張翰貪戀故鄉(xiāng)美味 毅然辭職還鄉(xiāng)

張翰貪戀故鄉(xiāng)美味 毅然辭職還鄉(xiāng)

張翰貪戀故鄉(xiāng)美味毅然辭職還鄉(xiāng)

關(guān)于張翰因?yàn)樨潙俟枢l(xiāng)的美食，然后依然辭職回鄉(xiāng)這件事，歷史上確有發(fā)生，這是歷史上一個(gè)真實(shí)的故事。

張翰，字季鷹，是宋時(shí)的吳江人。張翰當(dāng)時(shí)可是個(gè)才子，會(huì)讀書(shū)寫(xiě)詩(shī)，喜歡寫(xiě)江南的菜花，同時(shí)還有“黃花如散金”之句。不過(guò)，真正讓張翰留名于世還是因?yàn)檩徊撕枉|魚(yú)。當(dāng)時(shí)的張翰在做官期間，由于過(guò)度思鄉(xiāng)，以及懷念家鄉(xiāng)的美食，竟然真的辭官回鄉(xiāng)，這個(gè)故事，被世人傳為佳話，“莼鱸之思”，也就成了思念故鄉(xiāng)的代名詞。

在唐朝時(shí)期，唐人們便是熱衷于莼菜鱸魚(yú)，到了宋代，詩(shī)人們對(duì)于莼菜鱸魚(yú)似乎興趣更濃。對(duì)張翰因思家鄉(xiāng)美食而辭官返鄉(xiāng)的舉動(dòng)，詩(shī)人們不僅表示理解，甚至還多加褒揚(yáng)。因此不少詩(shī)人迷戀?gòu)埡草击|之思的典故，來(lái)江南感受莼菜鱸魚(yú)的美味，盡管這莼菜和鱸魚(yú)的產(chǎn)地并非他們的家鄉(xiāng)，但借題發(fā)揮，來(lái)抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，也很是自然。去江南品嘗一下莼菜鱸魚(yú)，在那時(shí)似乎成了一種文人的時(shí)尚。

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《菜根譚》經(jīng)世篇：退一步之法，讓三分之功

2022.07.02周六臺(tái)風(fēng)天 D182

“志道樂(lè)學(xué)·國(guó)學(xué)經(jīng)典”D682

《菜根譚》經(jīng)世篇

? 01 退一步之法，讓三分之功

? ? 原文：人情反覆，世路崎嶇。行不去，須知退一步之法；行得去，務(wù)加讓三分之功。

? ? 譯文：人世間的人情冷暖是變化無(wú)常的，人生的道路是崎嶇不平的。因此當(dāng)你遇到困難走不通時(shí)，必須明白退一步的為人之道；當(dāng)你事業(yè)一帆風(fēng)順時(shí)，一定要有謙讓三分的胸襟和美德。

? ? 解讀：王維詩(shī)云：“人情翻覆似波瀾?！碧仆竦摹垛O頭鳳》也說(shuō)：“世情惡，人情薄，雨送黃昏花易落。”

? ? 公元1145年，二十歲的陸游和表妹唐婉結(jié)為伴侶。按理講，陸游、唐婉兩人，自幼青梅竹馬，婚后相敬如賓。然而，進(jìn)入陸家門的唐婉，因?yàn)椴欢拦?，得不到陸游母親的喜愛(ài)，沒(méi)少受委屈。最終陸游迫于孝道，在老母的百般干預(yù)下，和唐婉終是勞燕分飛。一對(duì)美滿婚姻，就這樣被家長(zhǎng)活活拆散。由此可見(jiàn)，人情世故不可不知，一點(diǎn)不懂人情世故，最后難倒的會(huì)是自己。

? ? 為人處世還必須學(xué)會(huì)謙恭、禮讓，不能處處都想占勝，不能事事都要露一手，難行的地方退一步或許會(huì)海闊天空。人生得意的時(shí)候也應(yīng)把功勞讓與別人些，不要居功自傲，不能得意忘形。何況人類的情感無(wú)比復(fù)雜，人心的變化也是奧妙無(wú)窮。今天認(rèn)為是美的東西，明天就有可能認(rèn)為是丑，今天認(rèn)為是可愛(ài)的東西，明天就有可能是可恨。所謂“人情冷暖，世態(tài)炎涼”，也就是“人情反復(fù)，世路崎嶇”的道理。

