古代歷史上風(fēng)云人物輩出,袁紹的故事大家聽過嗎?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下~
東漢末年群雄并起,有著家世和名望的往往能在亂世之中先行崛起,袁氏家族二袁就是其中的代表。
四世三公的由來以及代表的內(nèi)涵
所謂的四世三公,是袁氏一脈最閃耀的一個(gè)標(biāo)簽之一。什么是四世三公呢?說的是在袁術(shù)、袁紹之前,袁家就有上下連續(xù)四代人,都位居三公,門生故吏遍布天下,在當(dāng)時(shí)可謂是顯赫至極。
袁家的四世三公,說的是袁安在漢章帝時(shí)期擔(dān)任大司徒,他的兒子袁敞擔(dān)任了大司空,孫子袁湯擔(dān)任了太尉、曾孫袁逢擔(dān)任大司空,袁隗擔(dān)任太傅。四代人,每代人都坐上這日子,家族是顯赫至極,這在中國(guó)的歷史上,都是罕見的。(司徒、司空、司馬、太尉等都是三公之位)
袁紹與袁術(shù)成就的對(duì)比
說起三國(guó),就絕對(duì)繞不開袁術(shù)袁紹這對(duì)兄弟。袁術(shù)袁公路是袁逢嫡次子,袁紹袁本初呢則是袁逢的長(zhǎng)子。這兩人的出身不同,也就導(dǎo)致了兩人從小就互看不上眼,互相攻伐,后來在群雄割據(jù)爭(zhēng)霸過程中,可謂是各領(lǐng)一軍各成霸業(yè)。
討董聯(lián)盟盟主袁紹
王粲曾評(píng)價(jià)袁紹有姿貌、威容,愛士養(yǎng)名。既累世臺(tái)司,賓客所歸,加以傾心折節(jié),莫不爭(zhēng)赴其庭,士無貴賤,與之抗禮。
2.袁紹的智謀和膽識(shí)比袁術(shù)更加出色。最初時(shí)候的袁紹,也是心懷天下的,解救黨人,誅除宦官。在董卓要廢帝的時(shí)候,敢于拔劍而起怒對(duì)董卓,隨后在渤海起兵開始爭(zhēng)奪天下,比起為了避禍而逃去南陽(yáng)的袁術(shù)要強(qiáng)不少。
在聯(lián)兵討董時(shí),袁紹曾經(jīng)問過曹操:"大事如果不順,什么地方可以據(jù)守呢?"曹操反問:"足下的意思怎樣呢?"袁紹答道:"我南據(jù)黃河,北守燕、代,兼有烏丸、鮮卑之眾,然后南向爭(zhēng)奪天下,這樣也許可以成功吧!"袁紹所謂南據(jù)黃河,北守燕、代,其中間廣大地區(qū)正是物產(chǎn)豐富、人口眾多的冀州。雖然比起曹操以人才論的觀點(diǎn)差了一點(diǎn),但袁紹的想法也表明了他是個(gè)有遠(yuǎn)圖大志的豪杰。反觀袁術(shù)占據(jù)揚(yáng)州之地,邊上尚有荊州和徐州在虎視眈眈,就敢急于稱帝,野心是夠大,但能力個(gè)實(shí)力卻不怎么樣。
3.反觀袁術(shù)憑借著家世高傲待人,一副唯我獨(dú)尊的架勢(shì)。袁術(shù)一直都非常瞧不起袁紹,沒有別的原因,就是因?yàn)樵B是庶出,就算之后過繼成了嫡子,但是袁術(shù)打心底就不承認(rèn)袁紹這個(gè)身份,一直覺得他就是一個(gè)上不了臺(tái)面的庶子。袁術(shù)對(duì)袁紹都是這樣的看法,在與別人結(jié)交的時(shí)候也是如此,對(duì)于沒有身份地位的人是完全看不上眼的,可是在亂世當(dāng)中,能力才是最重要的,家世身份只是一個(gè)附加選項(xiàng)。
袁術(shù)為人心高氣傲,本來孫策是其部將,孫策屢立戰(zhàn)功,該得到的地盤和封賞全都因袁術(shù)反悔無常改由他人去擔(dān)任,白白的把孫策放到江東。而且在他得到玉璽之后就想要稱帝,這樣的人誰也不會(huì)希望他當(dāng)上皇帝的,所以他只能成為眾人攻擊的對(duì)象,永遠(yuǎn)不會(huì)是投靠的對(duì)象。
總結(jié):三國(guó)亂世,身份和家世固然重要,但更重要的還是實(shí)力和各方面的綜合能力。袁紹的能力、威望、影響力都比袁術(shù)強(qiáng),難怪一流人才都愿選擇庶出袁本初而不愿投靠嫡出的袁公路。
四世三公說的袁紹和袁術(shù)的家族,并不是一個(gè)人,指的袁家的四代人,每代人中都有人擔(dān)任三公級(jí)別的高官,也就是太尉、司空、司徒,袁紹和袁術(shù)算是第五代人了。
袁紹和袁術(shù)的區(qū)別有以下幾點(diǎn):
一、嫡庶不同。
