司馬懿是怎么發(fā)動(dòng)政變的真的是靠他養(yǎng)的三千死士嗎

司馬懿是怎么發(fā)動(dòng)政變的真的是靠他養(yǎng)的三千死士嗎

司馬懿是怎么發(fā)動(dòng)政變的?是很多人要的問題?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答。

高平陵政變時(shí)，司馬懿家族僅靠三千死士就控制了魏國(guó)都城，推翻曹家的統(tǒng)治，其實(shí)是電視劇《大軍師司馬懿之虎嘯龍吟》為了塑造角色進(jìn)行的演繹。真實(shí)歷史上的高平陵政變是士族門閥和曹氏宗族的政治斗爭(zhēng)，司馬懿只是領(lǐng)頭人，在司馬家族的背后有大批魏國(guó)重臣支持，三千死士只是司馬懿成功發(fā)動(dòng)政變的一個(gè)很小的因素。

首先高平陵政變司馬懿能成功最重要的是獲得了大量士族的支持，迅速穩(wěn)定了魏國(guó)局勢(shì)。漢光武帝劉秀建立東漢的過程中受到了豪強(qiáng)地主們的大力支持，因此為了酬謝功臣就在選官用人上給予這些人極大的特權(quán)，再加上學(xué)術(shù)壟斷就形成了一批世代為官、把控選官途徑的士族門閥，像四世三公的袁紹的袁氏家族就是典型代表，這種制度下當(dāng)官就看誰出身好、血統(tǒng)高貴。東漢末年曹操起兵后多次發(fā)布“唯才是舉”令，用人只看才能不論其他，實(shí)際上是打破了士族對(duì)于官職的壟斷;等到曹操擊敗袁紹一統(tǒng)北方之后，大量士族匯聚到曹操麾下，但是已經(jīng)難以操控選官用人了，這可以說是士族門閥和曹氏宗族之間最大的矛盾。曹丕繼位建立魏國(guó)后實(shí)行“九品中正制”實(shí)際上就是雙方博弈妥協(xié)的結(jié)果，但是在曹氏內(nèi)部還是有人希望曹家大權(quán)獨(dú)攬，曹爽就是代表人物之一。曹爽掌權(quán)后大肆任用私人，將朝政大權(quán)集中在曹氏宗親和親近曹家的人手里，排斥士族參政，這也為他的覆滅埋下了伏筆。司馬懿所在的河內(nèi)司馬家本身就是名門望族，歷史悠久血統(tǒng)高貴，東漢以來世代高官顯貴;司馬懿的父親司馬防更是曹操的伯樂，將曹操領(lǐng)入官場(chǎng)的人;“司馬八達(dá)”聞名天下，司馬家是士族代表，司馬懿自然是當(dāng)時(shí)的士族領(lǐng)袖。在高平陵政變中幫助司馬懿的主要朝臣有太尉蔣濟(jì)、司徒高柔、太仆王觀、尚書陳泰等人，基本上都是士族在曹魏政權(quán)中的代表人物，也正是有這些人幫助，明面上遠(yuǎn)離朝政的司馬懿才能迅速掌控魏國(guó)。

其次司馬懿在魏國(guó)軍中的威望是遠(yuǎn)超過曹爽的。司馬懿可以說是魏國(guó)中后期的主要軍事統(tǒng)帥，戰(zhàn)功赫赫，多次率兵擊退蜀漢和東吳的進(jìn)攻，平定孟達(dá)、公孫淵等人的叛亂，在軍隊(duì)中有一大批擁護(hù)者。相反的是曹爽能夠擔(dān)任大將軍掌控軍權(quán)靠的是血緣關(guān)系，一意孤行進(jìn)行的伐蜀之戰(zhàn)更是大敗虧輸、傷亡慘重，軍中將士怨聲載道。自從商鞅變法實(shí)行軍功封爵制度以來，在軍隊(duì)中想要立足只能靠軍功，高貴的身份能讓人獲得官職卻得不到軍心;另外中國(guó)古代缺乏國(guó)家軍隊(duì)的概念，從軍就是為了吃飽飯，為了升官發(fā)財(cái)，士兵自然更愿意接受能為自己帶來榮譽(yù)和利益的人領(lǐng)導(dǎo)。因此高平陵政變時(shí)，魏國(guó)軍隊(duì)基本上沒人為曹爽死戰(zhàn)，司馬懿的死士清除掉曹爽的少量親信后，軍隊(duì)就迅速倒戈了。

