東漢末年,天下大亂,曹操以漢天子的名義征討四方,對(duì)內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、韓遂等割據(jù)勢(shì)力,對(duì)外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統(tǒng)一了中國北方,并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序,奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)。曹操在世時(shí),卻有一個(gè)不太好的嗜好:好人妻。這種嗜好,讓曹操失去了很多,影響到三國的走勢(shì)。
公元197年,曹操南征,部隊(duì)到達(dá)淯水,張繡出城投降。曹操進(jìn)宛城后,接見張繡家人,看到寡居的鄒夫人成熟美貌,按耐不住強(qiáng)行納之。張繡知道這事后,十分生氣,覺得是對(duì)自己的侮辱,就算嬸嬸要改嫁,也得先從自己。于是張繡與謀士賈詡和計(jì),秘密調(diào)動(dòng)軍隊(duì)突襲曹操,曹操措手不及,狼狽逃脫。
這一戰(zhàn)導(dǎo)致曹操失去了長子曹昂、侄子曹安民、大將典韋,丁夫人因?yàn)槭チ藘鹤?,與曹操兩地分居。如若曹昂不死,曹操諸子將無內(nèi)斗,大將典韋在中后期會(huì)有更大的作用。
198年,呂布再次與袁術(shù)結(jié)盟,打敗了劉備和夏侯敦,同年10月,曹操親率大軍征討呂布,劉備三人隨行。途中,關(guān)羽多次在曹操面前提出,如果城破,請(qǐng)將杜氏賜給我。原來當(dāng)初劉備和呂布在蜜月期的時(shí)候,有次關(guān)羽無意間看到呂布手下秦宜祿的妻子杜氏,驚為天人,一直想據(jù)為己有。
聽關(guān)羽幾次三番的說,曹操心中不禁留意起來,后來發(fā)現(xiàn)杜氏確實(shí)是美女,于是自己搶先占了杜氏。
《三國志·魏書·明帝紀(jì)》裴松之注引:朗父名宜祿,為呂布使詣緣術(shù),術(shù)妻以漢宗室女。其前妻杜氏留下邳。布之被圍,關(guān)羽屢請(qǐng)于太祖,求以杜氏為妻,太祖疑其有色,及城陷,太祖見之,乃自納之。
后世稱關(guān)羽忠義無雙,最后辭卻曹操的高官俸祿尋找劉備,不知道杜氏之事是否讓關(guān)羽對(duì)曹操有了間隙,或者說,如果曹操將杜氏大方的讓給關(guān)羽,關(guān)羽是否會(huì)改變決定,這是一個(gè)謎。
一、猜忌。曹操的猜忌性格反映在他的名言:“寧肯我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”。
呂伯奢想殺豬犒勞要刺殺董卓而成為天下聞名人物的曹操,沒有想到卻成了他這種性格的第一個(gè)有分量的犧牲品。此時(shí)的曹操本來可以是登高一呼,應(yīng)者云集的,可他并不相信人民和人民的力量。這時(shí)驚走了另一個(gè)本來可以成為其臂膀的謀士陳宮。 官渡之戰(zhàn)時(shí),曹操為平息官兵的怨氣,殺了并沒有任何過錯(cuò)的糧草官。表面上看是解決了一時(shí)的士氣問題,從長遠(yuǎn)來看實(shí)際上卻失去了中上層將領(lǐng)人心。今天糧草官的下場(chǎng)說不定就是你明天的結(jié)果。以至于赤壁之戰(zhàn)時(shí)統(tǒng)兵80萬的曹操寢食難安并不踏實(shí),許昌城后漢遺老蠢蠢欲動(dòng),長江邊80兵不一心。曹操自己也好像被放在了火爐上烤,倍受煎熬,以至于他橫槊賦詩發(fā)出月明星稀,烏鵲南非,繞樹三匝,無枝可依的慨嘆。再后來,老年的曹操把猜忌的性格發(fā)展到了病態(tài)程度,據(jù)說曹操經(jīng)常夜不成寐,提把刀砍人,倒霉的都是身邊的女人、太監(jiān),御醫(yī)。
曹操出生于宦官之家,家產(chǎn)豐厚,金銀財(cái)寶堆積如山,而當(dāng)時(shí)閹宦專權(quán)實(shí)是已經(jīng)將漢家江山折磨的體無完膚了上至門第,下至百姓,無不對(duì)他們恨之入骨,況且中國是以傳統(tǒng)儒家文化為主流,清高志士排斥、鄙視宦官之后。曹操就生活在這樣的矛盾之中,被一部分人作為掌上明珠極度寵幸,同時(shí)有被另一部分人極度蔑視,長此以往,就形成了曹操的這種猜忌性格,對(duì)周圍世界周圍人極度不信任。
