張中,明代著名預(yù)言家，傳說(shuō)是劉伯溫的師傅

張中,明代著名預(yù)言家，傳說(shuō)是劉伯溫的師傅

在歷史長(zhǎng)河中，張中可以說(shuō)是很出名了，那么大家知道他的故事嗎?接下來(lái)小編為您講解。

“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫”，諸葛亮和劉伯溫都是中國(guó)歷史上的奇人。盡管劉伯溫并不是朱元璋建國(guó)稱帝最大的功臣，但是因?yàn)樗哪承﹤髌媸论E，因此與諸葛亮作比，并且隱隱讓世人以為，劉伯溫對(duì)于明的建立有最大功勞。

劉伯溫精通奇門(mén)八卦，能尋龍脈定寶穴，甚至能預(yù)言未來(lái)。傳說(shuō)中劉伯溫所作的預(yù)言奇書(shū)《燒餅歌》為中國(guó)古代十大預(yù)言之一，歷來(lái)受人爭(zhēng)議。

劉伯溫要真會(huì)這么多奇術(shù)，自然也不會(huì)是憑空得來(lái)的。怎么說(shuō)也得有個(gè)師傅，帶他入門(mén)，傳授他各種奇術(shù)。

可大家對(duì)于劉伯溫的神異知道的不少，卻很少有人清楚劉伯溫是否有師傅。如果有的話，又是誰(shuí)呢?

傳說(shuō)中劉伯溫的師傅，便是元末明初道士張中。張中一作白中，字景華，號(hào)真常，因?yàn)槌Ｄ甏饕昏F冠，所以又有“鐵冠道人”的稱號(hào)。

傳說(shuō)鐵冠道人隱居華山，正是他傳授給了劉伯溫“天文地理、奇門(mén)遁甲、陰陽(yáng)順逆、星斗分野”。而劉伯溫作《燒餅歌》，預(yù)言未來(lái)大事。鐵冠道人也曾推測(cè)中華外夷一切吉兇及一萬(wàn)五千年三元劫數(shù)。

能做劉伯溫的師傅，這鐵冠道人有何來(lái)歷呢?

其實(shí)吧最開(kāi)始張中也是一位讀書(shū)人，和很多書(shū)生有一樣的夢(mèng)想，科舉中第，為官為相，光宗耀祖。

可惜的是接連幾次考試，都未能成功，于是張中徹底失去了繼續(xù)科舉的想法。最后將這抹遺憾，放情于山水之中。

也是他運(yùn)氣，遇到了異人教授太極之術(shù)，此后得真?zhèn)?，能斷福禍吉兇。因?yàn)樗f(shuō)的總是十分靈驗(yàn)，所以漸漸的就闖出了名聲。

明太祖朱元璋征戰(zhàn)天下，到了豫章的時(shí)候，由鄧愈引薦，張中覲見(jiàn)朱元璋。他對(duì)朱元璋說(shuō)：“如今天下大亂，若非命世之主，不能安定天下。在我看來(lái)，您是有大作為的人。”

朱元璋問(wèn)他為何這樣說(shuō)，掌中的答道：“我看您龍瞳鳳目，相貌貴不可言，將來(lái)定能如風(fēng)掃云，定鼎天下，登基稱帝。”

朱元璋欣賞他的能力，因此將其留在軍中。每次出兵打仗，都要詢問(wèn)張中望氣的結(jié)局。

鄱陽(yáng)湖之戰(zhàn)，陳友諒中箭，但是朱元璋一方的軍隊(duì)卻沒(méi)有哪個(gè)人能肯定陳友諒一定是死了的。只有張中通過(guò)觀云望氣得知此事，他上奏朱元璋，說(shuō)陳友諒一定會(huì)死。請(qǐng)求朱元璋寫(xiě)一封信，寄給陳友諒一部，上面闡明陳友諒的死因，一定能瓦解敵軍。

朱元璋照做了，后來(lái)陳友諒的部隊(duì)，果然崩潰，被朱元璋一舉拿下。一切都應(yīng)了張中所說(shuō)，朱元璋因此對(duì)他越發(fā)信任。

張中后來(lái)在京城居住了幾年，某一天無(wú)緣無(wú)故的在橋上投水自盡?？匆?jiàn)的人大驚，朱元璋聽(tīng)見(jiàn)消息后，連忙讓人打撈他的尸首，卻一無(wú)所獲。

后來(lái)潼關(guān)守衛(wèi)上奏說(shuō)，張中某天出關(guān)去了。核查日期，正是張中投水那天。建文帝時(shí)期，復(fù)見(jiàn)張中，張中作“莫逐燕，逐燕自高飛，高飛入帝畿”。后來(lái)果然預(yù)言靖難兵事，燕王朱棣篡權(quán)奪位。

