇軾到任后，為了解決冶鑄用煤問題，派人四處尋礦，終于在徐州西南50里的白土鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了儲量豐富的煤田。為此，蘇軾特作《石炭》詩歌頌徐州人民自力更生、開發(fā)煤礦的壯舉。他在是詩引言中寫道：“彭城舊無石炭，元豐元年十二月，始遣人訪獲于州之西南，白土鎮(zhèn)之北。以冶鐵作兵，犀利勝常云?！?br>
　　三、蘇軾一生自強不息

　　蘇軾一生，始終戒奢崇儉，清廉自持，所以他雖在多地為官，卻每到一地，留下清廉、勤政、愛民的美名，被當?shù)匕傩帐来鷤黜?。他前后共做?0年的官，無論是在升官，還是遭降職貶官期間，總是注意節(jié)儉，常常精打細算過日子;尤其是在降職貶官時，也能做到樂觀隨和，自強不息。

　　元豐三年（1080年），蘇軾被貶到黃州擔任團練副使。由于薪俸減少了許多，他一度過著“向人乞米何曾得”的日子;后來在朋友的幫助下，才在城東弄到一片坡地。蘇軾便開荒種田，以解決吃飯問題。由于經(jīng)常辛勤耕作，時間一長，蘇軾就像鄉(xiāng)間老農(nóng)一樣，又黑又瘦。寄情于勞作和詩詞的蘇軾，便像他景仰的唐朝詩人白居易（有《東坡種花二首》等詩多次唱詠他種花栽樹的忠州城外的東坡）那樣，將自己耕種的這塊地也取名“東坡”，自號東坡居士。蘇軾因此又被后人敬稱為“蘇東坡”。

　　在黃州，為了不亂花一文錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細權(quán)衡，能不買的東西堅決不買，只準剩余，不準超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒里，以備意外之需。在困境、逆境中，蘇軾就這樣以勤儉節(jié)約來維持生活，渡過難關(guān)。

　　生活雖然艱苦，但蘇軾卻在文學創(chuàng)作中找到了寄托和樂趣。他在黃州先后寫下《念奴嬌·赤壁懷古》、前后《赤壁賦》等80多首流傳千古的詩詞散文。在《前赤壁賦》中蘇軾這樣寫道：“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取?！痹谔K軾看來，天下萬物，如果不是自己應(yīng)該擁有的，即使一分一毫也不能求取。

　　元祐六年（1092年），蘇軾被貶到惠陽（今廣東惠州市）以后，家里沒了收入，衣食不繼，仍采用老辦法，自己動手種山芋，住茅屋。居無定所是他當時最大的麻煩。他有一陣子借住在官府的一處房子里，叫合江樓，在江邊上，風景較好;后來不許住了，他又搬出去住在半山腰的一個亭子里，這個亭子叫松風亭。當時朝廷形勢危險，返朝無望，自己年紀又大了，要是一般人都憂愁得睡不著覺，可蘇東坡卻太能睡了。他在松風亭里寫了一首關(guān)于睡覺的詩，后面兩句是“報道先生春睡美，道人輕打五更鐘”，就是說，告訴你們啊，東坡先生正睡得好，道人打鐘的時候輕點打，不要吵醒了他。

　　蘇軾從廣東北回后，選擇住在陽羨（今江蘇宜興）。當?shù)匾晃怀绨菟淖x書人邵民瞻陪他去看一套房子。蘇軾用完了身上所有的錢剛能買下，后來挑了個吉日住入新家。他與邵民瞻在月下散步時，聽到有個婦人哭得很傷心，便推門進去。婦人向蘇軾說：“我有一套房子傳了百年，而我的兒子不成材，賣給了別人，住了百年的舊房子永遠沒了，我只能住這樣的小屋了，怎能不痛心？”問她房子在哪兒，原來就是蘇軾剛買的那套。蘇軾再三安慰她說：“你的房子是我買的，不用悲傷，今天把房子還給你?！闭f完，他從身上掏出房契，就著油燈點燃，房契頓時化為灰燼。第二天，蘇軾叫來婦人的兒子，接他母親回到原來住所，竟然不索回他買房子的錢。

