秦始皇的名字叫嬴政,他的兒子為什么卻叫扶蘇和胡亥

秦始皇的名字叫嬴政,他的兒子為什么卻叫扶蘇和胡亥

很多人都不了解秦始皇兒子的事情，接下來跟著小編一起欣賞。

秦始皇嬴政一生兒女眾多，但是，最著名的莫過于兩個：一個是扶蘇，一個是胡亥。而且，秦始皇的這兩個兒子形成鮮明的對比：扶蘇是以賢明著稱的，而胡亥則是以殘暴和荒唐著稱的。以至于秦始皇死后，胡亥做了皇帝的消息傳到民間以后，陳勝居然會考慮以“胡亥得位不正”和“擁立公子扶蘇”作為反秦的口號。只是，很多人感到奇怪：為什么秦始皇的名字是嬴政，而秦始皇的兒子卻叫扶蘇和胡亥?

這一切，要從上古時代說起。在當代，姓氏是一個概念，但是在漢朝以前，姓氏是兩個概念。姓可以衍生出很多氏。一般認為，姓氏是原始氏族制度在夏商周三代的一種殘留現(xiàn)象。秦國和趙國，其實都是嬴姓趙氏，從某個意義上來說，是一個祖先。不過，對于秦趙同祖這個說法，在近代爭議很大。有認為秦和趙確實是一個祖先的后代，也有人認為真相并非如此，而這一切，還要先從趙國的起家說起。

春秋時代，中原諸侯中勢力最大的，莫過于齊國和晉國。而相比之下，晉的實力要比齊國強很多。而晉國自從晉獻公逼死了太子申生以后，晉的嫡長子繼承秩序受到破壞，晉國內(nèi)部發(fā)生了若干次內(nèi)亂，等到晉文公掌握晉國大局以后，晉國的公室早已經(jīng)因為若干次內(nèi)耗而人丁衰落，并且晉文公為防止公室作亂，于是重用卿大夫，最終，導致卿大夫的勢力不斷膨脹，在春秋后期，卿大夫已經(jīng)完全掌握了晉國，并且，韓趙魏三個卿大夫還瓜分了晉國——由此產(chǎn)生了戰(zhàn)國七雄的韓趙魏三個諸侯國。

韓趙魏三國都曾在戰(zhàn)國時代威風一時：魏國的魏武卒天下聞名，韓國的兵器制造業(yè)也讓周圍國家忌憚，而趙國的軍事實力，更是僅次于秦的存在。而起初秦只是個西戎小國，因此，很多學者認為，秦國的嬴姓趙氏很可能是基于秦想和趙國攀親戚的背景下，提出來的理論。 不過也有說法認為，秦人是西周時代從中原遷移到西戎的，確實和趙國的祖先是一家子。不過，不論真相如何，至少在戰(zhàn)國時代，秦和趙的宗室，都是嬴姓趙氏。

并且，秦始皇嬴政這種表述，其實是漢代以后才有的。因為按照漢朝之前的規(guī)矩，男子從氏，女子才從姓——也就是說，男丁的名字，是冠以氏來命名。比如秦始皇的名字是政，而且是男丁，那么他的全名是趙政。而扶蘇和胡亥，都是秦始皇的名字，并沒有冠以氏。因此，秦始皇的倆兒子的全名分別是趙扶蘇和趙胡亥。漢朝以后，原本的姓氏的概念因為秦漢戰(zhàn)爭而淡化——因為六國貴族被秦大量消滅，余下的貴族很多也在秦漢之間的戰(zhàn)爭中被消滅，因此，原本的姓氏概念逐步變得沒人去講究，后世史學者考慮秦國是嬴姓，于是索性稱秦始皇為嬴政。