二、奸詐。奸詐當(dāng)中有真誠,恰恰是曹操性格的一個(gè)特征。曹操這個(gè)人是奸詐的,這一點(diǎn)是不可否認(rèn)的,但是他也有坦誠的一面,甚至有可愛的一面。先說曹操的奸詐。
最能體現(xiàn)曹操這個(gè)人奸詐的例子,是在他和袁紹戰(zhàn)爭中發(fā)生的一件事。當(dāng)時(shí)兩軍對(duì)峙相持不下,而曹軍快要斷糧了,一籌莫展。這個(gè)時(shí)候袁紹陣營里面有一個(gè)謀士叫做許攸的突然來投奔曹操,曹操聽說這個(gè)消息以后大喜過望,“跣足而出”。摸著手掌哈哈大笑,說子遠(yuǎn)你來我的事情就好辦了,然后把許攸請(qǐng)到軍帳里坐下。許攸就問了,說曹公,“軍糧尚有幾何”?曹操說,這個(gè)我的軍糧很充足啊,足夠用一年的。許攸說,錯(cuò)了,重講。曹操說,半年。許攸說又錯(cuò)了,見到老朋友都不說老實(shí)話,說實(shí)話吧,再給你一次機(jī)會(huì)。曹操說,哎呀這個(gè),不好意思,剛才開玩笑,實(shí)話告訴你,只夠一個(gè)月。接著曹操說了一句劉邦最愛說的話,“為之奈何”,怎么辦吧?許攸說:“公孤軍獨(dú)守,外無救援,而糧谷已盡,此危機(jī)之日也。”說你帶著一支軍隊(duì),孤軍深入,糧草已經(jīng)沒有了,這是非常危險(xiǎn)的,怎么辦呢?我告訴你,在某某地方袁紹藏了一批糧食,有一條什么樣的小路你可以過去,你趕緊率輕騎到那個(gè)地方焚其糧草,不出三日,袁軍必亂。曹操說太好了,然后自己親自率領(lǐng)五千騎兵,連夜抄小路過去,換上袁軍的服裝,碰上沿路的崗哨說是袁公讓我們來干什么什么事的,沖到袁營。袁營一看,來了曹軍燒糧食,當(dāng)然也拼死奮戰(zhàn),當(dāng)時(shí)情況非常地緊張。曹操左右的人跑過來說,曹公,敵人來了。曹操說,慌什么?敵人到我背后以后再說這話,上。然后把袁紹的糧草全部燒光,從而扭轉(zhuǎn)了這個(gè)局勢(shì)。
所以曹操的這個(gè)性格里面確實(shí)有奸詐的一面,但是他這種奸詐某種意義上也是逼出來的。那樣一個(gè)險(xiǎn)惡的環(huán)境,他如果事事都說老實(shí)話,這還能夠克敵制勝嗎?他不能不撒謊啊,他甚至養(yǎng)成撒謊的習(xí)慣了。
三、溫情。曹操也是一個(gè)溫情的人。
在曹操和張繡的戰(zhàn)爭中,他的長子曹昂在戰(zhàn)斗中犧牲了,他的原配丁夫人悲痛得死去活來。因?yàn)槎》蛉耸遣懿俚恼蓿菦]有生育能力的,曹操的妾生下了長子,這就是曹昂,生下來以后曹昂的母親就去世了,生母就去世了,就把曹昂交給丁夫人來撫養(yǎng),丁夫人把這個(gè)兒子看作自己的兒子,情感非常地深。而曹操之所以打敗這一仗,是因?yàn)樗?dāng)時(shí)得意忘形,他跟張繡的戰(zhàn)爭沒有怎么打張繡就投降了,投降了以后曹操不但收編了張繡的部隊(duì),還收編了張繡的嬸嬸,張繡的嬸嬸是一個(gè)美女,曹操這個(gè)人是很好色的,走到哪他都要收編一些美女,于是把張繡的嬸嬸收編了。張繡的面子上就下不來,再加上其他的原因張繡后來就反叛他,對(duì)他進(jìn)行突然襲擊。這次戰(zhàn)爭中曹昂也死了,曹操的侄子草安民也死了,還有曹操的愛將典韋也死了,丁夫人就不愿意了,就哭著鬧著跟曹操要兒子,你還我兒子,你把我兒子弄哪兒去了!而且就是你這個(gè)家伙,一天到晚地泡爛妞,害得我兒子死掉的,不依不饒。曹操一煩,滾,回你老家去。走就走嘛,我回娘家去,不跟你過了,真回娘家了。
