明朝滿朝盡是“繼承者”，不子承父業(yè)算犯法

明朝滿朝盡是“繼承者”，不子承父業(yè)算犯法

明朝滿朝盡是“繼承者”，不子承父業(yè)算犯法

明朝實(shí)行的是職位世襲制，講究子承父業(yè)，當(dāng)時(shí)明朝把全國(guó)百姓大致分為農(nóng)民、軍人、工匠三大類，然后再分化成小類，這些職業(yè)需要一代代地世襲，就是說(shuō)需要子女后代要繼承上一代的職業(yè)，按照血緣關(guān)系傳承下去。

而明朝實(shí)行這一制度的原因，主要是因?yàn)樵谒纬兔鞒g有一個(gè)蒙古族建立的元朝。在蒙古族向外攻占的時(shí)候，是經(jīng)常會(huì)屠城的，他們通常在攻城時(shí)，只要對(duì)方不投降，就在攻占后把城里的人都?xì)⒕猓粴⒍际菐资f(wàn)人。也有部分人是不殺的，像工匠、大夫，這些人是不殺的，因?yàn)樗糁杏?，要為蒙古人服?wù)。

為了便于管理，蒙古人就對(duì)這些人做了分類，其實(shí)際目的也是把百姓變成了官府的奴隸，之后的明朝建立之后，便是延續(xù)了元朝的這一制度，同時(shí)皇帝又為了使個(gè)職業(yè)之間數(shù)量保持平衡，便是立下了職位世襲制。

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能不能詳細(xì)介紹一下中國(guó)家族企業(yè)在封建社會(huì)的產(chǎn)生與發(fā)展？