最后曹爽的自大無謀給了司馬懿動(dòng)手的機(jī)會(huì)。曹爽陣營(yíng)中也有明白人，大司農(nóng)桓范就多次勸諫曹爽離開洛陽的時(shí)候別把掌控朝政和禁軍的曹氏宗族成員都帶走，但是曹爽覺得沒有人能威脅到自己因此毫不在意。公元249年2月5日，前往高平陵拜祭魏明帝的時(shí)候，曹爽又把自己的兄弟們?nèi)珟チ?，使得高平陵政變發(fā)生的第一時(shí)間曹爽集團(tuán)沒能做出應(yīng)對(duì)。而司馬懿卻趁機(jī)聯(lián)絡(luò)上素來與曹爽不和的郭太后，拿到罷黜曹爽兄弟官職的旨意，為自己的政變行為獲得道義法理上的支持;然后整合洛陽的駐軍、朝臣逼迫曹爽投降，曹爽也真夠天真的，竟然相信司馬懿的承諾，不做任何反抗就投降了?；阜洞罅R“曹子丹這樣有才能的人，卻生下你們這群如豬如牛的兄弟!沒想到今日受你們的連累要滅族了!”

司馬懿依靠“三千死士”政變成功，這些死士究竟都是些什么人？

關(guān)于司馬家的?三千死士?歷史上也沒有詳細(xì)記載他們的來源，據(jù)猜測(cè)應(yīng)該是司馬師培植的民間力量。這些人雖然在歷史上沒有留下令人驚嘆的一筆，但是沒有他們的幫助，司馬家發(fā)動(dòng)政變時(shí)，不會(huì)成功的這么容易。

在司馬懿發(fā)動(dòng)政變奪取曹魏政權(quán)之前，司馬懿就被當(dāng)時(shí)的皇帝曹爽拿掉了手中的權(quán)力，名義上是給司馬懿升官了，實(shí)際上是將司馬懿的權(quán)力架空。之后司馬懿表示要回家養(yǎng)老，于是向曹爽辭職，此舉正合曹爽的心意，于是批準(zhǔn)司馬懿回家養(yǎng)老。而此時(shí)，司馬懿的兒子們比司馬懿的處境好不到哪里去。在這個(gè)時(shí)候，司馬家竟然還有一批死士死心塌地跟著他們混，并且十分忠心。

由此推測(cè)這些死士們很有可能是在他們小的時(shí)候就被司馬家收養(yǎng)了，這么多年以來由司馬家撫養(yǎng)、教導(dǎo)，所以司馬家無論是衰敗還是有權(quán)勢(shì)，他們都不會(huì)離司馬家而去。這些人很有可能都是孤兒，沒有父母，沒有家人，沒有牽掛，所以能將命都給司馬家。三國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)亂連年，百姓飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，很多人餓死也是常事，所以民間有很多孤兒沒人撫養(yǎng)也是社會(huì)常態(tài)。司馬家將這些孤兒收養(yǎng)之后，培養(yǎng)成了只效忠司馬家的死士。

這里所說的?三千死士?，不一定是說死士真真正正有三千人，古時(shí)候記載數(shù)量的時(shí)候，人們喜歡用虛數(shù)來表示。到底司馬家有多少死士，沒有確切的數(shù)字，除了司馬家的人沒有人知道。這些死士在司馬懿篡權(quán)的時(shí)候發(fā)揮了很大的用處，為司馬家奪取曹魏政權(quán)貢獻(xiàn)了不小的力量。最終這些人的結(jié)局是怎樣的，沒有人知道。

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