? ? 尤其世路多險(xiǎn)阻，人生到處都有陷阱。這就要培養(yǎng)高度的謙讓美德，遇到行不通的事不要勉強(qiáng)去做。換句話說(shuō)，人生之路有高低、有曲折、有平坦，當(dāng)你遇到挫折時(shí)必須鼓足勇氣繼續(xù)奮斗，當(dāng)你事業(yè)飛黃騰達(dá)時(shí)，不要忘記救助那些窮苦的人，因?yàn)檫@樣可以為你自己消除很多禍患于未然。這樣，知退一步之法，明讓三分之功，不僅是一種謙讓美德，而且也是一種安身立命的善措。

? ? 02 待小人不惡，待君子有禮

? ? 原文：待小人不難于嚴(yán)，而難于不惡；待君子不難于恭，而難于有禮。

? ? 譯文：對(duì)待道德品行不端的小人，抱嚴(yán)厲的態(tài)度并不困難，困難的是內(nèi)心不憎恨他們；對(duì)待品德高尚的君子，做到態(tài)度恭謹(jǐn)并不困難，困難的是做到真正發(fā)自內(nèi)心的彬彬有禮。

? ? 解讀：東漢陳實(shí)，字仲弓，穎川許縣人，曾當(dāng)過(guò)太丘縣令，他在家鄉(xiāng)為人公正。當(dāng)年年荒民饑，有個(gè)小偷夜間潛入陳實(shí)的臥房，躲在房梁上窺伺，被陳實(shí)發(fā)覺(jué)。陳實(shí)并不驚動(dòng)他，而是起身整了整自己的衣服，把兒孫喚到跟前，嚴(yán)肅地訓(xùn)導(dǎo)說(shuō)：“人不能不知道自勉。那些惡人未必本來(lái)就壞，因?yàn)檎慈玖藟牧?xí)慣，才達(dá)到了不知羞恥的地步。房梁上的君子就是這樣的人?！毙⊥狄宦?tīng)，大吃一驚，慌忙跳下地來(lái)叩頭請(qǐng)罪。陳實(shí)語(yǔ)氣緩和地開(kāi)導(dǎo)他說(shuō)：“看你的模樣，不像壞人，應(yīng)該好好改掉自己的惡習(xí)，重新做個(gè)好人，你干這種事大概是由于貧窮所迫罷?！彼愿兰胰巳〕龆ソ?，送給了這位表示悔過(guò)的梁上君子。這事傳開(kāi)后，使那些有劣跡的人感到自愧，盜竊的事逐漸少了。

? ? 在中國(guó)歷史上，郭子儀對(duì)于心術(shù)不正的小人來(lái)見(jiàn)他，縱然那些人的地位很卑微（郭子儀那時(shí)已封王），他一定見(jiàn)，而且一定坐得很端莊，穿上禮服來(lái)接見(jiàn)。有很多人覺(jué)得奇怪，就問(wèn)他：“許多達(dá)官貴人來(lái)見(jiàn)你，你都很隨便，為什么這些小職員來(lái)見(jiàn)你，你這樣嚴(yán)肅？”郭子儀回答道：“這些人心術(shù)不正又很聰明，還很會(huì)巴結(jié)，不能得罪，萬(wàn)一他將來(lái)做了大官，得了志，我們得罪他，他懷恨在心會(huì)報(bào)復(fù)。”

? ? 他的話后來(lái)果然應(yīng)驗(yàn)，擅長(zhǎng)于巴結(jié)的這些人，很容易討得主子的歡心，凡是得罪他的人，在他得志的時(shí)候都不會(huì)有好結(jié)果，有仇必報(bào)。郭子儀一生能夠平平安安度過(guò)，有他的一套學(xué)問(wèn)見(jiàn)識(shí)：對(duì)情感較薄的人要寬厚，對(duì)情感太豐富的人要方正，好比水太熱要加點(diǎn)冷水，水冷了要加點(diǎn)熱水。人既不能離群獨(dú)居，處世就要中道，冷冰冰或熱情過(guò)分都不好。我們何不保持超然的態(tài)度，免去世俗的污染，“對(duì)小人不惡，待眾人有禮。”

? ? 03 讀書(shū)見(jiàn)圣賢，居官愛(ài)子民

? ? 原文：讀書(shū)不見(jiàn)圣賢，如鉛塹槧傭；居官不愛(ài)子民，如衣冠盜；講學(xué)不尚躬行，如口頭禪；立業(yè)不思種德，如眼前花。

? ? 譯文：讀書(shū)只知一味背誦文句，而不去研究古圣先賢的思想精義，最多只能成為一個(gè)寫(xiě)字匠；做官如果不愛(ài)護(hù)人民，每天只知道領(lǐng)取國(guó)家的豐厚俸祿，那就像一個(gè)穿著官服戴著官帽的強(qiáng)盜。只知研究學(xué)問(wèn)卻不注重身體力行，那就像一個(gè)不懂佛理只會(huì)吟經(jīng)的和尚；事業(yè)成功以后卻不想為后人積一些陰德，那就像一朵艷麗卻很快就凋謝的曇花。

