周天子當(dāng)初掌握天下諸侯,周朝衰敗的原因到底是什么

周天子當(dāng)初掌握天下諸侯,周朝衰敗的原因到底是什么

很多人都不了解周朝衰敗的事情，接下來跟著小編一起欣賞。

我們知道，分封制度是周王朝的核心政治制度，其通過層層分權(quán)的形式，來確立整個(gè)國家的階級(jí)劃分，而確立了階級(jí)，也就明確了相應(yīng)階級(jí)的人員，所擁有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)，之后，再通過禮樂等形式讓人們接受階級(jí)的劃分，如此形成一種相對穩(wěn)定的社會(huì)狀態(tài)。

在最開始的時(shí)候，分封制度為周王朝的統(tǒng)治做出了巨大的貢獻(xiàn)，周天子對于諸侯有著直接的號(hào)令權(quán)，包括任命、懲處等等，可以說，周朝在一開始，之所以，能夠興盛起來與分封制度是有很大關(guān)系的。

因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代不存在著強(qiáng)硬的法令，人們的行為沒有一個(gè)明確的約束環(huán)境，所以，王朝只能夠通過劃分階級(jí)的形式，讓人們恪守本分，安心的在自己所處的階層上發(fā)展，不要有過多的欲望，不要有過分的心思。

但是隨著時(shí)間的推移，分封制度的作用在逐漸降低，到了東周時(shí)，周天子對各大諸侯的控制權(quán)已經(jīng)極其微弱了，各路諸侯都出現(xiàn)了不聽王命的現(xiàn)象，甚至在南部偏遠(yuǎn)地區(qū)的楚國，還通過自立為王來反抗周的統(tǒng)治，可是，哪怕楚國自立為王，做出了明確的僭越行為，周天子也未能將楚國怎么樣。

由此可以看到，當(dāng)時(shí)周王朝的國家實(shí)力已經(jīng)衰弱了很多，而且諸侯也不再完全聽命于天子;其實(shí)天子的權(quán)力之所以大，就是因?yàn)橹T侯給予他的保證，無論是國家平時(shí)的發(fā)展也好，還是軍事活動(dòng)也好，一個(gè)天子如果無法獲得諸侯的全部支撐，那么周天子本身的能力是很小的，所以，到了統(tǒng)治后期，分封制度其實(shí)已經(jīng)是不怎么管用的一種政治制度了。

對周朝統(tǒng)治起到重要作用的分封制，卻分崩離析

那么，為什么分封制度在一開始對于階層有著很大的壓制力，卻在發(fā)展的過程中作用越來越小了呢?為什么它在一開始的時(shí)候維護(hù)了周王朝的統(tǒng)治，最終卻也是因?yàn)榉址庵贫鴮?dǎo)致了周王朝的分崩離析呢?本篇文章重點(diǎn)分析這個(gè)問題，看一看為什么分封制度之下的階層會(huì)崩壞?

人的發(fā)展?fàn)顟B(tài)

人是組成社會(huì)的關(guān)鍵，很多的社會(huì)矛盾以及利害關(guān)系，都是圍繞著人與人之間的發(fā)展?fàn)顟B(tài)展開的，所以，人的發(fā)展?fàn)顟B(tài)和所處的社會(huì)環(huán)境，是可以導(dǎo)致制度與社會(huì)之間關(guān)系的變動(dòng)的。而表現(xiàn)在分封制上，我們可以大致歸納兩點(diǎn)。第一，是人的智力因素，第二，則是人們的物質(zhì)條件。

其實(shí)人在發(fā)展的過程是不斷進(jìn)化的過程，在此過程中，人的智力是有著提升的，而隨著智力因素等方面的提升，人的物質(zhì)生活環(huán)境也會(huì)不斷的變好，當(dāng)人們的智力提升之后，社會(huì)行為也就會(huì)相對變多。簡單來講，就是想要的就會(huì)更多，如果這樣的欲望不斷膨脹，那么人就會(huì)為了達(dá)到某種目的而不擇手段，在此其中，必定會(huì)導(dǎo)致各類社會(huì)矛盾，所以，當(dāng)智力因素伴隨著物質(zhì)條件不斷提升，那么人與人之間的關(guān)系也就會(huì)越來越復(fù)雜。

老子主張去智，去欲

也正因如此，老子才會(huì)主張“去智”和“去欲”，意思就是讓人們不要想太多，也不要想要太多，就像是原始社會(huì)一樣。原始社會(huì)的人智力并不是很發(fā)達(dá)，同時(shí)，在原始社會(huì)的環(huán)境中，人們過的大多數(shù)都是一貧如洗的日子，既如此，人與人之間的爭斗就會(huì)很少，因?yàn)橹橇Φ停鄳?yīng)的人際關(guān)系就會(huì)變單純，物質(zhì)條件差，人們過的日子也大多相同，也就沒有明確的階級(jí)之分了。

