揭秘,唐朝的官員為什么晚上不允許加班

揭秘,唐朝的官員為什么晚上不允許加班

說(shuō)到唐朝的宰相其實(shí)大家也知道的真的是舒服啊，畢竟是盛世，其實(shí)這也看不出舒服不舒服，話說(shuō)啊在唐朝官員是不用加班的，說(shuō)的就是宰相，宰相到了晚上不允許加班的，哈哈，這個(gè)就顯得十分有趣了，那么具體情況是啥樣的呢?下面小編一起來(lái)分析看看!

仇士良是唐朝一個(gè)大宦官，玩弄朝政20年，先后誅殺了4名宰相，權(quán)傾一時(shí)。公元840年，仇士良擁立唐武宗，隨后在公元841年唆使武宗誅殺2個(gè)觀察使，這個(gè)消息被當(dāng)時(shí)的宰相李德裕獲悉，他馬上展開(kāi)營(yíng)救。

當(dāng)時(shí)，李德裕正好休假在家，知道消息后連夜趕寫(xiě)奏狀草稿，第二天早上到政事堂等待其他3位宰相退朝，接著一起交換意見(jiàn)，取得共識(shí)后李德裕將昨晚寫(xiě)的草稿稍加修改并謄寫(xiě)清楚，他們逐一具名，派人送給武宗，請(qǐng)求召見(jiàn)。

據(jù)史料記載，武宗剛毅果斷、喜怒不形于色。盡管他不滿仇士良擅權(quán)，但當(dāng)時(shí)仇黨勢(shì)大，急切不能剪除，而且自己剛剛繼位，諸事未定，只能暫時(shí)屈從仇士良。所以在李德裕等人的奏狀呈上來(lái)后，武宗未作反應(yīng)，直到午時(shí)，李德裕4人加上樞密使再次聯(lián)名上第二道奏狀，強(qiáng)烈要求召見(jiàn)，甚至聲稱(chēng)“德裕等至深夜不敢離中書(shū)”。

最后，申時(shí)(大概下午3-5點(diǎn))的時(shí)候，武宗終于在延英殿召見(jiàn)了李德裕等人，經(jīng)過(guò)一番勸說(shuō)，武宗收回成命。

這個(gè)歷史片段里面有一些非常值得玩味的信息：

第一，按照唐朝規(guī)定，官員上朝都需要提前報(bào)備，以便安排朝班的次序，所以休假期間的官員不能貿(mào)然參加朝會(huì)，要不然李德裕盡可以在朝會(huì)上或者散朝后，立即邀約其他宰相纏住武宗處理這起事件;

第二，皇宮一般都會(huì)在申時(shí)關(guān)門(mén)，到點(diǎn)還有官員沒(méi)離開(kāi)的，皇宮衛(wèi)士會(huì)進(jìn)行驅(qū)離，這也是保證皇宮安全的重要步驟。換句話說(shuō)，京官晚上不允許加班。也許正是因?yàn)槿绱耍诶畹略５热吮砻鳌爸辽钜共桓译x中書(shū)”后，武宗才做出了讓步，同意召見(jiàn)。

古人“加班”是常事？“加班費(fèi)”有多少？

古代朝廷

我國(guó)有兩千多年的封建歷史，在這段歷史的洪流中王侯將相身居廟堂之上，看起來(lái)可謂無(wú)限風(fēng)光，但其背后亦有外人不可理解的心酸，除了日常工作之外，他們的頻繁“加班”可謂是苦不堪言，古代加班也是常事。

而普通的民眾，像下地勞作的男人、紡紗織布的女人，為了生計(jì)，他們的“加班”更是不言而喻。所以說(shuō)，不管是王侯將相還是普通民眾，在古代也都逃不過(guò)“加班”的命運(yùn)，因此與之對(duì)應(yīng)的工作制度也在歷朝歷代的歷史軌跡中逐漸發(fā)展成型。下面來(lái)聊聊我國(guó)古代的“加班”文化。