過了半年,大概幾個(gè)月以后,曹操后悔了,然后自己駕著車子,就到丁夫人的娘家想把丁夫人接回來。這個(gè)事情在我們今天也稀松平常啦,小兩口一吵架,老婆跑回娘家去了,那還不是老公最后賠個(gè)笑臉,說點(diǎn)好話,就把老婆接回來了。曹操這樣做就不容易了,是吧,你想曹操那閻王脾氣,他也這么做,也去接丁夫人。丁夫人在家干什么,織布,曹操來了以后她也不站起來迎接,也不搭理,曹操很沒意思,訕訕地走過去:織布呢?……別織了,跟我回家吧?!懿倬妥哌^去,用手摸著丁夫人的背:唉,別使小性子了,寶貝,跟我回家好不好?我們坐車子回家好不好?要知道這個(gè)動(dòng)作是很重要的,這個(gè)“撫其背”是男人對(duì)女性的一種愛的動(dòng)作。丁夫人繼續(xù)“咔嚓”“咔嚓”。曹操就很沒意思啦:你不回啊?不回那我可是走了啊?!斑青辍薄斑青辍?。曹操就走走走,往外走,走到門口的時(shí)候又回了一次頭:別鬧了,跟我回家,好不好?“咔嚓”“咔嚓”。唉,看來我們夫妻緣分已盡,算了。然后找到老丈人:岳父大人,是我對(duì)不起你女兒,但是她也不肯跟我回去,這樣吧,她還年輕,別讓她守著,你把她嫁了,讓她改嫁。
以曹操那種鐵石心腸、閻王脾氣,做到這一步已經(jīng)是非常非常不容易了,說明他是很重情的。當(dāng)然,最后丁夫人的父親也沒敢把丁夫人嫁出去,丁夫人沒有改嫁,最后也沒有改嫁。估計(jì)老丈人也不敢嫁,丁夫人也不肯嫁,也沒人敢娶,你說誰敢娶閻王的前妻?不是找不自在嗎。這個(gè)事情曹操一直耿耿于懷,曹操臨死的時(shí)候說了這樣一句話,他說我這一生好事干過,壞事也干過,有成功的地方,也有錯(cuò)誤的地方,我不在乎,只有一件事情,就是我到了地下、到了九泉,子休——子休就是曹昂的字,曹昂字子休,就是指曹昂了——說子休如果哭著鬧著跟我要媽媽,我不知道怎么回答。曹操這一生犯多少錯(cuò)誤,他居然認(rèn)為他最大的錯(cuò)誤就是這個(gè),就是把她的妻子氣走了!說明曹操是一個(gè)多情的人,是一個(gè)兒女情長的人,是一個(gè)重感情的人,這是曹操的溫情。
四、狠毒。但是你要認(rèn)為曹操多么溫柔,那就錯(cuò)了。曹操是很狠毒的,可以說是翻臉就不認(rèn)識(shí)人。
比方說許攸,許攸來投奔曹操是起到了關(guān)鍵作用的,所以許攸也很得意,許攸經(jīng)常跟曹操說,哎,阿瞞,他不叫他什么曹公啊、什么明公啊、或者什么丞相這些,他叫他小名。曹操有兩個(gè)小名,一個(gè)叫吉利,一個(gè)叫阿瞞,叫他小名:阿瞞啊,要是沒有我許某人,你可是沒有今天??!曹操只好賠著笑臉說,啊是是是,許先生說得對(duì),沒有你的幫忙我確實(shí)是沒有今天。但是許攸不停地說,這個(gè)就很討厭了,對(duì)不對(duì),這好比說你送了我這件衣服,我穿上很漂亮我當(dāng)然很高興,但是我每穿這件衣服你就要站出來對(duì)著大家說,哎大家伙看看啊,他這件衣服是我送給他的,我要不送給他這件衣服他可是沒衣服穿啊。我能高興嗎?那何況是曹操呢?有一次曹操打下鄴城,許攸又在那兒對(duì)大家說,大家看,如果沒有我的話,他們曹家人就進(jìn)不了這個(gè)門了。曹操實(shí)在是忍無可忍,殺了,把許攸殺了,這就是曹操的狠毒。
五、寬容。曹操殺了于他有恩的許攸,卻放了很多對(duì)不起他的人。
比方說有一個(gè)人叫做魏種,原來是曹操的手下。曹操有一段時(shí)候我們知道他是不順的,處于逆境,處于困境的,那個(gè)時(shí)候很多手下的人都背叛曹操,曹操非常自信地說讓他們走吧,我的人不會(huì)走完的,比方說魏種,他就不會(huì)背叛我。結(jié)果呢,這個(gè)魏種也背叛了,魏種也跑掉了。曹操氣壞了,曹操說好你個(gè)魏種啊,你也背叛我,你有本事跑到天涯海角,北邊有本事你跑匈奴去,南邊有本事你跑到越南去,你只要跑不了那么遠(yuǎn)我就要把你抓回來,絕饒不了你。
后來在后面的戰(zhàn)斗中,魏種被俘虜了,所有的人都給魏種捏一把汗,說曹操肯定要?dú)⑺?。曹操怎么樣?曹操想了一下,算了吧,魏種是個(gè)人才,放了,該做什么官還做什么官。這是曹操的寬容啊。
曹操確實(shí)是一個(gè)很寬容的人。曹操和袁紹作戰(zhàn)的時(shí)候,袁紹找了一個(gè)文人,叫做陳琳,起草一篇檄文。什么叫檄文呢,就是聲討書,因?yàn)楣糯鲬?zhàn)他講究師出有名,就是你要打誰誰誰你總要有個(gè)名目,有了名目以后你這個(gè)軍隊(duì)才叫做正義之師,袁紹就請(qǐng)陳琳寫一篇檄文。陳琳是個(gè)筆桿子,下筆千言,洋洋灑灑,痛罵曹操。從哪罵起呢,從曹操的祖宗罵起,這實(shí)在說起來是在中國文化當(dāng)中一種很不好的東西,一罵人就罵到人家父母親,一罵人就罵到人家祖宗八代,動(dòng)不動(dòng)就是怎么你祖宗八代,這是不好的一個(gè)傳統(tǒng),陳琳也是這樣。那么后來袁紹打敗了,陳琳做了俘虜,下面人把陳琳抓到曹操跟前,曹操說:陳琳啊,兩軍交戰(zhàn),都要發(fā)表這樣的聲討書,這個(gè)很正常,不過呢,你罵罵我就算了嘛,你罵我父母干什么,我父母又沒得罪你,不好吧!陳琳說,對(duì)不起啊,箭在弦上,不得不發(fā)。曹操說,好好好,算了算了,你也是個(gè)人才,還做你的筆桿子吧。陳琳以后就成了曹操的筆桿子,所以曹操是很寬容的。
