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每當(dāng)一提起諸葛亮總會(huì)和電視里面的那位，那么小編就不得不給大家詳細(xì)的說(shuō)一下了
劉備進(jìn)占西川不久，曹操于公元215年親率十萬(wàn)大軍征討張魯。曹操?gòu)年悅}(cāng)(今陜西寶雞)進(jìn)至陽(yáng)平關(guān)(今陜西勉縣西北)，攻破張魯?shù)軓埿l(wèi)拒守的關(guān)城。漢中西大門失守，張魯退到巴中，后投降曹操。曹操順風(fēng)順?biāo)厝〉脻h中，卻拒絕了司馬懿、劉曄進(jìn)攻益州的建議，只留夏侯淵等鎮(zhèn)守漢中，自己率主力于216年春天返回。
曹操得了漢中，雖沒(méi)有立即進(jìn)攻劉備，但漢中的曹軍無(wú)疑成為蜀漢的達(dá)摩克利斯劍，寢食難安。謀士法正以其敏銳的戰(zhàn)略洞察力，建議劉備“舉眾往討，則必可克”。奪取治中后，“廣農(nóng)積谷，觀釁伺隙。上可傾覆寇敵，尊獎(jiǎng)王室;中可蠶食雍涼，廣拓境土;下可固守要害，為持久計(jì)。此蓋天以與我，時(shí)不可失也?！眲鋵?duì)法正的戰(zhàn)略眼光大加贊許，于217年親領(lǐng)大軍，爭(zhēng)奪漢中。
《三國(guó)演義》從第七十回開(kāi)始涉及漢中之戰(zhàn)，演義中張飛擊敗張郃，智取瓦口隘是漢中之戰(zhàn)的序曲，歷史上確有其事。但黃忠與嚴(yán)顏奪天蕩山的故事雖精彩，其實(shí)是羅老先生虛構(gòu)。羅老先生對(duì)蜀漢方面的敗仗惜字如金，馬超戰(zhàn)敗被一筆帶過(guò)，張飛西線戰(zhàn)敗只字未提?？傊?，漢中之戰(zhàn)初期并不順利。到219年春，老將黃忠刀劈夏侯淵于定軍山，扭轉(zhuǎn)了漢中之戰(zhàn)不利的戰(zhàn)局。曹操親率大軍趕到南鄭(今陜西省漢中市南鄭縣)增援，卻被趙云在漢水之濱打敗，不得已，放棄了漢中。與此同時(shí)，劉備又命孟達(dá)從秭歸北上攻取了房陵(今湖北省房縣)、上庸(今湖北省竹山縣)，進(jìn)一步保證了漢中東南的安全。
在劉備與曹操本人的交戰(zhàn)中，歷時(shí)兩年多的漢中之戰(zhàn)是唯一的取得最后勝利的一次。劉備方面除了鎮(zhèn)守荊州的關(guān)羽，名將差不多悉數(shù)參戰(zhàn)，可謂傾盡全力爭(zhēng)奪漢中。與演義中不同的是，諸葛亮并沒(méi)有直接參與漢中之戰(zhàn)，漢中之戰(zhàn)的男一號(hào)應(yīng)當(dāng)是法正。扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的關(guān)鍵幾步棋，都是法正提出的。當(dāng)然，諸葛亮在后方處理政務(wù)，保障前線物資供應(yīng)，貢獻(xiàn)也很大。相比之下，曹魏集團(tuán)出動(dòng)的精兵良將也不少，為什么會(huì)最終放棄漢中?趙云在漢水用空城計(jì)打敗曹軍，曹軍丟失糧草，是曹操敗退的直接原因，但從深層次看，漢中對(duì)曹劉雙方戰(zhàn)略地位的差異，才是曹操放棄漢中的根本原因。
我們先來(lái)看一下漢中的位置。
