龐統(tǒng)為什么會(huì)不聽(tīng)勸阻，最后死在了落鳳坡

龐統(tǒng)為什么會(huì)不聽(tīng)勸阻，最后死在了落鳳坡

說(shuō)到龐統(tǒng)，大家都會(huì)想到什么呢

三國(guó)中除了劉備的心腹諸葛亮之外，就要屬鳳雛龐統(tǒng)了，在收復(fù)西川之時(shí)，劉備取得了張松的信任之后，借劉備自己的馬給張松騎，使得張松感動(dòng)，堂堂漢室宗親劉皇叔能做到如此地步，實(shí)在是能收獲人心，之后必能做出一番大成就。于是張松把自己今生所研究出來(lái)的西川草圖贈(zèng)送于他，為劉備收復(fù)西川取得了很大的作用。在收復(fù)西川之戰(zhàn)開(kāi)始之前，諸葛亮為了防守荊州，不讓曹操孫權(quán)來(lái)攻打，而沒(méi)有去協(xié)助，反而留在荊州防守，則讓龐統(tǒng)軍師幫助劉備。

雖說(shuō)有龐統(tǒng)的協(xié)助，可心里諸葛亮?xí)r刻惦記著主公劉備的安危，于是便休書(shū)一封告訴劉備切不可急于求成，其實(shí)諸葛亮早已猜測(cè)出龐統(tǒng)的心里，可又不能直接指出龐統(tǒng)的不足，生怕龐統(tǒng)不高興，還有將士們的軍心也會(huì)散。于是諸葛亮左思右想，最后決定借天象之名為緣由叫劉備不要急于出兵，諸葛亮這種做法已經(jīng)是很委婉了，不當(dāng)面說(shuō)，怕傷害了大家急于想攻破西川的心情。但是，劉備看到臥龍的休書(shū)的時(shí)候，念出來(lái)了，讓在一旁的龐統(tǒng)聽(tīng)到后，心里很不服氣，心想難道諸葛亮是想說(shuō)我急功近利不成?還是不相信我這個(gè)作為軍師的能力。

雖說(shuō)劉備當(dāng)初已經(jīng)看出了龐統(tǒng)的心里，并且跟他解釋事實(shí)并非如此，叫他不必過(guò)于放在心上，可龐統(tǒng)心中的怒火還是沒(méi)有消去。隨后，龐統(tǒng)思來(lái)想去，心里想著一定要用自己的能力證明給劉備看，一定能夠打贏這場(chǎng)仗的。于是深夜進(jìn)到劉備營(yíng)帳，為他獻(xiàn)計(jì)策，之后，劉備便同意了龐統(tǒng)的計(jì)謀，等到要出兵征討的時(shí)候，龐統(tǒng)就要準(zhǔn)備上前線的時(shí)候，沒(méi)想到，忽然被烈馬弄到在地，這難道是不詳?shù)恼髡?劉備看見(jiàn)了，馬上走上去扶他起來(lái)，還愿意讓自己的的盧馬讓給龐統(tǒng)騎。

這樣讓龐統(tǒng)感動(dòng)萬(wàn)分，也可以說(shuō)很少出現(xiàn)這樣一個(gè)如此好的明君，也只有劉備能做到這樣，此時(shí)龐統(tǒng)心里決心一定要打贏這一仗，來(lái)不負(fù)劉備的重托和厚愛(ài)，來(lái)給他一個(gè)很好的交代。之后，鳳雛在行軍的過(guò)程中，突然走到一個(gè)峽谷，此地勢(shì)險(xiǎn)要，倘若敵軍在山上埋下弓弩手用箭射殺，很有可能會(huì)抵擋不住，而造成全軍覆沒(méi)。但只可惜鳳雛發(fā)現(xiàn)時(shí)早已為時(shí)已晚，在加上他騎的是劉備的白馬，敵軍看見(jiàn)之后以為是劉備，就馬上射殺了，最后鳳雛抵擋不住，死在敵軍的箭下，死于落鳳坡。

