唐朝時期的清官到底有多清,皇帝都忍不住叫他貪點

唐朝時期的清官到底有多清,皇帝都忍不住叫他貪點

很多人都不了解唐朝清官有多清的事情，接下來跟著小編一起欣賞。

為官，最重要的品質之一應該就是清廉了吧，可是從古到今，歷史上喜愛貪污的官員可真的是不少見，隨便一抓就是一大把?？墒窃谶@些泛泛的貪污之人中，也會有一些清廉的好官，比如說，我們日常生活中經常會提到的清官——包拯，想必他的故事我們對此都是耳熟能詳吧。但是，歷史上的清官也絕非僅僅只有他一人，而今天，我們要為大家介紹的這位官員，那可真是太清廉了，清廉到讓皇帝都忍不住告訴他，讓他貪污點兒銀錢吧。

這究竟是怎么一回事兒呢，這個人究竟是誰，為什么還勞煩皇帝讓他多貪污呢，下面，就讓我們一起來認識一下這個好官吧!

說起我國歷史上的清官，大家腦海中想到的第一個人估計就是包拯。包拯為官數(shù)十載，從未有過貪污舞弊的行為。一方面是因為包拯潔身自好，另一方面是因為宋朝官員的俸祿真的很高，包拯真的犯不著去貪污。而筆者今天給大家介紹的這位清官，清廉到皇帝都看不下去了。親自下密旨對他說：“你多少貪點?！?/p>

這個人便是中唐時期的名相——陸贄。陸贄，字敬輿，是浙江嘉興人，他所在的陸氏一族原本是一個江南地區(qū)的名門望族，但很可惜的是，家族在他出生時已經十分衰敗了。但陸贄并沒有因此而灰心喪氣，反而更加刻苦努力的學習，他的父親曾經擔任過溧陽縣的縣令，是一個好官，但天妒英才，他的父親不幸英年早逝，只留下陸贄與母親韋氏孤兒寡母兩人，韋氏含辛茹苦的撫養(yǎng)陸贄長大，家教非常嚴格，一點也沒有因為自己是女人而放棄對兒子的管教，所以陸贄不僅學習成績優(yōu)異，品行也非常端正，是一個不可多得的人才。

唐德宗李適繼位后，他派出黜陟使：庾何等十一人，進行對天下的巡視，以選拔最優(yōu)秀的民間人才。這時，陸贄聽聞了消息，自知不能放棄這次的機會，他便盡力游說使者，請求他們用“五術”察風俗民情，“八計”考地方政績，“三科”選優(yōu)秀人才，“四賦”理賦稅財政，“六德”定疲困之人。這些想法在當時都是最先進的創(chuàng)新之舉，對于科考和選拔人才具有重大的意義。黜陟使聽后，便把陸贄的這些想法都告訴了唐德宗，唐德宗聽后，非常高興，便立刻提拔陸贄為翰林學士。由此，陸贄的晉升之路順風順水。

建中四年，涇原軍發(fā)生叛亂，陸贄隨德宗避難奉天，也就是今天的陜西省乾縣，在此期間，陸贄全力保護德宗，贏得了他的信任，便被提拔為考功司郎中。興元元年，朔方節(jié)度使李懷光叛亂，陸贄又隨德宗逃往到梁州，和之前一樣的是，他又因為自己的忠誠與足智多謀成為了諫議大夫。陸贄對德宗十分忠誠，德宗也對陸贄非常依賴，無論是大事還是小事，抑或是生活中的瑣事，都一定交由陸贄處理。當然，陸贄每次也處理的非常優(yōu)秀，讓人佩服。

在逃亡期間，還發(fā)生過這樣一件小事。因為逃亡時比較緊急，場面一度十分混亂，陸贄便走丟了，唐德宗在知道這件事后，立刻號啕大哭，并下令一定要找到陸贄，并且找到的人可以有一千金的賞錢。由此可以看出，德宗是多么依賴陸贄啊!

逃亡結束，回到京城后，很多人都想要巴結陸贄，但陸贄卻全然不理，拒絕其他官員們的賀禮，不忘初心，過著依然很清貧的日子。在陸贄母親去世后，他回家守喪，寄居在嵩山的豐樂寺。很多地方官吏趁此機會，前來拜會陸贄，可是卻都被他都找各種理由推辭掉了。之后劍南西川節(jié)度使韋皋將此事報告給了德宗，德宗讓他收下，陸贄才收下了這個禮物。唐德宗看見陸贄的日子過非?？?，便悄悄派了一名太監(jiān)口傳密旨：“太過清廉也不接受其他人的饋贈，那你與同僚的關系該怎么相處?如果你不愿意收財物，但像靴子、鞭子這一類小物件收了也便是無妨?！?/p>

陸贄的正直與清廉為他贏得了在德宗面前的好感，但最終，他卻也并沒有落得一個好的結局。他因為屢屢直諫而得罪了德宗，被貶忠州，直到病逝也沒能官復原位，這樣一個清廉的官員，竟落得 如此下場，真是讓人無奈與惋惜啊。