古代加班制度的存在及其形成與發(fā)展

1、最古早的“加班”文化

最早的“加班”是從官員“為君憂，為民憂”的凌云壯志開(kāi)始的。在如今能夠看到的最早的關(guān)于“加班”的文字記錄是史書(shū)《國(guó)語(yǔ)》?！秶?guó)語(yǔ)吳語(yǔ)》里曾記載，晉國(guó)大夫董褐為保全疆土免遭吳國(guó)屠戮，夜以繼日同吳王夫差談判。這可以被視為是古代“加班”的典型例證，官員為國(guó)事夜以繼日，沒(méi)有休息。

古代官員

接著西漢時(shí)期，官員的“加班”的情況也不多?！稘h書(shū)·萬(wàn)石君傳》中記載：“每五日休沐歸謁親?！?
《漢律》中亦言：“更五日的沐兩日”。意思是說(shuō)官員在工作5天后，會(huì)連休兩日回家看望父母與跟親人相聚。

還有一關(guān)于“加班”的案例，《漢書(shū)薛宣傳》中：“及日至休吏，決曹椽張挾獨(dú)不肯休?！泵康焦賳T休假，張挾就放棄休息的時(shí)間，依舊上班辦公?？梢?jiàn)在初期，這時(shí)的“加班”制度還不成熟，“加班”更多是出于自發(fā)的責(zé)任感，而非強(qiáng)制要求。

2、 “加班”文化的逐步發(fā)展到成型

有唐以來(lái)，加班現(xiàn)象開(kāi)始比較常見(jiàn)，其中典型代表之一就是白居易，他從29歲就居住在長(zhǎng)安，多數(shù)時(shí)間都是用在“加班”上。為此，他在《晚歸早出》中記述：“退衙歸逼夜，拜表出侵晨?！贝嗽?shī)中一言一語(yǔ)無(wú)不表露出常年加班，每天回家時(shí)已經(jīng)接近半夜，給白居易帶來(lái)極大的困擾。

另有唐朝著名的宰相姚崇，姚崇當(dāng)時(shí)年事已高且身為宰相，依舊沒(méi)有得以幸免的，還是要值夜班，由此可以窺見(jiàn)“加班”文化在唐代就已經(jīng)慢慢成形。

唐朝宰相姚崇

等到了清朝以后，早中期受明代的影響，“加班”上朝制度更加嚴(yán)格，基本上每天需要凌晨起床趕赴早朝，即使在這樣的情況下，還要堅(jiān)持值夜班。有的官員上班，清晨早朝、白天辦公、夜班值班，甚至要連續(xù)上48個(gè)小時(shí)的班，有時(shí)候遇上緊急事務(wù)、國(guó)家大事，有可能還會(huì)“加班”100多個(gè)小時(shí)。

古代“加班”的主要職責(zé)

1、 皇帝也要加班

在古代，說(shuō)到“加班”第一個(gè)的便是皇帝了。作為皇帝，每天都有太多的“工作”要完成，偶爾加個(gè)班也不足為奇?；蛘哂龅角诿銗?ài)民的皇帝，“加班”也并不稀奇?；实廴粘５闹饕ぷ骶褪枪芾碚?wù)、批閱奏章。在多事之秋，往往僅靠白天是工作不完的，因此就需要“加班”完成了，畢竟第二天又有第二天要批閱的奏章。

從封建王朝的第一個(gè)皇帝開(kāi)始，秦始皇難道只會(huì)打仗嗎？當(dāng)然不是,作為第一個(gè)皇帝同樣不可避免的要加班，在《漢書(shū)》中，“秦始皇躬操文墨，晝斷獄，夜理書(shū)?！边@說(shuō)明秦始皇白天要處理重要的事務(wù)，夜晚還要批閱奏章，晝夜忙碌。

無(wú)獨(dú)有偶，東漢時(shí)皇帝劉秀，每天與大臣商議政事，“加班”到半夜。明朝皇帝朱元璋，從親自任宰相主持政務(wù)開(kāi)始，他每天都要批閱二百份奏章，此外還有幾百件的公事要處理。