六、報(bào)復(fù)心強(qiáng)。但是曹操又是一個(gè)報(bào)復(fù)心極強(qiáng)的人,但凡是得罪了曹操的人,幾乎沒有不報(bào)復(fù)的。
當(dāng)時(shí)有一位名士,叫做邊讓,邊讓是個(gè)大學(xué)問家,也是大文學(xué)家,文章著作寫得非常好的,看不起曹操。因?yàn)椴懿龠@個(gè)人出身不好,曹操的祖父是個(gè)太監(jiān),這個(gè)東漢朝代是叫太監(jiān)給搞壞的,所以那些讀書人、那些文化人、那些士大夫最看不起的、最痛恨的就是太監(jiān)。那么曹操的父親是太監(jiān)的養(yǎng)子,曹操就等于是太監(jiān)養(yǎng)子的兒子,他們看不起,邊讓也看不起他,很說了一些侮辱曹操的話。所以后來曹操過去把那個(gè)地方打下來以后,毫不留情地就把邊讓殺了,和邊讓一案的還同時(shí)有好幾個(gè)文化人,有的就跑掉,跑掉以后又逃不掉,然后又回來自首。其中有一個(gè)叫桓邵的向曹操自首,跪下來求,磕頭,痛哭流涕,求饒,曹操怎么說呢?哼哼,呵呵呵呵,哭了,怕了,下跪了,求饒了,下跪就不殺嗎?求饒就不殺嗎?拖出去,殺了。這件事情影響極壞,當(dāng)時(shí)就引發(fā)了一場(chǎng)叛亂,就是你怎么可以這樣對(duì)待文化人?你怎么可以這樣對(duì)待以前得罪過你的人?
其中有一個(gè)叫陳宮的,就是由于這個(gè)原因離開了曹操,死心塌地地幫助呂布打曹操。后來呂布戰(zhàn)敗以后,陳宮做了俘虜,曹操還不想殺他,曹操跟陳宮說只要你投降,既往不咎。因?yàn)椴懿龠@個(gè)時(shí)候他也覺得以前的做法不對(duì)了,他也覺得宰相肚里要撐船,將軍額上跑馬,應(yīng)該有一些大將風(fēng)度了,所以他也不殺陳宮。陳宮堅(jiān)決不投降,曹操?zèng)]辦法,只好殺他,臨殺他之前曹操問了這樣的話,陳宮的字叫公臺(tái),他說公臺(tái)啊公臺(tái),你要是死了,你的母親可怎么辦???陳宮說,我聽說以孝治天下的人不會(huì)殺害他人的父母,我的母親怎么樣,就靠曹公你看著辦。曹操說好,公臺(tái)啊公臺(tái),你死了以后你的老婆孩子又怎么辦?陳宮說,我聽說以仁治天下的人不傷害人家的子女,我的老婆孩子如何,也請(qǐng)曹公你看著辦。啊,曹操說好吧,那我送你上路。然后就開始哭,一邊哭一邊送陳宮上刑場(chǎng)去死,然后把陳宮的家人接到自己家里來,對(duì)待陳宮的家人比陳宮和他翻臉之前還好。
七、性格矛盾,海納百川。
所以曹操這個(gè)人是個(gè)很復(fù)雜的人,他既狡詐又老實(shí),既溫情又狠毒,既寬容又報(bào)復(fù)。如果你只看曹操的一個(gè)故事,只看曹操的一面,你得出的結(jié)論就是盲人摸象,是不全面的。那么在我們看來,曹操可能是中國歷史上性格最復(fù)雜、形象最多樣的一個(gè)人。他這個(gè)人聰明透頂,又愚不可及;狡猾奸詐,又坦率真誠;豁達(dá)大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,又心胸狹窄??梢哉f是大家風(fēng)范,小人嘴臉;英雄氣概,兒女情懷;閻王脾氣,菩薩心腸。他是這樣的一個(gè)人,他身上好像長了很多的臉,一會(huì)兒出現(xiàn)的是這張臉,一會(huì)兒展示給我們的是另一張臉。但是大家注意一條,不管哪張臉,都是曹操的,不會(huì)認(rèn)做是別人的。能夠把這樣一個(gè)復(fù)雜的性格統(tǒng)一于一個(gè)人,這本身就是了不起的事情。體現(xiàn)的是什么呢?體現(xiàn)的是曹操的大氣。什么叫大氣?海納百川,有容乃大,曹操恰恰是一個(gè)能夠容的,一個(gè)容量非常大的人,什么樣的矛盾的東西到他這兒都統(tǒng)一了。