可是到了東周的時(shí)候，無論是人的智力條件，還是物質(zhì)條件，都在飛速的提升，但問題是，因?yàn)榉址庵贫戎恢v階級(jí)的劃分，貴族階級(jí)和平民階級(jí)，他們的智力條件進(jìn)展幾乎相同，但物質(zhì)條件卻是天差地別，如果所有人在想太多的同時(shí)也能夠要很多，那么階級(jí)就還是那個(gè)階級(jí)，可是，如果人們在想的多的同時(shí)不能夠得到很多，那么就會(huì)出現(xiàn)對社會(huì)發(fā)展的不平衡心理。

所以到了東周的時(shí)候，社會(huì)矛盾是比較深的;關(guān)鍵因素就在于人的發(fā)展?fàn)顟B(tài)不同了，不再像之前那般無欲無求，想要的東西多了，自然就會(huì)對壓制自身的條條框框進(jìn)行反擊，自然就會(huì)對劃分了階級(jí)的分封制度進(jìn)行反抗，所以在人們的不斷發(fā)展過程中，分封制度的作用就在不斷的減小。

社會(huì)狀態(tài)的崩塌

在周王朝的統(tǒng)治過程中，維護(hù)社會(huì)關(guān)系和形態(tài)的方式有三種，分別是封建制，禮樂制，宗法制。但隨著時(shí)代的發(fā)展，封建制所建立的封邦建國形式，隨著人們生活狀態(tài)的提升而在改變，在最開始時(shí)，封建制是天子規(guī)劃諸侯的地位。

也就是說，諸侯國封邦建國的形式，要由天子來定，這個(gè)國家分封在哪里?以什么樣的爵位進(jìn)行分封?享有什么程度的自治權(quán)?這些都要留天子來決定，同時(shí)，對于諸侯國的行為，天子也有著判斷的權(quán)利。

如果諸侯國出現(xiàn)天子所認(rèn)為的“僭越”，那么天子是有權(quán)對其進(jìn)行討伐的，但當(dāng)諸侯國的實(shí)力發(fā)展提升之后，周天子開始凝聚不起太大的力量來打壓諸侯，當(dāng)諸侯與諸侯之間相互矛盾的爆發(fā)，周天子決定的封邦建國形式就出現(xiàn)破裂，諸侯開始了自我攻伐，也就是自己發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭來兼并對方的領(lǐng)土，從而達(dá)到擴(kuò)充自己國家綜合實(shí)力的目的。

周天子式微，失去對諸侯的控制

所以說，分封建制其實(shí)是在崩塌的，天子漸漸掌握不了諸侯的行為，也漸漸無法控制諸侯國的發(fā)展，因?yàn)閷?shí)力的兼并，會(huì)導(dǎo)致弱小的國家被淘汰，留下的必定是強(qiáng)勢的諸侯國，而某些諸侯國的勢力如果通過這種形式越來越強(qiáng)，在周天子無法對其進(jìn)行絕對壓制的情況下，為了保證自身的生存，各大諸侯國都會(huì)借鑒這樣的形式，也都會(huì)出現(xiàn)相互的攻防，天子的作用在此時(shí)就會(huì)越來越弱。

而天子是階級(jí)的最頂端，如果最頂端的階層崩塌了，那么下面的階層也就會(huì)失去控制。然后是禮樂制度的崩潰，禮樂制度是劃分階級(jí)和讓人們接受階級(jí)的形式，可是，在人們的精神條件和物質(zhì)條件不斷提升的基礎(chǔ)上，每個(gè)人對于天生的階層都不在本能上接受了，人們開始出現(xiàn)了自己的小心思，畢竟誰愿意一開始就被決定未來呢?

誰不想通過自己的努力而闖出一片新天地呢?就像后來，陳勝所喊出的“王侯將相寧有種乎”一樣，雖然在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代表現(xiàn)的不是特別明顯，但人們其實(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了反抗，為什么要憑借一個(gè)階層就決定人與人之間的貴與賤呢?