傳說(shuō)他與冷啟敬、于梓人、張三豐等人為方外友，云游天下，最后去向成謎。

有誰(shuí)知道劉伯溫資料是什么？

劉基（1311年7月1日－1375年4月16日）字伯溫，謚曰文成，漢族，青田縣南田鄉(xiāng)（今屬浙江省文成縣）人，故時(shí)人稱他劉青田，明洪武三年（1370）封誠(chéng)意伯，人們又稱他劉誠(chéng)意。武宗正德九年追贈(zèng)太師，謚文成，后人又稱他劉文成、文成公。元末明初杰出的軍事家、政治家及文學(xué)家，通經(jīng)史、曉天文、精兵法。

元至順間舉進(jìn)士。博通經(jīng)史，尤精象緯之學(xué)，時(shí)人比之諸葛亮。至正十九年（1359），朱元璋聞劉基及宋濂等名，禮聘而至。他上書(shū)陳述時(shí)務(wù)十八策，倍受寵信。參與謀劃平定張士誠(chéng)、陳友諒與北伐中原等軍事大計(jì)。吳元年（1367）為太史令，進(jìn)《戊申大統(tǒng)歷》。奏請(qǐng)立法定制，以止濫殺。
朱元璋即皇帝位后，他奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立軍衛(wèi)法，又請(qǐng)肅正紀(jì)綱。嘗諫止建都于鳳陽(yáng)。洪武三年（1370）十一月封誠(chéng)意伯，歲祿240石。四年，賜歸。劉基居鄉(xiāng)隱形韜跡，惟飲酒弈棋，口不言功。尋以舊憾為左丞相胡惟庸所訐而奪祿。入京謝罪，留京不敢歸，以憂憤疾作，胡惟庸曾派醫(yī)生探視。八年，遣使護(hù)歸，居一月而卒。劉基精通天文、兵法、數(shù)理等，尤以詩(shī)文見(jiàn)長(zhǎng)。詩(shī)文古樸雄放，不乏抨擊統(tǒng)治者腐朽、同情民間疾苦之作。著作均收入《誠(chéng)意伯文集》。
劉基佐朱元璋平天下，論天下安危，義形于色，遇急難，勇氣奮發(fā)，計(jì)劃立定，人莫能測(cè)。朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也?！痹谖膶W(xué)史上，劉基與宋濂、高啟并稱“明初詩(shī)文三大家”。中國(guó)民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫”的說(shuō)法。他以神機(jī)妙算、運(yùn)籌帷幄著稱于世。
劉基在輔助朱元璋消滅群雄、推翻元朝、建立明朝的歷史活動(dòng)中發(fā)揮了智囊的作用，做出了巨大的貢獻(xiàn)。

劉伯溫預(yù)言明朝“遇順而止”，多年后“三順”齊聚，結(jié)果怎么樣了？

傳說(shuō)劉伯溫是個(gè)預(yù)言家，明朝?遇順而止?也是出自于他的金口玉言，后來(lái)明末之時(shí)李自成建大順國(guó)，張獻(xiàn)忠年號(hào)大順，最后清朝入關(guān)皇帝年號(hào)為?順治?，三順合一最終導(dǎo)致明朝滅亡，看起來(lái)的確是一語(yǔ)成讖的典范。

然而作為一個(gè)信奉歷史唯物論的小編，怎能被此等傳說(shuō)蒙蔽了雙眼。其實(shí)大家細(xì)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)此事古怪之處。崇禎十六年，張獻(xiàn)忠建大西政權(quán)，年號(hào)大順。崇禎十七年，李自成建國(guó)，國(guó)號(hào)大順。他們是同一時(shí)代的梟雄，李自成竟然甘心拿競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的年號(hào)作國(guó)號(hào)。而清朝也要湊熱鬧，稱?順治?，和自己的敵人年號(hào)國(guó)號(hào)共用一字，豈不怪哉。

而當(dāng)我們排除他們心有靈犀與惺惺相惜這兩種可能性后，就可以確定一點(diǎn)，他們是別有用心。

其一，古代社會(huì)，農(nóng)民起義無(wú)論是否是順應(yīng)民心，從禮法來(lái)講都是謀逆，從理論上講并不具有合法性。歷朝歷代建國(guó)之初都會(huì)為自己的合法性尋找支撐，甚至添油加醋加入神話元素。所以一般太祖出世往往天降祥瑞，紅光彩云或祥龍鳳凰，最終順應(yīng)天意揭竿而起。為自己的政權(quán)披上合法的外衣。因此李自成、張獻(xiàn)忠之輩選擇?大順?，也就是利用了劉伯溫的預(yù)言，昭示天下自己政權(quán)順應(yīng)天意，明朝該滅亡了。 其二，李自成等人也是在為擴(kuò)大隊(duì)伍創(chuàng)造優(yōu)勢(shì)條件。古代小農(nóng)思想深入人心，人們安土重遷，不到絕境即使深受壓迫也不會(huì)反抗。而利用謠言為自己建立合法性后，更利于動(dòng)員農(nóng)民加入到推翻明朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中來(lái)，讓農(nóng)民明白他們是順應(yīng)天意建功立業(yè)，而不是叛亂，能更迅速的壯大隊(duì)伍。

