蕭衍,校驗不近女色40年，晚年對佛教癡迷成千古笑柄

蕭衍,校驗不近女色40年，晚年對佛教癡迷成千古笑柄

今天小編想說的這位皇帝也是一位奇怪的君主，作為皇帝的他不近女色40年，因此被稱為歷史上唯一的“菩薩皇帝”。 他在位的四十八年里，是南朝幾百年的歷史中持續(xù)時間最長、經(jīng)濟文化最盛行的時期，歷史上被稱為“天監(jiān)之治”。 但是，他的統(tǒng)治后期，引狼入室，給江南社會生產(chǎn)帶來毀滅性打擊的，致使國滅家亡，死因更成了千年的笑柄

晚唐大詩人杜牧的一首《江南春》，詩的內容生動地描寫了南北朝時代佛教的興盛，當時佛教受到尊敬的原因是信佛狂熱的皇帝出現(xiàn)，他就是梁武帝蕭衍。 蕭衍出身名門蘭陵蕭氏，西漢丞相蕭何的二十五世孫。 由于家族背景，蕭衍剛當官時，擔任了南齊開國功臣、衛(wèi)將軍王儉的幕僚。

早期的蕭衍，為了幫助齊明帝蕭鸞登基，被提拔為中書侍郎后，又晉升為黃門侍郎，此后蕭衍的地位開始強大起來。 之后，蕭衍擔任要職坐鎮(zhèn)襄陽，保衛(wèi)國家北境，曾在賢首山之戰(zhàn)中，一舉擊退了敵國北魏的30萬大軍。 建武五年(公元498年)，齊明帝蕭鸞去世，其子蕭寶卷治國無術暴虐無道，亂殺功臣，蕭衍從襄陽發(fā)兵，僅一年便兵臨建康城下，推翻荒淫無度的蕭寶卷政權。 赫赫戰(zhàn)功的蕭衍晉升為大司馬，由此開始擔任中外軍國大事的極人臣。

最后在公元502年，蕭衍率領大軍推翻齊朝統(tǒng)治，迫使齊朝皇帝“禪讓”，于是便建立了梁朝。 建國初期，蕭衍算是一位好皇帝，忙于政事，廢寢忘食，愛民如愛己，勤儉節(jié)約，重用有識之士，真是一代明君。如果一直如此，蕭衍必將在歷史上留下濃厚的一頁，可與秦始皇、漢武帝匹敵。 但是歷史沒有如果，事實就是事實，晚年的他作為一國之君沉溺于佛教而怠慢了政事，做了很多荒誕不經(jīng)的事情。梁武帝蕭衍晚年對佛法的執(zhí)著，完全入魔，他作為皇帝一生出家四次向佛。 普通8年(公元527年)，蕭衍第一次同泰寺舍身離家，3天后回來赦免天下，試圖改年號大通。 接下來的3次出家，他也脫下帝衣舍身出家，大臣拼命地請求回到宮理政。 當時梁武帝蕭衍也聽到群臣的抗議，每次去過十天和尚癮后便還俗，按規(guī)定和尚還俗要向寺院贖身，所以大臣們前后撥出數(shù)億錢贖回“菩薩皇帝”的肉體。

由于蕭衍精心研究佛學，最終從《大般涅槃經(jīng)》找到理論依據(jù)，命令僧侶吃素。 從此，漢傳佛教形成了吃素的傳統(tǒng)。 佛教信徒不殺生不考慮淫行，所以蕭衍禁欲，《梁史》記錄：“蕭衍五十外斷房，不與女人同室”。 如果他86歲去世的話，將近40年都沒有接觸過女性。 當時蕭衍的后宮嬪妃，除貴嬪丁令光留在首都外，其余的都被他趕出去了，各自與分封了兒子們住在一起。

俗話說，一旦王朝的皇帝不想走向政治，一定會使這個國家衰退，蕭衍也不例外。 蕭衍最終無視大臣的反對，接受東魏叛將并侯景歸附時。 侯景是北齊高歡賬下的大將，戰(zhàn)功突出，但他心機很重。在高歡死后，他們來投降，知道這個人是反派角色，不敢接受他。 不湊巧梁武帝菩薩心靈一軟就接受了，可是朝中大臣知道了之后說“亂事就要來了”，沒想到真的很快就來了。

公元548年，侯景因梁朝對東魏通好不滿，以清君一方為名在壽陽(今安徽壽縣)發(fā)動叛亂，史稱“侯景之亂”。 叛軍長驅直入，最后面臨建康，包圍臺城，原本蕭衍已經(jīng)向各地軍馬呼吁聲援，但由于各方援軍心意不同，攻擊叛軍多次不利后，便按兵不動。 最終侯景進攻建康后，包圍了梁武帝居住的臺城。 直到這時，梁武帝才夢醒，最后活活被餓死，終年86歲，這位皇帝的“菩薩心腸”死因也成了千年的笑柄。

最后我們梁武帝蕭衍確實是文武雙全，趕走北魏。 38歲在軍事政治上獲得帝位，實現(xiàn)帝業(yè)的速度也在歷史上不常見的。 政局動蕩的南朝他一口氣當了48年皇帝，在位期間勤政儉約，國力強大，社會穩(wěn)定，只有晚年沉迷佛學，政績下降，侯景之亂甚至抹殺了他一切功績。

史上奇葩的佛系君王，過著苦行僧一般的生活，為何四十年不近女色？

歷史上縱情酒色的帝王很多，而不近女色的皇帝真是鳳毛麟角，少之又少。梁武帝蕭衍就是這么神奇的人物，他是虔誠的佛教徒，40年多不近女色，過著苦行僧一般的生活。

梁武帝蕭衍，出身于蘭陵蕭氏，是漢朝丞相蕭何的后人。前幾年火熱的電視劇《瑯琊榜》中的梁帝，據(jù)說他的原型就是梁武帝。與電視劇完全不同的是，這位皇帝竟然不近女色，真是帝王中的一大奇葩。

