宋江當(dāng)初沒有接受招安的話,他們最后能不能成為一方諸侯

宋江當(dāng)初沒有接受招安的話,他們最后能不能成為一方諸侯

今天小編給大家?guī)硭谓邪?，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

在《水滸傳》中，宋江的思想中有一根筋，那就是一定要招安，招安的目的是什么，筆者認(rèn)為原因有兩個(gè)，一是滿足他自己的官本位思想，好光宗耀祖，二是為了梁山兄弟們以后的路著想。

不管怎樣，在宋江心里，招安是利大于弊的，所以必須要走這條路。那么，假如宋江不招安的話，他會不會成為一方諸侯呢?如果能的話，那就真沒必要去招安了。

對于這個(gè)問題，有些小伙伴說，宋江是不可能成為一方諸侯的，因?yàn)樗谋?shí)在太少，據(jù)考證他的兵力最多的時(shí)候也就在一萬左右，所以他根本沒有力量去成為一方諸侯。而且實(shí)際上宋江就是一個(gè)流寇，所謂的梁山泊，不過就是一個(gè)小山包，根本不足以當(dāng)根據(jù)地，什么時(shí)候聽說過流寇成事的?

也有的伙伴說，宋江沒有遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù)，給自己的定位，只是有吃有喝，聚義廳也好，忠義堂也罷。沒有指點(diǎn)江山的激揚(yáng)文字，沒有綱領(lǐng)路線。志向也就是現(xiàn)今吃飽喝足，將來有個(gè)歸屬。所以不可能有多大的發(fā)展。再者，沒有工業(yè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，經(jīng)濟(jì)來源只靠搶，終究不是長久之計(jì)。

其實(shí)，筆者也是贊同以上兩種說法的，而且無論是小說還是史實(shí)，宋江都是被殺的，另外，也能從征戰(zhàn)方臘中看出。當(dāng)然了，可能有少部分伙伴會說，如果宋江不接受朝廷招安，能成為一方諸侯，但是不能成為一個(gè)帝王。

宋江如果不接受朝廷招安，憑本事是否有機(jī)會成為一方諸侯或登皇位？

要問《水滸傳》里最招人恨的是誰，宋江排第一沒人敢排第二，但宋江為什么讓那么多人討厭，此處反而是最難覺察的——這個(gè)人撩撥了讀者最脆弱的內(nèi)心。

《水滸傳》能排上四大名著，這本身就說明它不可能就是表面敘事那么簡單，牟宗三說《水滸傳》是禪宗，就像王家衛(wèi)的《東邪西毒》也是禪宗一樣，里面有個(gè)招人煩的歐陽峰。歐陽峰繞了一大圈最后回到了原來住的地方，宋江繞了一大圈“造反就是為了招安”，要說誰心里更明白，那肯定是宋江，他從一開始就知道自己要干什么。

這就是從“看山是山，看水是水”到“看山還是山，看水還是水”，看還是那個(gè)看，區(qū)別只是局中看還是局外看。

宋江的路數(shù)比較適合有些地位的人，而歐陽峰的路數(shù)比較適合普通人。水泊梁山就是心中的那片“舒適區(qū)”，進(jìn)去了就很難出來，這是宋江招人煩的根。在梁山，想吃就吃，想喝就喝，甚至想搶就能搶，雖然招牌是“替天行道”，但也確實(shí)是無法無天，這又是一記悶棍——有幾人不自詡光明磊落！梁山的這幫人雖然也講義氣，但他們分明就是古惑仔，他們的架構(gòu)跟洪興是一模一樣的，區(qū)別在于蔣先生后來要穿西服、打領(lǐng)帶偽裝一下，而宋江卻要連這層偽裝也要撕下來，要改就徹底改。

起義就是為了招安，這是梁山的前途命運(yùn)所在。坐在一把手的位置，究竟自己如何，對手如何才算能真正弄得明白。水泊梁山只是梁山好漢們的“舒適區(qū)”，在這里，他們喝酒吃肉甚至“劫富濟(jì)貧”，可以過上相對無法無天的生活。但如果他們離開了呢，離開了舒適區(qū)會如何？