這樣的心思伴隨著人們致力的提升在心里扎根，而當(dāng)這樣的思維進(jìn)行擴(kuò)散，那么，階層必定會(huì)受到打壓，因?yàn)樵谥芡醭y(tǒng)治的過程中，社會(huì)并不是依靠法律來進(jìn)行維持的，所謂階層，或者說儒家所說的僭越，這本身要通過人的自我管理來進(jìn)行約束，沒有硬性的規(guī)定進(jìn)行掌控。

可是自我管理是建立在人們的認(rèn)知之上的，如果所有人都認(rèn)為一種行為是對的，那么在這種行為之下的自我管理，也必定會(huì)成為大多數(shù)人的自我約束，比如說，當(dāng)人們都開始反對階層的存在，那么僭越其實(shí)也是自我管理的一種方式了。

所以，禮樂制度對人們的約束作用開始降低，人們不再完全承認(rèn)階層，也不再完全地被壓制，如此一來，天子對于各個(gè)階層的掌控都出現(xiàn)了問題。當(dāng)然，那個(gè)時(shí)代的宗法制并沒有完全崩潰，這也是為什么周王朝雖然禮崩樂壞，但是卻沒有迅速崩潰的原因。

思想啟蒙的影響

春秋戰(zhàn)國時(shí)代是我國古代歷史發(fā)展進(jìn)程中，最輝煌的思想啟蒙階段的，在那個(gè)時(shí)代里，各種學(xué)派蓬勃發(fā)展，每個(gè)學(xué)派都有自己的核心觀念，但并不是每一個(gè)學(xué)派都在維護(hù)周王朝的統(tǒng)治的，也并不是每一個(gè)學(xué)派都如同孔子一樣主張克己復(fù)禮。

像是墨家，墨家主張以平民百姓的利益為出發(fā)點(diǎn)，講究民權(quán)的重要性，哪怕是天子也要以為百姓謀取福利為基礎(chǔ)，雖然其在后續(xù)的發(fā)展過程中漸漸地走向了專制，但是以墨家最開始對于君權(quán)與民權(quán)關(guān)系的定論，它其實(shí)是反對階層的。

墨子主張無差別的兼愛

尤其是墨子所提出的兼愛，主張人與人要進(jìn)行無差別的愛，而既然無差別，自然是對階級(jí)的一種抨擊，因?yàn)殡A級(jí)的存在就是差別的化身，而且人本身就是一種善于維護(hù)自我利益的生物，當(dāng)處在同等階層的時(shí)候，人們未必希望愛自己與愛他人一樣，甚至當(dāng)人們處在高階層的時(shí)候，也不希望自己與低層次的人相提并論。

但是，當(dāng)人們處在低階層的時(shí)候就不一樣了，那個(gè)時(shí)候，人們就希望自己擁有更多的尊重，希望自己與貴族甚至天子同等而論，而且，在春秋戰(zhàn)國時(shí)代，如同天子、諸侯、士大夫等的階層人數(shù)畢竟是少的，最多的是奴隸階層和平民階層，而一旦這些人開始接受“無差別愛”的理念，他們還能夠心安甘情愿的為貴族階層出力嗎?想必是不能的。

法家提出，皇子犯法與庶民同罪

而如果平民或者奴隸的心思無法被打壓，那貴族能夠不受沖擊嗎?再比如法家，法家雖然不像墨家一樣提倡無差別的愛，但是法家講究以法來治理天下，而法的核心在于“普天之下皆適用”，也就是“皇子犯法與庶民同罪”，但如果全天下的人都被約束在同一種法律框架之下，那么人們的階層其實(shí)也就不算那么明顯了。

可分封制度本身就是一個(gè)通過明確階層，來維護(hù)社會(huì)秩序的形式，如果階層不明顯，那么分封制度其實(shí)就沒有太大的存在必要了，或者說分封制度的形式就已經(jīng)崩潰了。所以說，在各類思想的沖擊之下，人們的選擇其實(shí)變多了，在周王朝最開始的時(shí)候，人們其實(shí)只有分封制一種選擇，人們接受的思想影響也只有一類，如此也就不存在著比較。

但是到了思想啟蒙階段，人們突然發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)還有更好的選擇，尤其是數(shù)量龐大的平民百姓以及奴隸，他們發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)還可以提升政治地位，還可以擁有更好的生存形式，如此一來，他們能不進(jìn)行反抗嗎?而諸侯也是如此。

最開始的時(shí)候，他們通過聽從周天子的命令來獲得更高的地位，這是唯一接受的行為認(rèn)知，但隨著時(shí)代的發(fā)展，諸侯發(fā)現(xiàn)他們還有獨(dú)立這一條路可以走，而且在這條路上走得更加為所欲為。

所謂，由儉入奢易，由奢入儉難，一個(gè)在獨(dú)立的過程中嘗到甜頭的人還能夠心甘情愿的回到被人壓制的狀態(tài)中嗎?自然是很難的。所以說諸子百家所創(chuàng)造的思想啟蒙階段給了人們更多的思維方式，也讓人們對于社會(huì)狀態(tài)和環(huán)境有了更大的選擇，對于分封制度是一個(gè)絕對的沖擊。

