清朝六位下過罪己詔的皇帝中,乾隆皇帝的罪己詔最為敷衍

清朝六位下過罪己詔的皇帝中,乾隆皇帝的罪己詔最為敷衍

對清朝罪己詔很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

“罪己詔”作為皇帝承認(rèn)錯(cuò)誤、檢討過失的一種詔書或是口諭，其在皇帝的嚴(yán)重呈現(xiàn)了兩個(gè)極端的認(rèn)知?！白锛涸t”這種東西有的皇帝是羞于使用，哪怕錯(cuò)到人神共憤也絕不認(rèn)錯(cuò)，而有的皇帝是三天兩頭拿出來秀一秀，成了自己的“表演項(xiàng)目”。這也就是給“罪己詔”的性質(zhì)造成兩方面的評價(jià)，一是認(rèn)為皇權(quán)至上的封建王朝皇帝難得認(rèn)錯(cuò)頒發(fā)“罪己詔”，承認(rèn)錯(cuò)誤對于他們來說太難了，另一種觀點(diǎn)則是“罪己詔”很多都是臨時(shí)抱佛腳，帶有很強(qiáng)的輿論性、欺騙性，實(shí)際意義不大。不僅當(dāng)今的歷史愛好者們對此有爭議，就連清朝的諸位皇帝們對此觀點(diǎn)也不相同。

罪己詔便是讓皇帝自己認(rèn)錯(cuò)

據(jù)小編查閱相關(guān)資料，清朝共有6位皇帝頒發(fā)了“罪己詔”，其中康熙皇帝愛新覺羅玄燁是因?yàn)榇蟮卣疬@種天象災(zāi)變發(fā)布“罪己詔”來向“天”懺悔、祈求國泰民安的。咸豐皇帝和光緒皇帝則是因?yàn)閼?zhàn)亂頒發(fā)的“罪己詔”，其中光緒皇帝在甲午海戰(zhàn)、庚子賠款及1900年逃出宮事件上都進(jìn)行了“罪己詔”。戰(zhàn)爭和自然災(zāi)害均是傳統(tǒng)的“罪己詔”項(xiàng)目不足為道。

歷史上康熙因?yàn)樘鞛?zāi)頒發(fā)過罪己詔

縱觀清朝發(fā)布過罪己詔的皇帝中，小編以為出了光緒皇帝的長篇罪己詔僅僅在字?jǐn)?shù)少存在優(yōu)勢外，這認(rèn)錯(cuò)態(tài)度最誠懇的當(dāng)屬順治皇帝清世祖愛新覺羅·福臨的罪己詔了。而最敷衍的就是我們的“大豬蹄子”乾隆皇帝弘歷，簡直就是逼著他認(rèn)錯(cuò)一樣。而最無奈的就是嘉慶皇帝，因?yàn)楸静辉摮霈F(xiàn)的事情而被迫兩次下發(fā)“罪己詔”。

順治皇帝像

我們來看看順治皇帝是罪己詔。很多文獻(xiàn)說順治皇帝的罪己詔是在登基之后十八年寫的，其實(shí)小編認(rèn)為網(wǎng)上流傳的順治皇帝罪己詔乃是一個(gè)合集版本，其中應(yīng)該有順治皇帝的遺詔，只是因?yàn)橛袡z討之詞，就被歸類到了罪己詔中。但是小編已無能力來進(jìn)行詳細(xì)區(qū)分了，就權(quán)當(dāng)都是罪己詔了吧。

乾隆皇帝像

順治皇帝的罪己詔足足有14條，每一條都非常誠懇，誠懇到不像皇帝本人所述的了。我們撿拾其中若干條來看看。第一條便說自己不能能夠堅(jiān)持祖制規(guī)矩，逐漸搞了漢化，才導(dǎo)致國家時(shí)運(yùn)不濟(jì)的。在用人方便有的有明知其“不肖”，也不加以及時(shí)處理，姑息養(yǎng)奸，導(dǎo)致腐敗和混亂。還有若干條都是在說自己不孝順的，最后說自己不能夠認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤并及時(shí)改錯(cuò)，也是一大錯(cuò)。