招安后去打方臘他們就不痛快，那和朝廷對著干不也要打仗嗎，干些所謂“劫富濟(jì)貧”的事不還是仗著自己局部人多有優(yōu)勢，朝廷大軍一來還得縮回去。

再往遠(yuǎn)了看，一個(gè)山上全是爺們繁衍是個(gè)問題，時(shí)間久了精神狀態(tài)是個(gè)問題，喝酒吃肉總有膩歪的那天，快了幾年慢了年把他們一定會下山強(qiáng)搶民女的，到時(shí)候自己就把自己搞臭了，壓根不用朝廷罵他們是土匪，十有八九自己就從內(nèi)部瓦解了。

寫宋江，就是為了讓讀者自己“死一回”，越煩他的人就越陷得深，也就離魯智深《坐化偈》的“錢塘江上潮信來，今日方知我是我”越遠(yuǎn)。

假如宋江死活不接受招安，那梁山好漢最后的結(jié)局會是什么？

《水滸傳》里面最令人唏噓的事情，莫過于宋江從梁山隊(duì)伍建立完整之后就開始謀劃招安的事情，最后被招安的梁山好漢卻被朝廷一個(gè)一個(gè)的幾乎全部害死，令人忍不住思考，如果宋江不接受招安，梁山好漢的結(jié)局會不會好一些呢？

要回答這個(gè)問題，首先就要解決一個(gè)問題：宋江為什么想要招安？

這方面可以從兩個(gè)角度來考慮，第一就是宋江個(gè)人的角度；第二就是宋江考慮梁山整體的角度。我們從這兩個(gè)方面回答了宋江為什么要招安的問題，基本上也就回答了梁山好漢如果不招安會有什么下場。

從宋江本人來說，他是一個(gè)很矛盾的人，一方面他飽受儒家忠孝思想的影響，在家早早就給父親辦了?斷絕父子關(guān)系證明書?，以防有一天自己出事了連累父母，同時(shí)當(dāng)上梁山扛把子之后在宴會上也念茲在茲的要招安；另一方面他又是一個(gè)極其富有政治野心的人，他在酒樓里寫到：敢笑黃巢不丈夫！

黃巢是干什么的？那就是搞事情專業(yè)戶啊，是后面所有想要搞事情的人的人生偶像啊，宋江喝了一肚皮酒，居然覺得黃巢還不夠?丈夫?，黃巢就是沒當(dāng)成皇帝，你是有這個(gè)意思咯？當(dāng)然，他后面馬上為這首詩付出了沉重的代價(jià)被抓起來了。

其實(shí)這樣矛盾的宋江也并不嗎，矛盾，他就是個(gè)典型的中國古代野路子小知識分子，一方面肚子里也有些謀略看法，另一方面又限于自己的身份地位，知道自己難以達(dá)到像漢高祖、明太祖的地位，但是他們不甘心，總想在歷史上留下自己的一筆。

這一筆靠他一個(gè)小吏的身份肯定是留不下來的，只能依靠借勢，誰的勢力最大，當(dāng)然是朝廷的勢力最大。只要他能樹立自己忠君愛國的形象，歷史上如何還不能留名呢？所以他笑黃巢?不丈夫?，是笑黃巢沒當(dāng)成皇帝嗎？并不是的，他是笑黃巢風(fēng)風(fēng)火火一番，最終卻不能保有自己的聲名，被別人妖魔化吃人禽獸，最終被后人所唾罵。

所以宋江他從心理上，從來就沒有想過真正拋開朝廷單干的想法，他沒有自立為王的意思，他只是想解一切東西實(shí)現(xiàn)自己一個(gè)小人物的抱負(fù)，梁山好漢是他用來實(shí)現(xiàn)這個(gè)抱負(fù)的工具，朝廷也是。

再講另外一方面，從梁山整體的角度來講，宋江可以不招安嗎？答案也是否定的。

首先，梁山不具備長遠(yuǎn)發(fā)展的條件。

梁山既沒有真正能夠長遠(yuǎn)發(fā)展的人才條件，也沒有長遠(yuǎn)發(fā)展的物質(zhì)條件，更沒有長遠(yuǎn)發(fā)展的規(guī)劃。梁山里面都是一群什么人呢？武人，連那幾個(gè)謀士，也都是武將級別的。不要看吳用神機(jī)妙算，但他是軍事方面的文人，好比漢高祖身邊的張良，但是漢高祖靠張良能夠固守關(guān)中，能夠?qū)覕覒?zhàn)嗎？并不能。