明朝皇帝朱元璋

來(lái)到清朝，著名的康熙皇帝從他14歲親政開(kāi)始，直到逝世，除生病、三大節(jié)、重大變故外，幾乎每日聽(tīng)政。而雍正更是當(dāng)之無(wú)愧的“加班王”。據(jù)說(shuō)在12年間，即使過(guò)年也幾乎沒(méi)有休息過(guò)，期間批閱的奏折多達(dá)23000-35000件。

2、 臣子加班

既然皇帝要加班，作為臣子自然也要舍命陪“君”子。眾所周知諸葛亮，他為劉備鞠躬盡瘁，將一生都奉獻(xiàn)了給劉禪。在《三國(guó)演義》中就有記載，最終導(dǎo)致諸葛亮死亡的原因就是他自己連續(xù)不停的工作，過(guò)度勞累所導(dǎo)致的。

通常臣子“加班”分為幾種形式。首先，是日常的值班，這是比較常見(jiàn)的一種“加班”。其次，為了起草重要或者緊急的文件。再次，為了皇帝的需要，皇帝要“加班”，自然會(huì)出現(xiàn)一些需要，臣子要能夠及時(shí)的給出回應(yīng)。最后，為了處理緊急要?jiǎng)?wù)，有時(shí)是“時(shí)間緊急”，只能連夜處理。

前面提到的朱元璋，因?yàn)槊咳找幚淼墓逻^(guò)多，所以便挑選一些有才學(xué)的人做殿閣學(xué)士，在其“加班”時(shí)從旁協(xié)助。其工作的主要任務(wù)就是動(dòng)筆寫(xiě)詔書(shū)，因此他們值夜班是常有的事，有時(shí)甚至?xí)B值數(shù)班。

有很多重要決策并不是能夠在上朝時(shí)當(dāng)場(chǎng)決定的，往往是退朝后才作出的，這就是所謂的“禁中夜半定天下”。因此，文字秘書(shū)值夜班也就成為常例，就是為了做出比較緊急的決策時(shí)可以及時(shí)記載。唐代擔(dān)任朝廷詔令起草的中書(shū)舍人，作為中央政府的機(jī)要文字秘書(shū)，他們是要輪流值夜班的。

古代官員工作

沒(méi)有人能夠控制突發(fā)情況發(fā)生的具體時(shí)間，這就需要有值班人員負(fù)責(zé)或者相關(guān)退朝官員或下班的衙門(mén)進(jìn)行處理。漢武帝駕崩后，武帝的親信謀臣霍光為保護(hù)八歲登基的昭帝，便每晚都在宮中值班。一天晚上，宮里的一棵老樹(shù)倒了，發(fā)出奇怪的聲音，引起了宮里的混亂?；艄庖幻媪钍匦l(wèi)守護(hù)小皇帝，一面帶人前往符璽臺(tái)保護(hù)玉璽。

3、 普通民眾的忙忙碌碌

即使在古代，普通老百姓也沒(méi)有不用“加班”這一說(shuō)，他們或者受限于時(shí)節(jié)，或者受限于官僚制度，再或者就是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。農(nóng)民的耕作，農(nóng)作物會(huì)受天氣影還有溫度等不可預(yù)期的影響，在夜里如果天氣突變，農(nóng)民就不得不連夜起來(lái)勞作了，再說(shuō)夏天、冬天容易出現(xiàn)過(guò)于極端的溫度，農(nóng)民可就有得忙碌了。

此外，在某些律法嚴(yán)厲的朝代，百姓為了繳納賦稅，也會(huì)因此不得不“加班”勞作?！稘h書(shū)》有載：“冬，民既入；婦人同巷，相從夜績(jī)，女工一月得四十五日”，冬天，紡織織布的女工“加班”，一個(gè)月要加班四十五天，每天都要做很多額外的工作，這相當(dāng)于加班。

古代百姓

談?wù)劰糯摹凹影噘M(fèi)”

1、 義務(wù)勞動(dòng)

