說說紹興師爺?shù)氖虑?清朝為何會出現(xiàn)這么多的師爺

說說紹興師爺?shù)氖虑?清朝為何會出現(xiàn)這么多的師爺

對紹興師爺很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。

師爺這個詞是到清代才出現(xiàn)的，在清朝，做師爺又稱為入幕。之所以叫入幕，是因為師爺同幕府有很大的淵源。提起幕府，會有人說我知道，日本古代就是幕府制度。

此話不假，然而，幕府并非源于日本，本就是中國原創(chuàng)的東西。幕，原來的意思是軍隊的帳篷。府，就是政府的意思。幕府一詞的出現(xiàn)于戰(zhàn)國名將李牧有關，《史記》記載："(李牧)常居代雁門，備匈奴。已便宜置吏，市租皆輸于幕府"?？梢娔桓某霈F(xiàn)是為了讓將軍在外打仗，方便處理事務而生。入幕就是有能力的知識分子投入到將軍、幕主的麾下，幫助他處理各種事宜。

戰(zhàn)國四君子孟嘗君、平原君、信陵君、春申君皆有養(yǎng)士之風，門下養(yǎng)客數(shù)千?？途褪情T客，大多是知識分子，憑借自己的知識與才華為幕主排憂解難，解決難題。有個成語叫毛遂自薦，毛遂就是平原君的門客，毛遂之類的就是最古老的師爺。

后來就漸漸有了幕職官這樣的職務，如漢唐之"參謀""記室"，魏晉之"參軍"以及宋明之"長史""主薄"，工作內(nèi)容類似于后世的師爺，師爺又稱為"幕友""幕客""幕僚"，由此可見師爺?shù)臏Y源于幕府。

明末清初著名學者顧炎武《日知錄》記載：今戶部十三司，胥算皆紹興人。紹興籍師爺龔萼在《雪鴻軒尺牘》中說："吾鄉(xiāng)之業(yè)于斯(作幕)者不啻萬家。"可見明代紹興人入幕的規(guī)模與聲勢。

將幕僚稱為"老爺"，起自清代。而紹興師爺入幕的歷史深厚，漸漸的紹興師爺這個名號在清代越叫越響，有了"無紹不成衙"的威名。

紹興師爺?shù)陌l(fā)展歷程

發(fā)芽于明

紹興這個地方文化源遠流長，文風昌盛，人才輩出，越王勾踐、漢代王充、魏晉謝安、王羲之、唐宋的賀知章、陸游都乃紹興翹楚人物。

紹興做過師爺?shù)娜宋铮畛雒哪^于明代俆渭徐文長。胡宗憲平倭寇、剿?？堋⒍ń系脑S多重要謀略就出自徐渭之手。

雖然在明代，象徐文長此類的名士入幕的情況極少。但也證明了紹興人入幕，萌芽時期就在明代。

興旺于清

紹興師爺聞名天下是清代的事情，紹興師爺能在清代開花結果，繁榮昌盛，首先是因為清代初期統(tǒng)治者重視人才的政策。

清太宗皇太極曾經(jīng)語重心長的對滿清的大臣、貴族說："譬諸行道(就好像走路)，吾等皆瞽(盲人)。今獲一導者，吾安得不樂?"這意思就是說你們這群玩意都是瞎眼，好不容易遇到一個牽著你們手走路的人，我怎么能不高興呢!

清代第一"紹興師爺"沈文奎就出自明末清初時期，并且得到了皇太極的重視。沈文奎后來成為了清代的高官，擔任過漕運總督、兵部尚書等重要的職位。

二月河所著歷史小說《雍正大帝》曾經(jīng)提到一個師爺身份的人物鄔思道。鄔思道雖然清史沒有記載過，但在《清代野史》以及李岳瑞《春冰室野乘》記載過這樣一個典故，鄔思道為田文鏡幕府，后因小事不和，鄔思道翩然而去，后田文鏡諸事不順，無奈只好重新請回鄔思道。雍正聽聞此事，在田文鏡奏折批到："朕安。鄔師爺安否?"從此紹興師爺身份倍增，各地督撫大員紛紛效法田文鏡。