結(jié)尾

綜上所述，分封制度會(huì)出現(xiàn)崩壞是有多方面的原因?qū)е碌?，首先，人們的智力和物質(zhì)條件不斷的提升，對于社會(huì)的需求，以及對于自身地位和利益的渴望就會(huì)提升，自然而然地就會(huì)對壓制自身階級(jí)制度進(jìn)行反抗。

而此時(shí)，諸子百家的各類先進(jìn)思想也在不斷地踴躍出現(xiàn)，人們對于利益或者地位的渴望有了思想上的依托，所以，分封制度的崩潰顯得有些理所當(dāng)然。也正因如此，諸侯出現(xiàn)了不聽王命的現(xiàn)象，平民百姓也有了更好的向往。

像是秦國等能夠去除貴族統(tǒng)治，去除階級(jí)壓力的國家會(huì)發(fā)展的更好，而諸如楚國這一類一直生活在階層之下的國家，則一步步走向了滅亡。

所以說，隨著時(shí)代的進(jìn)步，隨著人類自身?xiàng)l件的提升，分封制度所創(chuàng)造的階層不再能夠控制所有人，而人們一旦對于階層產(chǎn)生了意見，那么周王朝一定會(huì)出現(xiàn)自下而上的改變，平民百姓們對于貴族的統(tǒng)治出現(xiàn)反抗，諸侯對于天子的地位出現(xiàn)覬覦，進(jìn)而整個(gè)周王朝也理所應(yīng)當(dāng)?shù)谋罎⒘恕?/p>

大秦賦中周王朝是如何滅亡的？

熱播的歷史大劇《大秦賦》為我們講述了秦始皇嬴政是如何一統(tǒng)六國的故事，而在《大秦賦》第一集中就主講了東周和西周的滅亡，周王朝共有790年的歷史，東周時(shí)期諸侯稱霸，分裂割據(jù)，自動(dòng)都進(jìn)入春秋戰(zhàn)國時(shí)代。今天來講一講大秦賦中周王朝是如何走向覆滅的？

一、周天子分封制周天子作為東周第25位君主，有時(shí)周王朝最后一位天子。眾所周知，周王朝被分為東周和西周，其中是武王伐紂之后建立起來的，而東周則是在西周之后擁立周王室的后人們在洛陽這個(gè)地方建立起來的。也正是因?yàn)橥跏沂潜恢T侯們擁立起來的，所以周王朝在東周時(shí)期再一次進(jìn)行了分封。周天子將周王室分城了多個(gè)諸侯國，派諸侯們前去封地管理，所以這就是為何秦始皇在統(tǒng)一六國之中會(huì)出現(xiàn)東周和西周的原因。不過后來諸侯崛起，也逐漸威脅到了周王室的地位。

二、東周和西周是如何滅亡的？前文所說西周是在武王姬昌討伐商紂成功之后建立了西周王朝。戰(zhàn)國之后，秦朝崛起，并開始走向吞并其他的六國之路。公元前256年，秦王朝派軍攻破了西周的都城，西周君無奈投降。同年80歲的周天子因病去世，故東周滅亡。西周公國一開始是反抗秦國的，并且在伊闕之戰(zhàn)中還支持了韓國和魏國一起對抗秦國。而在公元前293年，因?yàn)轫n、魏、周三國聯(lián)手起兵攻打秦國，卻被殲滅24萬兵力，至此之后西周公不得不被迫臣服于秦國。

三、呂不韋攻下東洲國鞏邑盡管周天子病逝，東周滅亡。但是，當(dāng)時(shí)的周王朝后期分裂出來的東周國并沒有倒下，直到公元前249年，呂不韋率領(lǐng)大軍攻下了東周國的鞏邑，由此宣告東周國被滅，東周才從歷史上徹底的消亡。東周和西周徹底從歷史中被抹去，而周王朝也因此而被覆滅，秦王嬴政也正式踏上了自己統(tǒng)一六國之路。

總結(jié)周王朝是擁有著25個(gè)周天子的大王朝，西周時(shí)期，周天子的實(shí)力凌駕于諸侯之上，對各地有著直屬的管轄權(quán)力，周天子對各個(gè)諸侯國的監(jiān)管是十分嚴(yán)格的，諸侯們都要隨時(shí)聽命周天子的調(diào)遣。而到了東周，周王朝因?yàn)樘熳拥乃ヂ?，諸侯日益崛起，推倒了東周。周王朝因此完全被覆滅。