第八章歷史上有哪些清官？

那么清官的標準是什么呢？民間輿論：清官；壞制度下，做好事的官員；能為民請命的官員。西門豹是當時的魏國。當時的葉迪是杜威的重要門戶，戰(zhàn)略要地，但天災人禍不斷，人民苦不堪言。王維西門豹被任命為縣長，管理他的土地。到達西門豹野邸后，他隱姓埋名進行私人訪問，詢問人民疾苦，利用河伯娶媳婦事件，聰明地懲罰了人美國的長者、庭院和女巫，用事實教育人們，打破迷信。同時修建漳河十二渠，治理漳河洪水，發(fā)展農業(yè)生產，使鄴地人民逐步富裕起來。西門豹一生為官，清正廉明，造福百姓。他死后，葉地的人們專門在漳水河邊為他建了一座祠堂，供奉四季。趙廣，西漢卓君吳禮縣人。他曾經是荊、潁川郡太守兼荊。在擔任潁川縣知府期間，是趙廣漢最好的階段早期治理。他不懼怕權力，但他聰明能干。上任頭幾個月，他做了兩件大事：一是打擊權貴家族勢力，緩和社會矛盾；二是加強地方管理，改變地方不良風氣。在其治理期間，京兆地區(qū)政治清明，官民皆稱道。趙廣漢任京兆尹期間，為官清廉，有權有勢，深得百姓稱贊。巴荒，，字慈公，西漢淮陽人。歷史學家班固評價：自漢朝建立以來，想要治理百姓的官員數(shù)量仍然是第一。此前，潁川縣是一個豪強地主稱霸一方，百姓流離失所的地方。他上臺后，采取了大刀闊斧的措施，恩將仇報，安置流民，重視種田養(yǎng)桑，教育他們。經過幾年的精心經營，潁川太平安定，官營分明，發(fā)展生產，一派棄地不丟路的祥和景象。因此，皇帝頒布了一封信，稱贊巴荒是最好的好官員。，字熙仁，廬州合肥人，是歷史上最著名的清官。他從十幾歲起就立志為國出力，忠于國家。擔任遼邦外交使節(jié)；最著名的是他一直是單身漢學位在天章閣和龍圖閣，而他沒有不要拿著硯臺。他一生鐵面無私，不避權貴，執(zhí)法如山。敦促將皇族、宦官和達官貴人的所有違法行為繩之以法。這是包拯他生前死后受到人們的贊揚和稱贊，以大力平反冤獄。陳希亮，字公弼，北宋梅州青神人，原籍京兆。他64歲時死于過度勞累。一位著名的作家，他聲稱他一生中從未為人們立過墓碑，但他非常崇拜陳希亮，并擔心陳希亮的事跡會失傳于后世，所以他破例寫了陳公弼傳。，字懷英，并州太原人，考中了明經，由此步入仕途。上任后，他經歷了唐高宗和兩次。任并州總督法操，調任程大利，任御史。他歷任寧州刺史、禹州刺史和地方官侍郎。后來人們稱它為唐朝的棟梁。他負責程大利的刑法。上任一年，他處理了前任留下的一萬七千多起案件，后人編出了許多精彩的傳奇故事。，字汝賢，祖籍阿q


唐斌為官一生，致力于修身、齊家、治國、平天下的民本思想。為了改變榛子荒的局面，人的稀缺性孕育了盛世的人，他從不多繳稅。他為清官作出了一定的貢獻，直到去世，只留下82兩俸祿和銀子，連買棺材的錢都不夠。他真可謂一代清官。徐有功，，本名許，長唐代安，是唐代最著名的掌管審判的官員。徐有功先后擔任過周浦司法軍、司行殿司行丞、員外郎、閬中侍司行等職。因為徐有功前后辦了六七百件大案，救了幾萬人的命，所以免不了因為他的外號長寧站長而得罪那些殘暴的官員。他三次被判死刑，三次被赦免，兩次被免職，兩次復出。即便如此，他仍然堅定不移地致力于執(zhí)法。因此，許由-function成為歷史上少有的專職法官，被當時的人們譽為自古以來無出其右的好官。歷史上的清官遠不止這些，他們的境遇和政績各不相同，但都有一個共同點：值得后人懷念。在明朝的皇帝中，英宗是公認的沒有建樹的皇帝。英宗的生活并不光彩。他以惡小人自居，打過敗仗，當過俘虜，當過俘虜，殺過忠臣，兩次當皇帝，成了皇帝曾經的父親，一輩子被別人控制。要說他是個好皇帝，我真的不我甚至不相信有鬼。然而，皇帝在臨終前想了很久，在他死前，他對朱見深說了最后的話。正是這最后的愿望，為他的人生增添了最亮麗的色彩。朱祁鎮(zhèn)，明朝開國以來的第六位皇帝，生于宣德二年11月11日。他9歲成為明朝第一個孩子皇帝，太監(jiān)美國未經授權使用權力始于王鎮(zhèn)。英宗一生都有非常強烈的依賴心理，這可能與他的人生經歷有關。英宗夏侯_名義上的母親孫太后，并不是他的親生母親。英宗的生母？不僅英宗本人默默無聞，就連今天的人可能無從考證。那英宗的養(yǎng)母孫貴妃當年為什么要故意霸占別人的兒子呢？這件事對英宗朝的政治產生了什么影響？要從明初的人葬制度說起。明初的后宮爭奪戰(zhàn)可以說是中國歷代后宮爭奪戰(zhàn)中最具生命力和悲劇性的。因為明太祖時期有殘酷埋葬皇妃的舊習俗，按照習俗，一旦皇帝駕崩，他所有的妃子中，除了大老婆、皇后和太子的生母，其他的妃子都要和死去的皇帝葬在一起，有的宮女入宮還不到幾個月，就因為皇帝的葬禮日引發(fā)了謀殺。宮里流行什么，民間就效仿什么。王亦步亦趨，連他的第一任妻子也去陪葬.后來英宗去世前做了一件好事，就是廢除了殉難制度。從此，皇室的妻妾不再殉難。然而，這種趨勢在民間愈演愈烈，無數(shù)先烈獻出了生命。

古代歷史上著名的清官有多少?