? ? 解讀：一個(gè)滿腹經(jīng)綸的作家出名后有了些財(cái)富，便開(kāi)始環(huán)游世界、到處走走。他帶著一些金錢及書(shū)本開(kāi)始旅游。他將看到的事物一一記錄下來(lái)，并靠教導(dǎo)他人或?yàn)槿私獯鹳嵢〕陝?。有一次他搭上了一艘船，?zhǔn)備海上之旅。不料半途刮起一場(chǎng)可怕的暴風(fēng)雨，每個(gè)人都急忙搶救身上值錢的東西，作家卻只拿了筆記本。一旁的人問(wèn)他：“你不打算保住你的財(cái)產(chǎn)嗎？”作家回答：“我所有的財(cái)產(chǎn)都在我身上了?！碑?dāng)暴風(fēng)雨過(guò)后，有些人因拿了過(guò)重的財(cái)物而無(wú)法逃出，而作家則幸運(yùn)的活了下來(lái)，等到了另外一個(gè)城市，他便將這個(gè)冒險(xiǎn)故事寫(xiě)成書(shū)。一路上他就靠著文筆才華順利的回到家鄉(xiāng)。

? ? 知識(shí)是唯一不會(huì)虧本的生產(chǎn)工具，一個(gè)有學(xué)問(wèn)、有智慧的人懂得利用所學(xué)發(fā)揮自己的才華，改善目前的生活，幫助自己由困境中跳脫出來(lái)，并使人生充滿意義及樂(lè)趣。

? ? 04 禍起于玩忽，功敗于細(xì)微

? ? 原文：酷烈之禍，多起于玩忽之人；盛滿之功，常敗于細(xì)微之事。故語(yǔ)云：“人人道好，須防一人著惱；事事有功，須防一事不終?！?

? ? 譯文：那些嚴(yán)酷慘烈的災(zāi)禍，大多是因?yàn)椴徽J(rèn)真對(duì)待而發(fā)生的；那些看起來(lái)盛大圓滿的功業(yè)，常常敗壞在瑣細(xì)微小的事情上而前功盡棄。所以古人說(shuō)：“人人都說(shuō)好，必須防備有一個(gè)人感到不滿；事事都有功，必須防止有一件事不能善始善終?！?

? ? 解讀：古時(shí)候有一個(gè)鐵匠打了一枚釘子，可釘子的火候不夠，但是為了完成軍隊(duì)的任務(wù)他也沒(méi)有在意地就交給了軍隊(duì)，軍隊(duì)后來(lái)把這枚釘子釘在了馬鞍上面，最后這匹馬在送軍情的時(shí)候馬鞍壞了，情報(bào)沒(méi)有送到，于是戰(zhàn)爭(zhēng)失敗了。這個(gè)故事一點(diǎn)也不夸張，事情就是這樣：一枚不合格的釘子壞了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

? ? 由此可見(jiàn)細(xì)節(jié)的至關(guān)重要。當(dāng)代系統(tǒng)論認(rèn)為，龐大的系統(tǒng)是由無(wú)數(shù)有機(jī)聯(lián)系、彼此制約的細(xì)節(jié)構(gòu)成的統(tǒng)一整體，忽視了細(xì)節(jié)，將導(dǎo)致系統(tǒng)整體的嚴(yán)重后果。細(xì)節(jié)決定成敗，還在于因其“小”，往往被人忽視，掉以輕心；因其“細(xì)”，也常常使人感到繁瑣，不屑一顧。但就是這些小事和細(xì)節(jié)，往往是事物發(fā)展的關(guān)鍵和突破口，是關(guān)系成敗的雙刃劍，萬(wàn)萬(wàn)大意不得。

? ? 上海地鐵一號(hào)線是德國(guó)人設(shè)計(jì)的，看上去沒(méi)有什么特別的地方，直到中國(guó)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的二號(hào)線投入運(yùn)營(yíng)，有了比較后，才發(fā)現(xiàn)一號(hào)線許多細(xì)節(jié)處理的良苦用心：一號(hào)線每一個(gè)出口處都設(shè)計(jì)了三個(gè)臺(tái)階，要進(jìn)地鐵口，必須踏上三級(jí)臺(tái)階，然后再往下進(jìn)入地鐵站，因?yàn)榈聡?guó)設(shè)計(jì)師注意到上海地勢(shì)低，設(shè)計(jì)三個(gè)臺(tái)階就把雨水倒灌的問(wèn)題解決了。一號(hào)線出口處都設(shè)計(jì)了一個(gè)轉(zhuǎn)彎，看起來(lái)也是多此一舉，二號(hào)線就處理成直行，但就是一號(hào)線的這個(gè)轉(zhuǎn)彎細(xì)節(jié)，讓冷暖氣節(jié)省了很多，降低了很大的營(yíng)運(yùn)成本。