古代的大多數(shù)官員還是需要加班的，而且很經(jīng)常要值夜班。有時(shí)如唐朝的姚崇就算是身為宰相也不能避免，最關(guān)鍵的是古代值夜班沒(méi)有“加班費(fèi)”的，并且當(dāng)時(shí)封建制度就決定了沒(méi)有人能夠?qū)Υ俗龀龇纯埂?/p>

封建制度崇尚的三綱五常的“三綱”中，排在首位的就是“君為臣綱”，一切艱辛辦公都是為了君主的需要，并且沒(méi)有說(shuō)不愿意以及取得報(bào)酬的權(quán)利，只要皇帝要求“加班”，則一切都顯得理所應(yīng)當(dāng)。除非皇帝主動(dòng)獎(jiǎng)賞，但獎(jiǎng)賞并不是時(shí)時(shí)存在，因此在大多數(shù)時(shí)候，官員所謂的“加班費(fèi)”，其實(shí)都是義務(wù)勞動(dòng)。

縱觀歷朝歷代的故事，飛黃騰達(dá)確實(shí)有存在，但是更多的還是即使加夜班，最終也是一無(wú)所獲。就像杜甫，一生都在為國(guó)為民，可以說(shuō)是為了民生，操碎了心，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在“加班”，為公忘私，而其最終結(jié)局眾所周知，并沒(méi)有得到應(yīng)有的賞識(shí)。

2、 晉職加薪

在乾隆時(shí)期，一日深夜，乾隆皇帝突然決定向準(zhǔn)葛爾的部隊(duì)出兵。
在我國(guó)古代，出兵還必須要有“名頭”，叫做“師出有名”。因此，乾隆皇帝召集了值班的官員來(lái)起草詔書(shū)。當(dāng)時(shí)，在軍機(jī)處值班的只有一位官員叫巴延三。

乾隆皇帝

當(dāng)時(shí)，巴延三只是軍機(jī)上的一個(gè)小人物，但由于此次給乾隆皇帝起草的詔書(shū)，被乾隆記住了巴延三這個(gè)人。后來(lái)，因?yàn)槭芑实圪澷p在乾隆皇帝的照顧下，此人一路被提升到兩廣總督的職位。可見(jiàn)在古代“加班”也還是有好處，說(shuō)不定就能得到皇帝的賞識(shí)而平步青云。

也有忠于職守的“加班”人，當(dāng)他們幸運(yùn)的時(shí)候，他們會(huì)遇到了巡邏的上司。《后漢書(shū)·黃香傳》記載：東漢張漢帝時(shí)有一位名為黃香的官員。由于他是一個(gè)孝順的兒子，他被推薦去尚書(shū)臺(tái)當(dāng)值。這個(gè)人很老實(shí)，尚書(shū)臺(tái)每天都要值班。

那些當(dāng)班的人都欺負(fù)黃香初來(lái)乍到，都要黃香幫忙頂班，黃香一個(gè)都不得罪，有求必應(yīng)。直到某次皇帝來(lái)到尚書(shū)臺(tái)巡班，找來(lái)值班冊(cè)一看，當(dāng)日并不是黃香的班，就問(wèn)是具體什么情況，黃香老實(shí)的說(shuō)出實(shí)情，皇帝聽(tīng)完后很是感動(dòng)，當(dāng)即就給黃香升了官。所以說(shuō)，“加班”除了義務(wù)勞動(dòng)，也還是有希望獲得“加班費(fèi)”的，只是幾率會(huì)相對(duì)較小。

總結(jié)

經(jīng)過(guò)歷朝歷代的發(fā)展，最終官員和百姓都被迫屈服在更強(qiáng)大的“權(quán)威”之下，可以看出中國(guó)的“加班”文化其實(shí)在古代的時(shí)候就已經(jīng)形成了風(fēng)氣。

古代官員議事

從現(xiàn)代的角度看來(lái)，古代官員的“加班”歷程還是略顯辛酸的，強(qiáng)制加班，一有不從便是性命之憂，同時(shí)還沒(méi)有“加班費(fèi)”。
以一言概之的話，可以說(shuō)是辛辛苦苦辦公，勤勤懇懇為君，結(jié)果卻是晉職加薪全靠運(yùn)氣。

相比之下，生活在當(dāng)下卻依然嚷嚷著“被老板壓迫和剝削”小白領(lǐng)是否能夠感受到一絲僥幸呢。最后想說(shuō)，“加班”并不是義務(wù)勞動(dòng)，所謂的“恩賜”也不是高人一等，應(yīng)當(dāng)以史為鑒才是歷史存在的真正意義。

唐代對(duì)夜晚有什么管理制度?