打仗第一打的就是人，蕭何持續(xù)不斷的給漢高祖輸出人員才是漢高祖能夠堅(jiān)持到最后的根本原因；戰(zhàn)爭第二打的就是后勤，就是糧食。為什么漢高祖可以放心大膽的跟項(xiàng)羽?浪戰(zhàn)?，因?yàn)槿思叶道镉屑Z，遇事不慌啊，只要我能跑到掉，去蕭何那里拿來糧食和人馬，我又是一條好漢??！

但是宋江做得到嗎?宋江的兵基本就那點(diǎn)兒基本牌，宋江的糧食靠?借?，宋江只要打一次大規(guī)模的敗仗，他的隊(duì)伍就完蛋了，人死一大半，糧食也沒了，活下來的也只能去剪徑了。

而且宋江也從來沒有真正的去經(jīng)營一塊屬于他自己的綜合性的根據(jù)地梁山根本不能算根據(jù)地，梁山這塊地連自給自足都做不到，何況向外持續(xù)性的擴(kuò)張呢？宋江的軍事行動也無非是去這里搶一波就跑，去那里搶一波又跑，糧食和錢財(cái)是搞到了，但是這種模式是無法可持續(xù)發(fā)展。作為謀士，吳用也沒有給宋江指出這個(gè)問題，也沒有給宋江提出一個(gè)可持續(xù)性發(fā)展的長遠(yuǎn)規(guī)劃。

其次，梁山的人馬本來就凝聚力不足。

不要看梁山兄弟們個(gè)個(gè)都叫宋江?哥哥?，但是梁山的隊(duì)伍其實(shí)凝聚力是很有問題的。里面很多人是被宋江連蒙帶騙弄進(jìn)來的，比如盧俊義，比如秦明，這些人雖然沒有直接對宋江表示不滿，但是真正有多少忠心確是不言而喻的。

還有更嚴(yán)重的，梁山里面的大隊(duì)伍其實(shí)是分了很多小隊(duì)伍的，比如宋江的嫡系，晁蓋的嫡系，還有一些更小的小隊(duì)伍，這些小隊(duì)伍之間其實(shí)是有矛盾的。比如晁蓋的嫡系，當(dāng)年晁蓋死的時(shí)候可是說好了誰殺死他的仇人誰做梁山的主人的，可是宋江殺死了晁蓋的仇人嗎？并沒有，是盧俊義殺死的。

再加上梁山這幫人本來都是些作奸犯科慣了的人，很多人都是不喜歡服從規(guī)矩的，比如李逵、武松、魯智深等人，真要老老實(shí)實(shí)在梁山呆上個(gè)十幾年，他們不得?肚里淡出個(gè)鳥來?？

暫時(shí)梁山雖然維持了相對穩(wěn)定，但是時(shí)間一久，一定會爆發(fā)出各種矛盾來。

最后，如果宋江堅(jiān)持不招安，朝廷一定會派出更多的軍隊(duì)來掃蕩梁山，宋朝可以敗十次、百次都沒關(guān)系，人家有的是糧食和兵馬，大不了卷土重來?？墒撬谓軌蚪?jīng)得起一次失敗嗎？

所以從上面這些因素來看，宋江接受朝廷的招安，一方面固然是他自己的局限性，另一方面也是他管理梁山這個(gè)群體必然的選擇，他不可能在山上呆著，又沒法保證自己每次出去?借糧?都能勝利，帶著魯智深、李逵等人天天吃素，那樣?梁山好漢們?第一個(gè)要?dú)⑺赖木褪撬?/p>

水滸傳中，如果宋江不招安，會不會成為一方諸侯呢？

宋江如果不接受招安，梁山熬不過兩年，很多人都以為宋江是出于私心才接受朝廷招安，事實(shí)上宋江這么做其實(shí)是在保全一眾梁山好漢，要不然以區(qū)區(qū)水泊梁山，要想對抗朝廷大軍，簡直就是以卵擊石。

北宋末年的兩次農(nóng)民起義，位于南方的方臘起義不管從起義規(guī)模還是影響力上，都要大大強(qiáng)于宋江的水泊梁山。方臘是北宋末年規(guī)模最大的農(nóng)民起義，他幾日之內(nèi)便聚眾達(dá)數(shù)萬人，不僅從者如云，而且攻城陷池所向披靡，起義軍的勢力范圍至浙皖蘇，還自號圣公，建元“永樂”，這些都是梁山義軍所不及的。方臘義軍最鼎盛時(shí)據(jù)有州縣達(dá)幾十座，部眾發(fā)展到近百萬，可謂是威震東南，天下震駭。