為什么秦始皇叫嬴政，而他的兒子叫扶蘇和胡亥呢？

叫秦始皇為?嬴政?，其實是個錯誤的叫法。

在古代，對人的稱謂其實很復雜的。

一個人的稱謂，大致包含有姓、氏、名、字、號等。

現(xiàn)在，我們已經(jīng)把姓和氏合成了一個詞?姓氏?，指的就是姓；同樣，也把名和字合成了一個詞?名字?，指的就是名。

原因很簡單，氏和字的講究已經(jīng)消失了，至于號，大概也只與外號掛鉤了。

那么，古代的姓、氏、名、字分指什么呢？

還是舉個例子說明下。

舉誰好呢？

舉個全世界都知名的大人物孔子。

?孔子?二字，是人們對他的尊稱，在古代，?子?是對士大夫的通稱《云麓漫鈔》云：諸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等，亦稱?子?，若宣子、武子之類是也。

孔子的姓氏名字分別是什么呢？

他其實是姓子，孔氏，名丘，字仲尼。

姓，是母系社會的產(chǎn)物，主要用來區(qū)分血緣，用以制約婚姻，同姓不通婚。

氏是父系社會的產(chǎn)物，用以區(qū)分貴賤，通過氏可以了解他的宗族、家庭以及社會地位。

通常，平民有姓無氏，而貴族既有姓，又有氏。

那么，為了彰顯自己的尊貴地位，在稱謂上就不能稱姓，只能稱氏。

所以，孔子的正確稱謂是?孔丘?，或者?孔仲尼?；稱?子丘?或?子仲尼?就會讓人錯愕不知所以然。

同理，詩人屈原其實是羋姓，屈氏，名平，字原，所以稱?屈平?或?屈原?；而不稱?羋平?或?羋原?。

呂不韋為姜姓，呂氏，名不韋，稱?呂不韋?而不稱?姜不韋?。

說完了孔子、屈原及呂不韋，就可以以他們作為參照來說秦始皇了。

秦始皇其實是嬴姓、趙氏，名政。

不難看出，我們不應該叫秦始皇為?嬴政?即應該叫秦始皇為?趙政?。

《通志?氏族略》中說：三代(夏商周)以前，姓氏分而為二，男子稱氏，妊人(女子)稱姓。氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏。姓所以別婚姻，故有同姓異姓庶姓之別。

只有平民和女人才稱姓，尊貴的男子是不稱姓的。

不過，同是《通志?氏族略》又載，?秦滅六國，子孫該為民庶，或以國為姓，或以姓為氏，或以氏為氏，姓氏之失，由此始茲姓與氏渾為一者也。?

即秦滅六國之后，姓即氏，氏即姓，姓氏或氏姓成了姓或氏的一種書面用語。而漢代以后的人們多已不懂得上古三代時期的姓氏文化，并且對于秦國趙氏的史實也不了解（兩周史書里不稱呼各國君主的氏而只稱名），簡單地按自己的姓名習慣將秦始皇的古姓當成今姓（氏）一樣用在名字前面，寫成了?嬴政?，謬誤至今天。

同樣的事也發(fā)生在姜子牙身上。

姜子牙為姜姓，呂氏，名望，號飛熊。他的正確叫法為?呂望?而非?姜望?。

最后補一下，姓和氏相比較，姓比較穩(wěn)定，而氏是可以根據(jù)主人的社會地位變化而變化的。

比如商鞅。

商鞅為姬姓，公孫氏，名鞅，先期在衛(wèi)國，以衛(wèi)為氏，稱?衛(wèi)鞅?，后入秦得賜商地，即以商為氏，稱?商鞅?。

秦始皇是嬴姓、趙氏，那么，他的兒子也應該是嬴姓、趙氏，至于扶蘇和胡亥，只是他們的名而已，沒有稱氏。如果要稱呼全，正確的叫法是?趙扶蘇?和?趙胡亥?。

為何秦始皇叫嬴政，而他的兒子卻叫扶蘇和胡亥？

為什么秦始皇叫嬴政，而他的兒子卻叫扶蘇和胡亥，是因為扶蘇和胡亥只是他們的名。扶蘇，胡亥是同嬴政一個姓氏，他們都是趙氏，其實嬴政又叫趙政，而扶蘇和胡亥，又叫趙扶蘇和趙胡亥。