曹操的成果原因是多方面的:
1、政治上,曹操把漢獻(xiàn)帝劫持到許昌,“挾天子以令諸侯”,取得政治優(yōu)勢(shì);廣招人才。
2、經(jīng)濟(jì)上,實(shí)行屯田,獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕,解決軍糧問題,還使北方的經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。
3、軍事上,200年,在官渡之戰(zhàn)打敗袁紹,為統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)。
4、個(gè)人能力上,曹操雄才大略,文武兼?zhèn)?,個(gè)人的能力和努力也是其成功的重要原因。
曹操(155年-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家,三國中曹魏政權(quán)的奠基人。
東漢末年,天下大亂,曹操以漢天子的名義征討四方,對(duì)內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢(shì)力,對(duì)外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統(tǒng)一了中國北方,并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序,奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)。曹操在世時(shí),擔(dān)任東漢丞相,后為魏王,去世后謚號(hào)為武王。其子曹丕稱帝后,追尊為武皇帝,廟號(hào)太祖。
曹操精兵法,善詩歌,抒發(fā)自己的政治抱負(fù),并反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;散文亦清峻整潔,開啟并繁榮了建安文學(xué),給后人留下了寶貴的精神財(cái)富,史稱建安風(fēng)骨,魯迅評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長書法,尤工章草,唐朝張懷瓘在《書斷》中評(píng)其為“妙品”。
三國志》卷一《武帝紀(jì)》注引《魏書》說曹操"雅性節(jié)儉,不好華麗,后宮衣不錦繡,侍御履不二采,帷帳屏風(fēng),壞則補(bǔ)納,茵辱取溫,無有緣飾。" 曹操生性節(jié)儉,崇尚樸素,不喜歡用色彩華麗的被子,但求能御寒取曖。帳子破了,修補(bǔ)一下,繼續(xù)用,一點(diǎn)也不鋪飾豪華。曹操的家人都不著錦裝繡服,侍御之人不穿雙彩的鞋,都保持著樸素的作風(fēng)。曹操這樣做,當(dāng)然不是因?yàn)榱邌?,更談不上因?yàn)楦F。曹操掌一朝軍政大權(quán),"封兼四縣,食戶三萬","窮"是與他掛不上邊的。曹操作為一位杰出的軍事家,他豪爽慷慨,度量宏大。史書記載,曹操每攻下一座城池,繳獲的戰(zhàn)利品都賞賜給手下的有功之臣,所謂"功勞宜賞,不吝千金。"別人進(jìn)貢來的禮品,他也拿出來與僚屬分享。這些舉措固然有籠絡(luò)人心的一面,但也真實(shí)反映了曹操對(duì)金錢和榮華富貴的不屑。這也正是曹操的杰出之處。古云:"夫刻意則行不肆,牽物則其志流。"只有克制自己的物欲,在品德上加強(qiáng)自律,才能不使自己的心志流宕往返。曹操作為一個(gè)胸懷韜略的軍事家,又兼?zhèn)溥@樣博大的胸襟,這樣杰出的人物在事業(yè)上怎么可能不成功呢!由于種種原因,曹操?zèng)]有能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的夙愿,但他也刈滅了群雄,基本上統(tǒng)一了北方。曹操生前親自耕種籍田,死后的喪葬也是從儉辦理。《三國志》載,曹操臨終前留下遺言:"天下尚未安定,未得遵古也。葬畢,皆除服。其將兵屯戊者,皆不得離屯部。