古代為什么那么多的復(fù)辟口號(hào),僅僅是懷念前朝那么簡(jiǎn)單嗎

還不知道：古代復(fù)辟的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

前言：

說(shuō)起清朝，很多人會(huì)想起清朝歷史上綿延百余年的''反清復(fù)明''口號(hào)。這個(gè)口號(hào)從清朝入關(guān)就開(kāi)始存在，甚至到了乾隆帝在位時(shí)期，依舊有人高呼反清復(fù)明。而如果仔細(xì)研究一下中國(guó)的古代歷史，可以說(shuō)從漢朝以后，幾乎每一個(gè)新的朝代建立之初，都會(huì)存在有人準(zhǔn)備復(fù)辟前朝的情況。

那么問(wèn)題來(lái)了：主張復(fù)辟前朝的人，是真的懷念前朝嗎?

王朝的滅亡

其實(shí)古代皇帝時(shí)常處于一種十分矛盾的心態(tài)：一方面古代皇帝幻想自己的王朝能夠千秋萬(wàn)代，但是另一個(gè)方面，古代皇帝也知道：有著湯武革命傳統(tǒng)的中國(guó)，任何王朝都別幻想千秋萬(wàn)代。并且在古代中國(guó)，對(duì)于改朝換代的解釋?zhuān)?'天命人心''這個(gè)概念。所謂''天命人心''，指的是天數(shù)和老百姓對(duì)一個(gè)朝代的態(tài)度。因此可以在局部做出這樣的理解：那就是一個(gè)朝代的滅亡，即使是老百姓不再需要他們了。換句話(huà)說(shuō)就是：古人認(rèn)為一個(gè)王朝的滅亡，主要的原因在于失去了人心。其實(shí)這個(gè)認(rèn)為是正確的。

因?yàn)閹缀醮蠖鄶?shù)朝代的改朝換代，往往都是因?yàn)槭艿搅宿r(nóng)民起義的沖擊。那么問(wèn)題來(lái)了：既然是這樣的話(huà)，為什么在古代還存在那么多的以復(fù)辟前朝為口號(hào)的勢(shì)力?難不成是真的懷念前朝?答案當(dāng)然是否定的。

2、 元朝末年的大宋

其實(shí)最為典型的例子，莫過(guò)于元朝末年的韓宋政權(quán)。所謂的韓宋政權(quán)，指的是元末農(nóng)民軍領(lǐng)袖韓山童、韓林兒父子建立的政權(quán)，其國(guó)號(hào)為大宋。因此在歷史上被稱(chēng)之為韓宋。韓林兒之所以選擇以宋為國(guó)號(hào)，主要的原因在于：韓林兒自稱(chēng)自己是宋徽宗的后人，于是選擇復(fù)辟宋朝。當(dāng)然，事實(shí)上，韓林兒的這個(gè)說(shuō)法，其實(shí)是一種冒認(rèn)。不過(guò)，這種情況其實(shí)和皇帝的新裝一樣，所有的人都知道真相如何，只是沒(méi)有人愿意說(shuō)破而已。其實(shí)之所以出現(xiàn)這樣的情況，原因在于人性的問(wèn)題。我們現(xiàn)代人肯定知道這樣的一個(gè)道理：

那就是一個(gè)草根子弟如果實(shí)現(xiàn)逆襲的話(huà)，那么，在這個(gè)世界上，最為仇恨自己的人，其實(shí)正是自己昔日的朋友。因?yàn)榧刀市钠鋵?shí)是人類(lèi)的一種本能。因此，我們可以想象：出身草根的韓山童父子割據(jù)一方，建立了朝廷以后，昔日條件和自己差不多的人，會(huì)如何想?并且，韓山童朝廷的文武百官，會(huì)如何想?他們或多或少都會(huì)存在這樣的觀(guān)念：那就是，對(duì)韓山童父子的權(quán)威在暗地里表示質(zhì)疑。當(dāng)然如果這種質(zhì)疑僅僅是局限于內(nèi)心深處的話(huà)，倒也無(wú)妨。但是，這種質(zhì)疑往往會(huì)影響一個(gè)政權(quán)的運(yùn)作。