于是在雍正、乾隆時代，形成了紹興師爺?shù)牡谝淮胃咚侔l(fā)展時期。

其次，是因為清代的制度，決定著官員需要師爺來排憂解難。清代文字獄極為殘酷，常因一字而滅家亡族。著名的文字獄事件就有張晉彥案、明史案、黃培詩案、南山案、朱方旦案等等，此等案件的發(fā)生防不勝防，奏折一字有誤，大鍋便迅雷而降。

金庸小說《鹿鼎記》開篇描述的就是一樁文字獄，乃歷史著名的明史一案。雖然與歷史原貌不完全一致，但可以看到其中的殘酷。清代衙門沒有專門處理文件的屬官機構，為防不測，只能聘請擅長撰寫文案的高手。

清代官員異地任職，孤身只影，身邊需要這樣一個自己人，替自己交往應酬，建立關系網(wǎng)，維護自己的地位與利益。清代書吏在歷史上是出名的厲害，不僅越權控例，暗操政務，還偷懶耍奸，玩忽職守，甚至利用文檔，私改檔案，知法犯法，從中牟利。手段奇多，花樣百出，上官一個不慎就會中其圈套而丟官罷職。雍正繼位不久就連下十一道圣旨嚴查整頓書吏，其危害之大，可見一斑。

滿族官員文化素質低下，難以獨立處理公務，導致師爺盛行。

比如晚清軍機大臣剛毅常年把上古著名人物皋陶(gāo yáo)讀作(gāo táo),并經(jīng)常簡稱為"陶大人"。軍機大臣都這樣了，下面的情況就可想而知。沒辦法， 請人吧。

滿族官員如此，漢族官員也好不到哪去。漢族官員是一層層科舉考下來的。當官之前，是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。當官之后，各種政事不通，人情世故不精，處于官場之中，更是離不開師爺?shù)膸鸵r。

清代官場有諺語云："無紹不成衙。"就反應了清代各級衙門遍布紹興師爺?shù)氖聦崱?/p>

其三，形勢發(fā)展的需要。時至晚清，太平天國興起，西學東漸，外部勢力擴張，洋務運動興起，曾國藩、李鴻章新興勢力應運蓬勃而生。晚清政府需要新興勢力鎮(zhèn)壓太平天國，新興勢力需要各種專業(yè)的人才輔助，于是紹興師爺紛涌而至，投入曾國藩、李鴻章等新興勢力賬下。紹興師爺?shù)陌l(fā)展進入到了第二次高速發(fā)展時期。

東三省總督趙爾巽的師爺是會稽縣秋桐豫，兩江總督曾國荃的師爺是會稽縣章士杰，湖廣總督張之洞的師爺是會稽縣馬家鼎，直隸總督李鴻章的師爺是山陰縣程塤。山陰縣婁春藩更是先后做過李鴻章、袁世凱、端方的師爺。

紹興師爺?shù)呐d旺就是在清代小說里也可見一斑，《儒林外史》中的牛布衣師爺是紹興人;《官場現(xiàn)形記》中的何順師爺也是紹興人;《歧路燈》里的蘇松亭、荀藥階和莫慎若，三個師爺都來自紹興府。近代很多名人都出自紹興師爺家庭，比如著名作家魯迅，總理周恩來。

衰落于清末民初

清末，清朝統(tǒng)治者采取"融漢"政策，導致師爺進入第二個高速發(fā)展時期。隨著時事的發(fā)展，清末開始廢科舉，辦學堂，改革求變。新學堂培養(yǎng)了大量人才，達到了百萬之眾。這就極大的改變了師爺?shù)木蜆I(yè)環(huán)境，導致師爺這一群體迅速進入衰退期。再加上清末學習西法，在省州縣建立各級專業(yè)司法機構，師爺?shù)淖饔帽幌魅醯搅藰O點，師爺這一群體也就漸漸的泯滅了。

為什么紹興師爺滿天下?