　　1、1840年以前：封建家族政權(quán)統(tǒng)治時(shí)期傳統(tǒng)家庭手工業(yè)自給自足和家族企業(yè)的孕育。傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)中，從奴隸社會(huì)、封建社會(huì)到半殖民地半封建社會(huì)，都不是民主政治，而是中央集權(quán)的君主專制。不管哪個(gè)王朝，其本質(zhì)都是一個(gè)父?jìng)髯印⒆觽鲗O，世世代代控制著國(guó)家最高權(quán)力的家族政權(quán)。殷周時(shí)期的宗法式家族制度，族權(quán)同中央和地方政治是完全合而為一的。殷周之后，政權(quán)和族權(quán)雖出現(xiàn)分離，但魏晉以后，又出現(xiàn)了幾姓大家族世代控制中央政權(quán)各個(gè)機(jī)構(gòu)和州郡政權(quán)的局面。宋以后，由于世家大族式家族制度的瓦解，政權(quán)和族權(quán)進(jìn)一步分離，可是由一姓或幾姓大家族控制基層政權(quán)的現(xiàn)象則十分普遍。明清時(shí)期直到中華人民共和國(guó)成立以前，族長(zhǎng)同時(shí)又是都約、保正的例子舉不勝舉。家族制度作為封建政權(quán)不可缺少的輔助力量，在人民的政治經(jīng)濟(jì)生活中起著十分重要的作用。
　　作為封建家族政權(quán)基礎(chǔ)的是，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。在這種自給自足的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中，一種生產(chǎn)技術(shù)，特別是手工業(yè)制作技藝，往往是在一個(gè)家庭或家族的生產(chǎn)實(shí)踐中首先提煉出來(lái)的，一般只允許在家庭或家族內(nèi)部使用和傳授。特別是明清時(shí)期，專門壟斷一種生產(chǎn)技術(shù)而形成名牌產(chǎn)品的家庭手工業(yè)日漸增多，由于它們長(zhǎng)期控制生產(chǎn)技術(shù)，所以其產(chǎn)品獨(dú)占市場(chǎng)，經(jīng)久不衰。如北京張氏的制筆，由于壟斷了生產(chǎn)絕技，從宋元至明清，數(shù)百年間，久負(fù)盛名。在武漢有老通城的豆皮、四季美湯包等。這類一個(gè)家庭或家族獨(dú)擅一技，專制一器的家族手工行業(yè)，在中國(guó)幾乎遍地開花，各處都有。這些手工業(yè)作坊，經(jīng)過(guò)多代家族成員生產(chǎn)技能和從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)期積累，規(guī)模也有所擴(kuò)大。典型的如起步于康熙八年(1669年)的北京同仁堂，在其幾百年的發(fā)展歷史中，飽經(jīng)滄桑，幾經(jīng)興衰，由最初的小鋪面、小作坊，逐漸發(fā)展為廠店兼營(yíng)、自產(chǎn)自銷的企業(yè)，不僅在中藥行業(yè)中首屈一指，就是在北京的工商業(yè)中也頗有名氣。
　　但總的來(lái)說(shuō)，在中國(guó)幾千年發(fā)達(dá)的家庭手工業(yè)之上卻未能建立起現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟(jì)，也未能造就出一批成型的家族企業(yè)。其原因之一就是在當(dāng)時(shí)的條件下沒有形成企業(yè)組織賴以存在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件。
　　2、1840至1949年：家族政權(quán)與外國(guó)入侵環(huán)境下家族企業(yè)萌動(dòng)但舉步維艱。從1840至1949年的一百多年間，記載著一部?jī)?nèi)憂外患、民族存亡的近代中國(guó)歷史。從文化進(jìn)化角度看，這一時(shí)期也是西方文化(包括自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化和馬克思主義)傳入中國(guó)，并不斷與中國(guó)傳統(tǒng)文化碰撞、交融的過(guò)程。
　　正是在這種動(dòng)蕩激烈的變化過(guò)程中，阻礙自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和企業(yè)組織形成的政治、經(jīng)濟(jì)和文化桎梏逐步融化以致于被打破，為自由交換而生產(chǎn)的家族企業(yè)開始萌動(dòng)。
　　當(dāng)家族企業(yè)從母體分裂出來(lái)的時(shí)候，它們不僅生命力異常脆弱，而且同封建家族政權(quán)與外國(guó)資本勢(shì)力之間存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。萌動(dòng)于動(dòng)蕩環(huán)境中的家族企業(yè)，在其艱難成長(zhǎng)過(guò)程中，也抓住了歷史賦予它們的發(fā)展機(jī)遇。一是戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的物資匱乏，第一次世界大戰(zhàn)期間，參戰(zhàn)國(guó)的軍用品與糧食普遍缺乏，需要從中國(guó)大量進(jìn)口。戰(zhàn)爭(zhēng)極大地刺激了中國(guó)面粉、鐵、紡織、禽蛋等工業(yè)的發(fā)展。30二是文化抵制保住了一定的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)份額?！盎鸩翊笸酢眲Ⅷ櫳貞浾f(shuō)：“真正使我第一個(gè)企業(yè)成功的主要原因，是那時(shí)的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了這個(gè)企業(yè)的發(fā)展，因?yàn)楫?dāng)時(shí)每個(gè)人都愿意購(gòu)買國(guó)貨?！?br>　　受上述有利因素的推動(dòng)，狹縫中成長(zhǎng)起來(lái)的家族企業(yè)得到了一定程度的發(fā)展，出現(xiàn)榮氏家族企業(yè)為代表的大型家族企業(yè)。然而，長(zhǎng)期的列強(qiáng)入侵和軍閥混戰(zhàn)，社會(huì)秩序和金融貨幣制度紊亂，信息不暢，使得家族企業(yè)發(fā)展困難重重。特別是家族政權(quán)統(tǒng)治勢(shì)力的存在，典型代表為蔣宋孔陳四大官僚家族，采用壓制、排擠和兼并手段，與民爭(zhēng)利，使民營(yíng)家族企業(yè)舉步維艱。
　　另外，從1927年起，在革命根據(jù)地產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的新民主主義經(jīng)濟(jì)中，也有家族企業(yè)的經(jīng)濟(jì)成份。受當(dāng)時(shí)“實(shí)用主義政策”的推動(dòng)，革命根據(jù)地內(nèi)家族企業(yè)充滿生機(jī)活力，也推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，但由于“左”的思想阻撓，在當(dāng)時(shí)特殊的環(huán)境下難于形成規(guī)模化的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。
　　3、1949-1978年：“蘇聯(lián)模式”時(shí)期中國(guó)家族企業(yè)瀕臨絕境。 中華人民共和國(guó)成立后，直至“一五”時(shí)期，在“綜合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)論”影響下，以民族工商業(yè)為代表的中國(guó)家族企業(yè)，有三五年左右與新興國(guó)營(yíng)工業(yè)和平共處，競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的時(shí)期。但好景不長(zhǎng)，由于照搬蘇聯(lián)的發(fā)展模式，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)在走上社會(huì)主義現(xiàn)代化的道路上經(jīng)歷了曲折的歷程，中國(guó)家族企業(yè)和其所依存的非公有制經(jīng)濟(jì)一樣命運(yùn)曲折，朝不保夕。在這一時(shí)期，不是家族企業(yè)如何發(fā)展的問(wèn)題，而是能否生存的問(wèn)題。1953年至1956年，經(jīng)過(guò)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，新民主主義經(jīng)濟(jì)被國(guó)有化。作為20世紀(jì)上半葉中國(guó)最大的家族企業(yè)集團(tuán)之一的榮氏家族企業(yè)，以及具有近300年發(fā)展歷史的北京同仁堂等家族民營(yíng)企業(yè)，一夜之間被公私合營(yíng)。隨后的20多年中，家族企業(yè)作為資本主義和封建主義的雙重典型而一直受到鍥而不舍地批判和摧毀。這一時(shí)期，家族企業(yè)瀕臨絕境，能夠有幸存在下來(lái)的企業(yè)以“地下經(jīng)濟(jì)”潛伏。

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