六百里東周王室，是如何一步一步淪為洛陽一城之地的？周朝衰亡史

一、西周王室的衰落 商紂王之時(shí)，周部族以西岐之地，連八百諸侯一戰(zhàn)滅商，其氣魄何其雄壯！縱觀各個(gè)統(tǒng)一王朝，大部分難逃三百年國運(yùn)的約束，但是周王朝以八百年國運(yùn)傲視歷史，可謂空前絕后。 國祚悠長的周王室是如何衰亡的呢？簡而言之，周武王滅商建周，周公旦東征強(qiáng)周，周昭王伐楚喪軍，周穆王西征結(jié)仇，周幽王亂政亡周。周平王東遷喪土，周桓王伐鄭失威，周赧王攻秦失國。 周穆王會(huì)見西王母 周公旦被稱為一代圣人，他用武力開拓了廣闊的領(lǐng)土，他用道德約束了大小千余諸侯。所謂的道德就是《周禮》，一句話簡單概括就是諸侯宗法制。諸侯并非周朝首創(chuàng)，夏、商兩代都廣封諸侯，只不過周公旦將諸侯用血緣關(guān)系固化，用道德倫理強(qiáng)化。諸侯有等級(jí)，非王室詔書，諸侯不得升爵；非王室指令，諸侯不得擴(kuò)張，也不得消失。用今天的話說，就是人生而有命，要各安天命，不得僭越。 人過十，同心難；人過萬，同德難。周公旦制定的政策并不能阻止諸侯的擴(kuò)張，畢竟物競天擇，適者生存！齊國就是一個(gè)喜歡擴(kuò)張的諸侯，當(dāng)諸夷并吞并后，齊國打上了諸姬的注意，所謂諸姬就是指姬姓諸侯國。當(dāng)時(shí)西周強(qiáng)大，齊哀公攻擊姬姓諸侯國，最終被周天子施以烹刑處死。 周天子烹齊哀公 齊哀公死了，但是楚國崛起了！楚國只是一個(gè)子爵國，法定領(lǐng)地不足五十里，但是楚人不服周，對于子爵耿耿于懷，不斷的擴(kuò)張勢力，諸姬姓諸侯受到嚴(yán)重威脅。周王室對于楚國的崛起，十分不滿，周昭王三次領(lǐng)兵伐楚蠻，前兩次取得了勝利，威懾了楚國。第三次伐楚，周昭王身死漢江，天子六軍全軍覆沒。 周昭王死后，周穆王即位，他不對南攻擊，轉(zhuǎn)而向西進(jìn)擊。其實(shí)周人跟戎人同源，但是周人取得天下后，就看不起戎人了，而戎人也成了周王朝最大的威脅，畢竟戎人跟周人都處在西戎。周穆王三征西戎，一征昆侖，雖然戰(zhàn)勝了，但是損耗的兵力、財(cái)富過多，還跟戎人結(jié)下了不世之仇。南蠻畢竟距離遠(yuǎn)，但是西戎離周近，滅一個(gè)南部的徐國，增加了西戎的危險(xiǎn)性。 西周形式圖 周幽王也喜歡討伐戎人，但是難過美人關(guān)，在攻滅褒國后，取得了美女褒姒。周幽王是有婦之夫，王后是申國公主，且生有一子，也就是后來的周平王。周幽王寵愛褒姒，因此廢除了周平王，立褒姒的兒子為太子。周平王并非平庸之輩，他聯(lián)合外公申侯，引入八部西戎入京奪權(quán)，在驪山腳下誅殺了周幽王以及太子，他自立為王。 八部西戎本想擁立周平王為王后，獲得跟秦人一樣的地位，也就是獲得王室冊封，成為王室附庸。不過在攻周過程中，戎人發(fā)現(xiàn)強(qiáng)大的天子六師不堪一擊，于是戎人據(jù)關(guān)中不退，想自立為王。周平王找秦人幫助，驅(qū)逐戎人；申侯跟諸侯談判，以提升爵位、擴(kuò)大領(lǐng)土為誘餌，讓諸侯擁護(hù)周平王為王。 周平王東遷 秦王平戎有功，護(hù)駕得力，于是秦人取得了西周的關(guān)中之地；鄭國站隊(duì)及時(shí)，也取得了公爵之位。周平王東遷洛陽，放棄被戎人占據(jù)的關(guān)中之地，領(lǐng)地僅存六百里，平王東遷拉開了東周王朝的序幕。 二、鄭晉豪取王室領(lǐng)地 周平王東遷后，喪失了關(guān)中大地，僅存洛陽周圍六百里之地。從周昭王伐楚失敗后，王室六軍就沒有恢復(fù)過霸氣；平王東遷后，王室領(lǐng)土喪失八百里，財(cái)富急劇下降，沒錢沒兵的周王室僅存一點(diǎn)天子名號(hào)。 《史記.周本紀(jì)》平王立，東遷于雒邑，辟戎寇。平王之時(shí)，周室衰微，諸侯彊并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。 鄭國的領(lǐng)地本在關(guān)中，在周王室東遷之前，花錢買了虢國、鄶國十座城池立國。王室東遷之時(shí)，鄭武公與秦襄公領(lǐng)兵護(hù)送王室東遷，功成之后秦人得關(guān)中，鄭人主朝政。鄭國國君本姬姓，在王室東遷立功之后，任王室三公之一。