有司各率乃職,斂以時(shí)服,無藏金玉珍寶。"曹操又安排自己的壽衣數(shù)量僅四篋。統(tǒng)一了半壁河山的曹操,葬事儉樸如此,即使千年之后,猶令人感奮不已!古代帝王將相歷來不惜耗用大量人力物資修筑陵墓,以表"厚葬以明孝。"從西周前的木槨墓葬到壘土為墳、磚石墓,到東漢時(shí),墓葬已發(fā)展到規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡叵聦m殿了。曹操遺言中說其喪葬"未得遵古也",也就是主張不要從俗。曹操的墓葬中雖沒有金銀玉器充填棺槨,但他的喪葬在將相喪葬史上也不失為突出的一個(gè)例子。
也許有人認(rèn)為并不能就此認(rèn)為曹操崇尚節(jié)儉,證據(jù)何在?曹操討伐袁術(shù)的原因,在《讓縣自明本志令》中也可探知一二。曹操討伐袁術(shù)的借口就是因?yàn)樵g(shù)"衣被皆為天子之制",又"僭號(hào)于九江。"滅袁術(shù)后,曹操已用重兵,況且曹操又"性不信天命之事,"于是就有人懷疑曹操將用兵反叛,僭履至尊。曹操為了釋疑,當(dāng)以袁術(shù)為戒,外尚節(jié)儉,實(shí)非本性。其實(shí),這個(gè)結(jié)論是站不住腳的。我們不但從曹操對(duì)待屬下的賞罰分明上顯見他的不屑金錢的品性,而且在他的遺囑中也表達(dá)了他儉葬的原因是"天下尚未安定,"人民貧乏,所以要部屬各安其職,繼續(xù)發(fā)展生產(chǎn),實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的夙愿。從這里我們也可以認(rèn)識(shí)到曹操的濃厚憂國意識(shí)。史家贊曹操為"非常之人,超世之杰",實(shí)不為過!
曹操之所以在人們心目中是一個(gè)花臉奸臣,禍源首推《三國演義》。羅貫中為了標(biāo)榜"皇統(tǒng)",不惜歪曲史實(shí),貶曹揚(yáng)劉,以曹襯劉。當(dāng)然,這也是封建時(shí)代廣大百姓的封建意識(shí)的反映。假如曹操與羅貫中能同處當(dāng)代,曹操上訴羅貫中"侵害名譽(yù)",那么他一定能贏這場(chǎng)官司的。淺比曹操和劉備(看曹公的偉大,劉備的虛偽)
曹操和劉備在歷史上都是一直充滿著爭議的兩個(gè)人物?,F(xiàn)在就待我來隨便談?wù)劇?
1.天下人想評(píng)曹操為奸雄,莫不提呂伯奢之事。
《世語》曰:太祖過伯奢,伯奢出行,五子皆在,備賓主禮。太祖自以背卓命,疑其圖己,手劍夜殺八人而去。
孫盛《雜記》曰:太祖聞其食器聲,以為圖己,遂夜殺之。既而凄愴曰:“寧我負(fù)人,毋人負(fù)我!”遂行。
不難看出,這些都是出自一個(gè)誤會(huì)。大家試想在兵荒馬亂的年代,經(jīng)過那些驚心動(dòng)魄的事情之后,任何人都已無法保持冷靜的頭腦了。這些都是出自于一種求生的本能而已了。成大事者不拘小節(jié),你不殺人就要被人殺,試問大家如果身處于當(dāng)時(shí)的情景,各位會(huì)作出何種反應(yīng)?
另:有人說,陳宮就是因?yàn)閰尾葜露x開曹操的,此言差矣。《世語》曰:岱既死,陳宮謂太祖曰:“州今無主,而王命斷絕,宮請(qǐng)說州中,明府尋往牧之,資之以收天下,此霸王之業(yè)也?!贝藭r(shí)已經(jīng)是初平三年。而呂伯奢之事是在中平六年,時(shí)間上已經(jīng)過去很久了。
而我們大仁大義的劉皇叔呢?就沒有曹操那么真率了,一張偽善的面具一直戴到臨死。讓徐州之美談,自然是大家一場(chǎng)戲,演給天下看罷了:“為汝這孺子,幾損我一員大將!”借此手段來收買趙云人心,真是委屈阿斗了;白帝托孤時(shí)以退為進(jìn),可嘆臨死了還不忘玩弄手段??蓢@諸葛亮這個(gè)小流氓一直都給劉備這個(gè)大流氓玩弄于鼓掌之間。亦猶自感嘆遇之明主。為了不讓呂布為曹操所用,劉備也玩了一手陰的?!安几嫘略唬骸惫珵樽峡?,布為階下囚,何不發(fā)一言而相寬乎?‘玄德點(diǎn)頭。操回顧玄德曰:“何如?’玄德答曰:”公不見丁建陽,董卓之事乎?‘布目視玄德曰:“是兒最無信者!’(呂布以為找到了救命的稻草,沒想到卻是催命的閻羅)。
2.“若無孤,天下不知幾人稱帝?幾人稱王?”