然而方臘義軍雖如此勢盛，但依然僅僅維持了兩年，便在北宋精銳之師的圍剿之下走向失敗。宋徽宗宣和三年（1121年），朝廷以童貫、譚稹為率，率領(lǐng)十五萬精銳之師奔赴浙江平亂，官軍畢竟是經(jīng)過專業(yè)軍事訓(xùn)練的，要打敗這些幾乎完全由農(nóng)民組成的起義軍完全不在話下，很快的，杭州便淪陷，方臘率余部退守睦州老家，宋軍集中優(yōu)勢兵力將方臘藏匿的青溪幫源洞和梓桐洞圍的水泄不通，這一年的四月方臘藏匿之地被宋軍發(fā)現(xiàn)，方臘及妻子邵氏、兒子方毫、宰相方肥等五十二人在梓桐峒的石澗中被俘，被械送京師后慘遭處決，義軍七萬多人被殺。持續(xù)一年多，震動江南，占據(jù)六州數(shù)十縣的方臘起義最終在北宋正規(guī)軍的圍剿下宣告失敗。

《水滸傳》是嚴(yán)重夸大了梁山義軍的實(shí)力，把宋江領(lǐng)導(dǎo)下的梁山義軍宣傳成上可平定遼國，下能鎮(zhèn)壓方臘，而事實(shí)上梁山義軍遠(yuǎn)非同時(shí)期的江南方臘義軍可比。而朝廷數(shù)次征討梁山起義，童貫、高俅率領(lǐng)朝廷大軍皆不能勝也是嚴(yán)重違背歷史。有宋三百多年，農(nóng)民起義大大小小有數(shù)百次之多，宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義只是其中規(guī)模與影響都較小的一次。

當(dāng)然如果從《水滸傳》的描述角度出發(fā)，梁山起義的規(guī)模顯然就毫不弱于方臘起義了。如果宋江在梁山義軍最強(qiáng)盛的時(shí)候不選擇招安，能否成為割據(jù)一方的諸侯呢？

結(jié)果肯定是不能，兩宋三百多年，共發(fā)生過大大小小數(shù)百次農(nóng)民起義，但無一次起義能對宋朝政權(quán)構(gòu)成威脅，而且所有的起義最后都有失敗告終，北宋初期的王小波、李順起義規(guī)模比梁山起義大的多，幾乎占有西川一半之地，最后還不是被北宋派來的大軍所剿滅。

宋江最初聚眾36人在梁山泊起義，后來投奔者越來越多，隊(duì)伍壯大到108好漢，但其中有不少渾水摸魚、投機(jī)取巧者，108漢里面真正能打能拼的其實(shí)并不多，要不然也不至于在征方臘時(shí)一下子折損了幾十員好漢。梁山真正的實(shí)力存疑，童貫、高俅征討梁山失敗，很大原因還在于宋軍自己輕敵冒進(jìn)，宋軍真正的實(shí)力不可小噓，正規(guī)軍攻打由農(nóng)民組成的義軍，吃虧的肯定是宋江一伙。

宋江義軍的主要根據(jù)地五百里水泊梁山看著是個(gè)不錯(cuò)的地兒，事實(shí)上并不安全，宋軍憑借高船和精銳的水軍，很容易把宋江一伙困死在梁山，因此梁山并非宋江等人優(yōu)越的根據(jù)地，據(jù)守水泊梁山更非長久之計(jì)。而北宋朝廷更不允許這一支義軍的長久存在與朝廷分庭抗禮，必然會加上力量予以征討剿滅。

因此可以說宋江即便不招安，其結(jié)果也是一樣的，反而會加速梁山義軍的覆滅。而歷史上宋徽宗確實(shí)有意招降宋江等人，結(jié)果招到了宋江的拒絕，于是朝廷繼續(xù)派兵鎮(zhèn)壓，徽宗宣和三年（1121年）二月，宋軍攻取淮陽軍（今江蘇睢寧），宋江從沭陽乘船逃到海州（今江蘇連云港）。這年五月，宋江率眾登岸后，遭海州知州張叔夜伏擊，船只被焚，宋江戰(zhàn)敗被俘，起義宣告失敗。

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