袁紹是庶子,袁術(shù)是嫡子,庶子是指妾生的兒子,而嫡子則是正妻生的兒子。庶子的家庭地位不如嫡子,比如繼承權(quán),嫡子的繼承權(quán)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于庶子,中國(guó)社會(huì)歷來是嫡長(zhǎng)子繼承制,庶子的繼承順序排在所有嫡子之后。
所以說袁紹的家庭地位不如袁術(shù),這是兩個(gè)的第一個(gè)區(qū)別。
二、身份不同。
袁紹后來被過繼給大伯袁成,因?yàn)樵蓻]有兒子,這種同宗族過繼在當(dāng)時(shí)非常普遍,為了保證家族中的每個(gè)分支都有后裔,那些沒有兒子的人就過繼同族的子弟,在法律上講,袁紹就成了袁成的兒子,雖然在血緣上他是袁逢的兒子。
而袁術(shù)是袁逢的嫡子,袁紹與袁術(shù)還有一個(gè)兄長(zhǎng)叫袁基,是袁逢的嫡長(zhǎng)子,但是這個(gè)人太低調(diào),嫡子一般不過繼。所以從宗族上看,袁紹與袁術(shù)是一個(gè)大家族中不同的分支,身份不同。
三、長(zhǎng)相不同
史書上說袁紹有姿貌威容,也就是高大魁梧,儀表非常好,但是袁術(shù)就沒有這方面的記載,因此從長(zhǎng)相上看,袁術(shù)不如袁紹,古人是很重視身材相貌的,長(zhǎng)相越好,越有發(fā)展前途,所以袁紹比袁術(shù)受歡迎。
四、能力不同
袁紹的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于袁術(shù),這從很多事都能看出來,比如袁紹能擔(dān)任討伐董卓的關(guān)東聯(lián)軍盟主,而不是袁術(shù),就是因?yàn)樵B能力強(qiáng)于袁術(shù),再比如袁紹的政治主張是另立皇帝,與董卓所立的漢獻(xiàn)帝對(duì)抗,而袁術(shù)則是自立為皇帝,成為天下的笑柄。
自立為帝簡(jiǎn)直就與天下為敵,沒過兩年,袁術(shù)就衰弱了,這就是能力的區(qū)別,而袁紹則勢(shì)力越來越強(qiáng),成為天下最強(qiáng)勢(shì)力。
五、名聲不同
袁紹的名聲很好,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了袁術(shù),袁紹20歲就出任濮陽(yáng)縣長(zhǎng),并且還有清正能干的名聲,并且借助家族的勢(shì)力,不斷在暗中聯(lián)絡(luò)黨人,建一個(gè)政治集團(tuán),準(zhǔn)備反對(duì)宦官,這個(gè)集團(tuán)中絕大多數(shù)人都是當(dāng)時(shí)的名士,或者出身大族的子弟,并以袁紹為首,所以讓袁紹的名聲很快就傳起來了。
作為袁逢的嫡子,袁術(shù)也有名聲,但是不如袁紹,袁紹進(jìn)入官場(chǎng)的時(shí)候比袁術(shù)早,在士大夫中的名聲也比袁術(shù)大。
袁紹后來為何進(jìn)謀劃了一系列的謀略,包括召董卓進(jìn)入京城,誅殺所有宦官,導(dǎo)致了何進(jìn)被殺,所有宦官都被鏟除,袁紹的知名度都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于袁術(shù)的,在討伐董卓的關(guān)東聯(lián)軍中,袁紹也因?yàn)槊?、能力被擁立為盟主,袁紹到河北發(fā)展后,投靠他的都是當(dāng)時(shí)的世家子弟,而投靠袁術(shù)的多是黑山軍、匈奴人等在當(dāng)時(shí)名聲不太好的勢(shì)力。
我認(rèn)為袁紹和袁術(shù)之所以不聯(lián)手,主要有三個(gè)原因,第一個(gè)是因?yàn)閮蓚€(gè)人心氣都比較高,第二個(gè)原因是皇帝的位置只有一個(gè),第三個(gè)原因是他倆聯(lián)手三國(guó)的局勢(shì)肯定會(huì)發(fā)生變化。下面我就來詳細(xì)的談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
1、袁紹和袁術(shù)兩兄弟都是出生于大家族,誰也不服誰。
袁紹和袁術(shù)兩兄弟的關(guān)系并不好,他們兩個(gè)都互相看不起對(duì)方。要讓這兩個(gè)人聯(lián)手是一件很困難的事情。況且,即便是兩個(gè)人聯(lián)手了,那么是袁紹應(yīng)該聽袁術(shù)的指揮呢,還是袁術(shù)聽袁紹指揮呢??jī)蓚€(gè)人的軍隊(duì)碰到一起不打架就算好的了,要聯(lián)手根本就是一件不可能的事情。
2、皇帝只有一個(gè),打下江山誰去當(dāng)皇帝呢?