大家都在說曹操是大奸臣,可惜終其一生都未曾稱帝。相反的他都是一直在竭力維持著漢家王室。抑制豪強(qiáng),加強(qiáng)集權(quán)。
公元190年,曹操和各路討伐董卓大軍一共十幾萬人馬,在陳留附近的酸棗(今河南延津西南)集合,組成一支聯(lián)軍,大家推袁紹做盟主。但是,在酸棗附近討伐董卓的聯(lián)軍卻互相觀望,按兵不動(dòng)。大家可一點(diǎn)也不熱心。連盟主袁紹都不想動(dòng),誰還愿意先動(dòng)手呢?曹操看出他們只想保存實(shí)力,不想打董卓,心里很生氣,就決定單獨(dú)帶著五千人馬,向成皋(今河南滎陽汜水鎮(zhèn))進(jìn)兵。遂敗亦無可奈何。
曹操二十歲那年,當(dāng)上了洛陽北部尉。他一上任,就叫工匠做了二十多根五色大棒,懸掛在衙門左右。他立下禁令,誰要是犯了禁,不管他是豪門大族,都用大棒責(zé)打。那時(shí)候,蹇碩有個(gè)叔父,是個(gè)出名的惡霸,依仗蹇碩的權(quán)勢(shì)在洛陽橫行不法,誰也不敢惹他。有一次,他在夜里帶刀亂鬧,觸犯了曹操的禁令。曹操不管他來頭多大,把他抓起來,用五色棒一陣痛打。經(jīng)受不起,當(dāng)場(chǎng)就死了。這件事轟動(dòng)了整個(gè)洛陽。大家都贊曹操不怕權(quán)勢(shì),執(zhí)法嚴(yán)明。宦官對(duì)他又恨又怕,后來,把他調(diào)出洛陽,去當(dāng)一名縣令。按理說:曹操是出自宦官世家,結(jié)果他背叛了那個(gè)腐朽的陣營,昭示了他進(jìn)步,向往光明,公正嚴(yán)明的一面。
至于“大忠臣”劉備呢?漢獻(xiàn)帝還未被廢,他就偷窺大寶。二個(gè)兒子。一個(gè)劉封,一個(gè)劉禪?!胺舛U”都充斥了他的大腦!
剛剛竊取了漢中,就有那幫求功名利祿之人活動(dòng)開來了。《三國演義》曰:于是眾將皆有推薦玄德為帝之心;(為了自己撈好處!)未敢徑啟,(長耳賊早就等得急了!你們?cè)趺催€不來說啊?)卻來稟告諸葛軍師,孔明曰:“吾意已有定奪了?!彼煲ㄕ热胍娦?,曰:“今曹操專權(quán),百姓無主;主公仁義著于天下,今已撫有兩川之地,可以應(yīng)天順人,即皇帝位,名正言順。以討國賊。事不宜遲,便請(qǐng)擇吉?!薄霞榫藁膭洚?dāng)然知道如果篡位稱帝,必遭天下人之斥責(zé),向來善于收買人心之人怎么會(huì)去當(dāng)天下人的公敵呢?就假模假樣的推辭再三就了漢中王之位。孔明又云:“主公宜從權(quán)變,先進(jìn)位漢中王,然后表奏天子,未為遲也。”(根本就無視天子的存在?。┲徊贿^就在當(dāng)了漢中王之后,再修表一道,差人赍赴許都。先斬后奏的后奏只不過是稍許的給漢獻(xiàn)帝一點(diǎn)薄面罷了。
3.自力更生者與“六姓家奴”
曹操一生歷經(jīng)坎坷,剛開始之時(shí)兵少將寡?!段何涔适隆吩唬簾申栥晁畱?zhàn)數(shù)千(追擊董卓被徐榮伏擊的那一次),后還到揚(yáng)州更募,亦復(fù)不過三千人(可惜到了龍亢,士卒多叛,其不叛者五百余人),此其本志有限也。
如此艱險(xiǎn),讓人無不嘆息。為之緬懷。然而最讓人扼腕嘆息的還是張邈和陳宮叛迎呂布的時(shí)候,郡縣皆應(yīng)。荀彧,程昱保鄄城(今山東鄄城),范,東阿二縣固守?!坝谑墙B使人說太祖,欲連和。太祖新失兗州,軍食盡,將許之。程昱止太祖,太祖從之?!?