龐統(tǒng)最后慘死在落鳳坡，這背后有什么陰謀嗎？

通過(guò)演義中的記載，我們可以得知：龐統(tǒng)是劉備手下的重要的謀士之一，與諸葛亮相比是不平分秋色的。隨后龐統(tǒng)與劉備一同入川時(shí)，劉備與劉璋產(chǎn)生分歧而決裂，龐統(tǒng)在當(dāng)時(shí)就獻(xiàn)上了上、中、下三條計(jì)策給劉備，只可惜劉備只用到了中計(jì)，龐統(tǒng)就在落鳳坡不幸中箭而亡。

龐統(tǒng)這個(gè)人的相貌是非常丑陋的，在影視中我們就可以看到了，也許這不是真的，但是根據(jù)《三國(guó)演義》中的記載，龐統(tǒng)的外貌是：濃眉掀鼻，黑面短髯。如此可見(jiàn)龐統(tǒng)的相貌真的是非常的丑陋，不過(guò)人的外貌與智商是成反比的，雖然他非常丑陋，卻非常地有才華。在古代凡是有才智的人，都是短命鬼，幾乎沒(méi)有幾個(gè)是活得久的，龐統(tǒng)也是如此！那么，龐統(tǒng)死于落鳳坡真的是上天注定的嗎？其實(shí)真相并非是這樣的，是有人故意要害死他的。

01龐統(tǒng)的死與劉備有關(guān)，龐統(tǒng)被的盧馬克死

在演義中的記載，劉備就有了一匹寶馬，同時(shí)也是他的救命馬，曾經(jīng)上演了一次檀溪跳，將曹軍的追兵，徹底的擺脫了，帶劉備逃離了險(xiǎn)境。其實(shí)這的盧馬，是劉備從別人手中搶過(guò)來(lái)的，的盧馬原本是張武坐騎，劉備曾經(jīng)也贊揚(yáng)過(guò)該馬，只可惜在張武他造反之時(shí)，被趙云給刺死，的盧馬就落到了劉備的手里了。

劉備寄人籬下，正想著沒(méi)有什么可以報(bào)答劉表的，便想出了將的盧馬送給劉表，以報(bào)答他的收留恩惠。不過(guò)劉表的謀士荊越認(rèn)為：此馬眼下有淚槽，額邊生白點(diǎn)，名為“的盧”，騎則妨主，正是因?yàn)閺埼潋T此馬而亡，這就是最好的證明，因此嚇得劉表，趕緊找借口還給了劉備，如此可見(jiàn)，的盧馬確實(shí)克主。后來(lái)，劉備見(jiàn)龐統(tǒng)的坐騎太老了，便將的盧馬給了龐統(tǒng)，結(jié)果龐統(tǒng)沒(méi)有福氣消受的盧馬的好處，便在落鳳坡被人給射死了。

02之所以劉備害死龐統(tǒng)，是因?yàn)樗麤](méi)有借口攻打西川

曾經(jīng)龐統(tǒng)是勸劉備去攻打西川的，然而劉備卻表示了拒絕，這是為什么呢？原因就是在于劉備實(shí)施仁義，這樣無(wú)腦的去攻打西川，顯然不就是要去禍害百姓嗎？為此劉備在百姓中的地位，就會(huì)被貶低了。通過(guò)這里，我們便可以推測(cè)出劉備，他心里是非常地想去攻打西川，劉備只怕被人辱罵他，根本就不是仁義之師。

劉備如果聽(tīng)從了龐統(tǒng)的計(jì)策，匆忙地去攻打西川，顯然是要背負(fù)百姓們的罵名的。因此劉備為了找借口攻打西川，就將龐統(tǒng)給送上死路了，劉備設(shè)下計(jì)謀，故意將龐統(tǒng)路過(guò)落鳳坡的消息，告知了張任。如此一來(lái)，龐統(tǒng)被張任給射死了，這樣顯然不就出師有名了嗎？讓劉備有了借口，光明正大的去攻打西川了。所以，龐統(tǒng)的死因是在于劉備，劉備為了找借口攻打西川，而謀害了龐統(tǒng)，讓他出師有名，可見(jiàn)劉備也是一個(gè)心狠手辣的人。