在古代,我們看過太多爭(zhēng)奪皇位的故事了。即便是親兄弟,也會(huì)為了皇位廝殺。因?yàn)榛饰恢挥幸粋€(gè),不可能有兩個(gè)人同時(shí)稱為皇帝的情況。袁紹和袁術(shù)都想當(dāng)皇帝,因此,為了爭(zhēng)奪皇帝的位置這兩個(gè)人是不可能聯(lián)手的。因?yàn)闋?zhēng)奪皇帝必有一戰(zhàn),聯(lián)手根本沒有意義。
3、如果袁紹袁術(shù)兩兄弟聯(lián)手,三國(guó)其他勢(shì)力肯定會(huì)聯(lián)合起來。
在我看來,沒有人會(huì)任人宰割。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己的敵人無法阻擋了,你肯定會(huì)去找盟友。如果袁紹袁術(shù)聯(lián)合起來,那么三國(guó)的其他勢(shì)力也會(huì)聯(lián)合起來。到時(shí)候,三國(guó)的局勢(shì)對(duì)于袁紹袁術(shù)來說并不會(huì)有所改變,因此袁紹和袁術(shù)聯(lián)手與否根本不會(huì)改變?nèi)龂?guó)的局勢(shì)。
在漢末三國(guó)時(shí)期,衣帶詔是一個(gè)重要的歷史事件。漢獻(xiàn)帝時(shí),曹操迎奉天子遷都許縣,與漢獻(xiàn)帝發(fā)生矛盾。漢獻(xiàn)帝用鮮血寫出詔書縫在衣帶里,秘密傳給董承。董承對(duì)外宣稱接受了漢獻(xiàn)帝衣帶中密詔,與種輯、吳碩、王子服、劉備、吳子蘭等謀殺曹操。對(duì)于漢獻(xiàn)帝劉協(xié)來說,作為漢朝的天子,卻沒有絲毫實(shí)權(quán),也即其被曹操這位權(quán)臣完全架空了。彼時(shí),漢獻(xiàn)帝劉協(xié)顯然不愿意默認(rèn)這一局面,想到了通過衣帶詔的方式,從而誅殺曹操這位權(quán)臣。但是,到了建安五年(200)正月,衣帶詔的事情還是被泄露了。
在此基礎(chǔ)上,董承等人盡皆伏誅。至于原本寄居在曹操麾下的劉備,也因?yàn)楸徊懿偎鶕魯?,從而選擇投靠了袁紹。袁紹奉衣帶詔討伐曹操。從此,雙方的矛盾徹底公開化,再也沒有和平相處的回旋余地。值得注意的是,衣帶詔事發(fā)后,劉備選擇投靠袁紹。但是,他并沒有在袁紹麾下長(zhǎng)期停留,而是找了一個(gè)借口離開了袁紹。那么,問題來了,?衣帶詔?事發(fā)后,劉備為何投靠袁紹,后來又為何棄他而去?