從圖上看，漢中北有秦嶺，南有大巴山，米倉(cāng)山屬于廣義的大巴山的一部分。漢中作為南北雙方的一個(gè)中間地帶，夾在北方的關(guān)中平原與南方的四川盆地之間。關(guān)中平原為當(dāng)時(shí)北方地區(qū)的上游，秦嶺為關(guān)中平原的南面屏障;四川盆地為南方地區(qū)的上游，大巴山脈為四川的北面屏障。漢中盆地就位于秦嶺和大巴山之間。從氣候上看，漢中盆地屬于濕潤(rùn)的亞熱帶季風(fēng)氣候，活動(dòng)積溫4500～4800℃，年降水量超過(guò)800毫米，農(nóng)業(yè)上可實(shí)行稻麥一年兩熟，發(fā)展農(nóng)業(yè)的條件優(yōu)越。正是依靠?jī)?yōu)越的氣候條件，在曹操把漢中居民遷走后，蜀漢照樣可以在此屯田，發(fā)展農(nóng)業(yè)。
地形是影響漢中戰(zhàn)略地位的主要因素，起決定作用的是秦嶺和大巴山脈。兩列山脈平行聳立，東西橫亙，將中國(guó)地勢(shì)第二級(jí)階梯截?cái)喑刹町惷黠@的南北兩部分。秦嶺西抵隴山，東連伏牛山，高峻險(xiǎn)拔。狹義的秦嶺東西長(zhǎng)400～500千米，南北寬100～150千米，海拔2000～3000米。秦嶺有三條谷道穿越中部，為漢中盆地與關(guān)中平原之間的通道，分別是褒斜道、儻駱道和子午道。每條谷道都曲折回旋，幽深險(xiǎn)峻，不利于人力物力的大規(guī)模運(yùn)動(dòng)，尤其不利于糧草補(bǔ)給的運(yùn)輸。漢中與四川之間為大巴山，海拔1300～2000米，延綿于川、陜、鄂邊境，與武當(dāng)山、荊山、巫山等山相連。一般稱任河以西為米倉(cāng)山，以東為大山。大巴山為四川盆地、漢中盆地的界山，通道有金牛道和米倉(cāng)道。四川盆地的重心在成都平原，自金牛道進(jìn)軍要比米倉(cāng)道捷近。若由米倉(cāng)道進(jìn)軍，可威脅四川與東南的交通線。
不難看出，在南北對(duì)峙的形勢(shì)下，漢中對(duì)于南方的意義遠(yuǎn)比對(duì)北方的意義重大。一方面，從河流上看，漢中作為嘉陵江和漢江(漢水)的上游，經(jīng)嘉陵江可進(jìn)入四川盆地腹地，經(jīng)漢江可進(jìn)入長(zhǎng)江中下游平原，所以漢中與南方的聯(lián)系更密切;另一方面，從地形上看，秦嶺遠(yuǎn)比大巴山更險(xiǎn)峻，自漢中越過(guò)秦嶺北進(jìn)難，越過(guò)大巴山南進(jìn)卻較易。如果雙方以秦嶺為界，可共享秦嶺之險(xiǎn);如果曹魏集團(tuán)把前線推進(jìn)到大巴山，那就享盡了地理優(yōu)勢(shì)，蜀漢就會(huì)十分危險(xiǎn)。黃權(quán)就對(duì)劉備說(shuō)，“若失漢中，則三巴不振，此割蜀人股臂也。”這就難怪，劉備即使面對(duì)多次打敗自己的曹操，不管心理陰影面積有多大，一定要拿下漢中。
漢中初戰(zhàn)不利，劉備馳書留守成都的諸葛亮發(fā)兵增援。諸葛亮問(wèn)從事楊洪，楊洪回答說(shuō)：“漢中，蜀之咽喉，存亡之機(jī)，若無(wú)漢中，則無(wú)蜀矣。此家門之禍，男子當(dāng)戰(zhàn)，女子當(dāng)運(yùn)，發(fā)兵何疑!”劉備集團(tuán)為了漢中不惜孤注一擲，反觀曹操方面，由于補(bǔ)給困難，作戰(zhàn)決心遠(yuǎn)沒(méi)有劉備那么大，曹操有計(jì)劃地把漢中居民撤到關(guān)中就是明證，演義中楊修被殺的“雞肋”事件，其實(shí)是曹操內(nèi)心的寫照。