劉備設(shè)計(jì)謀害死龐統(tǒng)，收到的血書(shū)時(shí)

03既然是羅貫中要龐統(tǒng)死，那龐統(tǒng)就不得不死

《三國(guó)演義》的作者是大家眾所周知的，該書(shū)籍的作者就是羅貫中了，里面所有的人物有些是真實(shí)存在的，也有些是作者編造出來(lái)的。通過(guò)《三國(guó)志》的對(duì)照，書(shū)中是并沒(méi)有記載到龐統(tǒng)的相貌，所以我們可以得知，龐統(tǒng)的丑陋相貌是作者編造出來(lái)的。依此推測(cè)，我們可以得出羅貫中對(duì)龐統(tǒng)這個(gè)人，是不太喜歡的，或者是他討厭的那種類(lèi)型人物，哪怕是龐統(tǒng)非常的才華。羅貫中都要將他丑化，顯然既然作者要他死，龐統(tǒng)他就不得不死了。

龐統(tǒng)為什么會(huì)死在落鳳坡

龐統(tǒng)36歲就死在落鳳坡，原因是多方面的。這與他的個(gè)人性格息息相關(guān)。

　　1.相由心生，不受重視。

龐統(tǒng)和張松是三國(guó)長(zhǎng)得最難看的兩個(gè)人。雖然不能以外表來(lái)評(píng)斷一個(gè)人的才華，但是相由心生這句話是有道理的。

他雖然不至于作惡，卻影響了他與別人的關(guān)系。也就是說(shuō)人緣不怎么好。當(dāng)時(shí)他在東吳的時(shí)候混的也是很一般，雖然設(shè)計(jì)了連環(huán)計(jì)但是在周瑜那里僅是個(gè)門(mén)客。甚至連主公的面都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。這和諸葛亮的境遇是完全不同的。所以龐統(tǒng)在為人處事方面肯定不像諸葛亮那樣大氣。

2.得罪劉備，不會(huì)看眼色。

從兩件事可以看出來(lái)。第一件事就是劉備準(zhǔn)備入川，諸葛亮留守荊州的時(shí)候。劉備與劉璋的宴席上，龐統(tǒng)打算讓魏延舞劍來(lái)一個(gè)鴻門(mén)宴。這完全違背了劉備向來(lái)仁德收買(mǎi)人心的方針。龐統(tǒng)的這個(gè)想法和劉備背道而馳，因此就更加不受待見(jiàn)。

第二件事就是得罪劉備最厲害的一件事。涪城之戰(zhàn)，劉備大獲全勝之后他們?cè)谝黄鸷染?。龐統(tǒng)酒后竟然說(shuō)劉備不夠仁德，這絕對(duì)是以仁德標(biāo)榜一生的劉備的大忌。

龐統(tǒng)的性格實(shí)在狂妄，又不會(huì)揣測(cè)領(lǐng)導(dǎo)心意，根本不可能混得風(fēng)聲水起，因?yàn)閯洳粫?huì)將他像諸葛亮那般推心置腹的相待。后來(lái)劉備明知道徐庶說(shuō)的盧馬有問(wèn)題，可能會(huì)妨到一主，在進(jìn)攻雒城之前，把的盧馬賜給了龐統(tǒng)。諸葛亮已經(jīng)算出此戰(zhàn)大兇，龐統(tǒng)作為主帥卻依然執(zhí)意前進(jìn)。最后他騎著的盧馬，被誤認(rèn)為是劉備，被張任下令亂箭射死。