? ? 05 君子立好言，君子行好事

? ? 原文：春至?xí)r和，花尚鋪一段好色，鳥(niǎo)且囀幾句好音。士君子幸列頭角，復(fù)遇溫飽，不思立好言，行好事，雖是在世百年，恰似未生一日。

? ? 譯文：當(dāng)春天到來(lái)時(shí)陽(yáng)光拂照氣候和暖，就連花草樹(shù)木也爭(zhēng)奇斗艷，給大地鋪上一層美麗的景色，甚至連飛鳥(niǎo)也懂得在這春光明媚的大自然中唱出幾句宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌聲。一個(gè)有才華的士君子假如僥幸出人頭地身居高位，酒足飯飽過(guò)上豪華的生活，卻不想為后世子孫揮寫(xiě)下幾部不朽名著，做一些有益于世人的事，那他即使活到一百歲的高壽也如同一天都沒(méi)活過(guò)。

? ? 解讀：魏晉南北朝時(shí)期，魏朝的楊逸從小努力讀書(shū)，勤學(xué)好問(wèn)，二十九歲時(shí)就被魏莊帝授任為吏部郎中、平西將軍、南秦州刺史、散騎常侍。以他這樣的年齡而被委以如此重任，還從未有過(guò)先例。此后，又被調(diào)任平東將軍、光州刺史。

? ? 楊逸在任光州刺史時(shí)，為治理光州，費(fèi)盡心思，不辭勞苦，為辦理公務(wù)，夜不安寢，食不甘味，倚仗年輕，常常不分晝夜。他懂得，要想天下太平，必須爭(zhēng)取民心，而要想獲得民心，必須問(wèn)民疾苦，從點(diǎn)滴做起。因此，每當(dāng)州中有人被征召?gòu)能?，他一定要親自送行，有時(shí)風(fēng)吹日曬，有時(shí)雪飄雨狂，許多人都堅(jiān)持不住，他卻毫無(wú)倦意。治政、治軍要講究寬猛相濟(jì)、恩威并施，楊逸也熟諳此道。他仁愛(ài)百姓，又法令嚴(yán)明，惡徒狂賊都不敢在州中惹是生非，全州境內(nèi)，上下肅然。他最恨那些豪強(qiáng)奸詐之徒，在州中四處布下耳目，隨時(shí)監(jiān)督，稍有動(dòng)靜就立即剪除。他以嚴(yán)格的紀(jì)律約束部屬，手下的官吏士兵到下面辦事，都自帶口糧。如有人擺下飯菜招待，即使在密室，也不敢答應(yīng)，問(wèn)其緣由，都說(shuō)楊逸有千里眼，明察秋毫，哪個(gè)做了錯(cuò)事能瞞得過(guò)？

? ? 楊逸非常關(guān)心百姓疾苦。當(dāng)時(shí)因連年災(zāi)荒，餓死很多人，楊逸見(jiàn)狀，心急如焚，決定開(kāi)倉(cāng)放糧賑災(zāi)，救百姓于水火之中，可管糧的官吏懼怕私自動(dòng)用國(guó)庫(kù)存糧會(huì)招致大禍，執(zhí)意不肯。楊逸也明白，不經(jīng)上奏批準(zhǔn)，擅自發(fā)糧，如果朝廷怪罪，將有生命之虞?？墒且闯Ｒ?guī)具文請(qǐng)奏，等待批答，文書(shū)往來(lái)，頗費(fèi)時(shí)日，不知又要餓死多少百姓，寧可獲罪，也要放糧。隨即果斷下令開(kāi)倉(cāng)，將粟米發(fā)給了飽受饑餓煎熬的百姓。然后，楊逸馬上寫(xiě)好奏章，向朝廷申說(shuō)詳情。

? ? 奏章送到朝中，莊帝與君臣議事，以右仆射元羅為首的大臣認(rèn)為國(guó)庫(kù)儲(chǔ)糧不可輕易動(dòng)用，楊逸之請(qǐng)，應(yīng)予駁回。尚書(shū)令、臨淮王元或則認(rèn)為形勢(shì)緊急，應(yīng)貸糧二萬(wàn)。最后莊帝恩準(zhǔn)二萬(wàn)。

