崇禎帝在煤山自縊，是自愿的還是形勢所逼

崇禎帝在煤山自縊，是自愿的還是形勢所逼

“閣中帝子今何在，檻外長江空自流”，遙望歷史的河流，感受歷史的滄桑，和小編一起走進了解崇禎帝的故事。

當李自成兵臨城下時，崇禎皇帝不是沒想往南方遷都事宜，只是由于各種原因的羈絆，沒有成行而已。

最后崇禎被迫吊死煤山，成為了明朝的最后一個悲情皇帝。

崇禎只是明思宗在朝時的年號，其名諱叫朱由檢。

本來朱由檢是明光宗朱常洛第五子，母親劉氏只是朱常洛當太子時的一個淑女，而且早亡。

所以，以當時的情況來說，能把帝位和朱由檢聯(lián)系到一起，別說他的父皇不相信，就是朱由檢自己恐怕也是不相信的。

但誰知機緣巧合，明熹宗朱由校駕崩后，由于沒有子嗣，運氣落到了朱由檢的頭上，作為皇弟的他被擁戴上皇帝的寶座，時年才十七歲。

由于打心底沒有一點心理準備，所以，朱由檢一開始當皇帝并不是那么興高采烈，更多的應該是膽戰(zhàn)心驚。

因為他接皇位時，大明朝廷正處于內憂外患，風雨飄搖中。

史載崇禎的性格：

“且性多疑而任察，好剛而尚氣。任察則苛刻寡恩，尚氣則急遽失措?！薄睹魇贰?/p>

這種性格的形成，源自于以下幾個原因：一是當時的時局實在太亂;二說明崇禎沒有自信心;三說明他駕馭朝廷的能力實在有限。

所以，接過帝國船舵的崇禎，只有用百倍的努力來彌補這些缺陷和不足了。

崇禎剛到20歲，眼角已長出魚尾紋來，說明是長期的積勞成疾造成的。

由于能力有限，識人不準，所以崇禎當政時和大臣的關系很僵。在位17年，竟然換了17個刑部尚書、50個內閣大學士，說明他既不相信臣僚，而臣僚也難給他積極的配合。

除了自身能力之外，崇禎還猜忌、多疑，對大臣動輒問罪、砍頭，使有心報國的志士既不肯也不敢請纓效命。

公元1644年(崇禎十七年)正月，李自成在西安建立了“大順”政權，稍作休整，便揮師東進，進攻北京了。

此時擺在崇禎皇帝面前的選擇只有兩條路：遷都南下，避其鋒芒;堅守北京城，履行朱棣當年制定的“天子守國門”的國策。

但是最后崇禎并沒有南下，而是吊死在煤山之上。

是他不想南遷都城嗎?

其實不是他不想，而是無法脫身前往。

羈絆崇禎南行的，不外乎以下幾點原因：

一、懷著一種僥幸心理

明朝建立以來，北京城曾被大軍包圍了3次，但都轉危為安了。

第一次是明英宗御駕親征，在土木堡之變被俘后，得勝的瓦剌也先乘勝追擊，大軍打到了北京城下。當時的兵部尚書于謙組織了北京保衛(wèi)戰(zhàn)，最后成功擊潰了也先的進攻。

第二次是嘉靖時期的“庚戌之變”，由于對明朝“貢市”不滿，韃靼土默特部的俺答汗率軍南下，大軍一路打到北京城下。后來因為朝廷答應了俺答汗的要求，他們才撤兵。

第三次是1629年(崇禎二年)“己巳之變”?；侍珮O親率八旗大軍，避開關寧錦防線，繞道蒙古地區(qū)，突襲北京城。最后在袁崇煥等諸路援軍的血戰(zhàn)下，京城之危才得以解除。