龐統(tǒng)死在落鳳坡的目的是什么？

? ? 《三國(guó)演義》中的龐統(tǒng)死于落鳳坡，小說(shuō)的作者為什么要這樣安排呢？這樣安排龐統(tǒng)的死出于什么目的呢？

? ? 歷來(lái)關(guān)于龐統(tǒng)之死的分析很多，有的說(shuō)是為下文寫(xiě)劉備攻打四川找借口，顯示自己的師出有名；有的說(shuō)是為了顯示劉備創(chuàng)業(yè)艱難，就連龐統(tǒng)這樣的重量級(jí)人物都死于征戰(zhàn)；還有說(shuō)是諸葛亮與龐統(tǒng)關(guān)系不和，一山容不得二虎，必死一個(gè)，因此，諸葛亮有意安排他與劉備入川，為龐統(tǒng)之死埋下伏筆；也有人認(rèn)為這是他性格使然，他過(guò)于自信，顯得自負(fù)，有時(shí)還不把劉備放在眼里，這也為他的結(jié)局埋下伏筆……

? ? 我覺(jué)得，從總體上來(lái)看，作者寫(xiě)龐統(tǒng)死于落鳳坡，應(yīng)該概括為是小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的需要。這是歷史小說(shuō)，龐統(tǒng)也是實(shí)有其人，也是在“進(jìn)圍雒縣，統(tǒng)率眾攻城”時(shí)，“為流矢所中”而死。所以，小說(shuō)寫(xiě)到龐統(tǒng)，就必須讓龐統(tǒng)去死，這樣才符合歷史。當(dāng)然，《三國(guó)演義》不是歷史，而是小說(shuō)，可以對(duì)情節(jié)、細(xì)節(jié)進(jìn)行虛構(gòu)。所以，小說(shuō)中的龐統(tǒng)之死，就死得很蹊蹺，其中不僅有很多虛構(gòu)成分，而且還有不少受人詬病的迷信成分，與歷史上的真實(shí)的龐統(tǒng)之死天壤之別。但總體說(shuō)來(lái)，小說(shuō)之所以這樣去寫(xiě)龐統(tǒng)之死，是根據(jù)歷史需要與情節(jié)發(fā)展需要所作出的設(shè)計(jì)。這就是小說(shuō)為什么要寫(xiě)龐統(tǒng)之死的根本原因與目的。

? ? 下面把與龐統(tǒng)之死有關(guān)的情況做一多角度介紹，便于更好理解上文的分析。

? ? 有關(guān)龐統(tǒng)的基本情況 ? ? 《三國(guó)演義》里有兩大奇才：“臥龍”諸葛亮與“鳳雛”龐統(tǒng)，都被劉備所網(wǎng)羅。小說(shuō)中，龐統(tǒng)的初登場(chǎng)，是向曹操獻(xiàn)上連環(huán)計(jì)，讓曹操把戰(zhàn)船鎖在一起，方便周瑜火攻。戰(zhàn)后，魯肅和孔明都給龐統(tǒng)寫(xiě)推薦信，要他到劉備那里效力。龐統(tǒng)見(jiàn)劉備時(shí)，偏不拿出推薦信，寧可當(dāng)個(gè)小縣令，直到張飛來(lái)視察縣政，才發(fā)現(xiàn)埋沒(méi)人才，于是劉備請(qǐng)龐統(tǒng)擔(dān)任副軍師，隨軍入蜀。就在劉備和劉璋撕破臉開(kāi)戰(zhàn)以后，某日孔明軍師送來(lái)一信，說(shuō)他夜觀天象，主帥恐有不利，要多加小心。龐統(tǒng)卻覺(jué)得這是孔明要和他搶功勞，于是仍舊催促劉備進(jìn)兵，結(jié)果在雒城(今四川省廣漢市)前的落鳳坡，中了蜀將張任的埋伏，中箭身亡。孔明得到消息，痛哭不已，于是和張飛、趙云領(lǐng)兵入蜀，擒殺張任，為龐統(tǒng)報(bào)仇。