1，一更三點(diǎn)敲響暮鼓，禁止出行；五更三點(diǎn)敲響晨鐘后才開(kāi)禁通行。在二、三、四更在街上行走的，笞打四十下（京城五十下）；在一更夜禁后、五更開(kāi)禁前不久犯夜的，笞打三十下（京城四十下）。疾病、生育、死喪可以通行。

2，宵禁對(duì)于沒(méi)有夜生活的古人是慣例，這與唐朝的奢華和民風(fēng)無(wú)關(guān)，即使是開(kāi)元盛世宵禁也是不會(huì)延遲和解除的，解除宵禁并不能體現(xiàn)社會(huì)的繁華。

3，青樓并不像電視劇那樣晚上還接客的，一般剛剛天黑客人就已經(jīng)上門(mén)，二更天青樓也基本關(guān)門(mén)，畢竟花街柳巷的社會(huì)比較復(fù)雜各種“黑社會(huì)”都在這里有活動(dòng)，社會(huì)治安比較普通地區(qū)更難。

4，唐代坊市制度具有管理和服務(wù)的雙重功能，管理功能是以維護(hù)封建統(tǒng)治為主要目的(側(cè)重于坊)，而服務(wù)功能則帶有維護(hù)市場(chǎng)秩序促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的目的(側(cè)重于市)。

“在邑居者為坊，在田野者為村”。坊市制中的“坊”是將城市中各類(lèi)建筑劃分成封閉的地理空間，將城市居民分區(qū)居住并保持相對(duì)獨(dú)立性的一種封閉式管理模式。作為歷代坊市制度發(fā)展的頂峰，唐代將城市居民按坊居住并進(jìn)行管理，形成了統(tǒng)一的城市格局。

唐朝中后期，開(kāi)始打破坊市制度。

擴(kuò)展資料

“宵”就是夜晚，“禁”是禁止。宵禁就是禁止夜間的活動(dòng)。 宵禁令古已有之，特別是在戰(zhàn)亂、災(zāi)難橫行的時(shí)代，或者實(shí)在具有特殊政治經(jīng)濟(jì)意義的區(qū)域內(nèi)實(shí)施的。違反宵禁令的人輕則拘禁，重則就地正法。是特殊時(shí)期，特殊地域的重典治理措施。

明清的法律把“宵禁”改為“夜禁”。規(guī)定更加明確，一更三點(diǎn)敲響暮鼓，禁止出行；五更三點(diǎn)敲響晨鐘后才開(kāi)禁通行。在二、三、四更在街上行走的，笞打四十下（京城五十下）；在一更夜禁后、五更開(kāi)禁前不久犯夜的，笞打三十下（京城四十下）。疾病、生育、死喪可以通行。

為了實(shí)施宵禁，每個(gè)駐有官府的城市一到晚上，就要鎖上城門(mén)，禁止出入城市。城門(mén)的鑰匙也要交到地方官的內(nèi)衙，到了清代就必須要交給地方駐軍長(zhǎng)官收?qǐng)?zhí)，即使是城里的最高級(jí)文官晚上有緊急公務(wù)要出城，也要向駐軍長(zhǎng)官申領(lǐng)鑰匙。

同時(shí)在大街交叉路口上也要攔起柵欄，柵欄開(kāi)有門(mén)，門(mén)口有關(guān)卡，設(shè)有類(lèi)似于現(xiàn)代崗?fù)さ摹翱ǚ俊?，由官府的衙役看守，不?zhǔn)通行。

