。其實也不奇怪，范增的表現(xiàn)足見他就是一名縱橫家，一切為目標服務(wù)，善謀斷，不受道德約束，跟儒家就不是一類人。

4.范增短于識人和自省

范增最大的能力短板，就體現(xiàn)在識人和自省

，這一點基本是史學家們的共識。

范增一邊大罵項羽“豎子不足與謀”，一邊還是充滿期待地輔佐他

，一邊受著氣，一邊又忍氣吞聲為他出謀劃策，從根子上講，他還是不能看透項羽的本質(zhì)。

同時，范增對自己也缺乏必要的自省

，明明是一個謀士，偏要替項羽決斷，明明年事已高，偏偏執(zhí)著于靠不住的功名。所以，包括蔡東潘、蘇軾在內(nèi)的史學家，都指責范增在這方面的“鄙陋”。

范增與項羽的關(guān)系到底如何?

表面上看

，項羽對范增表現(xiàn)出足夠的尊重和信賴，對他以“亞父”相稱，其實這都是表象，和后人的誤解。

1.“亞父”的稱謂是尊敬，但是不代表信賴

后人一看到“父”

，就誤以為項羽以“父”稱之，就一定表示項羽拿范增當?shù)鋵嵤钦`解?div id="jfovm50" class="index-wrap">！皝喐浮敝苯臃g過來應(yīng)該是“老爹”