劉備集團(tuán)攻取了漢中，成為三國(guó)鼎立的重要條件。奪取漢中后，劉備出人意料地任命魏延為漢中太守，魏延也不辱使命，采取分兵駐守漢中險(xiǎn)要關(guān)口，御敵于國(guó)門之外的策略，多次打敗魏軍來(lái)犯，保障了漢中的安全。諸葛亮矢志北伐時(shí)，漢中就成為北伐的前進(jìn)基地。魏延被冤殺后，王平延續(xù)了魏延的御敵之策，使來(lái)犯的曹爽損兵折將，無(wú)功而返。但姜維上任后，廢棄了魏延行之有效的防御策略，改為“斂兵聚谷之法”，即將各處隘口的蜀漢軍隊(duì)統(tǒng)一撤回到漢城和樂(lè)城，依靠這兩座堅(jiān)城，堅(jiān)壁清野，企圖將來(lái)犯的曹魏大軍困在城下，然后蜀漢軍隊(duì)機(jī)動(dòng)游擊，截?cái)鄽w路，實(shí)現(xiàn)關(guān)門打狗。姜維策略太過(guò)于異想天開(kāi)，脫離蜀漢的實(shí)際，后來(lái)鐘會(huì)伐蜀，漢中很快失守，蜀漢也敲響了喪鐘。漢中對(duì)于蜀治興亡的價(jià)值，由此可見(jiàn)一斑。
正因?yàn)闈h中對(duì)于四川盆地戰(zhàn)略地位重要，失去了漢中，四川盆地很難割據(jù)，元朝開(kāi)始的行省制度，將漢中盆地的漢中、安康一并劃分陜西，這種行政區(qū)劃一直延續(xù)至今。
劉備帶著關(guān)羽張飛去請(qǐng)諸葛亮出山做他的軍師傅，第一次去的時(shí)候諸葛亮不在家，第二次去的時(shí)候也不在。
到了第三次去的時(shí)候，諸葛亮正在午睡，劉備非常謙恭的站在院子里等諸葛亮睡醒沒(méi)有打擾，張飛和關(guān)羽都認(rèn)為諸葛亮拖沓很不高興，而劉備仍然謙恭的等待。最后諸葛亮被劉備的誠(chéng)心感動(dòng)，答應(yīng)出山幫助劉備。
擴(kuò)展資料：
三顧茅廬的背后心理：
但是我們有一個(gè)問(wèn)題，就是中國(guó)古代作為文化人精神偶像的很多啊，文天祥他也是精神偶像，岳飛也是精神偶像，還有很多這樣的人，為什么惟獨(dú)諸葛亮在中國(guó)讀書人、文化人、知識(shí)分子，在人民群眾當(dāng)中他那個(gè)地位那么崇高呢？
很重要的一個(gè)原因就是三顧茅廬，就是其他的不管岳飛、文天祥也好都不是皇上三請(qǐng)四請(qǐng)請(qǐng)出來(lái)的，就諸葛亮一個(gè)人請(qǐng)了三回。
而中國(guó)古代的讀書人他有一個(gè)矛盾心理，就是一方面他很想出來(lái)做事情，所謂學(xué)成文武藝，貸與帝王家，他這一肚子滿腹的經(jīng)綸，一肚子的學(xué)問(wèn)，一身的本事，他有一個(gè)地方使啊，他要使用出來(lái)，他只有找一個(gè)好老板，因?yàn)樗约鹤霾涣死习澹?br>但是另一個(gè)方面他又清高，他的心理又很脆弱，他受不得打擊，受不了冷遇，不愿意自己腆著臉找上門去讓人家踢出來(lái)，最好是所有的老板所有的皇帝都是恭恭敬敬上門去請(qǐng)他出來(lái)，而這樣的例子只有這一個(gè)。
那么羅貫中作為這樣的一個(gè)讀書人，這樣一個(gè)文化人，他擺出這個(gè)事情他能不大做文章嗎？他肯定要大寫特寫，這個(gè)我猜測(cè)可能就是《三國(guó)演義》這個(gè)“三顧茅廬”它背后的這樣一種心理。
那么不管怎么說(shuō)，“三顧茅廬”是中國(guó)歷史上一件非常有意義的事情，其實(shí)在我看來(lái)，是劉備先找諸葛亮，還是諸葛亮先找劉備，是見(jiàn)了三次談了三次，還是去了三次談了一次，都不是很重要，重要的是他們談了什么。
