古代皇帝到底有沒有微服私訪為何私訪往往沒有效果

古代皇帝到底有沒有微服私訪為何私訪往往沒有效果

中國古代官場和社會(huì)有一種微服私訪的情結(jié)，官民上下都覺得這是一件好事，社會(huì)上也流傳著許多類似的故事。一樁典型的事件是：清代官員長麟在江蘇當(dāng)巡撫時(shí)，聽說長洲縣知縣貪腐暴虐，就便服來到長洲私訪。他在茶館里勸導(dǎo)酒保將知縣的劣跡和盤托出，竟被聞?dòng)嵹s來的縣衙差役當(dāng)場抓住并押到縣衙。知縣高坐堂上審訊，長麟用氈帽蒙住臉，就是不肯跪下。知縣頓生疑竇，下去揭開氈帽一看，竟然是巡撫大人，當(dāng)場跪地求饒。結(jié)局自然是長麟依法辦事，將知縣奪印革職。

類似的故事還有很多，一直到現(xiàn)代，熒屏上的反腐題材作品中的正面人物都有夤夜孤身、微服私訪的壯舉，引得觀眾追捧。可微服私訪真的有用嗎?微服私訪被普遍認(rèn)為可以促進(jìn)真實(shí)信息的上傳，讓上級(jí)官員了解真相，讓光明驅(qū)散底下的黑暗。可真能查得實(shí)情嗎?

古代官場奉行嚴(yán)格的回避制度，官員不能在籍貫省份和親屬所在地為官，甚至不能去風(fēng)俗人情相近的地區(qū)為官。而中國各地風(fēng)俗人情差異極大，且古代社會(huì)的流動(dòng)性又小，因此，當(dāng)本地來了一個(gè)操著外地口音的陌生人，那是相當(dāng)惹人矚目的。具體到長麟的故事，他是生長在北京的滿族官員，一來到江蘇就能引導(dǎo)酒保將父母官的丑事一一抖落出來，堪稱奇跡。

其次，官員們能脫去官服，卻難以褪去官威、官風(fēng)。古代衙門講究官威、官風(fēng)，官員們身上總有那么一股異于普通百姓的儀態(tài)、做派和風(fēng)格。品級(jí)越高，身居官位的時(shí)間越長，這種特殊的味道就越濃?？滴?、乾隆都喜歡出巡，而且都標(biāo)榜自己曾經(jīng)微服私訪、懲惡揚(yáng)善?？墒窌涊d他們出巡雖然沒穿龍袍，沒有盛大儀仗，但也是隨侍成群、威風(fēng)八面，根本算不上微服私訪。再具體到長麟，他雖不是皇室嫡系，但也是遠(yuǎn)支宗室，又官居巡撫一職，言談舉止自然和普通百姓不同。

總之，官員微服私訪，在大街小巷、鄉(xiāng)間地頭會(huì)顯得與眾人格格不入。而他們要調(diào)查的信息、偵訊的案情，甚或是當(dāng)?shù)馗改腹俚牧盂E，都涉及具體的個(gè)人，牽涉實(shí)實(shí)在在的利益。因此，官員很難從知情人口中得到有用的信息。更糟的是，他得到的很可能是干擾信息，甚至是錯(cuò)誤信息。

清代紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》里就表達(dá)了對(duì)微服私訪效果的懷疑。乾隆年間，著名循吏明恕任太平知府，喜歡微服私訪查辦疑案。一次，他喬裝打扮到鄉(xiāng)間查訪，經(jīng)過一座小廟時(shí)，發(fā)現(xiàn)廟里的老和尚恭恭敬敬地站在門口迎接。明恕大驚，和尚笑道：“一府之內(nèi)，誰不認(rèn)識(shí)知府大人?”明恕問：“你知道我為什么來嗎?”和尚說：“還不是為了某人某案?”明恕再次大吃一驚。老和尚跪下磕頭請(qǐng)罪，說：“我今天就是為了這個(gè)案子在此等候大人的。大人為官清正廉潔，就是太喜歡微服查訪了。即使是小民，誰沒有親戚朋友?誰沒有恩怨情仇?大家知道大人喜歡私訪，就請(qǐng)親戚朋友故意等候在路旁，見了大人就裝作不認(rèn)識(shí)，講一些有利于自己一方的話。大人遇到原告一方的人，自然會(huì)聽到許多原告的好話和被告的壞話，反之亦然。如果大人碰巧遇到當(dāng)事人的仇人，就不會(huì)聽到好話;如果遇到當(dāng)事人的恩人，又會(huì)查訪到完全相反的信息。如此查訪，能得到真相嗎?”明恕聽后，默然而歸。