? ? 楊逸放糧后，還有為數(shù)不少的老幼病殘者仍難活命，他便派人在州門口擺上了大鍋煮粥，施舍給這些人，使之不致餓死。楊逸之舉，無(wú)異雪中送炭，解民于倒懸，那些即將餓死而因楊逸及時(shí)賑濟(jì)終于活了下來(lái)的百姓竟然數(shù)以萬(wàn)計(jì)，莊帝聞聽(tīng)事情本末，也以為處置得宜，連連稱贊。

? ? 裴多菲曾說(shuō)：“生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算?！毕駰钜葸@樣獻(xiàn)畢生于家國(guó)百姓，真乃君子士人的大賢哲也。

2022.07.03周日雨D183

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《菜根譚》經(jīng)世篇

? ? 06 愿種德施惠，勿貪?rùn)?quán)市寵

? ? 原文：平民肯種德施惠，便是無(wú)位的卿相；士夫徒貪?rùn)?quán)市寵，竟成有爵的乞人。

? ? 譯文：一個(gè)平民老百姓如果愿意盡自己的能力廣積恩德、廣施恩惠，他雖然沒(méi)有公卿相國(guó)的名位，卻同樣受到世人景仰；那些有高官厚祿的士大夫們?nèi)绻皇且晃兜貭?zhēng)奪權(quán)勢(shì)貪戀名聲，雖然有著公卿爵位，卻像一個(gè)討飯的乞丐一樣可悲。

? ? 解讀：平民百姓如果肯多做善事，廣結(jié)善緣，其行為好比是沒(méi)有爵位的公卿將相。種德施惠其實(shí)與自己的社會(huì)地位和身份財(cái)產(chǎn)等都沒(méi)有太大關(guān)系。只要有心，無(wú)論什么樣的人，都能力所能及地幫助別人。

? ? 身居高位如果只知道謀取權(quán)力，只知道討好當(dāng)權(quán)者以便獲得寵信，這種行為也就和乞丐差不多了，只不過(guò)比普通的乞丐擁有爵位罷了。只知道貪圖權(quán)力，這種人不會(huì)有什么遠(yuǎn)大的見(jiàn)識(shí)。明武帝的時(shí)候，寧王的后代宸濠傾慕唐六如的才華，派人送金子給唐六如，想請(qǐng)他做官。唐六如接受了宸濠的禮品，來(lái)到宸濠身邊，受到宸濠的優(yōu)待。唐六如住了一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)宸濠常常做一些不合法的事情，猜想宸濠大概是想造反。于是唐六如裝瘋賣傻，想躲避開(kāi)宸濠。有一次，宸濠派人送禮物給唐六如，看到他瘋瘋癲癲的樣子，送禮的人只好帶著禮物回去了。宸濠知道這件事后說(shuō)：“原來(lái)唐六如是個(gè)瘋子。”于是就把唐六如放回家。不久宸濠果然造反了。宸濠身為權(quán)貴，卻只知道謀取權(quán)力，自己的才德又不足，所以落得失敗的下場(chǎng)。唐六如看出宸濠的野心，及早與宸濠劃清界限，最終避開(kāi)了禍患。

? ? 07 敦舊扶公議，謹(jǐn)庸種陰德

? ? 原文：市私恩，不如扶公議；結(jié)新知，不如敦舊好；立榮名，不如種陰德；尚奇節(jié)，不如謹(jǐn)庸行。

? ? 譯文：一個(gè)人與其收買人心而施恩惠給別人，那還不如以光明磊落的態(tài)度去爭(zhēng)取社會(huì)大眾的輿論；一個(gè)人與其結(jié)交很多不能勸善規(guī)過(guò)的新朋友，倒不如加深一下跟老朋友之間的情誼；一個(gè)人與其沽名釣譽(yù)、想辦法提高知名度，倒不如悄悄在暗中積一些陰德；一個(gè)人與其標(biāo)新立異去顯示名節(jié)，倒不如平日謹(jǐn)言慎行多做一些平凡無(wú)奇的好事。

? ? 解讀：宋孝宗乾道四年，人民缺乏糧食，朱熹求救于州府，借到常平米六百石來(lái)施救，夏天從社里的谷倉(cāng)借米糧，冬天加利息償還。歉收時(shí)免除一半利息，大饑荒時(shí)利息全免。十四年后，六百石米全數(shù)還給州府，尚有儲(chǔ)米三千一百石，作為社倉(cāng)，不再收利息。所以雖然遭到歉收，人民也不擔(dān)心缺乏糧食。孝宗于是下詔，使朱熹的社倉(cāng)法在各路推行。