在封建社會中，民間對好官稱為清官。在正式的典章史籍中，對好官一般不稱清官，而叫"循吏"、"良吏"、"廉吏"等等。中國是世界上最早建立官僚機構的國家，從司馬遷的《史記》開始，就出現(xiàn)了對官僚的類型化評價。好官的標準是什么？不同的時期有不同的側重點。司馬遷的標準是：行教、清廉、守法。在崇尚法家政治的戰(zhàn)國、秦及漢初，守法是最主要的好官標準。到了"獨尊儒術"時期，推行教化又成為好官的標準。但因教化的成效很難考核，從三國未年開始，根據(jù)司馬懿的思想，清、慎、勤成為正式的為官標準化，清官也就逐漸成為好官的代名詞。封建社會的清官，其實都是統(tǒng)治階級的代表，都是為維護封建統(tǒng)治服務的。只是，比之于貪官而言，他們畢竟對人民有益，為人民做過一些好事，對社會歷史起過一定的作用，也更為人民所稱道；他們廉潔奉公、公正執(zhí)法的一面，對今天的法治建設與廉政建設，仍不乏學習、借鑒意義.古往今來，在我國歷史上有過不少清官廉吏，雖然他們所處的時代不同，但他們?yōu)楣偾逭?、廉潔自好的美德，歷來受到人們的贊頌。 1. 西門豹，春秋戰(zhàn)國時期魏國人。當時鄴地是魏都的重要門戶，且是戰(zhàn)略要地，但天災人禍不斷，民不聊生。魏王特派西門豹擔任鄴縣令，治理鄴地。西門豹到鄴地后，微服私訪，詢查百姓疾苦，利用“河伯娶媳婦”事件，智懲三老、廷椽和巫婆，用事實教育百姓，破除迷信。同時，修建漳河十二渠，治理漳河水患，發(fā)展農業(yè)生產，使鄴地百姓逐步富庶起來。西門豹為官一生，清正廉明，造福百姓，死后，鄴地百姓專門為他在漳水邊建造了祠堂，四季供奉。 2. 趙廣漢，字子都，西漢時期涿郡蠡吾縣人。曾任守京兆尹、潁川郡太守、京兆尹。在潁川郡任太守期間，是趙廣漢前期治理的最佳階段，他不畏強權，精明強干，剛到任的幾個月時間，就做了兩件大事：一是打擊豪門大族的勢力，緩和社會矛盾；二是加強地方管理，轉變當?shù)氐牟涣硷L氣。其威名由此流傳，《漢書》本傳中就把擅長處理政務說成是他的天性。趙廣漢在擔任京兆尹時，表現(xiàn)出高度的責任心，處理各項公務，往往通宵達旦。并且善于思考，講究辦事效率。在其治理期間，京兆地區(qū)政治清明，官屬和百姓無不交口稱贊。但京兆尹的職責在于管理京城，因在天子腳下，日常處理政務容易得罪皇親國戚和當朝顯貴，所以，雖然趙廣漢算得上是一位京城行政官中的佼佼者，也仍然落得被腰斬的下場。趙廣漢任京兆尹期間，為官廉潔清明，威制豪強，深得百姓贊頌。 3. 黃霸（？-公元前51），字次公，西漢時期淮陽陽夏（今河南太康）人。史學家班固評論說：“自從漢朝建立以來，要講治理百姓的官吏還是數(shù)黃霸第一?！秉S霸還在年少時，就立下了做一名好官吏的志向。由于漢時并無科舉制度，漢武帝為緩解財政困難，發(fā)布詔令，凡是向國家貢獻財產的給官做。黃霸便用糧食換了一個卒史。從政后，奉公守法，以廉為本；體察民情，以勸課農桑為重。特別是黃霸斷案，崇尚仁政，反對酷刑；對疑案堅持從輕處理；主張對犯罪實行外寬內明，教化為先，把重點放在防患于未然上，所以，黃霸為官，百姓擁護，朝廷滿意，屬下悅服。黃霸也因此從一年俸二百石的小史，一直升到了朝廷的丞相。其中，以在當時的大郡--潁川郡任太守的政績最為突出。此前，潁川郡是一個豪強地主稱霸一方，百姓流離失所的地方，他到任后，大刀闊斧，布施恩德，安置流民，重視農桑，施行教化，經過幾年的精心治理，潁川出現(xiàn)了太平安定，吏治清明，生產發(fā)展，“田者讓畔、道不拾遺”的太平景象，皇帝因此下詔稱頌黃霸是良吏中的最優(yōu)秀者。 4. 徐有功（？-702），本名徐弘敏，唐朝長安人，是唐代最著名的專司審案的官吏。在古代，大多數(shù)官職都是行政司法混一的，只有在朝廷才有專門的審案官，但在官僚體系中地位極低，也難有作為。徐有功雖長期擔任專職審案官，卻因敢于嚴格守法，犯顏直諫，執(zhí)正、平反成百上千冤案，救活人命多達萬人以上而名留青史。徐有功先后任過蒲州司法參軍、司刑寺（即大理寺）司刑丞、秋官（即刑部）員外郎、郎中侍御史司刑少卿等職。徐有功為官之時，正值武周時期，上有武后作亂，下有酷吏網羅，執(zhí)法守正彼為不易。由于徐有功前后執(zhí)正大案六七百件，救活人命數(shù)以萬計，因而難免得罪酷吏、奸臣，頻遭彈劾、推審，但最終皆因找不出他貪贓或徇私枉法的證據(jù)，使他三次被控死罪，三次被赦，兩次被罷官又兩次復出，盡管如此，他仍持志不渝，不阿諛奉承，一心執(zhí)法守正。也正因如此，使徐有功能成為歷史上罕見的一位名留青史的專職"法官"，被當時人譽為"自古無有"的好官。 5. 狄仁杰（公元607-700），字懷英，唐朝并州太原（今山西太原市西南）人，應試明經科（唐代科舉制度中科目之一），從而步入仕途。從政后，經歷了唐高宗與武則天兩個時代。初任并州都督府法曹，轉大理丞，改任侍御史，歷任寧州、豫州刺史、地官侍郎等職。狄仁杰為官，如老子所言"圣人無常心，以百姓心為心"，為了拯救無辜，敢于拂逆君主之意，始終保持體恤百姓、不畏權勢的本色，始終是居屆堂之上，以民為憂，后人稱之為"唐室砥柱"。他任掌管刑法的大理丞，到任一年，便處理了前任遺留下來的17000多件案子，其中沒有一人再上訴伸冤，其處事公正可見一斑，后人據(jù)此編出了許多精彩的傳奇故事，連荷蘭也有人以此為題材，編了一本《大唐狄仁杰斷案傳奇》。 6. 陳希亮，字公弼，北宋時期眉州青神（今屬四川）人，原籍京兆（今陜西西安市）。他從進士及第開始，為官30余年，先后任過知縣、知州、知府、轉運史等地方官，也曾到首都開封府及朝廷任職，不論是在地方還是京城為官，陳希亮嫉惡如仇，不考慮個人的禍福進退，為平民百姓稱頌，使王公貴人害怕。后因辛勞過度而逝世，享年64歲。著名文學家蘇軾，自稱平生不為人作行狀墓碑，但他十分敬佩陳希亮的為人，擔心陳希亮的事跡失傳于后世，而破例寫下了《陳公弼傳》。 7. 包拯（公元999-1062），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥）人，是歷史上最有名的清官。他從青少年時代起，就開始立志要為國家出力，“竭忠死義”。包拯仕途的起點是知縣，后歷任知府、轉運使等地方行政長官；擔任過監(jiān)察御史等監(jiān)察大臣、戶部副史等掌理國家財政的高級官員、都部署等軍事要職；當過外交使節(jié)出使遼邦；最有名的是做過天章閣待制、龍圖閣直學士，所以后人稱他為包待制、包龍圖、包學士。