不管到了再怎么樣困難的時(shí)候,曹操都沒有放棄自己的追求。
劉備還要罵呂布是“三姓家奴”,他倒不想想自己這個(gè)流氓欺軟怕硬,專門傍大款。他是幾姓家奴呢?他先投靠公孫瓚,這是第一姓;后來曹操征徐州時(shí),徐州牧陶謙遣使告急于公孫瓚手下田楷,楷和劉備俱前往救之,陶謙以丹陽兵四千贈(zèng)他,有奶便是娘,劉備遂去楷歸謙,此是第二姓;后來他兵敗于比他更狠的流氓呂布,無奈之下只好投靠曹操,此是第三姓;因青梅煮酒之事,害怕東窗事發(fā),就厚著臉皮去投奔昔日為敵的袁紹,此是第四姓;官渡之戰(zhàn)見袁紹大勢(shì)已去,關(guān)羽也流亡歸來,就找好下家劉表,急不可待地跳了過去,此是第五姓;赤壁之戰(zhàn)后因?yàn)榛斐隽它c(diǎn)名氣,被劉璋請(qǐng)去,結(jié)果看中了四川的地皮,又欺負(fù)劉璋軟弱。連本家親戚的地盤也不放過,終于喧賓奪主,得成正果。此是第六姓。劉備這個(gè)“六姓家奴”在三國這個(gè)叛變是家常便飯的年代,恐怕也是獨(dú)一無二的吧?我想?yún)尾家娏藙湟矐?yīng)該說:“我對(duì)于你的景仰猶如滔滔江水,連綿不絕;又似黃河泛濫。一發(fā)不可收拾;又似窗外來來往往的車水馬龍,永無休止!
4.對(duì)于人才的任用方面
“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!辈懿僭谌瞬湃斡梅矫嫦騺矶际乔蟛湃艨?,知人善用。用人唯才,羅致地主階級(jí)中下層人物??纯慈龂萘x中關(guān)于對(duì)待許攸的一段描寫:“時(shí)操方解衣歇息。聞?wù)f許攸私奔到寨,大喜,不及穿履,跣足出迎。遙見許攸,撫掌歡笑,攜手共入,操先拜于地。‘在平定荊襄時(shí),’入城至府中坐定,即召蒯越近前,撫慰曰:吾不喜得荊州,喜得異度也?!硗庑旎?,張遼,張郃,龐德,賈詡,文聘,韓蒿,王粲等都是降將,但是曹操都能夠推心置腹,委以大任,成就大業(yè)。
而劉備在“鳳雛”龐統(tǒng)的對(duì)待方面呢?作為荊襄名士,早已有水鏡先生和諸葛亮介紹過了。但是玄德見統(tǒng)貌陋,心中亦不悅。就讓他去當(dāng)了一個(gè)小小縣宰。到頭來還是幾個(gè)月后在張飛面前使出一點(diǎn)手段,才不至于明珠暗投。幸虧‘玄德見孔明身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。’否則孔明也會(huì)遭龐統(tǒng)之禍了。又豈能出山?可嘆劉備竟是此等注重外表之人!
曹操是以文才和胸襟吸引了其優(yōu)秀的謀士和猛將;但是劉備則是重武將而輕謀臣,以其不羈更吸引了草莽英雄的心。
5.軍事指揮作戰(zhàn)方面
曹操精兵法,著《孫子略解》、《兵書接要》等書。他的很多精彩戰(zhàn)役在下就不一一累述了。
至于劉備呢?一直以軍事人才自居,自己除了打幾個(gè)小蟊賊大顯威風(fēng),碰到正規(guī)軍的時(shí)候,卻老是吃癟。倒是到老了還不忘顯其手段,御駕親征。遇到了一個(gè)東吳一個(gè)無名小將——陸遜。毛主席曾經(jīng)說過:在戰(zhàn)略上我們要藐視敵人,在戰(zhàn)術(shù)上我們要重視敵人??上涞故窃趦煞矫娑己茌p視,結(jié)果“連營七百里,包原隰險(xiǎn)阻屯兵。”遭到猇亭(湖北枝城市境長江東岸)兵敗。一生都已軍事家自居,結(jié)果到頭來還是亡于軍事。
6.個(gè)人修為方面
曹操善詩歌,抒發(fā)自己的政治抱負(fù),并反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼。散文亦清峻整潔。
太祖御軍三十余年,手不舍書。書則講武策,夜則思經(jīng)傳。登高必賦,及造新詩,被之管弦,皆成樂章。(《魏書》)
上雅好詩書文籍,雖在軍旅,手不釋卷。每每定省,從容常言:人少好學(xué),則思專,長則善忘;長大而能勤學(xué)者,唯吾與袁伯業(yè)耳。(《典論。自敘》,袁伯業(yè)名遺,袁紹從兄。)
曹公古直,甚有悲涼之句。(鐘嶸《詩品》《蒿里行》)。
著作有《短歌行》,《觀滄?!返绕?,《魏武帝集》,已佚,有明人輯本。今有整理排印本《曹操集》。
另外取蔡文姬歸漢也可視為他對(duì)于中國文化的一種保護(hù);囑銅雀侍妾分香賣履也體現(xiàn)了他作為一個(gè)英雄多情的一面。
參考資料:/question/10828313.html
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