　　紹圣四年（1097年），年已62歲的蘇軾被一葉孤舟送到了徼邊之地海南島儋州。據(jù)說在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。但蘇軾卻把儋州當成第二故鄉(xiāng)：“我本儋耳氏，寄生西蜀州?！彼谶@里辦學堂，興學風。許多人不遠千里，追至儋州，從蘇軾學。在宋代開國后的一百多年里，海南從沒有人中過舉。但蘇軾北歸不久，他的學生姜唐佐就舉鄉(xiāng)貢。此前蘇軾曾贈詩給他：“滄海何曾斷地脈，白袍端合破天荒?！苯谱艄粵]有辜負先生的殷切希望。海南人民一直把蘇軾看作是海南文化的一位開拓者、播種人。在海南流傳至今的東坡村、東坡井、東坡田、東坡路、東坡橋、東坡帽等等，表達了人們的緬懷之情，連語言都有一種“東坡話”。

　　正因為蘇軾心中裝有人民，所以能夠勉力為人民辦實事，同時亦不畏奸佞，執(zhí)法嚴明。在杭州，富豪顏巽及其子顏章、顏益共為奸兇，枉法貪贓，還集眾驚擾一方。蘇軾依法逮捕顏氏父子，刺配牢城，為當?shù)爻艘缓?。在定州，他對吏治嚴加整飭，將貪污不法者刺配遠惡之地，賭博成性者處于杖笞，并加強紀律，訓練士兵，使北部邊防得以鞏固。

　　四、蘇軾一生堅持拒賄反貪

　　蘇軾在京城做官時，一次，他的老鄉(xiāng)帶著厚禮想求他或他的弟弟蘇轍幫忙謀個官職。同鄉(xiāng)之情不便明傷，蘇軾就講了個寓言，說是有個很窮的人，去掘伯夷的墓。心里想：伯夷是商朝末年孤竹國國君的長子，墓里一定有很多金銀財寶，去掘這墓定能發(fā)個大財。未成想伯夷在墓里說：“我是在首陽山餓死的，除了一把枯骨，別無一物，又豈能如你所愿？”盜墓人就說：“那我就去挖你弟弟叔齊的墓?！辈慕又f道：“連我也不過如此，我弟弟叔齊就更幫不上忙了！”那個窮人聽后很失望，于是悻悻地回去了。蘇軾的弦外之音是：您的苦衷我知道，但我們兄弟都無法徇私幫您??！老鄉(xiāng)聽后便知趣地告辭了。蘇軾善用寓言既保全了老鄉(xiāng)的面子，又巧妙地回絕了老鄉(xiāng)的請求，一時傳為佳話。

　　北宋都城開封，房地產(chǎn)業(yè)也很發(fā)達。當時開封是世界特大城市之一，人員往來密集，居住問題突出。一些達官貴人為了促成利益的最大化，紛紛在開封買地建房廣置產(chǎn)業(yè)，除了自家居住外，多余部分還用來出租。《資治通鑒》披露，不少皇親國戚兼營房產(chǎn)開發(fā)，連權(quán)高位重的三朝元老夏竦也投資建造商鋪，其中的暴利可想而知。古代的房地產(chǎn)開發(fā)與今日不同之處在于一般只出租，不出售。但朝廷專屬的建設(shè)機構(gòu)除外。他們在修建宮殿、城墻之后，就轉(zhuǎn)型為中央財政“搞創(chuàng)收”，由朝廷劃撥給他們大片地皮，蓋住宅建商鋪，蓋好后賣給或賃給市民。當然，由于“僧多粥少”的緣故，寸土寸金的開封房價自然貴得出奇，不但普通人望而卻步，連一些名人雅士都難以承受得起，只好當起“房奴”。

　　蘇軾在都城算得上是當了多年的高官，應(yīng)該不差錢，可卻無緣在京城擁有自己的“不動產(chǎn)”，更甭說有花園別墅式的“豪宅”了。他兒子在開封結(jié)婚時，他也沒錢為其購置新房，最后還是借一位好友的房子才把喜事辦了。當然這也從側(cè)面證明了蘇軾是廉潔自律的“清官”。蘇軾胞弟蘇轍，同樣是從政多年的“官員作家”，也買不起房，有他的自嘲詩為證：“我生發(fā)半白，四海無尺椽”，“我老未有宅，諸子以為言”。