他在開封任知府雖僅一年多的時間，但死后，開封百姓卻在開封府署旁邊建了一座包公祠，以紀念和供奉他。包拯一生清廉簡樸，從不講究排場，即使做了大官，穿著仍與布衣時一樣；對貪污深惡痛絕，在給仁宗的奏疏《乞不用贓吏》中說“廉者，民之表也；貪者，民之賊也?！?他一生嚴于律己，身體力行，他在端州任知州，整頓吏治，打擊貪污，深受百姓歡迎，離任時當?shù)鼐埔缓贸幭嗨?，他都婉言謝絕，“不持一硯歸”；他一生鐵面無私，不避權貴，執(zhí)法如山。對皇親國戚、宦官權貴的不法行為，一律極力主張繩之以法。大力平反冤獄，是包拯生前與死后深為百姓所贊揚和稱頌的主要內容。 包拯在當時和后世都享有盛名，特別在死后，作為清官的典型形象，被不同體裁的文藝作品大肆渲染，使之帶有神奇色彩。隨著國際上文化交流的進展，包拯這個歷史人物和藝術形象還贏得了世界的聲譽。雖然史料中的包拯與藝術作品中的形象相差懸殊，但包拯的一生，既能得到封建最高統(tǒng)治者的賞識，也受到處于水深火熱中的下層人民的擁護和愛戴，作為清官確實是非常典型的。 8. 況鐘（公元1383-1442），字伯律，號如愚，明朝江西靖安縣龍岡州人。況鐘一生出色政績在蘇州知府任上，他直接減輕官糧，實行折征的辦法減輕百姓負擔，穩(wěn)定和發(fā)展經濟。同時，整肅吏治、端正風氣，注意清理冤獄，為民伸冤。他排了一個日程表，每天勘問一個縣的案，周而復始，從不間斷。在剛到任的八個月中，就清理了1500多件案子。經他審理過的案子，無論大小，都能基本做到百姓不叫冤枉，土豪不敢再為非作歹?，F(xiàn)在，只要一提起況鐘，人們立即就會想到《十五貫》故事里那位甘冒風險、敢于伸張正義、為民伸冤的清官。除此之外，他還做了興修水利、舉辦學校、推薦賢才等造福一方的好事。況鐘任職十三年間，三次離任三次留任，替蘇州百姓辦了不少實事，最后積勞成疾，病逝于蘇州任上。當?shù)匕傩諡榧o念況鐘，在他死后，蘇州和七個縣都建立了祠堂。 9. 海瑞（公元1514-1587），字汝賢，海南瓊山縣人。他生活的年代，正是明王朝由盛及衰的轉折時期。表面一片升平，其時危機四伏。海瑞年青時，便對社會問題表現(xiàn)了極大的關注。在戶部供職時，出于對國家財力的憂慮，為進諫迷信道教、一心求仙而縱容各地大興土木修建廟壇道觀的嘉靖帝，以六品小官身份抱著必死決心毅然上疏。這次他呈上的奏疏便是有名的“直言天下第一事疏”，后人稱為《治安疏》。奏疏遞上后，海瑞即被入獄，好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐階的勸說之下，才得以獲赦，官復原職，并逐步升至應天十府巡撫等職。之后，他為匡正時弊，嚴肅法紀，主持制定了貪污滿“八十貫絞”等嚴刑。他鐵面無私，對一直有恩于他的老丞相徐階也毫不留情，將徐家仗勢多占的40萬畝良田退還原主，將欺壓良民的徐階的兩個兒子及20多個家人依律問罪?？v觀海瑞為官，歷經嘉靖、隆慶、萬歷三朝，多次冒死進諫，雖是為了維護封建統(tǒng)治的根本利益，但他嚴于執(zhí)法，除暴安良，生活清廉，同情百姓，招撫流亡，注意發(fā)展生產，興修水利，限制大地主無止境的盤剝，改革落后的風俗習慣，等，得到了百姓的廣泛擁護，其行為具有不可否認的歷史進步作用。 10. 湯斌（公元1627-1687），字孔伯，別號荊峴，晚又號潛庵，祖籍保南睢州（今睢縣）。主要政績在康熙朝，官至內閣學士、江寧巡撫、禮部尚書等。湯斌為官一生，除著書立說，發(fā)展理學學說外，幾乎所有精力都集中在河務和漕運的治理上，并注意為百姓減輕負擔、賑災救施、興利除害，從而始終躬身實踐儒家的“修身，齊家，治國，平天下”的“民本”思想，為變“滿目榛荒，人丁稀少”為“盛世滋生人丁，永不加賦”做出了一定貢獻，其為官清廉，至死僅遺俸銀八兩，連買棺材的錢都不夠，真正可謂是一代清官。 從歷史上看，清官終極上干不過貪官，清官雖然誓死與皇帝一心，可到臨界點上皇帝與清官卻不一條心。人的欲望永遠大于實際上能把它填滿的填充物，這意味著在自然狀態(tài)下（即在沒有有效監(jiān)督機制下），清官不可能比貪官多，清流的力量不可能比濁流的力量大。中國那么多代王朝，貪官下馬雖多，但是最后都是濁流毀滅了這個王朝，而不是清流拯救了這個王朝。所以清官與貪官的關系根本上講是獨虎對群狼的局面，勢單力薄，處于隨時可能被毀滅的情勢里。清官的最大力量源泉是朝廷，可是十個貪官好歹能讓一個朝廷成其為朝廷，一個清官卻絕對支撐不了一個朝廷。這就意味著皇帝不可能完全違背十個貪官的意志而為一個清官撐腰。從理論上講，皇帝也是人，他對享受的要求更高更多，貪欲更大，因而皇帝的氣味與貪官更接近。這意味著，清官的矛頭最 后必然刺向皇帝，也就是說，如果任由清官作為，最后必定傷及皇帝。如果皇帝完全由著清官，皇帝則損失多多，從本質上講，清官與皇帝不是同路人，不是利益共同體；中庸點講，清官是朝廷平衡權力的一條腿，極端的講，清官是皇帝之敵。人有人格，國有國格。格是什么？格是取向，是人生觀、世界觀、價值觀；格是規(guī)范，是規(guī)矩，是為人之本，是立身之道。而我又一直以為，在諸色人等之格中，“官格”當屬首重之列。 《論語》曰：“見賢思齊焉，見不賢而自省也”，又曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，都在講做人之道，當然，儒家學說更是歷代為官之道之圭臬?！靶奚?、齊家、治國、平天下”，成為國人為人為官的信條，成為國人講世界觀、人生觀、價值觀的目標。無論是屈原、包拯、文天祥，還是范仲淹、諸葛亮，無論是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“鞠躬盡瘁，死而后已”，還是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，歷史上的清官、廉官、勤官、績官、能官，都是講求官德官格的模范，他們以自身的愛國、為民、勤政、重義、忠誠等高格美德，在歷史的“凌煙閣”上鐫刻下了不朽的名字，他們?yōu)楫敃r的人民奉獻了真誠和心血，他們?yōu)闅v史的前進做出了不可磨滅的功績。 參考文獻： /blog/user1/1349/archives/2007/31173.htm