如果說(shuō)他們真的是談了三次，我們就無(wú)法知道它的全部?jī)?nèi)容，我們只知道一個(gè)結(jié)論性的意見(jiàn)，那就是在“隆中對(duì)”里面諸葛亮的政治天才表現(xiàn)得淋漓盡致，“隆中對(duì)”也成為中國(guó)古代一篇有名的對(duì)策。
六出祁山。東和孫權(quán)，北距曹魏 ，火燒博望坡，七擒孟獲，火燒新野，等等。 初出茅廬 諸葛亮看到天下戰(zhàn)亂不息，百姓苦難深重，答應(yīng)出山，就和劉備同回新野。此時(shí)，曹操派大軍攻陷了劉表次子駐守的荊州，又來(lái)攻打劉備。劉備兵單將寡，形勢(shì)危急，諸葛亮設(shè)計(jì)在博望坡伏兵，以火攻使曹軍慘敗。當(dāng)時(shí)人們以詩(shī)贊頌諸葛亮：“博望相持用火攻，指揮如意談笑中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功?！焙蠓Q初次出來(lái)做事為初出茅廬，或用以比喻剛步入社會(huì)，在工作和處事方面欠缺經(jīng)驗(yàn)。
舌戰(zhàn)群雄 曹操大軍沿江結(jié)寨，準(zhǔn)備并吞江東。東吳君臣驚疑憂懼，是和是戰(zhàn)難以定奪。諸葛亮運(yùn)用謀略，與東吳群臣縱論天下大事，巧舌辯駁，說(shuō)服他們和孫權(quán)要與劉備聯(lián)合抗曹。才有后來(lái)的赤壁之戰(zhàn)。此成語(yǔ)原指與眾多儒生謀士爭(zhēng)辯，駁倒對(duì)方的議論，后指與很多人激烈爭(zhēng)辯并駁倒對(duì)方。
錦囊妙計(jì) 孫權(quán)用公瑾之計(jì)，引劉備入東吳招親，要挾劉備交還荊州。諸葛亮在他臨行前交給趙云三個(gè)用錦做成的袋子，吩咐說(shuō)：“內(nèi)封三條神妙計(jì)策，到時(shí)依次打開(kāi)行事?！壁w云和劉備、孫乾率五百軍士到南許，依錦囊妙計(jì)破了公瑾計(jì)策，娶了孫權(quán)之妹孫尚香逃回荊州。讓東吳“賠了夫人又折兵”。這成語(yǔ)是比喻及時(shí)解救危急的好辦法。
羽扇綸巾 諸葛亮積勞成疾，臨終與眾將訣別，并安排了軍國(guó)大事。他死后雖秘不發(fā)喪，但司馬懿見(jiàn)蜀兵后 退已知真相，故催軍速追。突然五丈原上炮響旗飄，諸葛亮端坐四輪車出現(xiàn)，，他羽扇綸巾。魏軍見(jiàn)諸葛亮尚在，棄甲逃命，潰不成軍。兩日后，司馬懿方知車上是木人。此成語(yǔ)形容諸葛亮的裝束，也形容謀士鎮(zhèn)定自若的瀟灑風(fēng)度。
鼎足三分 赤壁一戰(zhàn)奠定了三足鼎立的局面。魏、蜀、五三方激烈斗爭(zhēng)，最后卻“權(quán)歸司馬”結(jié)束了三國(guó)紛爭(zhēng)局面。所以，《三國(guó)演義》的結(jié)尾兩句是：“鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷?！鄙涫且远Φ娜惚扔魅椒至⑾喑值木置妗?/p>
劉備相比曹操來(lái)說(shuō)，勢(shì)弱而力少，將寡而兵微，但劉備最終卻能在曹操的眼皮子之下建立一番偉業(yè)！這就足以說(shuō)明，劉備他絕非凡人。在歷史之上，很多人對(duì)劉備的評(píng)價(jià)，就是會(huì)用人、會(huì)識(shí)人、而且最善于團(tuán)結(jié)各方人士。