　　蘇軾始終堅持“非吾之所有，雖一毫而莫取”的操守，對貪污非常痛恨。有一個廣為流傳的故事，講他在杭州做客時，朋友做壽請他吃飯，當?shù)刂畻钯F和縣令王筆也是座上客。宴席上，有人提議，誰作詩作得好，誰就是首席上賓。 縣令王筆搶先吟詩一首：“一個朋字兩個月，一樣顏色霜和雪。不知哪個月下霜，不知哪個月下雪。”王筆吟詩以后，沾沾自喜，等待贊揚。 這時，有位賓客也賦詩一首：“一個出字兩重山，一樣顏色煤和炭。不知哪座山出煤，不知哪座山出炭?！敝畻钯F夸兩首詩作得好，然后也吟詩一首：“一個呂字兩個口，一樣顏色茶和酒。不知哪張口喝茶，不知哪張口喝酒?！敝脑姡斎悔A得了幾個人的贊賞之聲。

　　蘇軾早就聽說楊貴和王筆都是行賄買官、貪贓枉法、見利忘義、橫行鄉(xiāng)里、魚肉百姓的貪官 ，便想借此機會痛罵他們一頓，于是吟詩一首：“一個二字兩個一，一樣顏色龜和鱉。不知哪一個是龜，不知哪一個是鱉。”蘇軾吟詩完畢，引起眾賓客齊聲喝彩?？h令王筆在羨慕之后，仔細一想，覺得不是滋味——這“龜”和“貴”，“鱉”和“筆”都是諧音，這分明是罵他和楊貴！他氣急敗壞地斥責蘇軾：“大膽狂徒！竟敢辱罵知府大人和本縣令！”

? ? ? ? 蘇軾不慌不忙地回答：“王縣令何出此言，要說罵么，你們的詩才是罵！因為霜雪怕見陽光，煤炭可燒成灰，茶酒進肚排出來的是尿。至于我的詩嘛，這龜和鱉乃是象征長壽之物，我是為祝壽而作的，何見得是罵呢？”對方聽完這番話，頓時啞口無言。

　　蘇軾之所以生前受到百姓愛戴，死后受到人民紀念，究其原因在于他為官清廉、吏治風清，在于他心懷百姓、務(wù)實為民。他懷有強國富民的宏偉抱負，關(guān)心民間疾苦，竭盡全力為百姓謀福利、辦實事。他不計榮辱得失，不顧困難壓力，不作空論清談。正直、干練、為民造福的蘇軾，正是以其實干家卓有建樹的政績，以其兩袖清風的廉潔，贏得了當時民眾的衷心擁戴，也贏得千百年后人民對他的敬重和熱愛。

歷史紀錄片《蘇東坡》

蘇軾20歲中進士，主考官是歐陽修，歐改革了科舉考試制度，讓考生自由表達心中所想，因為看到這么好的文章，以為是自己的學生曾鞏寫的，為了避嫌，把蘇定為第二名。蘇30歲已是知名大文豪。

北宋國庫虛空，積貧積弱。宋神宗急于改革，于是王安石變法推行，王安石追求高效、快速，把所有人變成同一種人，統(tǒng)一思想。因變得太快太急，蘇軾不支持。后蘇軾辭去官職，隱居。

蘇東坡率領(lǐng)軍民抗洪，得到嘉獎。

后一些小人檢舉蘇詩諷刺新法、朝廷和皇帝，御史臺下令抓捕蘇。用繩子捆住蘇，押往京城受審。御史臺是北宋最高司法機關(guān)，大院里經(jīng)常落有烏鴉，于是又叫“烏臺”。

蘇軾大兒子給獄中的蘇軾送飯，約定“如果判了死刑，為了讓蘇有心理準備，就給他送魚?！碧K邁花光了盤纏，于是出京籌盤纏，讓親戚給送飯，結(jié)果親戚不小心給蘇軾送飯時送了魚。他以為自己要死，給蘇轍寫了兩首詩，可見兄弟情深。

王安石托人帶話給神宗，說圣明時代不能殺有才華的人。太后也為蘇軾說情，說先帝在的時候就很看重蘇軾兄弟兩的才華，你把他放了我的病情才能好。

被關(guān)押130天后，蘇軾被貶官黃州（湖北黃岡），歷經(jīng)五年。在黃州蘇心中積郁，常去定國寺靜坐參佛，慢慢化解了心結(jié)。他在黃州雖有虛職，但無收入。朋友通過關(guān)系，將黃州東門外一塊坡地無償給蘇軾種以維持生計，蘇軾給它起名“東坡”，自稱東坡居士。他種植大麥，人不食大麥，但大麥對地的要求不高。蘇在黃州過得瀟灑，屢屢犯禁，夜晚出城去東坡上喝酒，餓了宰病牛吃，再翻墻回城。