首先，紹興的地理環(huán)境與人文環(huán)境造就了紹興師爺。

紹興位處大運河南端，是著名的魚米之鄉(xiāng)與絲綢之鄉(xiāng)，水網(wǎng)密布，交通發(fā)達，人口稠密，經(jīng)濟繁榮。紹興府下八縣會稽、山陰、蕭山、諸暨、余姚、上虞、嵊縣、新昌，用一句話形容紹興府就是"三山六水一分田"。這些地域凡是可耕種的土地都開發(fā)殆盡。

地少人多讓紹興人另尋出路，做官經(jīng)商做師爺，都是很正常的選擇。而且紹興教育程度高，讀書人比比皆是，能成功走過科舉這條獨木橋的，少之又少。專業(yè)對口而又符合讀書人理想的職業(yè)，師爺無疑是最佳的選擇?！蹲糁嗡幯浴氛f"士人不得從身出仕，而佐人為治，勢非得已。"反應了官員需要幕僚，落地士人不得不為幕僚的社會現(xiàn)實。

其次、有興旺發(fā)達的政治基礎。

清代統(tǒng)治者為了，通過科舉名額的限制于捐官的制度來控制漢人士子的力量過于強大。因此清代官員人數(shù)很少且行政能力不足，必須需要師爺?shù)妮o助。清代統(tǒng)治者為了加強中央集權也頒布的官員聘用師爺制度，這就為紹興師爺?shù)呐d旺發(fā)展奠定了政治基礎。

其三、紹興師爺?shù)膶I(yè)素質與職業(yè)精神造就了紹興師爺?shù)拇竺?/p>

紹興師爺包括很多種：刑名師爺主辦刑事、民事判牘的;奏折師爺專門起草呈皇上奏疏;錢谷師爺負責辦理錢糧、稅收、會計事項;書啟師爺專管書信往來;掛號師爺負責批答文件;征比師爺負責考核征收田賦等。

各類師爺都必須有極強的專業(yè)素質。也因此大大減輕了其為官的負擔。紹興師爺入幕之前都進行過長時間的專業(yè)學習。如刑名師爺由于要需有專門的斷案等業(yè)務才能，必須經(jīng)過6～7年"學幕"的歷練，否則不足以勝任。而紹興師爺注重師徒相承，一般新學入幕者都要主動拜有名望人品好的名幕為師，學習專業(yè)知識的同時也在幾年的學徒生涯中耳濡目染接受了職業(yè)道德和職業(yè)操守的教育。正是由于如此，紹興師爺才成就了鼎鼎大名。

清代名幕汪輝祖擅長處理官場公務，汪輝祖家境貧寒，二十歲就開始幕僚(師爺)生活，他博覽群書，專研政務，很快就顯露手腳。乾隆中期，他受閩浙總督尹繼善委托查辦東南沿海各省發(fā)現(xiàn)使用"寬永錢 "一案，查明" 寬永錢"系日本錢幣，由商船帶入，非民間私鑄，避免了一場冤案。汪輝祖為幕三十四年，擅長斷案。后來還做了五年州縣官，名聲很好。

其四，紹興有個很好的幕友圈子，若要去做師爺，能拜師學藝，學習相關的專業(yè)知識。

紹興人的親情觀念較重，多數(shù)利用親人的關系教授與傳授幕學知識。有許多幕學書籍在圈子里秘密流行，外圈人難得一見。如汪輝祖的《佐治藥言》和《學治臆說》和王陰庭的《辦案要略》和《刑錢必備》等，當時都是師徒相傳或父子相傳。有一個詞叫做"學幕"說的就是這種情況。圈子里的人多為紹興本地故友親朋，學問私自相傳，久而久之，紹興師爺能人輩出，官員爭相聘用。

