很多人都不了解岳飛被殺的事情,接下來(lái)跟著小編一起欣賞。
提到宋高宗趙構(gòu),很多不明真相的人,都會(huì)恨得咬牙切齒。原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)樵里w之死是他一手造成的。有人說(shuō),趙構(gòu)就是害怕岳飛 " 迎回二圣 ",所以殺掉他,這看似很有道理,實(shí)則無(wú)稽之談。
回到趙構(gòu)的角度,剛剛稱帝而且南逃,本身就是一件很不光彩的事情。如果你是趙構(gòu),一定會(huì)想如何才能讓輿論對(duì)我最有力?思慮再三,你決定還時(shí)要報(bào)仇,要洗刷靖康之恥,有什么好辦法呢?這時(shí),岳飛站了出來(lái)喊了 " 迎還二圣 ",正中你下懷。
宋史泰斗鄧廣銘在上世紀(jì) 60 年代就岳飛因 " 迎還二圣 ",遭到趙構(gòu)痛恨被殺作出解釋。鄧廣銘認(rèn)為這是不符合歷史事實(shí),因?yàn)?" 迎還二圣 " 是南宋建立支持的政治宣傳,是當(dāng)年每一個(gè)力主抗金將領(lǐng)、大臣們的一句口號(hào),岳飛只是其中一個(gè)。
鄧廣銘進(jìn)一步解釋,到了南宋紹興五年(1135 年)宋徽宗死在五國(guó)城后,岳飛在任何場(chǎng)合再也不提起 " 迎還二圣 " 的口號(hào),連對(duì)徽欽二帝的稱呼也變了,稱 " 天眷 "。僅此一點(diǎn),就說(shuō)明岳飛情商極高,對(duì)朝廷政治風(fēng)向極其敏感。
這點(diǎn)在岳飛于 1137 年給趙構(gòu)的奏折中得以展現(xiàn)," 異時(shí)迎還太上皇帝、寧德皇后梓宮,奉邀天眷以歸故園,使宗廟再安,萬(wàn)姓同歡,陛下高枕無(wú)北顧之憂,臣之志愿畢矣。" 趙構(gòu)雖然當(dāng)了皇帝,可他生不出兒子,又不冊(cè)立皇位繼承人,這讓金國(guó)群臣有了想法。
他們認(rèn)為自己手中的徽欽二帝將是一張王牌,當(dāng)時(shí)南宋還沒(méi)有收復(fù)中原,金國(guó)的一個(gè)策略就是承認(rèn)宋欽宗才南宋真正皇帝。對(duì)于趙構(gòu)來(lái)說(shuō),徽欽二帝留在金國(guó)才是自己最大威脅。
金兀術(shù)也看到了這一點(diǎn),如何徽欽二帝價(jià)值最大化,是他關(guān)注的重點(diǎn)。完顏兀術(shù)在遺言中要求群臣決不能放徽欽二帝回去," 吾分付汝等,切宜謹(jǐn)守,勿忘吾戒。如宋兵勢(shì)盛敵強(qiáng),擇用兵馬破之。若制御所不能,向與國(guó)朝計(jì)議擇用(智臣)為輔,遣天水郡公桓安坐汴京,其禮無(wú)有弟與兄爭(zhēng)。如尚悖心,可輔天水郡王,并力破敵一也。"
天水郡公是金熙宗給宋欽宗的封號(hào),金兀術(shù)認(rèn)為如果南宋大軍北伐,金軍打不過(guò)就把宋欽宗送到汴京稱帝,這樣趙構(gòu)就沒(méi)有理由跟他哥哥打。退一萬(wàn)步說(shuō),徽欽二帝真的回南京,結(jié)果要不在路上 " 病死 ",要不被軟禁一生。所以,岳飛因 " 迎回二圣 " 慘遭殺害,實(shí)乃無(wú)稽之談。
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