所以說(shuō)結(jié)果雖然如預(yù)言一般，但是卻是刻意為之。歷史會(huì)有巧合但是絕不會(huì)有人能預(yù)言歷史，更何況是幾百年后的事。如果大家有別的想法，歡迎隨時(shí)討論哦。

“五百年前看江南，五百年后云貴勝江南?！笔钦l(shuí)說(shuō)的？

“江南千條水，云貴萬(wàn)重山，五百年后看，云貴勝江南?！边@是五百年前明朝謀士劉伯溫所做的預(yù)言。

意思：江南水多，云貴山多，五百年后，云貴更勝江南。

這位能掐會(huì)算的軍師-劉伯溫此話的依據(jù)已無(wú)從知曉，但貴州多山、江南多水的說(shuō)法，卻自古以來(lái)為世人公論，其實(shí)，貴州既多山，亦多水。

擴(kuò)展資料： “江南千條水，云貴萬(wàn)重山。五百年后看，云貴勝江南”。出自于劉基之口。

對(duì)明代開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讋⒉疁厮A(yù)言的：“江南千條水，云貴萬(wàn)重山。五百年后看，云貴勝江南?！睗夂竦呐d趣，從四川出發(fā)，經(jīng)西昌，攀枝花，進(jìn)入云南，經(jīng)南華，到玉溪，去曲靖，回昆明；又從昆明出發(fā)，經(jīng)功山，八岔峭，見(jiàn)打馬坎之山川，足顯山之奇秀，到毛家村水庫(kù)至?xí)桑斤@水山之秀美真靈。經(jīng)昭通，過(guò)大關(guān)，達(dá)水富，至宜賓，處處讓人留戀。

參考資料：人民網(wǎng)-擁抱大數(shù)據(jù) “后方”變“前沿”

中國(guó)古代十大預(yù)言家之一，真的預(yù)知了500年后嗎？

一談起預(yù)言有很多小伙伴就來(lái)了興趣，正如英劇好兆頭中女巫家族因?yàn)轭A(yù)言書(shū)而讓家族的財(cái)富增長(zhǎng)，那么在我國(guó)歷史上也有很多精確到不可思議的預(yù)言，于是有人提出我國(guó)古代真的有人能預(yù)言到五百年后發(fā)生的事情嗎？我覺(jué)得古人的智慧無(wú)窮說(shuō)不定真的可以預(yù)言，而我們今天要說(shuō)的這個(gè)人物就是劉伯溫。

一、明朝開(kāi)國(guó)功臣劉伯溫將朱元璋從一個(gè)貧民輔佐到受人敬仰的帝王，可以說(shuō)是非常的厲害。除此之外劉伯溫還嚴(yán)懲貪官污吏，受到群眾的喜愛(ài)。但正是因?yàn)閯⒉疁靥珒?yōu)秀而引起朱元璋的猜忌，于是朱元璋為了排除隱患，暗中將一個(gè)個(gè)開(kāi)國(guó)元老革職降罪。劉伯溫知道自己躲不過(guò)，于是主動(dòng)跟朱元璋說(shuō)要告老還鄉(xiāng)。當(dāng)然這正合朱元璋的心意，但是為了避免劉伯溫有動(dòng)作，便扣押劉伯溫的一個(gè)兒子在朝廷擔(dān)任官職。

二、劉伯溫病逝劉伯溫告老回鄉(xiāng)后便染上風(fēng)寒，此后便開(kāi)始臥床不起。臨死前劉伯溫把自己的兩個(gè)兒子叫到床前說(shuō)到了你們這一輩，我們劉家在朝廷的爵位就會(huì)中斷。但是你們不要擔(dān)心，到了第五代時(shí)我們劉家會(huì)出一個(gè)武將，此后劉家的官職便可以長(zhǎng)久的繼承下去。正如劉伯溫所說(shuō)，在他死后，他的兒子和孫子都被人陷害誅殺。到了明孝宗登基后突然懷念劉伯溫這個(gè)功臣，便開(kāi)始全國(guó)尋找劉伯溫的后代并封他為指揮使。

三、預(yù)言的真實(shí)性從劉伯溫一代起到被封為指揮使，正好是五世，由此可以看出劉伯溫的預(yù)言精準(zhǔn)。甚至有的人說(shuō)劉伯溫還預(yù)言出中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和清王朝的滅亡，如果這是真的，劉伯溫可以說(shuō)是神人了。可惜的是其結(jié)局并不盡如人意。

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