大豬蹄子乾隆最敷衍

而嘉慶皇帝的兩次罪己詔頒發(fā)的確實(shí)有點(diǎn)冤。兩次均是由于紫禁城的內(nèi)外守衛(wèi)不能恪盡職守，導(dǎo)致刺客竟然侵入內(nèi)宮傷害皇帝和宮人的事件。第一次是一個(gè)奴才因?yàn)楸晦o工了，而心生怨恨對嘉慶皇帝進(jìn)行行刺的。而第二次則是天理教侵入大內(nèi)的事件，這次事件給嘉慶的觸動(dòng)很大，具體的小伙伴們可以自行搜索。而“大豬蹄子”乾隆皇帝，則是因?yàn)樽约寒?dāng)了太上皇，畢生收藏的那些字畫古玩在一場大火中燒掉了不少，這些可都是他的心愛之物啊!于是他認(rèn)為這是上天對他的懲罰，迫不得已才因此下了史上最敷衍的罪己詔。

崇禎是下“罪己詔”最多的皇帝，觀六次詔書內(nèi)容，能發(fā)現(xiàn)什么？

“罪己詔”可以說是古代帝王在朝廷出現(xiàn)問題、國家遭受天災(zāi)、政權(quán)不穩(wěn)時(shí)，帝王為了自我檢討自己的過失、過錯(cuò)所發(fā)出的一種詔書或者口諭。有確切記載的第一次“罪己詔”是漢文帝下的，而最真心實(shí)意的應(yīng)該是漢武帝的“輪臺(tái)罪己詔”了，但是今天我們就看看歷史上下“罪己詔”最多的皇帝崇禎帝，看看從詔書中我們能看到什么？

第一次是在崇禎八年，在中原流竄的農(nóng)民軍突然揮師南下，出其不意的一舉攻克了明朝的中都安徽鳳陽，農(nóng)民軍把大明朝的祖墳給刨了，這個(gè)大明王朝的龍興之地被毀壞，使得崇禎非常痛心，也走出讓他自尊心十分難堪的一步，向天下下了第一個(gè)“罪己詔”承認(rèn)朝廷政策失誤，以及天下局面的險(xiǎn)峻。

第二次是在崇禎是十年，北方大旱，中原大地赤地千里，餓殍遍野，再加上地方官的貪污腐敗，各地的農(nóng)民都蠢蠢欲動(dòng)，起義之火已經(jīng)到了被點(diǎn)燃的邊緣，崇禎在求雨不得之后就下了第二次“罪己詔”

第三次在崇禎十五年，面對關(guān)外松山戰(zhàn)役明軍全軍覆沒，洪承疇被俘投降；賢淑聰慧的田貴妃病故，再加上開封被李自成包圍，黃河正好決堤，導(dǎo)致開封幾十萬百姓被淹死，十一月份清軍第五次入口，一直搶劫到山東，劫走三十萬青壯年北歸，崇禎第三次下“罪己詔”

第四次是在崇禎十六年，京師瘟疫橫行，李自成和張獻(xiàn)忠先后建立政權(quán)，再有楚王被殺，左良玉部嘩變，悲憤的崇禎皇帝欲哭無淚，第四次向天

下罪己詔；第五次是在崇禎十七年，李自成大軍兵臨京師，崇禎倉促之間下的第五次罪己詔；最后一次也是崇禎十七年，絕望的崇禎皇帝在舉行最后一次家宴后，在殺了自己的子女和妻兒后，留下了臨終遺詔是為第六次罪己詔。

從這六次罪己詔中，我們能看到明末時(shí)期，除了人禍以外，天災(zāi)也在有意的滅亡大明，數(shù)次的瘟疫蝗災(zāi)，還有干旱使得大明朝更是雪上加霜，有人統(tǒng)計(jì)從萬歷到崇禎時(shí)期，因?yàn)槲烈邔?dǎo)致北方千萬人死亡，但是到了順治時(shí)期，這種瘟疫卻突然沒了，這也是一直很奇怪的地方，總之各種天災(zāi)人禍統(tǒng)統(tǒng)聚集在崇禎時(shí)期，所以讓最好臉面的崇禎不得不下了六次罪己詔。小伙伴們有啥看法，歡迎留言哦！

乾隆晚年下了一步「 ”臭棋”，最終，為大清朝帶來了「 ”滿盤皆輸”