歷史上的貪官與清官有哪些？請舉例說明（每個各十人，都要比較出名的）

　　貪官
　　一。賈似道（1213~1275年），字師憲，天臺人。賈涉之子；母胡氏，為涉之出妾。涉死，年僅十一歲。后以父蔭為嘉興司倉。嘉熙二年（1238年）登進士第，時姐已為宋理宗貴妃，得擢太常丞、軍器監(jiān)。京尹史巖之言其材可大用，遂升知澧州。淳佑元年（1241年），改湖廣統(tǒng)領，始領軍事。三年，加戶部侍郎。五年，以寶章閣直學士為沿江制置副使、知江州兼江西路安撫使，再遷京湖制置使兼知江陵府，得便宜行事。九年，加寶文閣學士、京湖安撫制置大使。十年，以端明殿學士移鎮(zhèn)兩淮。寶佑二年（1254年）加同知樞密院事、臨?？ら_國公。四年，加參知政事。五年，加知樞密院事。六年，改兩淮宣撫大使。其主要職任均為護邊、屯墾

　　賈氏專寵后宮,始自紹定四年(1231)七月,至淳佑七年(1247)二月病故。淳佑九年九月,以閻氏為貴妃,自此閻氏專寵。
　　蜀中無大將，廖化作先鋒
　　賈似道一步步升為宰相 并不是賈妃的緣故，而純粹是宋末當時確實沒有更拿的出手的人選了

　　二 公田法
　　南宋為了支付龐大的軍費，對農民課重稅，在正稅之外，更加上經制錢、總制錢等雜稅；為了調度邊境的軍糧施行和糴，負擔就只有落在一般農民身上了。另外，政府在財政困苦時，為了救急，亂發(fā)一種稱為會子的不兌換紙幣，造成通貨的惡性膨脹，物價騰貴，更加深財政的困難。
　　面對這種愈形惡化的財政困難，在南宋末期的十三世紀后半，賈似道（一二一三～七五年）發(fā)布了公田法。限制大地主的田土額度，超過部分的三分之一由政府收買為公田，公田交由佃戶耕作，然后以其佃租作為軍糧。這種辦法，是希望達到抑制土地和調度軍糧兩種目的。這種辦法雖只實施於浙西路（浙江西部），而且遭到地主的反對，但一直實行到南宋滅亡，還是產生了某種程度的成果，暫時地支撐了南宋末期的財政。
　　這實際上是一種強制的均田地的法子 來限制大地主隱瞞偷逃稅款 保證軍需 然而這個法子把那些儒生大地主們得罪的厲害了。