說(shuō)到用人劉備相比曹操而言似乎有著天然的嗅覺(jué)，例如他在鬧市之中識(shí)別關(guān)羽、張飛，竟然他們碰巧也是萬(wàn)人敵的大將之才！而且最關(guān)鍵的是劉備當(dāng)時(shí)，借助匡扶漢室之機(jī)，取得了關(guān)張二人的信任。《三國(guó)志/張飛傳》記載，張飛字益德，涿郡人也，少與關(guān)羽俱事先主。劉備當(dāng)時(shí)那一招，可謂是高明，一來(lái)可以免費(fèi)使用關(guān)、張的勞動(dòng)力，二來(lái)也可以迅速宣傳自己的大志。
而后，劉備又迅速拉攏趙云（搞定自己人身安全），后來(lái)在徐州時(shí)又說(shuō)動(dòng)麋竺（從而搞定，軍資問(wèn)題）。再到后來(lái)，劉備又提拔魏延，從而迅速壯大他的團(tuán)隊(duì)，并且讓魏延死心塌地為他效力。通過(guò)簡(jiǎn)單的幾個(gè)案例分析，我們便能看出，劉備這個(gè)人極善使用人才。他的手法，往往讓人防不勝防，簡(jiǎn)直比曹操的用人理念，“疑人不用，用人不疑”還要高明，還要透徹…
其實(shí)仔細(xì)比較起來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)曹操用人的方式與劉備相比起來(lái)，曹操只是單純的相信。而劉備則是從內(nèi)心深處來(lái)影響他，最后可以達(dá)到為他去效死力的程度。你看看，劉備手下的護(hù)衛(wèi)大隊(duì)長(zhǎng)：趙云、還有陳到，甚至是后來(lái)的謀士法正，他們都愿意為劉備而奉獻(xiàn)自己的生命。
劉備之所以能夠在夾縫之中，建立屬于自己的王朝，用人、識(shí)人是他最大的敲門磚。劉備的用人、識(shí)人之術(shù)，甚至要在曹操之上。例如：劉備在漢中之戰(zhàn)時(shí)，識(shí)別王平，你看看后來(lái)王平的作為，為蜀漢支起一片天。獨(dú)自帶領(lǐng)兵馬，抵擋曹魏10萬(wàn)大軍。
還有一點(diǎn)就是，在劉備臨終之前，還特意提醒諸葛亮，要慎用馬謖，此人只會(huì)拍點(diǎn)馬屁，沒(méi)多少干貨！或許，諸葛亮、及當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的人都以為劉備是老眼花了。但在5年之后，也就是諸葛亮出軍北伐之時(shí)，馬謖真的如劉備臨終之時(shí)所言，確實(shí)是一個(gè)新兵蛋子。白白把街亭這個(gè)戰(zhàn)略要地，送給了曹魏張郃。
說(shuō)到這里，的確讓人不得不服劉備的識(shí)人之術(shù)！倘若諸葛亮當(dāng)時(shí)聽(tīng)取了劉備臨終之建議，或許街亭之戰(zhàn)的成敗或?qū)?huì)改變。
說(shuō)到劉備的用人方式，讓人一下子便聯(lián)想到，蜀主劉備這輩子面臨過(guò)最大的4場(chǎng)戰(zhàn)事，第一就是赤壁之戰(zhàn)，其二就是入川之戰(zhàn)（與劉璋爭(zhēng)奪地盤），其三就是漢中之戰(zhàn)（與曹操爭(zhēng)雌雄），其四就是夷陵之戰(zhàn)（為關(guān)、張復(fù)仇，伺機(jī)滅孫權(quán)）。在劉備所經(jīng)歷的這4場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之中，他基本上都沒(méi)有帶上諸葛亮上戰(zhàn)場(chǎng)！為什么呢？來(lái)看看諸葛亮真實(shí)的身份就知道了…
首先來(lái)看一下赤壁之戰(zhàn)時(shí)，劉備為什么不帶諸葛亮？