一
首先,建安四年(199年),車騎將軍董承受漢獻(xiàn)帝衣帶詔,劉備起初未敢加入。后曹操與劉備?煮酒論英雄?,曹操對(duì)劉備說:?今天下英雄,就是你跟我。?劉備心驚,筷子掉落,知道曹操難容自己,遂與董承等人同謀。不過,即便如此,劉備因?yàn)樵诓懿俚恼瓶刂?,也很難獲得什么機(jī)會(huì)。當(dāng)然,就在這個(gè)時(shí)候,曹操派劉備與朱靈一起攻擊袁術(shù),袁術(shù)于途中病死,其后劉備進(jìn)軍下邳,殺徐州刺史車胄,留關(guān)羽守下邳,行使太守的職責(zé),自己回到小沛。東海昌豨以及諸郡縣多從劉備,劉備有了數(shù)萬兵馬,于是北連袁紹抗擊曹操。
因此,在衣帶詔事發(fā)之前,劉備就已經(jīng)在聯(lián)合袁紹了。畢竟,在公元199年的時(shí)候,雖然官渡之戰(zhàn)還沒有正式爆發(fā),不過,曹操和袁紹都在調(diào)動(dòng)兵馬,準(zhǔn)備一場(chǎng)大戰(zhàn)了。在得知?jiǎng)浔撑炎约旱南⒑?,曹操非常憤怒,于是派司空長(zhǎng)史沛國(guó)劉岱、中郎將扶風(fēng)王忠往攻,結(jié)果都被劉備擊退。建安五年(200年)春季,衣帶詔事發(fā)。曹操親自東征劉備,劉備戰(zhàn)敗,關(guān)羽被擒。在此背景下,劉備只能離開徐州,去投靠袁紹。彼時(shí),呂布、袁術(shù)、公孫瓚等諸侯都被消滅了。而江東孫氏、荊州劉表都距離較遠(yuǎn),所以,對(duì)于劉備來說,袁紹成為當(dāng)時(shí)最合適的選擇了。
二
不過,需要注意的是,劉備并沒有直接來到袁紹身邊,而是逃往青州,找到了青州刺史袁譚。在東漢末年,劉備曾舉薦袁譚為茂才。茂才,和秀才同義,東漢時(shí)為了避諱光武帝劉秀的名字,將秀才改為茂才,后來有時(shí)也稱秀才為茂才。因此,非常明顯的是,劉備可謂有恩于袁譚。在得知?jiǎng)涞絹淼南⒑?,袁譚十分高興,率領(lǐng)軍隊(duì)迎接劉備,劉備隨袁譚到平原,派人告訴袁紹,袁紹離開鄴城二百里來迎接劉備,停留了一個(gè)多月,劉備被打散的士卒也慢慢的集結(jié)于此。對(duì)此,在筆者看來,袁紹離開鄴城二百里來迎接劉備,體現(xiàn)出袁紹對(duì)于劉備的重視。
在官渡之戰(zhàn)正式爆發(fā)的前夕,劉備的到來,無疑能夠增強(qiáng)袁紹一方的實(shí)力。盡管劉備當(dāng)時(shí)麾下沒有多少將士,不過,作為漢室后裔,劉備的到來還是能夠增強(qiáng)袁紹一方的聲望。值得注意的是,在官渡之戰(zhàn)爆發(fā)前夕,賈詡勸說張繡這位諸侯歸降曹操,同樣獲得了厚待,也即曹操不僅放下了和張繡之間的仇怨,還對(duì)他封官加爵。凡此種種,都體現(xiàn)出曹操、袁紹在官渡之戰(zhàn)前增強(qiáng)實(shí)力,調(diào)動(dòng)一切資源的態(tài)度。就劉備來說,雖然獲得了袁紹的禮遇,但是,他最后還是選擇棄袁紹而去。
三
《三國(guó)志?卷三十二?蜀書二?先主傳第二》中記載:曹公與袁紹相拒於官渡,汝南黃巾劉辟等叛曹公應(yīng)紹。紹遣先主將兵與辟等略許下。關(guān)羽亡歸先主。曹公遣曹仁將兵擊先主,先主還紹軍,陰欲離紹,乃說紹南連荊州牧劉表。紹遣先主將本兵復(fù)至汝南,與賊龔都等合,眾數(shù)千人。曹公遣蔡陽(yáng)擊之,為先主所殺。
建安五年(200年)七月,汝南黃巾軍首領(lǐng)劉辟等叛歸袁紹。袁紹使劉備領(lǐng)兵與劉辟寇略許都以南,在這個(gè)時(shí)候,關(guān)羽得知?jiǎng)涞南ⅲ⒓催x擇離開曹操,從而和劉備兄弟重聚。面對(duì)劉備的動(dòng)作,曹操可謂非常重視,盡管當(dāng)時(shí)官渡之戰(zhàn)已經(jīng)打響,但是,曹操還是派遣曹仁來攻擊劉備,劉備戰(zhàn)不利于是回到袁紹處,想要離開袁紹,以連結(jié)劉表為由,帶兵復(fù)到汝南,聯(lián)合黃巾余黨龔都,眾有數(shù)千人,曹操派遣蔡陽(yáng)前來攻打,被劉備所殺。也即在官渡之戰(zhàn)爆發(fā)后,劉備選擇離開袁紹。究其原因,主要分為以下幾點(diǎn)。一方面,這很可能是因?yàn)殛P(guān)羽在白馬之圍中斬殺了袁紹心愛的大將顏良。如果劉備、關(guān)羽繼續(xù)留在袁紹身邊,后者說不定就會(huì)拿關(guān)羽出氣。比如在官渡之戰(zhàn)失利后,袁紹就將曾勸諫自己的謀士田豐殺害了。
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