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　　最佳答案檢舉 十大清官：

　　1。 西門豹，春秋戰(zhàn)國時期魏國人。當時鄴地是魏都的重要門戶，且是戰(zhàn)略要地，但天災人禍不斷，民不聊生。魏王特派西門豹擔任鄴縣令，治理鄴地。西門豹到鄴地后，微服私訪，詢查百姓疾苦，利用“河伯娶媳婦”事件，智懲三老、廷椽和巫婆，用事實教育百姓，破除迷信。同時，修建漳河十二渠，治理漳河水患，發(fā)展農業(yè)生產，使鄴地百姓逐步富庶起來。西門豹為官一生，清正廉明，造福百姓，死后，鄴地百姓專門為他在漳水邊建造了祠堂，四季供奉。?
　　2。 趙廣漢，字子都，西漢時期涿郡蠡吾縣人。曾任守京兆尹、潁川郡太守、京兆尹。在潁川郡任太守期間，是趙廣漢前期治理的最佳階段，他不畏強權，精明強干，剛到任的幾個月時間，就做了兩件大事：一是打擊豪門大族的勢力，緩和社會矛盾；二是加強地方管理，轉變當?shù)氐牟涣硷L氣。其威名由此流傳，《漢書》本傳中就把擅長處理政務說成是他的天性。趙廣漢在擔任京兆尹時，表現(xiàn)出高度的責任心，處理各項公務，往往通宵達旦。并且善于思考，講究辦事效率。在其治理期間，京兆地區(qū)政治清明，官屬和百姓無不交口稱贊。但京兆尹的職責在于管理京城，因在天子腳下，日常處理政務容易得罪皇親國戚和當朝顯貴，所以，雖然趙廣漢算得上是一位京城行政官中的佼佼者，也仍然落得被腰斬的下場。趙廣漢任京兆尹期間，為官廉潔清明，威制豪強，深得百姓贊頌。?
　　3. 黃霸（？-公元前51），字次公，西漢時期淮陽陽夏（今河南太康）人。史學家班固評論說：“自從漢朝建立以來，要講治理百姓的官吏還是數(shù)黃霸第一?！秉S霸還在年少時，就立下了做一名好官吏的志向。由于漢時并無科舉制度，漢武帝為緩解財政困難，發(fā)布詔令，凡是向國家貢獻財產的給官做。黃霸便用糧食換了一個卒史。從政后，奉公守法，以廉為本；體察民情，以勸課農桑為重。特別是黃霸斷案，崇尚仁政，反對酷刑；對疑案堅持從輕處理；主張對犯罪實行外寬內明，教化為先，把重點放在防患于未然上，所以，黃霸為官，百姓擁護，朝廷滿意，屬下悅服。黃霸也因此從一年俸二百石的小史，一直升到了朝廷的丞相。其中，以在當時的大郡--潁川郡任太守的政績最為突出。此前，潁川郡是一個豪強地主稱霸一方，百姓流離失所的地方，他到任后，大刀闊斧，布施恩德，安置流民，重視農桑，施行教化，經過幾年的精心治理，潁川出現(xiàn)了太平安定，吏治清明，生產發(fā)展，“田者讓畔、道不拾遺”的太平景象，皇帝因此下詔稱頌黃霸是良吏中的最優(yōu)秀者。?
　　4. 徐有功（？-702），本名徐弘敏，唐朝長安人，是唐代最著名的專司審案的官吏。在古代，大多數(shù)官職都是行政司法混一的，只有在朝廷才有專門的審案官，但在官僚體系中地位極低，也難有作為。徐有功雖長期擔任專職審案官，卻因敢于嚴格守法，犯顏直諫，執(zhí)正、平反成百上千冤案，救活人命多達萬人以上而名留青史。徐有功先后任過蒲州司法參軍、司刑寺（即大理寺）司刑丞、秋官（即刑部）員外郎、郎中侍御史司刑少卿等職。徐有功為官之時，正值武周時期，上有武后作亂，下有酷吏網羅，執(zhí)法守正彼為不易。由于徐有功前后執(zhí)正大案六七百件，救活人命數(shù)以萬計，因而難免得罪酷吏、奸臣，頻遭彈劾、推審，但最終皆因找不出他貪贓或徇私枉法的證據(jù)，使他三次被控死罪，三次被赦，兩次被罷官又兩次復出，盡管如此，他仍持志不渝，不阿諛奉承，一心執(zhí)法守正。也正因如此，使徐有功能成為歷史上罕見的一位名留青史的專職"法官"，被當時人譽為"自古無有"的好官。?
　　5. 狄仁杰（公元607-700），字懷英，唐朝并州太原（今山西太原市西南）人，應試明經科（唐代科舉制度中科目之一），從而步入仕途。從政后，經歷了唐高宗與武則天兩個時代。初任并州都督府法曹，轉大理丞，改任侍御史，歷任寧州、豫州刺史、地官侍郎等職。狄仁杰為官，如老子所言"圣人無常心，以百姓心為心"，為了拯救無辜，敢于拂逆君主之意，始終保持體恤百姓、不畏權勢的本色，始終是居屆堂之上，以民為憂，后人稱之為"唐室砥柱"。他任掌管刑法的大理丞，到任一年，便處理了前任遺留下來的17000多件案子，其中沒有一人再上訴伸冤，其處事公正可見一斑，后人據(jù)此編出了許多精彩的傳奇故事，連荷蘭也有人以此為題材，編了一本《大唐狄仁杰斷案傳奇》。