紀(jì)曉嵐講的故事是虛構(gòu)的，卻道出了實(shí)情。官員私訪接觸到的信息是有限的、片面的，同時(shí)，官員很容易被查訪對(duì)象辨認(rèn)出真實(shí)身份。利益攸關(guān)者必然要想方設(shè)法將利于己方的利益訴求和有利于自己一方的說辭強(qiáng)加給私訪的官員。因此，官員微服私訪的確能查訪到信息，但是不是實(shí)情就很難說了。

事實(shí)上，查訪官員也知道微服私訪沒有效果。往往是，官員穿上便服剛走出衙門，被查訪的對(duì)象和衙門就知道了他的行蹤，開始布置“接待”工作了。

清末，候補(bǔ)知縣李陽谷奉四川總督之命，前往合州私訪一件命案的真相。李陽谷扮作商人模樣，擠在客船上來到合州，可剛登岸就有兩人跪地稟告：“李大老爺，道臺(tái)大人命小的在此久候，大老爺為何來遲?”李陽谷驚問：“我是商人，與官場中人素不相識(shí)，你們認(rèn)錯(cuò)人了吧?”其中一仆人笑道：“李胡子李大老爺，何人不知?這次來，難道不是奉總督大人的命令查訪合州命案的?此事不忙，大人請(qǐng)先入道臺(tái)衙門小住。”事已至此，李陽谷不得不承認(rèn)自己的身份，而且表明這次來是收私債，不想叨擾官府。兩人見李陽谷承認(rèn)了，就強(qiáng)行帶他進(jìn)入道臺(tái)衙門小住。雖然李陽谷堅(jiān)持不告知真實(shí)目的，但合州官員心知肚明，也不戳破，只管殷勤招待、輪番宴請(qǐng)。李陽谷不得已在官署中住了好幾天，之后堅(jiān)持要走，合州官員不再挽留，對(duì)李陽谷攤牌：“你的事，我等早就知道了，何必諱言?這里有三千兩銀子權(quán)當(dāng)孝敬?！崩铌柟葻o話可說，當(dāng)即告辭回了成都。

李陽谷這樣的官員，還算是好的，一來是有心要查訪實(shí)情，二來是沒有借機(jī)吃拿卡要。同時(shí)期的許多官員，卻都將微服私訪當(dāng)作以權(quán)謀私的事由，吃了原告吃被告，最后拍拍屁股走人。這樣的微服私訪，完全背離了溝通官民、懲惡揚(yáng)善的初衷，成了官員依托民意搞腐敗的工具。

無奈的是，古代中國官民隔閡太深，百姓對(duì)官場腐敗積怨甚重，因此熱切盼望著有青天大老爺微服私訪，蕩滌身邊的黑暗。百姓對(duì)微服私訪一直追捧，有少數(shù)官員就號(hào)準(zhǔn)百姓的喜好，擺出微服私訪的架式，沽名釣譽(yù)。這股追捧微服私訪的民意，本質(zhì)是對(duì)人治的呼喚，希望政府官員能夠解決自己的所有問題，將個(gè)人的幸福與否建立在能否遇到一位好官的基礎(chǔ)上。這可能比官員得不到真實(shí)的信息更加危險(xiǎn)。

既然不能對(duì)微服私訪寄托太高的希望，那么如何才能解決上下信息不暢的難題呢?官員如何才能了解實(shí)情，做出正確的判斷呢?