有了以上幾次成功退敵的經(jīng)歷，崇禎當時懷有一種僥幸的心理，也是客觀存在的。

二、崇禎被大臣玩了，也可以說是崇禎把自己給玩死了

早在年初的2月10日，崇禎就召見了翰林學士李明睿、總憲李邦華和原九江軍府總督呂大器共同議事。

當問及將來應該選何良策時，李明睿直言，李自成大軍已逼近京城，最好的選擇就是遷都南京。

崇禎聽了之后不置可否。

雖然沒有表態(tài)，但也沒有發(fā)火，說明他此時在考慮這個問題。

崇禎第二次和李明睿談話，李提出最佳路線是取道山東。

皇帝可以祭拜文圣孔子的名義南下，到曲阜稍作停留之后，一路南下，只要到了淮安地區(qū)，就進入安全區(qū)了。

崇禎此時對南遷表示出極大的興趣，他向李明睿問了一連串的問題，比如中途的安全、接應部隊從哪里調集等等。

心中有了初步想法之后，崇禎再次命令群臣獻策。

此時大臣們的意見分成涇渭分明的兩派。

李明睿等擁護南遷的，大多是南方人。他們建議建議皇上率軍南遷，在長江建立起第二道防線，令太子留守北京。

但另一派堅持堅守北京城的，都是北方籍的位高權重者。他們在河北、山西、山東擁有大量的田產(chǎn)，如若跟著南遷，這不是把家底兒都賠上了嘛。

再說此時的他們已經(jīng)和皇帝不一心了，他們有自己的小九九，認為就算李自成打進了北京城，他們只要一投降，必能得到李自成的重用。后來的事實也證明了這一點。

所以當問題暴露出來，大臣們在朝堂上吵做了一團。

后來兩派相持不下時，堅持南遷的做了一些妥協(xié)，提出另一個解決辦法來，即皇上本人留下來守衛(wèi)北京，派太子南下，保留革命的“火種”。

誰知道此意一提， 兵科給事中光時亨的一席話說得誰也不敢往下說了：

“幸太子往南，諸臣意欲何為?將欲為唐肅宗靈武故事乎”。

這段史實是說唐朝的安史之亂后，唐玄宗李隆基與太子李亨一塊出逃長安，隊伍剛逃到馬嵬坡，就發(fā)生了兵變。

最后的結果是楊國忠被殺，楊貴妃被逼自盡。

接下來是李隆基和李亨分道揚鑣，李隆基到成都避難，李亨北上來到朔方軍，后來李亨在靈武稱帝，遙尊李隆基為太上皇，李隆基從此告別政治舞臺。

本來光時亨只是個六品小官，按理說沒有他發(fā)言的機會，但他此時震耳發(fā)聵的語言一出，誰也不敢接這個茬了。

不光是大臣們心里明白，崇禎的心里也是明鏡似的，他和大臣們的關系鬧得那么僵，如果派太子南下監(jiān)國，這些人到南京后肯定會擁立太子登基，到那時自己就會被徹底拋棄了。

看到大臣們一句話不說，崇禎只好說了一句話：“言遷者欲使朕抱頭鼠竄耶?”

好了，皇帝已經(jīng)表態(tài)了，在爭論下去還有什么意義。于是南遷之事徹底作罷，太子也陪著皇帝老子坐以待斃吧!

這位最積極提倡為國獻身的光時亨，其實早就和起義軍秘密接觸上了，在李自成占領北京后便投降了大順政權，只是當時沒人識破他的狼子野心而已。

到李自成的大軍攻陷北京城，崇禎成了甕中捉鱉時，他才醒悟過來，在吊死煤山之前說了最后一句話：“逆賊直逼京師，皆諸臣誤朕。”

可惜現(xiàn)在一切都晚了，只有無奈地悲嘆了。

明崇禎帝上吊自殺的原因是什么?