　　6. 陳希亮，字公弼，北宋時期眉州青神（今屬四川）人，原籍京兆（今陜西西安市）。他從進士及第開始，為官30余年，先后任過知縣、知州、知府、轉運史等地方官，也曾到首都開封府及朝廷任職，不論是在地方還是京城為官，陳希亮嫉惡如仇，不考慮個人的禍福進退，為平民百姓稱頌，使王公貴人害怕。后因辛勞過度而逝世，享年64歲。著名文學家蘇軾，自稱平生不為人作行狀墓碑，但他十分敬佩陳希亮的為人，擔心陳希亮的事跡失傳于后世，而破例寫下了《陳公弼傳》。?
　　7. 包拯（公元999-1062），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥）人，是歷史上最有名的清官。他從青少年時代起，就開始立志要為國家出力，“竭忠死義”。包拯仕途的起點是知縣，后歷任知府、轉運使等地方行政長官；擔任過監(jiān)察御史等監(jiān)察大臣、戶部副史等掌理國家財政的高級官員、都部署等軍事要職；當過外交使節(jié)出使遼邦；最有名的是做過天章閣待制、龍圖閣直學士，所以后人稱他為包待制、包龍圖、包學士。他在開封任知府雖僅一年多的時間，但死后，開封百姓卻在開封府署旁邊建了一座包公祠，以紀念和供奉他。包拯一生清廉簡樸，從不講究排場，即使做了大官，穿著仍與布衣時一樣；對貪污深惡痛絕，在給仁宗的奏疏《乞不用贓吏》中說“廉者，民之表也；貪者，民之賊也?！?他一生嚴于律己，身體力行，他在端州任知州，整頓吏治，打擊貪污，深受百姓歡迎，離任時當?shù)鼐埔缓贸幭嗨?，他都婉言謝絕，“不持一硯歸”；他一生鐵面無私，不避權貴，執(zhí)法如山。對皇親國戚、宦官權貴的不法行為，一律極力主張繩之以法。大力平反冤獄，是包拯生前與死后深為百姓所贊揚和稱頌的主要內容。
　　包拯在當時和后世都享有盛名，特別在死后，作為清官的典型形象，被不同體裁的文藝作品大肆渲染，使之帶有神奇色彩。隨著國際上文化交流的進展，包拯這個歷史人物和藝術形象還贏得了世界的聲譽。雖然史料中的包拯與藝術作品中的形象相差懸殊，但包拯的一生，既能得到封建最高統(tǒng)治者的賞識，也受到處于水深火熱中的下層人民的擁護和愛戴，作為清官確實是非常典型的。
　　8. 況鐘（公元1383-1442），字伯律，號如愚，明朝江西靖安縣龍岡州人。況鐘一生出色政績在蘇州知府任上，他直接減輕官糧，實行折征的辦法減輕百姓負擔，穩(wěn)定和發(fā)展經濟。同時，整肅吏治、端正風氣，注意清理冤獄，為民伸冤。他排了一個日程表，每天勘問一個縣的案，周而復始，從不間斷。在剛到任的八個月中，就清理了1500多件案子。經他審理過的案子，無論大小，都能基本做到百姓不叫冤枉，土豪不敢再為非作歹?，F(xiàn)在，只要一提起況鐘，人們立即就會想到《十五貫》故事里那位甘冒風險、敢于伸張正義、為民伸冤的清官。除此之外，他還做了興修水利、舉辦學校、推薦賢才等造福一方的好事。況鐘任職十三年間，三次離任三次留任，替蘇州百姓辦了不少實事，最后積勞成疾，病逝于蘇州任上。當?shù)匕傩諡榧o念況鐘，在他死后，蘇州和七個縣都建立了祠堂。
　　9. 海瑞（公元1514-1587），字汝賢，海南瓊山縣人。他生活的年代，正是明王朝由盛及衰的轉折時期。表面一片升平，其時危機四伏。海瑞年青時，便對社會問題表現(xiàn)了極大的關注。在戶部供職時，出于對國家財力的憂慮，為進諫迷信道教、一心求仙而縱容各地大興土木修建廟壇道觀的嘉靖帝，以六品小官身份抱著必死決心毅然上疏。這次他呈上的奏疏便是有名的“直言天下第一事疏”，后人稱為《治安疏》。奏疏遞上后，海瑞即被入獄，好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐階的勸說之下，才得以獲赦，官復原職，并逐步升至應天十府巡撫等職。之后，他為匡正時弊，嚴肅法紀，主持制定了貪污滿“八十貫絞”等嚴刑。他鐵面無私，對一直有恩于他的老丞相徐階也毫不留情，將徐家仗勢多占的40萬畝良田退還原主，將欺壓良民的徐階的兩個兒子及20多個家人依律問罪。縱觀海瑞為官，歷經嘉靖、隆慶、萬歷三朝，多次冒死進諫，雖是為了維護封建統(tǒng)治的根本利益，但他嚴于執(zhí)法，除暴安良，生活清廉，同情百姓，招撫流亡，注意發(fā)展生產，興修水利，限制大地主無止境的盤剝，改革落后的風俗習慣，等，得到了百姓的廣泛擁護，其行為具有不可否認的歷史進步作用。
　　10. 湯斌（公元1627-1687），字孔伯，別號荊峴，晚又號潛庵，祖籍保南睢州（今睢縣）。主要政績在康熙朝，官至內閣學士、江寧巡撫、禮部尚書等。湯斌為官一生，除著書立說，發(fā)展理學學說外，幾乎所有精力都集中在河務和漕運的治理上，并注意為百姓減輕負擔、賑災救施、興利除害，從而始終躬身實踐儒家的“修身，齊家，治國，平天下”的“民本”思想，為變“滿目榛荒，人丁稀少”為“盛世滋生人丁，永不加賦”做出了一定貢獻，其為官清廉，至死僅遺俸銀八兩，連買棺材的錢都不夠，真正可謂是一代清官。