眾所周知，劉備在長(zhǎng)阪坡被曹操追得無(wú)路可走，最后還是靠劉琦派遣兵馬、戰(zhàn)船來(lái)接應(yīng)，劉備才躲過(guò)一劫。其實(shí)，當(dāng)時(shí)劉備的處境是非常的不妙的。原荊州地盤的新東家劉琮，直接投降曹操。而劉備當(dāng)時(shí)還根本不知道，《資治通鑒》：時(shí)劉備屯樊，琮不敢告?zhèn)?。時(shí)曹操已在宛，備乃大驚駭。曹操天兵驟至，打了劉備一個(gè)措手不及，后來(lái)，劉備無(wú)奈帶著10多萬(wàn)百姓逃生。最終安營(yíng)于，江陵劉琦處。
這個(gè)時(shí)候，其實(shí)也就只有一個(gè)辦法對(duì)付曹操。那就是聯(lián)合孫權(quán)，其實(shí)曹操此次南下的主要目的是把孫權(quán)、劉備一起給收拾了。但劉備相比孫權(quán)，其影響力，號(hào)召力，甚至是民心所向，都要遠(yuǎn)超于孫權(quán)。因此，曹操首先就是打劉備。此時(shí)，作為劉備的首席謀士諸葛亮，便提出，“聯(lián)吳抗曹”的方針。而且，親自在劉備面前請(qǐng)命前往東吳，游說(shuō)孫權(quán)、等東吳名臣。
而諸葛亮在接受使命之后，迅速前往東吳，首先第一關(guān)就是東吳的群臣們。這群文人，大部分都是主張降曹。他們的理由就是實(shí)力相差太大，與曹操硬拼只有死路一條。然而，諸葛亮卻把這群文人，從張昭到陸績(jī)，通通給罵了一遍，最終黃蓋出來(lái)才解了圍。
后來(lái)，諸葛亮又通過(guò)一首打油詩(shī)，“只為銅雀鎖二喬…”又搞定了周瑜，如此一來(lái)，自然也就達(dá)成了孫劉聯(lián)盟。而曹操想要迅速剿除劉備的希望就大大降低了，因?yàn)椴懿俚谋R基本上都是旱鴨子，而東吳兵馬那水戰(zhàn)能力可以說(shuō)是天下無(wú)敵，再者曹操兵馬從北方到南方作戰(zhàn)，會(huì)有水土不服之狀。
后來(lái)，赤壁之戰(zhàn)即將爆發(fā)。劉備駐軍在樊口，聽(tīng)聞周瑜戰(zhàn)船來(lái)臨，于是便劉備便見(jiàn)了周瑜，后來(lái)帶著2000兵馬，兼并關(guān)、張，一同與周瑜前往了東吳。準(zhǔn)備與曹操展開(kāi)戰(zhàn)事，《江表傳》：備，將二千人與羽、飛俱，未肯系瑜，蓋為進(jìn)退之計(jì)也。后來(lái)，以周瑜為總指揮，劉備為副、向曹操發(fā)起猛攻。在火勢(shì)的掩護(hù)之下，聯(lián)軍很快便打敗曹軍。而劉備兵馬主要在陸地之上，配合周瑜。在曹操兵敗之后，向襄樊方向撤退，一路之上遇到的全是劉備設(shè)下的埋伏。
總體看來(lái)，在赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮主要是起到了達(dá)成戰(zhàn)略的目的。而并沒(méi)有，像演義之中還有“借東風(fēng)” 這波神操作。《三國(guó)志》：權(quán)大悅，即遣周瑜、程普、魯肅等水軍三萬(wàn)，隨亮詣先主，并力拒曹公。當(dāng)然了，水軍的真正指揮人乃是周瑜。而陸軍則是劉備，還有，關(guān)羽、張飛、趙云等大將。
而諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)中的主要作用，就是在中間起到一個(gè)牽線搭橋的作用，對(duì)于劉備來(lái)說(shuō)也是非常有利的。
接下來(lái)就是漢中之戰(zhàn)，在與曹操生平最后的較量一戰(zhàn)中，劉備同樣是也沒(méi)有帶上諸葛亮的。