1616年的時(shí)候，建州女真首領(lǐng)努爾哈赤建立后金。到了1636年，皇太極就改國號為大清。1644年很關(guān)鍵，駐守山海關(guān)的明將吳三桂降清，多爾袞率領(lǐng)清兵入關(guān)，至1659年，大清平定大順、大西、南明等政權(quán)后，又平定三藩之亂、統(tǒng)一臺(tái)灣，至此，大清朝逐步掌控全國。 可以說，在清朝的建國初期，之所以能出現(xiàn)四海臣服、萬民歸心的一個(gè)大好的統(tǒng)治局面，在后來又出現(xiàn)長達(dá)百年的「 ”康雍乾盛世”，這些都是清朝皇帝能力的體現(xiàn)。由此可見，想要使國家長治久安，挑選一個(gè)才華、能力、品德極佳的繼承人，則是重中之重。 例如：被奉為千古一帝的康熙，守業(yè)有成的雍正、積極進(jìn)取的乾隆，他們都是在同胞皇子中被篩選出來的佼佼者。在清朝皇帝中，嘉慶的地位比較特殊，他承接了祖上三代留下的盛世，但卻并未讓盛世在自己手中延續(xù)下去。 翻閱清史，我們找不到一絲一毫關(guān)于嘉慶懶政、 *** 、昏聵、殘暴的記載，而諸多野史中也極少出現(xiàn)關(guān)于嘉慶的風(fēng)流韻事。但就是這樣一個(gè)品格端正、勤勉從政、勤儉節(jié)約、寬宏大量的皇帝，卻成為清朝十二帝中的最平庸者，沒有突出的缺點(diǎn)，亦沒有特別的長處。 可以說，嘉慶對于國家一生未立寸功，毫無建樹，「 ”乏術(shù)”和「 ”平庸”是對他一生最好的總結(jié)。 那么，乾隆究竟是出于什么心態(tài)，才會(huì)將國家交托給他，將三代人打造的盛世交給他呢？乾隆膝下不缺子嗣，有據(jù)可考的皇子共有十七個(gè)，永琰既非長子，也非嫡出，按照清朝祖制中的「 ”無嫡立長”原則，永琰根本沒資格成為皇儲(chǔ)。 其實(shí)，乾隆在選太子時(shí)，并未把永琰考慮在內(nèi)，這一切都是命運(yùn)的安排：早在永琰出生之前，嫡皇子永璉、永琮早夭，其余六個(gè)庶出的皇子也英年早逝。等到永琰出生，乾隆只剩七個(gè)兒子，就連深得乾隆寵愛的永琪，沒過幾年也因病離世了。 此時(shí)，皇儲(chǔ)的備選范圍已經(jīng)非常小了，乾隆已無法按照「 ”無嫡立長”的祖制進(jìn)行選擇，只能從僅剩的幾個(gè)兒子中擇優(yōu)。當(dāng)時(shí)，永琰最大的對手是十一阿哥永瑆，永瑆自幼聰穎，才華橫溢，做事果斷，非常有主見。相比之下永瑆性格內(nèi)向，老成持重，做事循規(guī)蹈矩。 乾隆晚年，清朝已經(jīng)出現(xiàn)衰落的跡象，按理說，應(yīng)該由永瑆這種有創(chuàng)新能力的皇子登基，或許可重新使大清中興。 然而，乾隆卻選擇了更守規(guī)矩的永琰。 那么，這是為什么呢？ 究其原因，筆者認(rèn)為：乾隆心目中的最佳繼承人一定要遵從他的治國方針，按照自己的思路按部就班地理政，這樣才能永保皇室的權(quán)威，讓祖孫三代打造的盛世持續(xù)下去。永琰從來不作任何僭越的舉動(dòng)，且非常有孝心，在乾隆心目中聽話老實(shí)的永琰就是最完美的繼承人。 朝廷的大臣們無不擅長察言觀色，他們早就在乾隆的態(tài)度中，看出永琰的重要性，所以，大臣們在乾隆面前無不對永琰倍加贊譽(yù)，順應(yīng)圣意。雖說，乾隆曾說過「 ”不敢與皇祖六十有零的年數(shù)等同”一類的話，但是，隨著年齡增長，乾隆逐漸將這些話拋諸腦后。 并且，等到乾隆年老昏聵時(shí)，他已經(jīng)將手中的皇權(quán)看得比性命還重要，決不允許任何人染指，哪怕這個(gè)人是自己的子嗣。