蘇常去與和尚下棋，晚上餓了，和尚喚小和尚做吃的，只剩下一碗坨掉的面條，小和尚加了麻油放鍋里煮，結(jié)果睡著了，蘇進去看時，面條已經(jīng)被炸成了面餅，覺得好吃，便去給飯店老板講這種方法，后被命名“東坡餅”。

因城外的東坡土地是官地，擔心被官府收回，蘇決定去購買屬于自己的田地，買地路上經(jīng)過沙湖，突遇暴雨。寫《定風波》——莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

在蘇之前，詞不為正統(tǒng)的文人所接受，蘇之后，詞正式站上歷史舞臺。他改變了詞的題材，使詞不再只寫男女之情。

蘇有次出門喝酒，回來時太晚，敲門無人應(yīng)，于是去江邊散步。寫“小舟從此逝，江海寄余生”。第二天城中傳蘇軾乘船跑了，他朋友嚇一跳，趕緊去他家找他， 他正在床上大睡。蘇是一個熱愛生活的人，他會在生活中發(fā)現(xiàn)樂趣。

“何武所至，無赫赫名，去而人思之，此之謂遺愛”。蘇軾作《遺愛亭記》，以稱頌黃州太守徐君猷的功能。

黃庭堅打趣蘇軾，說他的字像石壓蛤蟆，蘇回應(yīng)說，你的字像樹梢掛蛇。日本有句有名的話——東坡、山谷、味噌、醬油。是說蘇軾和黃庭堅就像味噌和醬油一樣必不可少。

因烏臺詩案受牽連的王定國被貶謫嶺南，北歸時與蘇軾見面，王定國的妾柔奴唱歌彈曲，唱的非常好，使人心靜，蘇軾問柔奴，為什么心態(tài)還能如此好，柔奴回答，此心安處，便是吾鄉(xiāng)。

王安石雖層官至宰相，但晚年凄涼，經(jīng)歷被親信背叛、變法失敗、喪子之痛。蘇離開黃州后，與王安石在金陵會面。二人雖政見不同，但彼此尊重、彼此欣賞。

宋神宗駕崩后，太子即位，高太后垂簾聽政，任命司馬光組閣。司馬光全盤否定王安石變法，而蘇軾在民間看到一些變法舉措的益處，又與司馬光政見不同。因有過烏臺詩案的經(jīng)歷，蘇軾明白自己不宜留在朝廷，再三請求去地方，后被任命杭州太守。

蘇軾有一日感覺自己修禪大有精進，便寫一首詩讓人過江帶給好友佛印禪師，內(nèi)容大致為——我如今意志堅定，八風吹不動，佛印一看哈哈大笑，讓人回話——放屁放屁。蘇軾氣急敗壞，過江來找佛印理論，而佛印早在江邊等候，他對蘇軾說“八風吹不動，一屁打過江”，蘇軾明白過來，哈哈大笑。

蘇軾在杭州治理西湖、建蘇堤，讓百姓在岸邊種菱角。后又被朝廷重用，重回汴京，官至禮部尚書。高太后去世后，宋哲宗上位，黨派之爭又起，蘇軾被貶謫到嶺南，在惠州服刑。

蘇軾曾飯后拍著肚皮走，問身邊人，你們說我肚子里裝著什么，有人奉承裝著滿腹經(jīng)綸，蘇軾的侍妾朝云說，你這是一肚子的不合時宜，蘇軾大笑，說只有朝云懂我。蘇被貶嶺南之前，遣散家仆和侍妾，只有朝云堅持陪伴蘇軾來惠州。兩年后，朝云病逝，蘇軾為其寫楹聯(lián)“不合時宜，惟有朝云能識我，獨彈古調(diào)，每逢暮雨倍思卿”。

蘇軾在晚年，再次被貶謫到儋州（海南島），以為自己將死在儋州，連棺材一同帶去。。三年后，宋徽宗即位，大赦天下。返程至常州時，蘇軾病重。

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