紀(jì)曉嵐在明恕的故事之后，指出審案的關(guān)鍵是“虛心研察”，“信人信己，皆非也”。官員對(duì)微服私訪獲得的信息、證據(jù)，有著天然的信任，容易產(chǎn)生先入為主的意見，這時(shí)候再要采信其他證據(jù)，難度就比較大。所以，官員要“虛心”，摒除成見，不帶任何偏見地仔細(xì)研讀資料，推敲信息，做出判斷。清代袁守定說得更形象：“凡審詞訟，必胸中打掃潔凈，空空洞洞，不豫立一見，不豫著一物，只細(xì)問詳求，其情自得。若先有依傍之道，豫存是非之心，先入為主，率爾劈斷，自矜其明，轉(zhuǎn)致誤也。”推而廣之，只要官員不偏不倚，就能最大限度地杜絕冤假錯(cuò)案和糊涂政務(wù)的發(fā)生。

有一種觀點(diǎn)，承認(rèn)微服私訪在信息獲取方面非常有效，認(rèn)為它可以密切官民聯(lián)系。但密切官民聯(lián)系的方法有很多，不必時(shí)常微服私訪。天天把調(diào)查研究掛在嘴邊的人，不一定是了解實(shí)情的人;時(shí)常把百姓疾苦掛在嘴邊的人，不一定是真心掛念百姓的人。只要官員不游離于百姓群體之外，不搞特殊化，那么他和百姓的聯(lián)系就是難以割斷的，也就不必借助微服私訪之類的舉動(dòng)來密切官民關(guān)系。

總之，清官賢吏不一定微服私訪，微服私訪的也不一定是好官。有為民辦事、做好官的心，遠(yuǎn)比搞微服私訪的花架子重要。

小說和影視劇中經(jīng)常有皇帝微服私訪的事，在古代，這種事會(huì)真實(shí)發(fā)生嗎？

小說和影視劇中經(jīng)常有皇帝微服私訪的事，在古代，這種事會(huì)真實(shí)發(fā)生嗎？有些人喜歡在睡夢(mèng)中思考、做夢(mèng)甚至走路。我無法擺脫在劇中扮演公主的角色。看來我真的成了公主。未成年的讀者無法擺脫小說、戲劇、人物和情節(jié)，無法抱怨才藝，無法擔(dān)心美麗，無法與英雄一起進(jìn)退，無法忍受狡猾、狡猾和邪惡的仇恨，也無法喝他們的血，吃他們的肉。擔(dān)心過去的日日夜夜，一切都成了書呆子的神經(jīng)病?；氐竭@個(gè)問答環(huán)節(jié)，很多人認(rèn)為皇帝可以做他想做的事，可以自由，就像普通人一樣。一個(gè)國家的主人，安全第一，他怎么能自由行動(dòng)呢？

當(dāng)事情發(fā)生時(shí)，就像天堂和地球一樣。雖然有必要查明，但安全措施絲毫沒有放松。此外，為了私人防衛(wèi)而穿微型衣服難道不是一個(gè)笑話嗎？只有當(dāng)大腦是驢子的蹄子時(shí)，我們才能相信這個(gè)瘋狂的故事。當(dāng)一個(gè)快樂的笑話終于很有趣了，你怎么能認(rèn)真對(duì)待它。原因是：朱元璋出生在一個(gè)貧農(nóng)家庭。當(dāng)他還是個(gè)孩子的時(shí)候，他當(dāng)過僧侶，放牛，所以他知道在元朝的暴政下窮人的生活是多么艱難。

現(xiàn)在元朝的政府已經(jīng)被推翻，明朝已經(jīng)建立，如果人民的日子改變了，你可以利用穿微服的私人訪問機(jī)會(huì)去市場和村莊參觀。如果存在缺陷，我們可以重新調(diào)整國家政策并加以改進(jìn)。市民心中感到滿意和幸福。另一方面，朱元璋出生在一個(gè)農(nóng)村地區(qū)，在他的前半輩子騎馬作戰(zhàn)。一個(gè)習(xí)慣了自由的人突然來到宮殿，在衣服、食物、住宿和交通等各個(gè)方面都得到了服務(wù)。

他必須按照標(biāo)簽做每件事，并尊重這些規(guī)則。因此，它暫時(shí)還不能適應(yīng)它。他經(jīng)常感到無聊和煩躁，所以他出去散步，休息一下。有一次，朱元璋帶著兩個(gè)穿著微服的看門人私訪。走在一戶人家的院墻外，朱元璋停下來，盯著一位在院里喂豬的年輕女子。當(dāng)兩名看門人看到這一幕時(shí)，他們認(rèn)為朱元璋迷戀上了這名女子。