夜夜宵禁對(duì)于人民生活來(lái)說(shuō)妨礙并不很大，可是對(duì)于有些專(zhuān)靠黑夜掩護(hù)才能進(jìn)行的違法行業(yè)來(lái)說(shuō)，就是個(gè)大問(wèn)題。比如娼妓晚上出去唱堂會(huì)，回家時(shí)就要有麻煩（《金瓶梅》的故事里沒(méi)這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)槲鏖T(mén)慶本人就是管理治安的官員）。

另外賭博業(yè)也是歷代法律嚴(yán)禁的，所以賭徒為避人耳目，大多是在晚上聚賭。常常在賭到夜深人靜之時(shí)，輸光了的賭徒只好回家?？墒浅抢锏牡缆范家驯粬艡跀r死，不準(zhǔn)通行。賭徒們只好繞道，趟臭水塘子，或者越荒野地。即使這樣還會(huì)被巡夜的更夫或者是帶人巡邏的長(zhǎng)官攔下盤(pán)問(wèn)，難免會(huì)露餡。

參考資料來(lái)源：百度百科-宵禁令

古代官員上班時(shí)間，具體都有哪些有趣的規(guī)定呢？

我們現(xiàn)在所生活的是一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，每個(gè)人的工作壓力都很大，到處奔波勞累，"朝九晚五"、"披星戴月"的工作。

那么在我國(guó)歷史上非常繁榮昌盛的大唐時(shí)期，那些官員的工作是否和我們一樣，每天"累成狗"的辛勤工作呢？他們又有沒(méi)有假期呢？讓我們?cè)谶@里來(lái)個(gè)大揭秘吧。

古代的上班時(shí)間看古裝電視劇經(jīng)常都看到天亮上早朝的時(shí)候，太監(jiān)喊著“有事起奏，無(wú)事退朝”，然后早朝開(kāi)始了，早朝完了之后就去逛街串門(mén)或者回家陪媳婦了。

然而歷史并不是這樣的，在古代上早朝的時(shí)候一般都是現(xiàn)在的5點(diǎn)到7點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候如果是在北京的話，天也剛蒙蒙亮，并不是電視劇那種太陽(yáng)高高掛的景象。

由于古代的交通條件比較差，近點(diǎn)的步行、遠(yuǎn)的騎馬，這都需要很早就起床去準(zhǔn)早朝，畢竟上早朝遲到是件十分嚴(yán)重的事情，要是碰到哪天皇帝心情不好可是要掉腦袋的。

每天要工作幾小時(shí)？古人們一天一般都是兩頓飯的，早上起來(lái)用早膳，到下去一兩點(diǎn)的時(shí)候用晚膳。

除了這些時(shí)間，皇帝就在書(shū)房或者金鑾殿上處理政務(wù)，必要時(shí)候提前確定活動(dòng)，雍正一天的工作時(shí)長(zhǎng)一般都在14個(gè)小時(shí)左右了。

大臣們也都差不多是這個(gè)作息，5點(diǎn)到7點(diǎn)去參加早朝之后還要簽到。

地方級(jí)別不用上朝的官員需要在早膳后到達(dá)他們需要處理事務(wù)的府衙，一天的額工作時(shí)間也大多在10小時(shí)或者以上。

有沒(méi)有假期？歷史上最早的公務(wù)員休假是在漢朝，當(dāng)時(shí)規(guī)定當(dāng)官的臣子可以每隔五天休假一天，這個(gè)假期叫做“休沐”，這一天，古代的臣子可以放假回家，洗洗澡，整理一下個(gè)人衛(wèi)生。

后來(lái)唐朝的官員每隔10天休息一天，這個(gè)假期叫“旬假”。再后來(lái)的朝代都延續(xù)了這個(gè)休假制度，只是休假間隔的日期略有變動(dòng)。

古代的節(jié)日也是放假日。一般來(lái)說(shuō)，不論是哪個(gè)朝代，春節(jié)、中秋節(jié)這樣舉國(guó)團(tuán)圓的日子，都會(huì)休息，古代的公務(wù)員在這樣的假期也能夠與民同樂(lè)，享受長(zhǎng)短不一的假期。