一旦這個(gè)政權(quán)遭遇強(qiáng)敵，很可能內(nèi)部先出現(xiàn)嘩變：甚至韓山童父子麾下的將領(lǐng)還會(huì)這樣考慮：既然你可以當(dāng)皇帝，那么任何人都可以。因此，會(huì)在危急的時(shí)候選擇背叛韓山童父子。因此韓山童父子考慮到了這一點(diǎn)，于是冒認(rèn)自己是宋徽宗的后人。這樣，自己畢竟也是皇族出身，于是，自己的出身有了一定的尊貴屬性。其實(shí)典型的反面例子，元朝的末年確實(shí)有過(guò)發(fā)生。比如說(shuō)天完朝廷的皇帝徐壽輝，就是典型。徐壽輝是一個(gè)草根出身，雖然建立了天完國(guó)，并且自立為皇帝，但是天完朝廷內(nèi)部的很多野心家是不服的。

并且，韓宋朝廷的人即便想殺害韓林兒，也會(huì)有一種顧慮：那就是自己畢竟不是宋徽宗的后人，殺完韓林兒以后，引起討伐該怎么辦?而徐壽輝麾下的將領(lǐng)在準(zhǔn)備謀殺徐壽輝的時(shí)候，是絲毫不存在這種顧慮的。因此，陳友諒在覺(jué)得徐壽輝沒(méi)啥利用價(jià)值以后，輕易地殺害了徐壽輝。當(dāng)然，朱元璋后來(lái)也殺害了韓林兒，不過(guò)，朱元璋暗殺韓林兒的時(shí)候，自身也已經(jīng)積攢了一定的勢(shì)力，并且，朱元璋在事后，也為自己的登基合法性，采取了一定的補(bǔ)救措施。

3、 反清復(fù)明的本質(zhì)

其實(shí)對(duì)于明朝的老百姓來(lái)說(shuō)，明朝是一個(gè)最可怕的王朝。因?yàn)槊鞒纳鐣?huì)問(wèn)題實(shí)在嚴(yán)重。以明朝萬(wàn)歷帝在位以后的事情說(shuō)起。首先，明朝的老百姓承擔(dān)著高昂的稅收，通過(guò)明朝的老百姓因?yàn)槊鞒实圬潏D享樂(lè)，而背負(fù)太多的稅款，最終傾家蕩產(chǎn)、家破人亡。個(gè)別一些有血性的明朝百姓，選擇參加農(nóng)民軍，反抗明朝的暴政和壓迫。其次，地方藩王的開(kāi)銷(xiāo)，讓明朝百姓的生活水平變得更加雪上加霜。第三。明朝朝廷在出動(dòng)軍隊(duì)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍的時(shí)候，很多的明朝軍隊(duì)士兵，為了騙取朝廷的賞賜，于是大范圍的殺良冒功。

很多明朝百姓原本還打算做個(gè)尋常百姓，結(jié)果，就稀里糊涂被明朝官軍殺死。甚至于到了明朝末年，很多老百姓為了糊口，不得不考慮食用觀(guān)音土。而食用了觀(guān)音土就意味著，自己會(huì)面臨消化不良而死亡的悲劇。當(dāng)然這并不是明朝末年的老百姓如此，在古代社會(huì)，任何一個(gè)封建王朝的末世，其實(shí)都是這樣的恐怖。而且對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō)，其實(shí)什么人當(dāng)皇帝是沒(méi)有區(qū)別的。比如說(shuō)認(rèn)為明朝和清朝的文字獄恐怖，但是這種恐怖只是局限于知識(shí)分子。大多數(shù)老百姓不識(shí)字，想因?yàn)槲淖知z被殺，也多半沒(méi)有機(jī)會(huì)。

因此，清朝時(shí)期，所謂的反清復(fù)明運(yùn)動(dòng)，反清是真的，但是復(fù)明，僅僅是一個(gè)口號(hào)而已。會(huì)提出這樣的口號(hào)，并不是因?yàn)榫褪欠磳?duì)清朝的農(nóng)民起義軍對(duì)明朝有著什么樣的好感，最主要的原因在于：這些農(nóng)民軍的頭目，需要給自己將來(lái)掌權(quán)，制造一個(gè)合理的依據(jù)而已。

結(jié)語(yǔ)：

其實(shí)對(duì)于古代的老百姓來(lái)說(shuō)，他們眼里的中國(guó)歷史，和官僚大夫的中國(guó)歷史，完全是兩個(gè)世界的事情。畢竟在封建社會(huì)，任何封建皇帝掌權(quán)，老百姓都是要受到壓迫。漢唐如此，明清也如此。

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