作為梁武帝是南梁的開國皇帝，沒兩把刷子怎么能創(chuàng)業(yè)成功呢！蕭衍的謚號是武皇帝，歷史上的武帝們，多是能征善戰(zhàn)、雄韜武略，一派強硬作風，年輕時蕭衍也不例外，他四處征戰(zhàn)、一路騰達。在稱帝的初期，他兢兢業(yè)業(yè)、勤于政務，冬天批奏折，連手都被凍裂了。經(jīng)過梁武帝的勵精圖治，早期的南梁出現(xiàn)了一片大好形勢。

自古以來，?鳥盡弓藏、兔死狗烹?，和《瑯琊榜》中梁帝一樣，蕭衍猜疑心重，對開國功臣十分吝嗇。而另一方面，他卻徇私護短，對自己的親屬格外照顧。只可惜他對親屬的好心，被當驢肝肺，這也讓他受到了刺激，漸漸看破紅塵。

在梁帝的晚年，他成為一名虔誠的佛教徒。他開始吃素，不殺生，連祭祀他都用蔬菜和面食代替。漸漸地，他也不近女色，可伶了后宮無數(shù)佳麗。蕭衍沉迷于佛教之中無法自拔，他大肆建造寺廟，耗費大量的國力。

據(jù)史料記載，蕭衍還四次跑到寺中去做和尚，整天研究佛學經(jīng)書，無心理會朝政。大臣們沒辦法，只好籌錢?贖?皇帝回來，每次花一兩億才把皇帝接回來，總共花了4億，國力損耗巨大。

不久，"侯景之亂"爆發(fā)，蕭衍曾經(jīng)仁慈地收留過侯景，卻換來他的忘恩負義。蕭衍被侯景俘虜后，就被活活地餓死了，一代梁武帝就這樣把自己作死了。

四十年不近女色的帝王蕭衍，他最后是怎么死的？

帝王蕭衍最后是被餓死的。因為這位帝王蕭衍在他繼位后的40年里開始信仰佛教，并為它著迷，甚至荒廢了國家大事，最后更是因此而搭進去了自己的性命。在蕭衍剛成為帝王時，他還是像普通的君主一樣對國家負責的，但是隨著佛教的出現(xiàn)，使他的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，這也改變了國家的命運。

蕭衍在位時間一共是48年，可其中卻只有短短八年中的他是對國家和人民都很好的，后來他迷上了佛教，每天都在心里想著佛教的事情，根本不顧國家與百姓，只知道專心于佛教。在此期間，他去的最多的地方就是寺廟，總是時不時的就會去這里與方丈促膝長談。他不僅每天都想著佛教，而且一段時間后還會住在寺廟里。大臣們擔心得要死，眼看著君主癡迷于佛教，無視國家，可是他們卻沒有辦法制止。這些大臣們別無選擇，只能聽君主的話，用金錢贖回了他，這種事情也發(fā)生的越來越頻繁。

蕭衍之所以四十年不接近女色，就是因為佛教的緣故。我們都知道佛教中最為關鍵的一點就是得不近女色，所以他才會長達40年都沒有接近過女人，只是為了成為一個佛教徒。也許這就是他被人嘲笑的原因，因為為了成為一名佛教徒，他實際上放棄了君主的職位，甚至最終還搭進了自己的性命。即使在大臣們把他從寺廟中贖回來了之后，他也不關心國家大事，甚至把國家大事都交給了朝中不懷好意的奸臣。這才導致大臣們最終發(fā)動了政變，并監(jiān)禁了蕭衍。最后，將他餓死了。

這種帝王也著實可笑，既然沉迷于佛教，為什么不早點出家呢?；斓牡阶詈螅粌H沒成為一個佛教徒，也沒能成為一個好的君王。

開國君王卻癡迷佛學，40多年不碰女人，為何還數(shù)次躲進廟里不理朝政？

魏晉南北朝時期，有一個南朝的梁國，而梁國的開國皇帝蕭衍便癡迷佛學，甚至40多年不碰女人！主要原因就是他對佛教思想深信不疑！而且被佛教的相關人員迷惑較深，最主要在他當政之時佛教盛行。大肆興建佛堂以及佛教廟宇。

開國皇帝蕭衍

一南北朝時期是一個非常動蕩的年代，而在這樣動蕩的年代，能夠建立國家的人確實有一定的才能，而南朝中有一個梁國，正是開國皇帝蕭衍所建立，蕭衍在南朝成立初年穩(wěn)定經(jīng)濟，讓百姓得到了很大的寬慰，同時也政治清明，形成了一度的盛世局面，但是后期卻因為癡迷佛學而導致了種種的笑話！

40年不碰女人

說到40年不碰女人，相信任何一個朝代的君王都不會做出這樣的蠢事，畢竟男人好色是廣為人知的，而且君王擁有三妻四妾三宮六院，應該碰女人是件常事，但是南朝開國皇帝蕭衍，便真正的做到了40年不碰女人。而皇帝蕭衍確實堅持做到了40年不碰女人！

待在寺廟不理朝政

而南朝梁國的開國皇帝蕭衍竟然做出了另外一件讓人大跌眼鏡的事情，那就是他竟然直接住到了寺廟，而且這一住就是三年，而且絕對不讓大臣把他接回去。聽起來讓人匪夷所思，其實反觀蕭衍的行為主要反映了他癡迷佛學，想借助住在寺廟的行為，讓大臣花錢去把它贖回去，意思就是讓大臣變相的花錢捐助寺廟！

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