悟空不念舊惡,到寶象國把被黃袍怪誣告為虎精的唐僧救了出來。黃袍怪也回到了天宮,原來他是二十八宿的一員奎木狼,因為與披香殿侍香的玉女私通,才變作妖魔下界的。玉帝之后便貶他去兜率宮為太上老君燒火這是個帶薪職位,有功則可復(fù)職,無功則加重處罰。
天條無疑是極為嚴厲的。當(dāng)初,八戒不過摸了下嫦娥的手,居然從天蓬元帥變成了一只豬;沙僧失手打破了個玻璃盞,被流放到流沙河,每七日還要受飛劍穿胸之痛。同是天將,奎木狼犯的過錯不在他們之下,但八戒和沙僧都被流放下界,奎木狼卻去了最高的三十三層天;八戒和沙僧從神仙變成了野豬和紅毛妖怪,而且整日吃不好穿不暖,奎木狼卻是在天宮帶薪休假;八戒和沙僧若沒有觀音可憐,招收進取經(jīng)團,則回天宮無望,而玉帝明白地允諾奎木狼有望官復(fù)原職,真是氣煞旁人。
一個很重要的原因是:八戒雖然貴為天蓬元帥,卻是散兵游勇,不及二十八宿在天宮的勢力大;沙僧也算大將,干的卻是卷簾的活,估計玉帝也就是把他當(dāng)個家奴保姆使喚;奎木狼和玉帝的侍女私通,雖影響惡劣,但并未染指玉帝中意的女人。最關(guān)鍵的是,二十八宿是天庭最大的勢力集團,稱得上是玉帝的嫡系。因此,對同樣觸犯天條的三個人,玉帝就做了不同的懲處。天規(guī)戒條居然完全取決于玉帝這個最高執(zhí)法者自身的主觀好惡,看來天條也只不過是個聽起來很美的傳說而已。
其實,選擇性執(zhí)法在現(xiàn)實生活中也多有出處:對于外來投資者,地方政府往往極盡所能地開辟審批綠色通道、簡化一切行政程序,甚至不惜給予大量超越權(quán)限的土地、稅收等方面的優(yōu)惠政策;而對于那些小本經(jīng)營的個體工商戶,不僅沒有履行正常的職責(zé),反而在他們辦理各種手續(xù)時橫加門檻;掃黃打非中遭到查處的往往是街頭美容店和小型旅店,而一些高檔娛樂場所則很少被查出問題;查處重大貪污案件,很多有背景的嫌疑人被一筆帶過,而數(shù)額較小且勢單力薄的案犯卻被嚴刑峻法問責(zé)……如此只打蒼蠅、不打老虎,唯權(quán)、唯錢、唯情判罰的“選擇性執(zhí)法”,嚴重肢解了法律的平等性、權(quán)威性、正義性,也在很大程度上動搖了普羅大眾的公平觀念和法治意識。天庭之所以最后威信掃地,不得不總是讓佛祖出來收拾殘局,和玉帝的執(zhí)法偏頗,恐怕不無關(guān)系。
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