鄭國利用自己在王室中任重職的身份，多次打著王旗為鄭國募取私利，衛(wèi)、曹、魯、宋、陳、蔡諸國皆被鄭國侵占。 東周列國 鄭國不僅僅是侵占鄰國，還打著周王室的主意，等王室的麥子成熟后，鄭國派兵強(qiáng)割王室麥子。周桓王為了維護(hù)天子尊嚴(yán)，聯(lián)合陳國、蔡國、虢國、衛(wèi)國四國部隊(duì)討伐鄭國，鄭莊公起兵十萬拒敵，在繻葛之戰(zhàn)中擊潰王室聯(lián)軍，周桓王中箭而逃。周桓王戰(zhàn)敗而逃，助長了鄭國的霸氣，周王室不得不割地求和。之后周鄭經(jīng)常有戰(zhàn)爭發(fā)生，鄭國占領(lǐng)了不少王室領(lǐng)土，周王室黃河以北的土地盡歸鄭國。 《史記.鄭世家》鄭侵周地，取禾。三十七年，莊公不朝周，周桓王率陳、蔡、虢、衛(wèi)伐鄭。莊公與祭仲、高渠彌發(fā)兵自救，王師大敗。 鄭周繻葛之戰(zhàn) 王室衰微，五伯主政。齊國稱霸期間，打著尊王攘夷的旗號(hào)吞并周圍小國，東伐東夷，南擊荊楚。齊國離周王室相對較遠(yuǎn)，因此并沒有侵占王室領(lǐng)土，齊桓公之后，晉文公成為霸主。晉國跟周王室接壤，因此晉國對王室領(lǐng)土的侵占較多。 周襄王與弟弟王子帶發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，襄王求救于秦晉，秦穆公與晉文兵發(fā)兵勤王，擊殺王子帶，擁立周襄王成為天子。晉國出兵勤王成功后，周襄王賜晉國河內(nèi)陽樊之地，秦晉共同出兵勤王，唯有晉國得到王室土地，可見晉國覬覦王室領(lǐng)土。 晉文公得到霸主地位后，向周天子申請他死后以天子之禮下葬，周天子認(rèn)為有違禮法，拒絕了晉文公的請求。晉為強(qiáng)國，周天子也不敢得罪，因此拒絕了天子之禮下葬后，賜給晉文公五座城池。其中有一城名為原城，原城領(lǐng)主不歸晉，晉文公下達(dá)七日奪原的命令，結(jié)果七日后沒有攻下原。晉文公領(lǐng)兵而退，衛(wèi)國聽了這件事后，就歸順了晉國；多年后晉國還是拿下了原城，并將原城封給趙氏。 晉文公姬重耳 晉國的不斷的崛起，周王室不得不不斷的割土示好，最終周王室成為晉國的一個(gè)國中國。三家分晉后，三晉也不斷蠶食王室領(lǐng)土，特別是韓國喜歡搶王室土地，最終周王室成了韓國的一個(gè)國中國。戰(zhàn)國時(shí)代，周王室僅僅占有洛陽周邊百里土地，完全成了韓國的一個(gè)國中國，周王室不得不依靠韓國生存。 三、秦滅二周 戰(zhàn)國時(shí)代，周王室已經(jīng)十分衰弱了，但是韓國始終沒有膽量滅周，畢竟他一滅周，接著他就會(huì)被別的強(qiáng)國攻滅。韓國認(rèn)為有周天子的存在，至少別國不敢過分欺壓韓國。僅有數(shù)城之地的周王室，還是沒有放棄分封之道，周赧王時(shí)將國家一分為二，分別是東周公國、西周公國，天子周赧王寄居在西周公國。 《史記.周本紀(jì)》烈王二年，周太史儋見秦獻(xiàn)公曰：「 ”始周與秦國合而別，別五百載復(fù)合，合十七歲而霸王者出焉?！?秦武王時(shí)代，秦武王認(rèn)為滅周的條件已經(jīng)成熟，于是派兵攻占韓國的宜陽城，打通了秦周通道。秦武王直入王畿洛陽，結(jié)果舉鼎而死，滅周明顯時(shí)機(jī)不成熟，因?yàn)槌杀戎?。秦昭襄王時(shí)代，秦國與三晉戰(zhàn)爭頻繁，三晉節(jié)節(jié)敗退，西周公國有亡國之危。最終周赧王以天子名義集結(jié)大軍伐秦，秦一戰(zhàn)滅西周公國，遷周天子居?xùn)|周國。 《史記.周本紀(jì)》五十九年，秦取韓陽城負(fù)黍，西周恐，倍秦，與諸侯約從，將天下銳師出伊闕攻秦，令秦?zé)o得通陽城。秦昭王怒，使將軍摎攻西周。西周君饹秦，頓首受罪，盡獻(xiàn)其邑三十六，口三萬。秦受其獻(xiàn)，歸其君于周。 秦莊襄王時(shí)，秦國丞相呂不韋發(fā)兵滅東周國，至此二周歸秦，周朝絕祀！王城洛陽成為大秦丞相呂不韋的食邑之地。 秦滅二周 太史公司馬遷評價(jià)周王朝「 ”南巡不還，西服莫附。共和之后，王室多故。”指出周王朝的衰敗起于周昭王和周穆王，所謂「 ”南巡不還”是指周昭王伐楚全軍覆沒一事；所謂「 ”西服莫附”是指周穆王的三伐西戎，一征昆侖一事。周平王東遷之后，領(lǐng)土不斷被鄭國、晉國、韓國、魏國、趙國蠶食，根本無法發(fā)展軍力再度復(fù)興。