在我們現(xiàn)在的世界里，姓和氏其實已經(jīng)融為一體了，但是在那個遙遠的戰(zhàn)國時期姓氏是分開的。開始原本只有姓，沒有氏，是后來因為人口的增多，發(fā)現(xiàn)姓不夠用了，于是就產(chǎn)生了姓的分支是。但是這個氏也是尊貴貴族的人才能夠使用的。最開始的姓有八個，姬、姜、姚、媯、姒、嬴、妘、姞。這些都是一些皇室貴族才能用的，比如皇后皇帝這個等級的。他們對于姓和氏，這個名字的叫法是很有講究的。延續(xù)至今日，姓氏的重要程度已經(jīng)不言而喻。

這個氏也不是隨便亂取的，一般和封地有關。這就足以說明這個氏也是要很重要的人物，在很高的地位才能夠使用。舉個例子，比如秦朝變法的商鞅，商鞅是魏國人，所以他也叫衛(wèi)鞅。項羽的項也是這樣得來的。

秦始皇嬴政是趙國人，所以他按我們現(xiàn)在的叫法，他應該叫趙政。所以他兒子叫扶蘇，胡亥也就不難理解了。扶蘇是嬴政的大兒子，嬴姓，趙氏，名扶蘇，又叫扶蘇公子公子扶蘇。胡亥是秦始皇的兒子，又稱秦始皇二世。這樣理解就不會覺得奇怪了。所以我們得從歷史的角度看問題，了解了歷史的規(guī)律才能理解歷史。

為什么秦始皇叫嬴政，而他的兒子叫扶蘇和胡亥？

秦始皇嬴政有很多兒子，但最出名的莫過于公子扶蘇和秦二世胡亥。作為嬴政的兒子，扶蘇和胡亥自然都姓嬴，即嬴扶蘇、嬴胡亥。

扶蘇是秦始皇嬴政的長子，當時有句成語叫“山有扶蘇”，即指樹木枝葉茂盛的樣子。嬴政用這個詞給此子命名，由此可見他對扶蘇的喜愛，同時也是寄予厚望的。后來扶蘇多次勸諫秦始皇，引起了他的不滿，被發(fā)配到邊疆協(xié)助蒙恬守長城。

胡亥是秦始皇最小的、也是最寵愛的兒子。據(jù)史料推測，胡亥的母親很可能是羌人，被稱為胡姬，胡亥出生于亥時，故被取名為胡亥。嬴政很寵愛胡亥，幾乎每次東巡都將他帶在身邊。同時，胡亥又師從嬴政身邊的宦官趙高，在秦始皇病逝后，趙高慫恿胡亥，勾結丞相李斯，陰謀篡改秦始皇立扶蘇為繼承人的遺詔，私自立胡亥為太子，并逼扶蘇自殺。

就這樣，胡亥登上了皇帝寶座，是為秦二世。在他的折騰下，秦朝沒幾年就滅亡了

姓氏始于何時已經(jīng)無考，但有文字記載的周代姓氏便已經(jīng)是一種非常成熟的存在了，有明確史料記載，商王為子姓。換言之，至少在商代，姓氏這個東西便已經(jīng)出現(xiàn)了，而且已經(jīng)“分家”了。為何要如此說呢？原因很簡單，商紂王帝辛的叔叔比干因為被分封在了比地，便以比為氏、名為比干了。難道比干不姓子？非也、非也，他的確姓子，但名字卻不叫子干，這就涉及到先秦時期古人的命名習慣了。

先秦時期，因為長期實行分封制，由大宗分封出去的小宗旁支往往會以職位、封地等等為氏，以示與大宗的區(qū)別。為了進一步強調(diào)這種大小宗的區(qū)別，先秦時期的男性往往不稱姓而稱氏。但這并不代表他們不姓原本的姓了，姓還是那個姓，只是不用在名字里而已。如投汨羅江自盡的那位屈原，他就是楚國的宗室，姓羋

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