? ? 陸象山評(píng)此說(shuō)：“社倉(cāng)固然是為農(nóng)民的利益著想，然而要常年豐收，這種制度才可保持長(zhǎng)久，如果不是可常年豐收的田地，一遇到歉收，則社倉(cāng)的米只有借出而沒(méi)有收入，來(lái)年播種時(shí)缺少種子，仍然沒(méi)有辦法施救。不如同時(shí)設(shè)立一個(gè)平糴倉(cāng)，豐收時(shí)買入米糧，防止價(jià)賤傷農(nóng)的禍害；歉收時(shí)出售米糧，以防止富家囤積糧食，抬高價(jià)格來(lái)獲取暴利。把買進(jìn)來(lái)的米糧分存兩個(gè)倉(cāng)庫(kù)，其中一個(gè)倉(cāng)庫(kù)的存糧保留起來(lái)，不隨便使用，以為歉收的年頭所用，用這種方法來(lái)替代動(dòng)輒匱乏的社會(huì)，顯然比較實(shí)用?！?

? ? 順從人民的方便，是社倉(cāng)法；強(qiáng)制人民聽(tīng)從的，則是青苗法。是因?yàn)榍罢咧鲝埨?，后者主張利?guó)的緣故。官吏積存谷物的方法，也是社倉(cāng)的遺訓(xùn)。然而所積的只是紙上的空言，一半已被負(fù)責(zé)官吏據(jù)為己有，一半變成朝廷非正常調(diào)用的錢糧來(lái)源。一碰到荒年歉收，除了搖頭嘆息，一點(diǎn)辦法也沒(méi)有，還不如不要設(shè)置，單純地把谷物留在民間的好。

? ? 明朝何良俊于《四友齋叢說(shuō)》說(shuō)：“當(dāng)今地方首長(zhǎng)的真正德政，當(dāng)務(wù)之急是將各項(xiàng)贓款及罰銀，督促各府縣隸全數(shù)購(gòu)買谷物。犯徒刑、流放以下的罪犯，準(zhǔn)他們用谷物來(lái)贖罪。大致上大縣每年要買谷一萬(wàn)石，小縣要買五千石。兩直隸巡撫之下有一百個(gè)縣，則每年就有七十多萬(wàn)石谷物。累積三年之后，就有兩百多萬(wàn)石了。如果遇到一個(gè)縣有水旱災(zāi)，就向無(wú)災(zāi)害的縣通融借貸，來(lái)年豐收補(bǔ)還，則各地百姓就免于流離逃難，而朝廷對(duì)那些供應(yīng)政府財(cái)政支出的重點(diǎn)稅收地區(qū)，也永遠(yuǎn)不需憂心荒年歉收的問(wèn)題。最大的德政，沒(méi)有比這樣更好了。”

? ? 08 不犯公正論，不走權(quán)門竇

? ? 原文：公平正論不可犯手，一犯手則貽羞萬(wàn)世；權(quán)門私竇不可著腳，一著腳則玷污終身。

? ? 譯文：凡是社會(huì)大眾所公認(rèn)的規(guī)范和法律絕對(duì)不可以觸犯，一旦不小心或故意觸犯了，你就會(huì)遺臭萬(wàn)年；凡是權(quán)貴營(yíng)私舞弊的地方，千萬(wàn)不可踏進(jìn)一步，萬(wàn)一不小心或故意走進(jìn)去，那你清白的人格就一輩子也洗刷不清。

? 解讀：晉朝張翰辭去大司馬府高級(jí)官員的職務(wù)，對(duì)同郡的顧榮說(shuō)：“天下紛亂不安，擁有盛名的人，想要退隱都很艱難。我本來(lái)就是鄉(xiāng)野之人，性好閑適，早已不求一時(shí)的名望。你要好好的以你的聰明防患于未然，用你的智慧預(yù)留后路?！鳖櫂s拉著張翰的手，說(shuō)：“我也很想和你一起退隱，自在地去采拾山間的野菜，喝江河中的清水?！睆埡灿幸惶炜吹角镲L(fēng)吹起，想起吳中（江蘇吳縣）的莼菜羹、鱸魚(yú)膾，說(shuō)：“人生的可貴在于能夠適情適性罷了。怎么能被羈留在離故鄉(xiāng)數(shù)千里外的地方，為的只是虛名爵位？”于是叫人駕車趕回故鄉(xiāng)，不久，齊王敗亡，許多人都說(shuō)張翰有先見(jiàn)之明。晉朝還有這樣一件事，晉朝裴頗推薦韋忠給張華，張華要任韋忠為官，他卻以疾病為由辭謝。別人問(wèn)他原因，他說(shuō)：“張華為人虛華，裴頗貪多而不滿足，兩人都不顧禮法依附賈后，我時(shí)時(shí)擔(dān)憂他們會(huì)遭覆敗，波及我，怎么可以再撩起衣裳，不知顧忌地來(lái)接近他們呢？”后來(lái)張華果然遭禍，如韋忠所預(yù)言一般。