周天子是如何逐漸失去天下共主的地位的呢？

談秦說漢（170）周天子是如何逐漸失去天下共主地位的？周王朝又是如何被滅亡的？

800年周王朝，歷經(jīng)?成康盛世?，從天下共主，號(hào)令諸侯，到自毀禮儀，王權(quán)旁落，還時(shí)常被諸侯欺侮，甚至割地求和，卑微而又堅(jiān)強(qiáng)地生存了幾百年。周天子為何會(huì)逐漸失去天下共主地位，又是如何被滅亡的呢？下面我們來理性地分析下。

公元前782年，周幽王宮湦繼位。周幽王出兵打敗褒國，得到了美女褒姒，非常寵愛。三年后，褒姒為其生了一個(gè)兒子叫伯服。當(dāng)時(shí)周幽王已立申侯之女為王后，并立王后之子宜臼為太子。周幽王因?qū)檺郯?，就廢黜王后申侯之女與太子宜臼，改立褒姒為王后、其子伯服為太子，自此埋下了周王室動(dòng)亂的種子。

褒姒因故國被周王朝所滅，內(nèi)心悲傷不愛笑，幽王千方百計(jì)想逗褒姒笑。京師的驪山上設(shè)有烽火狼煙和大鼓，有敵人來犯就點(diǎn)燃狼煙。為博褒姒一笑，周幽王竟讓人點(diǎn)燃了烽火，所有諸侯帶兵趕到，不見敵寇，只見褒姒在那哈哈大笑，生氣而歸。

后來周幽王仍然用此方法，為褒姒多次點(diǎn)燃烽火，漸漸地失去了諸侯們的信用，諸侯們也就不再來了。同時(shí)，周幽王只顧自己取樂，把國政大事交給虢石父，而虢石父沒有治國能力，只會(huì)阿諛奉承，又貪圖財(cái)利，加上幽王廢黜申后和太子，讓申侯很不爽。

于是，申侯聯(lián)合西邊的犬戎討伐在豐邑的周幽王。周幽王這次真正點(diǎn)燃烽火報(bào)警征發(fā)諸侯的軍隊(duì)勤王，但諸侯都以為周幽王仍然是跟褒姒取樂而不前來。申侯把周幽王殺死在驪山腳下，俘虜了褒姒，犬戎將豐邑洗劫一空，將周室所有財(cái)寶都拿走了。

公元779年，申侯聯(lián)合天下諸侯，共立幽王的前太子宜臼，也就是周平王，以保持周朝的祭祀。由于豐邑遭受戰(zhàn)亂，同時(shí)又距離戎狄太近，周平王遷都到東面的雒邑，也就是洛陽。這時(shí)，周王室已開始衰敗，無力主持正義，諸侯國開始恃強(qiáng)凌弱。