怎樣才能「 ”退而不退”？怎樣才能在所剩不多的時(shí)間里，繼續(xù)指點(diǎn)江山，這才是乾隆在垂危之際最關(guān)心的事。 然而生命有限，所謂「 ”萬壽無疆”只是拍馬屁的鬼話，乾隆自然明白這一點(diǎn)。想要繼續(xù)維持自己的權(quán)威，只能選擇一個(gè)唯父命是從、恪守教條的繼承者，只有永琰符合這些標(biāo)準(zhǔn)。 果不其然，乾隆在禪位后明確向大臣們表示：「 ”雖然已將皇位傳給永琰，但朝中的人事任免和軍國大事朕絕不會(huì)置之不理，仍會(huì)親力親為?！?后來，乾隆還對朝鮮使者說過這樣的話：「 ”雖然我已退位，但國家大事還由我來處理?！?他以自己住慣了養(yǎng)心殿為由，拒絕將皇上的臥室讓給兒子。乾隆覺得只有養(yǎng)心殿才「 ”安全吉祥”，方便傳喚群臣，所以，以各種理由拒絕搬走。為了約束嘉慶，乾隆雖將皇位傳給兒子，但卻將御璽留在手中。按照祖制，新皇登基后全國必須更換年號，乾隆雖允許嘉慶在民間修改年號，但仍命令紫禁城內(nèi)沿用乾隆年號。嘉慶登基后，全國應(yīng)該發(fā)行「 ”嘉慶通寶”，但是，在乾隆的干涉下鑄幣局每年仍鑄一半「 ”乾隆通寶”。 嘉慶的皇位坐的并不安穩(wěn)，朝中實(shí)際掌權(quán)的仍是他頭上的太上皇，嘉慶只能像傀儡一樣當(dāng)了幾年「 ”二皇帝”。 雖說，永琰不是乾隆皇子中最優(yōu)秀的，但是，我們不能否認(rèn)他的潛質(zhì)。 史料記載，永琰自幼勤奮刻苦，從六歲開始接觸書本，十二歲熟讀四書五經(jīng)，隨后又與多名老師學(xué)習(xí)古詩詞，有非常堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。永琰十四歲時(shí)，乾隆秘密將他冊立為儲(chǔ)君，在此之后的二十一年里，乾隆對永琰進(jìn)行了無數(shù)次考驗(yàn)，這才確定永琰為繼承人。 既然，能通過乾隆的多道考驗(yàn)，那么，則說明永琰的能力雖然沒達(dá)到出色的地步，但起碼是達(dá)標(biāo)的。不過，永琰將自己的能力全部應(yīng)用在循規(guī)蹈矩、恪守父命中，無法分心研究安邦治國之策，永琰本人更缺乏開拓進(jìn)取的精神。 所以，倘若將永琰放在雍正朝，面對四海升平、國庫充盈的狀況，以嘉慶的能力的確能守業(yè)成功，至少不會(huì)遜色于雍正。然而，乾隆后期國家形勢急轉(zhuǎn)直下國庫已見底，國家的種種弊端也有了顯現(xiàn)的苗頭，文武大臣各懷鬼胎官場貪政、懶政成風(fēng)，各種被盛世掩蓋的矛盾一觸即發(fā)。 可以說，嘉慶朝是清朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代：上承「 ”勵(lì)精圖治、開拓疆宇、四征不庭、揆文奮武”的「 ”康乾盛世”，下啟鴉片戰(zhàn)爭、南京簽約、聯(lián)軍入京、帝后出逃的「 ”道咸衰世”。清朝社會(huì)的固有矛盾已經(jīng)積累了180年，嘉慶帝則扮演了大清帝國由極盛而轉(zhuǎn)為衰敗的歷史角色。 所以，此時(shí)的大清，迫切需要一個(gè)有鐵血手腕，殺伐果決的「 ”武帝”，才能震懾官場，以新政挽大廈于將傾。 顯然，嘉慶根本不是「 ”武帝”，他的能力在歷朝歷代的帝王中平平無奇，而且，他并沒有繼承祖父康熙和父親乾隆骨子里的拼搏精神。