? ? 張翰、韋忠兩人不依附權(quán)貴，所以臨禍不遭殃，保持了清白的人格。一失足成千古恨，再回頭已是百年身。人的一生應(yīng)修德養(yǎng)性，做自己應(yīng)該做的事情。

? ? 09 當(dāng)鋤奸杜幸，須留他去路

? ? 原文：鋤奸杜幸，要放他一條去路。若使之一無(wú)所容，便如塞鼠穴者，一切去路都塞盡，則一切好物都咬破矣。

? ? 譯文：鏟除奸詐兇惡的人，要給他們留下一條活路。如果使他們毫無(wú)生路，就像堵塞老鼠洞那樣，把老鼠洞的所有出路都堵住了，老鼠就會(huì)把一切完好的東西都咬壞，奸詐兇惡之輩也會(huì)極力做壞事，把一切好東西都破壞掉。

? ? 解讀俗話說(shuō)“狗急了跳墻，兔子急了咬人”，鏟除惡勢(shì)力，也需要給他們留有一條生路。如果斬盡殺絕，把他們逼上絕路，那么他們就會(huì)盡一切所能搞破壞。《智囊》上講，宋哲宗時(shí)，王安石變法失敗，恢復(fù)了以前的舊制度。這時(shí)候跟隨王安石變法的革新派等人遭受到嚴(yán)厲的打擊，有的被貶官，有的被監(jiān)禁起來(lái)，朝廷還把他們的名單公布出來(lái)。范純?nèi)蕠@息說(shuō)：“這樣下去，將來(lái)我們這些人怕是會(huì)遭到報(bào)復(fù)。”后來(lái)革新派又掌握了權(quán)力，果然對(duì)舊黨的處理也非常嚴(yán)酷。對(duì)敵人過(guò)于嚴(yán)苛，那么一有機(jī)會(huì)敵人也會(huì)反過(guò)來(lái)更加兇狠地報(bào)復(fù)。

? ? 呂公孺在永興當(dāng)太守，部隊(duì)要遷移，這時(shí)候有一些士兵因?yàn)楫?dāng)兵太久了，非常思念家鄉(xiāng)。于是這些士兵舉起武器要打開(kāi)關(guān)門，沒(méi)有成功，他們就向西邊的渡橋走去，準(zhǔn)備從那里逃走。部下請(qǐng)求帶兵把這些逃兵抓回來(lái)。呂公孺卻說(shuō)：“這些人都是亡命之徒，如果把他們逼急了，就會(huì)發(fā)生叛亂?！庇谑菂喂嬗H自前往橋邊，對(duì)幾個(gè)鬧事的士兵說(shuō)：“我知道你們確實(shí)很辛苦，但是也不可以擅自回家。如果你們過(guò)了這座橋，就犯下不可饒恕的罪行了?，F(xiàn)在停止還來(lái)得及。”逃兵們都停了下來(lái)，呂公孺找出帶頭鬧事的人，對(duì)此人施以處罰。其余的士兵都回去照舊服役，從此安靜服帖起來(lái)。呂公孺對(duì)待鬧事的士兵，采用了為士兵考慮，并不斬盡殺絕的方式，由此收到了比較好的效果。

? ? 10 事業(yè)隨身毀，精神萬(wàn)古新

? ? 原文：事業(yè)文章，隨身銷毀，而精神萬(wàn)古如新；功名富貴，逐世轉(zhuǎn)移，而氣節(jié)千載一時(shí)。君子信不以彼易此也。

? ? 譯文：當(dāng)人死后，事業(yè)與文章都隨著人肉身的死亡而消亡，而高尚的精神卻能萬(wàn)古如新。無(wú)論經(jīng)歷多少時(shí)間，高尚的精神依然大放光彩；功名富貴都隨著時(shí)代的變遷而轉(zhuǎn)移，而忠貞愛(ài)國(guó)的氣節(jié)卻經(jīng)歷千年如一日，不會(huì)發(fā)生改變。君子確實(shí)不會(huì)因貪圖事業(yè)文章與功名富貴而喪失高尚的精神與氣節(jié)。

? ? 解讀：人生在世不過(guò)區(qū)區(qū)幾十年，長(zhǎng)壽的人也不過(guò)百歲多光陰。幾十年中，無(wú)論文章做得多么精妙，無(wú)論事業(yè)功名多么顯赫輝煌，當(dāng)人死后這些身外之物也隨著人肉身的死亡而漸漸銷聲匿跡。功名富貴無(wú)論當(dāng)時(shí)怎樣宏大豐厚，沒(méi)有人能葆有千年富貴，甚至葆有百年富貴都不是那么容易。流傳下來(lái)的是高尚的精神，堅(jiān)貞可貴的氣節(jié)。在事業(yè)文章、功名富貴與高尚精神及忠貞氣節(jié)之間選擇，君子決不會(huì)為了前兩者而放棄精神與氣節(jié)。