曹操，可以說(shuō)是劉備的天敵。他成名比劉備要早，而且地盤也要比劉備要大，當(dāng)然，謀士、大將，也要比劉備要多。公元219年，劉備終于和曹操一戰(zhàn)，首先劉備是派遣了大將，馬超、張飛。讓他們?nèi)スゴ蛳罗q，其目的當(dāng)然是奪取漢中。
然而，張飛、馬超卻敗在了曹休之手。張飛的計(jì)謀被曹休識(shí)破，后來(lái)，劉備又派遣陳式去攻打馬鳴閣，這一招也算是高明。劉備，當(dāng)時(shí)想的就是先切斷漢中與許都之間的聯(lián)系，然后再慢慢收回漢中。
但是，在此戰(zhàn)之中，劉備卻遇到了徐晃。而徐晃，乃是五子良將之中，最受曹操欣賞的悍將。劉備在他的手中，并沒(méi)有討到便宜，反觀是損兵折將，很是狼狽。《三國(guó)志·徐晃傳》：備遣陳式等十馀營(yíng)絕馬鳴閣道，晃別征破之，賊自投山谷，多死者。可以從這個(gè)記載之中可以看出，劉備當(dāng)時(shí)確實(shí)是有點(diǎn)慘。但是，劉備此時(shí)仍然沒(méi)有召喚諸葛亮前來(lái)。而是馬諸葛亮留在了成都，讓他管理糧草、及兵力調(diào)度問(wèn)題。
那么，在漢中之戰(zhàn)劉備帶了哪個(gè)謀士呢？他就是被稱之為“奇謀”的法正。劉備也是憑著法正的奇謀，才在定軍山一舉除掉了夏侯淵。從而贏得戰(zhàn)事上的主動(dòng)權(quán)，而對(duì)于諸葛亮呢？劉備讓他在漢中之戰(zhàn)期間，負(fù)責(zé)運(yùn)送糧草、補(bǔ)充兵力，還有就是看管兩川之地。
而在漢中之戰(zhàn)的總指揮也就是劉備本人，謀士法正擔(dān)當(dāng)。大將，乃是，五虎將，張、趙、馬、黃、魏延等。在打完漢中之戰(zhàn)過(guò)后，劉備演繹了他這一輩子最大的一場(chǎng)戰(zhàn)役，也就是后來(lái)名留青史的一戰(zhàn)戰(zhàn)役，“夷陵之戰(zhàn)”。同樣的道理，在夷陵之戰(zhàn)中，劉備同樣是沒(méi)有帶上昔日三顧茅廬的諸葛亮。
在夷陵之戰(zhàn)中，劉備為何不帶諸葛亮呢？
公元220年，關(guān)羽孤軍深入，最終敗于曹操、孫權(quán)的夾攻之下，敗走麥城，而上庸之兵又拒不救援。最終，折了關(guān)羽。然，劉備把此仇全部歸于孫權(quán)。因?yàn)?，在劉備心里乃是認(rèn)為，孫權(quán)不顧聯(lián)盟之議，背叛同盟之約，于是出動(dòng)兩川精銳之師。外加，南蠻萬(wàn)余人馬，向東吳討伐而去。
對(duì)于劉備此次東征的戰(zhàn)事，作為丞相的諸葛亮是極力反對(duì)的。因?yàn)?，東征乃是《隆中對(duì)》戰(zhàn)略之中所杜絕的。這或許是劉備不帶諸葛亮東征的原因之一。
那么，除開(kāi)上述原因之外，還有其他原因嗎？當(dāng)然是有的，那就是劉備的用人之術(shù)，還有識(shí)人之明。說(shuō)難聽(tīng)一點(diǎn)就是，諸葛亮不太適合去參與軍事活動(dòng)。說(shuō)白了，《隆中對(duì)》戰(zhàn)略，劉備他需要的是有人給他一個(gè)方向。而真正實(shí)施操刀的人，還是他劉備本人。
從公元207年末，到公元221年，劉備與諸葛亮君臣算是走過(guò)了大概14個(gè)年頭，對(duì)于諸葛亮劉備他可以說(shuō)是了如指掌。
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