公元前679年，齊桓公首先稱霸。接著晉文公、秦穆公、楚莊王相繼稱霸，楚莊王甚至陳兵周王都洛邑邊境，派人詢問九鼎的大小輕重。天下的話事權(quán)，已經(jīng)從天下共主的周天子過渡到了不同時(shí)期的霸主手里了，而各諸侯們?yōu)榱朔Q霸天下而大打出手。

公元前525年，周景王死了，子丐與子朝爭為奪王位而產(chǎn)生內(nèi)戰(zhàn)。但國都中的人擁立周景王的長子子猛為王，也就是周悼王。子朝率軍殺死了悼王，晉國出兵打敗子朝，而立子丐為王，也就是周敬王。但這時(shí)子朝已自立為王，敬王不能進(jìn)入國都。

公元前521年，晉國聯(lián)合天下諸侯打敗子朝，將周敬王送進(jìn)周王都，子朝做了臣子，諸侯一起給周王都重修了都城。后來，子朝再次作亂，周敬王又逃到了晉國，在晉定公的幫助下，重新回到了周王都，這時(shí)的周天子，已經(jīng)是需要諸侯來保護(hù)了。

公元前403年，趙、魏、韓三家分晉，請求天子封為諸侯。當(dāng)時(shí)周天子雖已經(jīng)沒有什么權(quán)力了，但春秋時(shí)期還沒有諸侯敢吞并他國。周威烈王看晉國滅亡已即成事實(shí)，也就同意了，但這樣卻破壞了周禮，開啟了諸侯吞并之風(fēng)，宣告戰(zhàn)國時(shí)期到來。

公元前364年，秦獻(xiàn)公稱霸，多次出兵打敗欺負(fù)周天子的韓、魏兩國。公元前360年，周顯王為討好秦國，派人送去祭祀文王、武王的胙肉。公元前334年，再次送給秦國胙肉，但示弱已無濟(jì)于事。從秦惠王開始，各諸侯紛紛自己稱王了。

公元前321年，周顯王去世，周慎靚王即位。慎靚王在天子的位置上干了6年也逝世了，周郝王姬延即位，因不同意秦武王的舉鼎比賽，被逐出周都。周王朝被拆分為西周、東周，各自為政。姬延改稱西周君遷都于洛邑西，東周君據(jù)守姬杰鞏邑。

公元前256年，西周君姬延聯(lián)合各諸侯攻打秦國，秦昭襄王出兵攻打西周。西周君逃奔到秦，叩首認(rèn)罪，獻(xiàn)上全部城邑36城，人口3萬人，秦國接受其所獻(xiàn)，放西周君回國。不久，西周君姬延逝世，周地的居民紛紛逃亡到東方，西周正式滅亡。

公元前251年，東周君姬杰與諸侯策劃攻打秦國，秦莊襄王派相國呂不韋率軍討伐，把他的全部國土并入秦的版圖。但秦國也并不中斷他的祀統(tǒng)，把陽人之地賜給周君，讓他繼續(xù)保持自己的祭祀。至此，東周正式宣告滅亡，周天子時(shí)代宣告終結(jié)。

800年周王室，從周幽王自烽火戲諸侯開始衰落，到周郝王向秦國投降稱臣，共歷經(jīng)了500多年。而周天子作為天下共主，號(hào)令諸侯，也就不到300年.其后的500多年內(nèi)，國內(nèi)諸侯相互征伐，民不聊生，周天子自毀禮儀，隨波逐流，最終被秦所滅亡。

周天子失去天下共主的原因

失去天下共主的原因在周朝建立的時(shí)候就埋下了，第一，大舉分封，諸侯國在穆王時(shí)期就開始動(dòng)搖了，周天子失德，許多諸侯國開始不聽周天子召令了，東周前中期徹底喪失，從此淪為名義上的天下共主，直至被秦國滅亡。第二，制度的瓦解，奴隸制和分封制已經(jīng)使周朝不在進(jìn)步，而卻在諸侯國內(nèi)進(jìn)步著，諸侯國實(shí)力開始強(qiáng)大，周天子逐漸失去了控制力，戰(zhàn)國時(shí)期，各國變法，廢除奴隸制度，開始了混戰(zhàn)和統(tǒng)一。第三，權(quán)利過重，周天子為了穩(wěn)定征服的地區(qū)，給了諸侯國相當(dāng)大的權(quán)利，但時(shí)間一久，周天子把放出去的權(quán)利，收不回來了，各諸侯國實(shí)力強(qiáng)大起來，開始挑戰(zhàn)周天子權(quán)威，東周時(shí)期，周天子率領(lǐng)諸侯聯(lián)軍開始討伐鄭國，被鄭國軍隊(duì)射傷，周天子被臣子射傷，周天子最后的威嚴(yán)沒了。

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