清官柳宗元：唐代杰出的文學家、思想家和詩人

,字子厚,河東解縣人。他21歲中進士,授校書郎、藍田尉；唐德宗李適貞元十九年,升為監(jiān)察御史。唐順宗李誦永貞元年,又擢升為禮部外員郎。他不但是杰出的文學家、思想家和詩人,也是一位少有的清官
一、改革弊政李誦早在當太子的時候,便同柳宗元及其好友王叔文等關系密切。所以登基后馬上將他們提拔起來加以重用。而王叔文、柳宗元等人也雄心勃勃,立即針對時弊,進行了一系列改革,史稱永貞革新
此前,唐德宗錯誤地認為宦官是自己的家奴,忠實可靠,凡事都信任和依靠他們,甚至讓他們統(tǒng)率禁軍,從而開了宦官掌握兵權的惡劣先例。這些宦官為迎合德宗的歡心,變著法兒讓地方官盤剝百姓,按月甚至按日給德宗進奉,并將按月進奉稱月進,按日進奉稱日進。致使德宗每年收到的進奉錢,多時竟達50萬貫?；鹿賯冞€發(fā)明了一種宮市,在光天化日之下對百姓進行公開掠奪。此外,還廣置宮女,設立名目繁多的苛捐雜稅等等
王叔文、柳宗元等人執(zhí)政后,首先取締了宮市,蠲免了民間對官府的各種積欠,廢除了月進、日進,放出了大批宮女,并將宦官手中的軍權奪過來,任命眾望所歸的老將軍去統(tǒng)帥軍隊
如此一來,自然給百姓帶來了實惠,也給國家的長治久安帶來了好處。但是,卻大大傷害了宦官、世族官僚以及割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)軍閥的利益。他們紛紛向朝廷施加壓力,反對王叔文、柳宗元等人。而王、柳所依賴的順宗皇帝,卻偏偏因為重病而將皇位傳給了太子李純,是為唐憲宗。起初,王、柳等人曾堅決反對順宗讓位于憲宗。所以,憲宗即位后所做的第一件事,就是把王叔文貶到渝州去當司戶。與王叔文一道被貶的,還有柳宗元等8名朝廷要員。他們全都被調離京城長安,分別到南方各邊遠地方去當有職無權的州司馬。這就是歷史上有名的八司馬事件
二、舍己為人在八司馬事件中,柳宗元被貶為永州司馬；而著名詩人,則被貶為播州司馬。播州離長安的直線距離雖說比柳州近,但從當時的經濟狀況和交通條件來說,是比柳州更為偏遠的地區(qū)
柳宗元和劉禹錫是多年的好朋友,他知道劉禹錫家有老母,體弱多病,生怕他們經不起長途跋陟,更受不了那兒自然環(huán)境的折磨,便決心請朝廷將他們二人對調一下。他對其朋友們說：禹錫有母年高。今為郡蠻方,西南絕域,往復萬里,如何與母偕行？如母子異方,便為永訣。吾與禹錫為執(zhí)友,胡忍見其若是？于是,即草章奏,請以柳州授禹錫,自往播州
也巧,時為朝廷重臣的裴度這時也上書憲宗,說劉禹錫家有老母不宜遷往播州。憲宗思忖再三,遂下詔把劉禹錫改遷為連州刺史
柳宗元代友播遷的事受到正直之人的高度評價。國子博士就專此寫道：士窮乃見節(jié)義。今夫平居里巷相慕悅,酒食游戲相征逐,詡詡強笑語以相取下,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背負,真若可信；一旦臨小利害,僅如毛發(fā)比,反眼若不相識,落陷阱不一引手救,反擠之又下石焉者皆是也。其人自視以為得計,聞子厚之風,亦可以少愧矣！三、施惠百姓柳宗元到達永州后,在那兒生活了近10年。隨后,被派到更遠的柳州當刺史
柳宗元在永州、柳州期間,南方許多讀書人仰慕他的名聲和學問,紛紛跑來向他拜師求學。他對著那些好學上進的青年人,感到分外親切,總是熱情教誨,悉心指導,期盼他們早日成為國家的棟梁之材,更好地為百姓謀福利
當然,在眾多求見者之中也有華而不實的人。對他們,柳宗元總是一針見血地指出其自身的問題,促使他們
有一次,有個名叫杜溫夫的青年人從荊州趕到柳州拜見柳宗元,還打算再到連州求見劉禹錫,到潮州去造訪韓愈。柳宗元很快便發(fā)現(xiàn)他學習并不認真,也沒什么本領,甚至寫的文章連疑問詞和感嘆詞都分不清。他之所以馬不停蹄地四處奔波,是希望這些名人能替他吹乎幾句,以便為他考取進士和此后當官找條捷徑。杜溫夫還給柳宗元寫了一封信,將柳宗元比作古代大圣賢和。柳宗元對此非常反感,當即復信予以嚴厲批評。他寫道：比人必須恰當。你把我比作周公、孔子,我哪能不感到奇怪？你還要去連州和潮州,不用說你也會將劉、韓二公比作周公、孔子；你將來到了京城,京城名人成千上萬,可能你也會將他們比作周公、孔子。天下哪有這么多周公、孔子呀！隨后,他奉勸杜溫夫要踏踏實實地學習,不要再做那些嘩眾取寵的事
在永州和柳州,柳宗元還在自己的權限和能力范圍內,幫許多窮人贖回了賣身為奴的子女,并且革除了不少惡劣的風俗。如柳州,長期盛行巫師殺牲畜以贖病的習慣：一旦一個人生了病,巫師先殺雞；病不愈,再殺羊；仍不愈,則宰牛；再不愈,巫師便說：病人當死。于是,蒙上病人的面,坐視其死。柳宗元力禁這一迷信,驅除了騙錢的巫師,勸人求醫(yī)治病。從此,此風乃革,柳宗元也更受當?shù)厝嗣竦膼鄞?br>四、為民請愿在長期的貶謫生活中,柳宗元廣泛地接觸到社會的最低層,深深了解到民間疾苦。但鑒于自己特殊的身份和地位,不可能直接幫百姓改變慘狀。于是,他開始通過妙筆去為民請愿
柳宗元曾寫了一篇留傳千古的捕蛇者說,說永州一帶有一種毒蛇,人被它咬后必死無疑；但是,若把它晾干之后制成藥,卻可以治好許多絕癥?；蕦m的御醫(yī)以皇帝的命令宣布：誰若捉到這種蛇上交,可以免除賦稅。于是,當?shù)厝硕几傁嗖蹲竭@種蛇。有位蔣姓農民,祖孫三代都得到了捕蛇而不交稅的實惠。可是,他的祖父和父親都先后被蛇咬死了；他自己干了12年,也數(shù)次死里逃生。問他為何還干這種危險的事,他說：那些不捕蛇的鄉(xiāng)親們因為交不起稅,被逼死的更多。他捕蛇每年只冒兩次性命危險,而那些鄉(xiāng)親們卻天天受到死亡的威脅。所以,他寧愿一輩子捕捉毒蛇。為此,柳宗元無限感慨地說：古人講苛政猛于虎也,誰知道賦斂的危害比毒蛇還要厲害?。×谠谄浞N樹郭橐傳一文中,又從工匠郭橐的植樹原理,一直寫到治理社會所應遵循的法則。他強調干什么事都應當尊重客觀規(guī)律,尖銳地批評了當時一些官吏滋擾百姓,攪得民不聊生的行徑
為了教化百姓,柳宗元還撰寫了天對、天說、非國語等文,對當時蒙蔽人民的災祥、福佑、命數(shù)、祿相、卜筮、謠應、神怪和妖異之說,進行了一一批駁
柳宗元在柳州生活了4個年頭。在他47歲時,病死在柳州任上。死后,柳州人民為了紀念他,主動集資為他蓋了廟宇。這座廟,至今仍矗立在柳州市的柳侯公園里。

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