雖說，嘉慶親政后也曾立誓有一番作為，始終埋首于政務(wù)中勤勤懇懇，但他充其量只是個(gè)政治場上的老好人，連守成都無法做到。 我們不能否認(rèn)嘉慶在乾隆駕崩后推行了一系列新政，這些新政策或多或少取得了一些作用，但卻治標(biāo)不治本，無法阻止大清的衰落。面對遍體鱗傷的國家，嘉慶始終找不到根治的良方。對朝堂上尸位素餐的大臣們，嘉慶始終無法痛下殺手，僅以警告、恫嚇治理官場，卻收效甚微。 在日益嚴(yán)峻的國際形勢面前，嘉慶對崛起的西方列強(qiáng)有較清醒的認(rèn)識(shí)，卻沒能力拿出方案針對這些虎視眈眈的侵略者。嘉慶朝的農(nóng)民大批量破產(chǎn)，百姓流離失所，國家的大部分土地被貴族、官僚、地主收購，官場亂象比乾隆后期還要嚴(yán)重，各階級矛盾日漸激化。 先是川、楚兩地的白蓮教揭竿而起，后又發(fā)生魯、豫地區(qū)天理教作亂。在鎮(zhèn)壓了這兩場農(nóng)民起義后，清朝腐爛的速度越來越快，逐漸到了不可控制的地步。乾隆一生好大喜功，窮兵黷武，將兩代祖先留下的基業(yè)全部敗光，使國家滋生腐敗的細(xì)菌。 然而，哪怕在臨終那一刻，乾隆始終不承認(rèn)他的政策有問題，認(rèn)為自己留給愛新覺羅后代的仍是鐵桶江山，還指望嘉慶能沿襲他的政策繼續(xù)將大清基業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。身為一國之君，有「 ”誰與爭鋒”的心態(tài)自然是好的，但是，這種心態(tài)必須建立在對當(dāng)前形勢的清醒認(rèn)知下。 而乾隆的自大，無異于掩耳盜鈴。 也正因?yàn)榍Α?”干盛世”的迷信，才會(huì)不可避免地導(dǎo)致他在選擇繼承人的過程中做出愚蠢的決定。 為了貪慕虛榮，讓子孫后代都感念自己的恩德，乾隆將皇位傳給最不可能成大器的兒子，將有著近兩百年輝煌史的政權(quán)交給不知進(jìn)取、治國乏術(shù)的嘉慶，讓愛新覺羅的事業(yè)由巔峰急速跌落，最終成為世界的笑柄，被崛起的列強(qiáng)國按在恥辱柱上。 綜上所述，我們不能將「 ”嘉慶中衰”歸咎于嘉慶，他不應(yīng)該背負(fù)這種恥辱。「 ”嘉慶中衰”的罪魁禍?zhǔn)渍乔?，正所謂一著不慎，滿盤皆輸，乾隆在擇儲(chǔ)期間下了一步臭棋，最終，為滿清帶來崩盤。 「 ”予惟返躬修省，改過正心，上答天慈，下釋民怨。諸臣若愿為大清國之忠良，則當(dāng)赤心為國，竭力盡心，匡朕之咎，移民之俗；若自甘卑鄙，則當(dāng)掛冠致仕，了此殘生，切勿尸祿保位，益增朕罪。筆隨淚灑，通諭知之。” 回看嘉慶晚年「 ”罪己詔”，嘉慶對自己的統(tǒng)治產(chǎn)生了懷疑，他不明白為什么自己從未有一天怠政，也從未壓迫過老百姓，為什么會(huì)有百姓揭竿而起？嘉慶根本沒考慮過這一切問題的根源是父親乾隆和他的錯(cuò)誤政策所致，反倒「 ”返躬修省，改過正心”，將所有過錯(cuò)都攬?jiān)谧约荷砩稀?這里，我們僅從嘉慶的自我批評來看，他的品德比父親乾隆高出一個(gè)層次，至少，他看出了如今的大清帝國是有問題的，并敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，而不像乾隆那樣，始終活在「 ”大清天下第一”的美夢之中，居功自傲。 參考資料： 【《清史稿·本紀(jì)十六·仁宗本紀(jì)》、《清實(shí)錄之嘉慶朝》、《十二朝東華錄（嘉慶朝）》】

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