? ? 與事業(yè)功名相比，更注重精神氣節(jié)，無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，中華民族都不缺乏這樣的人。蔡景濂教授是一位英籍華人，是培育甜菊與甘茶蔓的專家。他在香港有著優(yōu)越的生活，他的技術(shù)吸引著許多外國(guó)老板，他們想買他的技術(shù)。蔡教授拒絕了外國(guó)老板的購(gòu)買要求，從生活條件優(yōu)越的香港來(lái)到內(nèi)地某處條件艱苦的地方，他想在中國(guó)內(nèi)地培育甜菊與甘茶蔓。外國(guó)專家曾說(shuō)中國(guó)無(wú)法培植甜菊與甘茶蔓，蔡教授不信這個(gè)說(shuō)法，經(jīng)過(guò)他的不懈努力，克服了重重困難與阻力，終于在中國(guó)培植成功甜菊與甘茶蔓，推動(dòng)了中國(guó)生物工程的發(fā)展。蔡教授為此付出很多，從前他有自己的汽車、能享受各種美味佳肴、居住條件十分優(yōu)越，而當(dāng)他到內(nèi)地工作時(shí)，一段時(shí)間只能騎自行車、吃雞蛋青菜、住宿條件很簡(jiǎn)陋。一腔愛(ài)國(guó)熱情，支持著他為祖國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)。中華民族有無(wú)數(shù)如蔡教授一般熱愛(ài)祖國(guó)，不計(jì)較名利和個(gè)人得失的愛(ài)國(guó)人士。

張翰焦俊艷新劇《烽煙盡處》開(kāi)播，劇中兩位主角故事分別是怎樣？

酒徒的同名小說(shuō)《烽煙盡處》已經(jīng)開(kāi)始影視化，并由張翰焦俊艷當(dāng)主演，這本小說(shuō)曾經(jīng)在2013年被評(píng)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)年度好評(píng)作品，相信影視劇的劇情方面是沒(méi)有什么問(wèn)題的，本劇主要講述了男主張松齡，在抗戰(zhàn)時(shí)期由書(shū)生轉(zhuǎn)變?yōu)檐娙藞?bào)效國(guó)家的故事，而作為女主的孟小雨也巾幗不讓須眉，與男主張松齡一同抗戰(zhàn)，并肩作戰(zhàn)。

一、劇中兩位主角的故事

男主張松齡原本作為張家的三少爺，生活很是幸福，但隨著日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，張松齡在與愛(ài)人結(jié)婚前夕，遭到漢奸陷害，家破人亡，張松齡經(jīng)過(guò)仔細(xì)思索之后，毅然決定投筆從戎，在經(jīng)歷了幾次艱苦戰(zhàn)斗的磨礪后，收獲了極佳的軍事素養(yǎng)，后來(lái)，戰(zhàn)斗負(fù)傷的張松齡在機(jī)緣巧合下加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，并在中國(guó)共產(chǎn)黨身上看到了中國(guó)的希望，同草原上的廣大人民抵抗日寇，張松林也成為抗日紅色武裝的中堅(jiān)力量。張松林的成長(zhǎng)之路并不是一帆風(fēng)順的，他也曾遇到過(guò)自己的艱難時(shí)刻，而作為女主的孟小雨和他的父親就是張松齡的救命恩人，娘子關(guān)一役中張松齡負(fù)傷嚴(yán)重，孟小雨和他的父親掏空家底才救好了張松齡，后來(lái)，孟小雨父親不幸離世，孟小雨選擇加入了抗日隊(duì)伍，陪著男主張松林一塊成長(zhǎng)。

二、小編對(duì)兩位演員的看法

小編認(rèn)為，無(wú)論是張翰還是焦俊艷，他們都應(yīng)該能夠撐得起飾演的角色，女主焦俊艷的演技一直被大家所承認(rèn)，在電影《陸垚知馬俐》和《峰暴》中，她都斬獲了不錯(cuò)的成績(jī)，而演員張翰進(jìn)入演藝圈有十多年，導(dǎo)演張哲書(shū)對(duì)他很認(rèn)可，認(rèn)為他是一個(gè)很有想法，能夠抓住細(xì)節(jié)的演員，相信兩位演員的合作會(huì)給我們帶來(lái)不錯(cuò)的作品。

《烽煙盡處》作為一部不錯(cuò)的抗戰(zhàn)劇，相信能夠給大家?guī)?lái)很好的觀影體驗(yàn)。

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