皇帝經(jīng)常微服出巡，為何大部分老百姓還是沒見過皇帝本人？

我們都知道，在古代通訊系統(tǒng)不發(fā)達(dá)的情況下。人們可能只知道哪一個(gè)朝代是哪一位君王，可是這位君王究竟長什么模樣，在人們的記憶中是非常模糊的。但是古代的君王經(jīng)常會(huì)?微服私訪?，會(huì)去全國各地和當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)谝黄鸫欢螘r(shí)間?？杀M管是這樣，君王對(duì)于人們來說還是非常迷糊的，還有很多人沒見過君王，這是為什么呢？

一、君王非常喜歡去往南方。南方自古開始就是全國的政治中心，南方的經(jīng)濟(jì)各方面都會(huì)比北方稍微發(fā)達(dá)一些。所以君王去往南方的次數(shù)會(huì)頻繁一些，而且南方的水也特別的養(yǎng)人，風(fēng)景也特別好。特別適應(yīng)人們居住。所以君王每年都會(huì)去往?江南?地方，還在江南地區(qū)建了一些房子，就是為了每年去往南方查看那邊人們生活如何，地方官員有沒有出現(xiàn)管理不當(dāng)，貪污的情況時(shí)，能夠有地方休息。其實(shí)還有一個(gè)更重要的原因，那就是?江南地區(qū)的美女多?。江南地區(qū)自古就盛產(chǎn)美女，而且那邊?山好水好?，所以滋養(yǎng)出來的女人，個(gè)個(gè)膚白貌美，君王每年回宮中的時(shí)候，后邊都會(huì)帶上一個(gè)江南美女，可見江南美女對(duì)于君王的誘惑力有多大。

二、君王出宮的次數(shù)不多。雖然君王幾乎每年都會(huì)出去，但也只是在天下太平穩(wěn)定時(shí)，才有閑情逸致。要是那一年天下不太平，全國各地有饑荒的情況發(fā)生，還有戰(zhàn)亂的話。君王根本沒有心情討論今年去哪里查看?民情?，每天上朝時(shí)都有一大堆的文件等著君王審查。

所以古代很多人沒有見過君王也很正常，畢竟在古代多是戰(zhàn)亂的時(shí)代，戰(zhàn)爭隨時(shí)都有可能發(fā)生，不像我們今天大家都倡導(dǎo)和平。在古代人們都想要爭奪更多的的土地，獲得更多的資源擴(kuò)大領(lǐng)土面積。

古代的帝王微服私訪，遇到麻煩，而官員又不認(rèn)識(shí)自己怎么辦？

首先想說一下這個(gè)題目的bug，一般古代皇上是不微服私訪的，這種情況是十分罕見的，不過鑒于已經(jīng)提了這個(gè)問題，個(gè)人就做一個(gè)假設(shè)好了。個(gè)人以為就算是皇上微服私訪，身邊也會(huì)隨身攜帶著能夠證明自己身份的物件，比如說皇上的私章，或者是一些可以皇上名字的手帕，玉器等物件吧。

個(gè)人覺得這些東西都可以證明皇上的身份，因?yàn)樵诠糯?，如果作假將?huì)受到很嚴(yán)厲的懲罰，所以他們一般也不敢作假，所以能夠拿得出代表皇上身份的物件，那應(yīng)該是可以證明的。當(dāng)然了，這只是假設(shè)，因?yàn)樵跉v史上，還是很少有皇上會(huì)微服私訪而且不帶隨從的。

我們會(huì)以為皇上經(jīng)常微服私訪是受了一些影視劇的影響，但是事實(shí)上，很多君王是很排斥這種做法的，尤其是乾隆還有康熙，雖然說他們倆倒是經(jīng)常被刻畫成微服私訪的形象。而且個(gè)人覺得作為皇上，他們完全沒有必要去微服私訪，如果說要了解民間的情況，他們有專門的情報(bào)機(jī)構(gòu)，利用這些機(jī)構(gòu)的效率遠(yuǎn)比他們微服私訪快多了。

而且如果真是那樣不帶隨從微服出訪，那危險(xiǎn)性就太大了，一國之君在民間瞎走動(dòng)，而且身邊沒個(gè)人保護(hù)，這要是出點(diǎn)什么事，國家指不定得動(dòng)蕩成什么樣子，那么君王也都不是傻子，怎么可能會(huì)去做這種事情，就算是要出巡，那也勢(shì)必要帶上大隊(duì)人馬，打著皇上的名號(hào)，浩浩蕩蕩地出巡才對(duì)。

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