嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關(guān)于春秋五霸的文章,希望你們喜歡。
春秋五霸,指的是春秋時(shí)候最厲害的5個(gè)諸侯。
在不同的史學(xué)家眼里,有不同版本的春秋五霸。《荀子·王霸》里的春秋五霸,是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐;《白虎通·號篇》里的春秋五霸,是齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、吳王闔閭;《辭通》里的春秋五霸,是齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、鄭莊公;《四子講德論》里的春秋五霸,是齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、越王勾踐……
只有《史記·索隱》里的春秋五霸不太一樣,它多了一個(gè)其他版本里沒有出現(xiàn)的人物宋襄公:齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、宋襄公。除了宋襄公,其余4人都在其他版本里出現(xiàn)了3次以上,齊桓公和晉文公甚至是每個(gè)版本都不可或缺的人物,而且高居第一名和第二名。
宋襄公是春秋時(shí)期宋國的第20任國君。查看他的“豐功偉績”,發(fā)現(xiàn)他一生最大的成績就是在齊桓公死后,帶著領(lǐng)宋國、衛(wèi)國、曹國和邾國4國人馬殺到齊國,平定了混亂的局勢,輔佐太子昭回到齊國,繼位為國君,是為齊孝公。除此之外,乏善可陳。宋襄公在泓水之戰(zhàn)中與楚國作戰(zhàn),因?yàn)橹v究“仁義”,結(jié)果一敗涂地,被人譏笑了2000多年。
我認(rèn)為,司馬遷之所以將宋襄公列為春秋五霸之一,出于兩點(diǎn)原因。
一是對仁義精神的肯定。
孟子說過一句很有名的話:“春秋無義戰(zhàn)?!痹诿献涌磥?,春秋時(shí)代“禮崩樂壞”,沒有什么符合仁義的戰(zhàn)爭。
其實(shí),在春秋開啟之初,戰(zhàn)爭還是充滿仁義精神。當(dāng)時(shí),天下有100多個(gè)大大小小的諸侯國,都是由周國分封出去的。他們的國君,要么是周天子的家人,要么就是親戚。彼此之間,也存在“打斷骨頭連著筋”的血緣關(guān)系。如果諸侯國之間不得不發(fā)生戰(zhàn)爭,那么為了避免傷和氣,在打仗時(shí)也要遵循一定的禮儀。
在開戰(zhàn)之前,發(fā)起戰(zhàn)爭的一方,一定會(huì)派人送交戰(zhàn)書。接受挑戰(zhàn)的一方,則會(huì)設(shè)宴招待遞交戰(zhàn)書的使者。“兩國交兵,不斬來使?!辈坏粩兀€會(huì)請他好吃好喝。隨后,雙方約定交戰(zhàn)的時(shí)間、地點(diǎn)。
到了約定的時(shí)間、地點(diǎn),雙方排列好陣型,這才展開廝殺。如果有一方?jīng)]有排列好陣型,對方就不能進(jìn)攻。戰(zhàn)斗開始了,當(dāng)一方打不過時(shí),可以逃離戰(zhàn)場。這時(shí)候,對方一般不會(huì)追趕,“窮寇勿追”。就算一定要追趕,也是象征性地追趕50步即可。同時(shí),在戰(zhàn)斗中,還有一個(gè)規(guī)定,不能攻擊已經(jīng)受傷的敵人,以及頭發(fā)已經(jīng)斑白的老年人。
這樣的戰(zhàn)場禮儀,在一定程度上減少了戰(zhàn)爭的傷亡??墒牵呵镞M(jìn)入爭霸階段后,大家都違反了戰(zhàn)場禮儀,埋伏、偷襲一類的戰(zhàn)術(shù)紛紛使用出來,戰(zhàn)爭越來越激烈,越來越殘酷。現(xiàn)在,宋襄公在戰(zhàn)場上老老實(shí)實(shí)地遵守禮儀,自然會(huì)被不遵守禮儀的敵人(楚國)打敗。
事實(shí)上,宋襄公不僅在戰(zhàn)場上遵守禮儀,在其他方面也非常仁義。
當(dāng)年,齊桓公在病重時(shí),擔(dān)憂自己死后5個(gè)兒子爭奪國君的位置,便委托宋襄公來照顧太子昭。宋國的實(shí)力非常弱小,但宋襄公沒有拒絕,答應(yīng)下來。當(dāng)齊桓公被餓死后,5個(gè)兒子果然開始爭權(quán)奪利。宋襄公沒有辜負(fù)齊桓公的信任,義無反顧地召集衛(wèi)國、曹國、邾國3國的一些人馬,幫助太子昭奪得了國君位置。
二是對“勝者為王,敗者為寇”的否定。
中國古代流傳著一句俗語:“勝者為王,敗者為寇?!边@是一種非常功利的說法。司馬遷在撰寫《史記》時(shí),從來沒有遵循這一說法。
司馬遷《史記》里寫了兩個(gè)很重要的人物,一是項(xiàng)羽,二是劉邦。項(xiàng)羽和劉邦展開激烈的爭霸后,項(xiàng)羽失敗了,全軍覆沒后,自刎于烏江邊;而劉邦勝利了,創(chuàng)建了中國古代的一大盛世王朝——漢朝。然而,司馬遷作為漢朝的子民,在《史記》里沒有抹黑項(xiàng)羽,反而極力描寫他的個(gè)人勇猛,以及與虞姬的深厚感情;同時(shí)也沒有過分吹捧劉邦,甚至還寫到劉邦當(dāng)了泗水亭長后,經(jīng)常戲弄耍笑下屬小吏,還喜好喝酒和美色,“廷中吏無所不狎侮,好酒及色”。
在司馬遷看來,宋襄公的確在泓水之戰(zhàn)中打了敗仗,但這并不能抹殺他的仁義。相反,宋襄公憑借自己的仁義,任用庶兄目夷為相、賢臣公孫固為司馬,內(nèi)修國政,仁義治國,使得宋國的國力有了較大的提升,在春秋五霸里顯得獨(dú)樹一幟,分量十足。
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