為剿流寇，崇禎先用楊鶴主撫，后用洪承疇，再用曹文詔，再用陳奇瑜，復用洪承疇，再用盧象升，再用楊嗣昌，再用熊文燦，又用楊嗣昌，十三年中頻繁更換圍剿農(nóng)民軍的負責人。這其中除熊文燦外，其他都表現(xiàn)出了出色的才干。然皆功虧一潰?！瓣J王”李自成數(shù)次大難不死，后往河南聚眾發(fā)展。 無奈積重難返，時天下饑饉，疫疾大起，各地民變不斷爆發(fā)，北方皇太極又不斷騷擾入侵，加上明思宗求治心切，生性多疑，剛愎自用，因此在朝政中屢鑄大錯：前期鏟除專權宦官，后期又重用宦官，不信任眾臣；中后金反間計，自毀長城，冤殺袁崇煥。崇禎十七年（1644）明王朝面臨沒頂之災。崇禎十七年（1644）正月，崇禎帝召見閣臣時悲嘆道：“朕非亡國之君，事事皆亡國之象。祖宗櫛風沐雨之天下，一朝失之，何面目見于地下。朕愿督師，親決一戰(zhàn)，身死沙場無所恨，但死不瞑目耳?！痹诖蟪挤磳χ挛茨芟聸Q心遷都南京，后李自成攻入北京，崇禎帝逼周后自殺，手刃袁妃、樂安公主、昭仁公主，后在景山歪脖樹上自縊身亡。時年35歲。身邊僅有司禮監(jiān)太監(jiān)王承恩陪同。上吊死前于藍色袍服上大書“朕涼德藐躬，上干天咎，然皆諸臣誤朕。朕死無面目見祖宗，自去冠冕，以發(fā)覆面。任賊分裂，勿傷百姓一人”。 明思宗卒后，南明弘光年間謚號思宗為“紹天繹道剛明恪儉揆文奮武敦仁懋孝烈皇帝”。廟號思宗，后改為毅宗，唐王謚為威宗。清改為莊烈愍皇帝。廟號懷宗。葬北京昌平思陵。 思宗的性格相當復雜，在除魏忠賢時，崇禎表現(xiàn)的超乎機智，但在處理袁崇煥一事，卻又表現(xiàn)的相當愚蠢。如學者所言“在思宗身上，機智和愚蠢，膽略與剛愎，高招與昏招，兼而有之”。史家對于思宗普遍抱有同情，以為崇禎帝的一生實是“不是亡國之君的亡國悲劇”。 崇禎帝最后還是虧本了，當了個皇帝，把全家人的命丟了，自己還受到一些史學家的批評。更重要的是，不僅背負了“亡國之君”，還無顏面隊祖宗。把萬歷，泰昌，天啟，甚至是正德，嘉靖做皇帝時的過錯都獨攬了，心胸真是寬廣真是。

崇禎自縊于煤山，煤山是現(xiàn)在的哪座山?

眾所周知，崇禎皇帝自登上皇位，就開始了力的整頓朝局，為了一代王朝嘔心瀝血，費盡心思，希望能給當時腐敗，毫無作為的政壇帶來改變，啟用大批賢才，想以此來改變政壇，可惜在一切發(fā)展的過程中，他放棄了他的賢能，而采取了大肆殺戮的做法，一代明朝，在他的手上滅亡了。

崇禎皇帝在李自成攻破北京之時，就縊于煤山，而縊于煤山是殉國而亡，對于他一代皇帝而言，這可謂也是無奈之舉了，國破家亡，人存又有何用，這也不過為是一種較為有尊嚴的死法，在崇禎皇帝安頓處理好一切善后事宜后，崇禎皇帝與貼身太監(jiān)來到了北京的煤山上，看著敵軍浩浩蕩蕩進入北京城，無奈之下，悲鳴一聲，取下皇冠，上吊而亡。

后人在他所自殺而亡的山中，發(fā)現(xiàn)了他的遺書原文，上面這樣描述的大體意思是，在位十七年，雖然治理淺薄，沒有大治大理，但是也盡心盡力，然而我的部下們都誤會我，導致了逆賊叛亂造反直至皇宮！我死后沒有臉面在面對祖宗，自愿舍棄所有榮譽，放下所有地位，任憑叛賊們踐踏我，但是不要去傷害任何一個百姓！

這一壯舉發(fā)生在的煤山，就是現(xiàn)在的北京景山公園，景山公園地處北京城的中軸線上，原為元、明、清三代的皇家御苑。景山高聳挺拔，風光壯麗，是北京城內登高遙望，觀覽全城景致的最佳之處。 據(jù)傳明代興建紫禁城時，曾在此堆放煤炭，故有"煤山"俗稱。

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