其中唐代的公務(wù)員待遇最高，春節(jié)可以得到7天的假期，從12月28一直放到大年初四。雖然有7天的假期，家在外地的京城官員們也沒(méi)辦法回家和家人團(tuán)聚。

有人問(wèn)，這是為什么呢？因?yàn)槊康酱竽瓿跻唬械墓賳T必須去給皇上拜年。

古代“休沐制度”下官吏如何休假？與現(xiàn)在相比如何？

現(xiàn)在人們工作都有正常的工作休息日，在古代的官員也是有的，這個(gè)休息日叫做?休沐?。休沐制度是從西漢時(shí)期建立的，在漢朝之前還沒(méi)有這項(xiàng)制度。如果官員有事或者想休息只能請(qǐng)假。只是古代的休沐制度不像現(xiàn)在是雙休日，每個(gè)朝代的休沐制度都不相同。在唐朝和宋朝的官員休沐制度最輕松，而明朝和清朝最為嚴(yán)苛。

一、漢代休沐制度的開(kāi)始漢朝的官員的辦公、住宿全部都要在官衙里面，而且家屬門(mén)不可以跟官員同住。所以朝廷建立了休沐制度，讓官員每工作五天就可以回家一趟。雖然漢朝的節(jié)假日不多，但是還會(huì)相應(yīng)在的在重要節(jié)日給大家放假。在史書(shū)上記載，只有在夏至和冬至這兩個(gè)節(jié)氣才會(huì)各放五天假日，還有君主的生日會(huì)放假三天。

二、唐朝官員假期多漢朝的休沐制度被各個(gè)朝代一直使用到了唐朝。唐朝對(duì)休沐制度作了一些改變，讓官員的節(jié)假日增多了不少。唐朝的官員只要白天將事情辦完了，晚上就可以回家居住。而且官員去外地辦公，家屬可以隨行。但是將工作日由原來(lái)的五天改為十天休息一天。雖然辦公時(shí)間長(zhǎng)了，但是節(jié)假日明顯增加了。除了規(guī)定的春節(jié)、清明、中秋等等節(jié)日會(huì)放假之外，重要的祭祀、帝君的誕辰、探親都有假期?？梢哉f(shuō)唐朝的假期十分的多。

三、宋朝的官員最幸福宋朝沿用了唐朝的休沐制度，而且假期時(shí)間還增長(zhǎng)?？梢哉f(shuō)宋代的假期和節(jié)日是歷史上各個(gè)朝代最多的。不僅沿用了唐朝的假期，還增加了許多新的節(jié)日。而且每年的十二月二十日就開(kāi)始放假一直放到來(lái)年的一月二十日才回衙門(mén)辦公。這點(diǎn)有些像我們的春節(jié)假期，但是比春節(jié)假期要長(zhǎng)許我。不僅僅是官員可以享受假期，連普通民眾都擁有休假的權(quán)利。

四、元、明、清的官員最辛苦元代因?yàn)槭艿接文撩褡宓娘L(fēng)俗的影響，取消了絕大多數(shù)的假期，每年只有十六天的假。到了明朝朱元璋是一個(gè)工作狂，認(rèn)為官員就是為大眾服務(wù)的，所以沒(méi)事就不可以放假。每年的假期只有五十天左右。到了清朝就沿用了明朝的休沐制度。所以這三個(gè)朝代的官員最為辛苦。

中國(guó)各個(gè)朝代都有相應(yīng)的休息假日，只是受到民族風(fēng)俗的影響而各有不同。而不同的休沐制度也體現(xiàn)了統(tǒng)治者對(duì)下屬的尊重程度和人性化的管理。隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，由于西方人大批的涌入中國(guó)，并且在這里辦廠、辦教會(huì)、工作等情況，于是采用了西方的習(xí)俗在每周的星期天為休息日，所以這種放假的方式就被各階層所接受并推廣。

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