紹興師爺?shù)慕巧治?/span>

為什么“紹興人”會更多的充任“師爺”的角色呢？
紹興位于杭州灣南岸，山川形勝，經(jīng)濟發(fā)展，自然環(huán)境優(yōu)越，歷史文化深厚。自東晉起，這里就成為全國著名的文化中心之一，多有文人學士聚居于此。中國封建社會信奉“學而優(yōu)則仕”，讀書人的才智只能獻給帝王，紹興人自然也熱衷于走通過科舉考試求取功名的仕途。于是一代一代，紹興府中進士的有744人（其中山陰、會稽兩縣625人）。
當然，能夠在科舉中踏上仕途出人頭地者畢竟只是少數(shù)，更多的人是在謀求仕途中被淘汰出局。加上清雍正年間因“文字獄”，曾一度下詔連續(xù)7年停止浙江鄉(xiāng)試、會試，使浙江尤其是紹興的讀書人受到重大打擊。于是那些科舉場上屢試不第，自覺得仕途無望的許多紹興人，便被迫放棄舉業(yè)，或轉而學商，走聚財致富之路，或轉而學幕，走充當師爺、替人佐治之路，經(jīng)商和游幕遂成為紹興人謀生之道中除了從事體力勞動的的農(nóng)工之外的兩大“熱門”。 那些過去的師爺們不可能像當今的律師或某些專門人才
那樣，通過大眾傳媒來宣傳和推銷自己，他們主要依靠同族、同鄉(xiāng)、師長、親友等有特殊關系的官員推薦而獲得幕席。
好在紹興府所出的進士特多，京官、外官中都有不少紹興人。這些官員或者自己帶上可作幕友的同鄉(xiāng)、親友赴任，或者推薦給同僚同事，而獲得幕席者又提親攜友，把有類似境遇和才智的朋友或同窗介紹出去當幕友。這一得天獨厚的地域人際條件，使得紹興一帶的幕友逐漸走向全國。加上紹興人處世精明，治事審慎，善于謀劃和辭令買，這些宜于作為智囊人物的自身素質條件，使得他們易于適應幕僚生涯，并且干得相當出色。他們互通聲氣，上下其手，構成網(wǎng)絡，且幕學的授受一般都是在親友古舊中進行，久而久之，便在全國各地大大小小的衙門形成“紹興師爺”這一龐大的職業(yè)群體，甚至有“無紹不成衙”之勢。
實際上，清代各省讀書人都具有當一名師爺?shù)牟拍芗翱赡苄裕宕纳綎|、四川、江西、江蘇等省也都出過不少“名幕”，不過總的來說，長江中下游及錢塘江下游地區(qū)是全國各衙門師爺最主要的供給地，其中又確實以紹興人最多。于是乎，逐漸的，“師爺”與“紹興人”就連在了一起！問題在于，這些所謂的“紹興師爺”真的和有本事么？那是當然。紹興師爺擅長舞文弄墨，城府極深，能翻云覆雨，幾個字可扭轉乾坤，故有“刀筆吏”之稱。
1689年，康熙皇帝親臨紹興大禹陵祭禹，文武官員在禹廟臺階上列隊行九叩大禮，康熙最前，官員們按官職大小前后排列，在行禮中，浙江藩臺不慎將朝冠掉落，被（前排的）將軍瞥見，將軍與藩臺素來不和，事后便向朝廷參奏。按清朝律法，朝冠落地乃對圣上的大不敬，罪責嚴重。吏部下令要浙江巡撫查復，浙江巡撫有心保這位掌全省財政大權的同僚，但又不敢得罪滿籍的駐浙八旗最高長官的將軍，于是秘密召來眾多紹興師爺，出高價求兩全其美的復章。一師爺在聽了巡撫敘說后，稍加沉吟，擬出八字妙文，曰：“臣列位在前，禮無后顧?！边@復章對將軍全無得罪之處，又推卸了自己的責任，且言外之意，若將軍看到在后面的藩臺掉冠，則必后顧，乃屬不敬。朝廷接到這個復章，只好不了了之。 事后，這位紹興師爺獲得一字一千兩銀子的高額報酬（實為九字，但第一字系自稱不計酬）。
晚清，紹興師爺中能人輩出，官吏爭相聘請，最負盛名的，有革命先烈秋瑾的曾祖秋桐豫受聘于東三省總督趙爾巽，章士杰受聘于兩江總督曾國荃，馬家鼎受聘于湖廣總督張之洞，程壎受聘于直隸總督李鴻章，特別是號稱一代名幕的婁春藩，先后被李鴻章、袁世凱、端方等六任直隸總督相繼聘用，可謂權威高矣！李鴻章任北洋大臣兼直隸總督時，對部屬十分挑剔，然對婁春藩卻十分尊重，凡奏折、刑錢、鹽務等皆委婁辦理。其時永定河常有水患，婁經(jīng)多次實地考察，查明泛濫原委，為李鴻章制定出一個治水計劃，河患大減。在他主持總督府文案期間，直隸省無冤獄發(fā)生。1900年八國聯(lián)軍攻陷北京，督署同僚皆聞風而逃，婁春藩獨留不去，苦撐局面至事平。庚子和議后，李鴻章擬保奏他出任京官，但被他婉辭了。

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