? ? 龐統(tǒng)之死的迷信成分 ? ? 《三國(guó)演義》第六十二至六十三回?cái)⑹隽她嫿y(tǒng)死前的一些預(yù)言、預(yù)兆，以及他戰(zhàn)死的經(jīng)過(guò)，頗具迷信和荒誕色彩。首先說(shuō)劉璋聞知?jiǎng)錃⒘藯?、高二將，襲取了涪城，忙令四將引兵據(jù)守雒縣，以拒劉備。四將在行軍途中，到錦屏山去拜訪紫虛道人，道人為他們寫(xiě)下了八句言語(yǔ)，其中有“左龍右鳳，飛入西川，雛鳳墜地，臥龍升天”的話，預(yù)言了龐統(tǒng)之死。又說(shuō)諸葛亮派遣馬良致書(shū)劉備說(shuō)：“亮夜算太乙數(shù)，今年歲次癸巳，罡星（北斗星）在西方；又觀乾象，太白臨于雒城之分，主將帥身上多兇少吉。切宜謹(jǐn)慎?！眲溆忠箟?mèng)神人，手執(zhí)鐵棒擊其右臂。在這之前，東南有童謠云：“一鳳并一龍，相將到蜀中。才到半路里。鳳死落坡東。風(fēng)送雨，雨隨風(fēng)，隆漢興時(shí)蜀道通，蜀道通時(shí)只有龍?！比绱朔N種，都預(yù)示了龐統(tǒng)必死無(wú)疑。在進(jìn)軍雒城的路上，龐統(tǒng)的座下馬打了前失，把他摔了下來(lái)，劉備把自己的白馬給龐統(tǒng)騎，換騎了他的劣馬。蜀將張任聽(tīng)說(shuō)漢兵來(lái)攻雒城，事先埋伏在落鳳坡的山僻小路。龐統(tǒng)到來(lái)，聽(tīng)說(shuō)此地名落鳳坡，吃驚地說(shuō)：“吾道號(hào)鳳雛，此地名落鳳坡，不利于吾。”令后軍疾退。只聽(tīng)山坡前一聲炮響，箭如飛蝗，只望騎白馬者射來(lái)，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為騎白馬的便是劉備，這樣龐統(tǒng)便死在亂箭之下。

? ? 歷史上是否有“落鳳坡”之名 ? ? “落鳳坡”這個(gè)名字在真實(shí)的歷史里并不存在。歷史上真實(shí)的龐統(tǒng)也并非真正死于落鳳坡。龐統(tǒng)真正被亂箭射死的地方是在雒縣城下，而不是在兩山之間的小路上。今天，當(dāng)?shù)厝怂^的“落鳳坡”其實(shí)是當(dāng)年劉備為龐統(tǒng)選擇的葬身之所。也就是說(shuō)，現(xiàn)在的所謂“落鳳坡”后人根據(jù)小說(shuō)敷衍出來(lái)的。

? ? 歷史知識(shí)與歷史小說(shuō)是不能混為一談的 ? ? 歷史小說(shuō)屬于文藝作品，不應(yīng)把歷史小說(shuō)等同于歷史知識(shí)普及讀物。有些歷史小說(shuō)擁有廣大讀者，但我們不能用寫(xiě)歷史小說(shuō)的辦法來(lái)普及歷史知識(shí)?！度龂?guó)演義》有很高的藝術(shù)性，雖以陳壽《三國(guó)志》及裴松之注為依據(jù)，但又有不少作者虛構(gòu)內(nèi)容。章學(xué)誠(chéng)說(shuō)它是“七分實(shí)事，三分虛構(gòu)”。只看過(guò)《三國(guó)演義》而未看過(guò)《三國(guó)志》的人很多，他們?yōu)椤度龂?guó)演義》的藝術(shù)性吸引，便把《三國(guó)演義》虛構(gòu)的故事也當(dāng)作歷史上實(shí)有其事了。這是不可以的。必須嚴(yán)格區(qū)分歷史與歷史小說(shuō)。曾經(jīng)有學(xué)者批評(píng)清初著名詩(shī)人王士禎，說(shuō)他寫(xiě)的詩(shī)《落鳳坡吊龐士元》，居然把《三國(guó)演義》中虛構(gòu)的龐統(tǒng)死在落鳳坡的故事當(dāng)做真事。

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