古代女性是如何盤發(fā)的,是很多人要的問題?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答。
“鬢挽青云欺靛染,眉分新月似刀裁?!边@是古代詩人對于女子美貌的描寫,其中重點提到了頭發(fā)的美,還有眉毛的美。
其實,一個女子的美感不僅僅體現(xiàn)在身材與樣貌之上,真正要給美貌打分,其實頭發(fā)也占著很大的比例。古代稱女子的頭發(fā)為青絲和烏發(fā),更有一種少女的堅持與守護(hù)的感覺。例如古人有言,待卿長發(fā)及腰,待君金榜題名??梢娕拥念^發(fā)不僅僅襯托出女子的美感,而且還是女子對于愛情或者人生的一種堅持與表達(dá)。
不過所有的美都需要付出代價,特別是那看起來很美好,但是洗護(hù)起來很復(fù)雜的頭發(fā)。要知道長發(fā)及腰雖然很美好,但是卻清洗起來極為不便。
而且古代女性頭發(fā)不得隨意的散發(fā),必須要盤起來,在各路影視作品中也有很多的表現(xiàn),雖然看起來很高貴,而且顯身高,但平時的愛護(hù)似乎比清洗長頭發(fā)還要麻煩。
那么問題來了,古代沒有發(fā)膠,這些盤起來的長頭發(fā)又該如何愛護(hù)呢?本期筆者就和大家一起來聊一下這個話題。
一、古代女性的盤頭發(fā)
從秦漢時期的詞歌賦中,曾經(jīng)表現(xiàn)過很多關(guān)于女性頭發(fā)的描繪,其中有很多都講到了女子盤頭發(fā)的行為。筆者查閱了不少的資料,大部分的學(xué)者都認(rèn)為女性盤頭發(fā)大概有以下幾個講究。
第一個是因為女子身高不夠,盤頭發(fā)忒顯得女子身高更高,而且顯得更加的落落大方。
第二個原因則是指,古代禮法非常的講究規(guī)矩,女性盤頭發(fā)代表著端莊,而散發(fā)代表著閑散與放縱,所以這是講究。
第三個原因則更加直白,因為盤起來的頭發(fā)更加美麗。作為一個男性同胞,筆者也能感受到其中的差別,披頭散發(fā)雖然別有風(fēng)味,但是盤起來的頭發(fā)卻更有講究,先不說頭發(fā)盤起來那種精神感,就說盤頭發(fā)的手法與方式,那也能呈現(xiàn)出不同的美感。
正是由于以上幾個原因,所以古代女性都喜歡盤頭發(fā),而且大部分都被歷史所記載。
《中國通史》中曾經(jīng)有一段記載了女性盤頭發(fā)的講究,基本是以梳、綰、鬟、結(jié)、盤、疊、鬢等等作為基礎(chǔ),再飾以簪、釵、步搖、珠花作為固定。
除此以外,古代女性盤的發(fā)型也大概分為六個種類,結(jié)鬟式、擰旋式、盤疊式、結(jié)椎式、反綰式、雙掛式。
根據(jù)《中國通史》的這些介紹,基本上可以看出古代女性盤頭發(fā)大有講究,而且美感十足,并且有不同的風(fēng)味。
既然盤頭發(fā)的歷史如此的悠久,而且還講究美感,那么盤頭發(fā)過程中要面臨的麻煩該如何處理呢?
要知道古代可不同于現(xiàn)代,有發(fā)膠可以進(jìn)行發(fā)型的固定,愛美的古人,聰明的古人,到底要采取什么樣的方式來進(jìn)行自己美的體現(xiàn)呢?
二、古代版的發(fā)膠
的確,古代沒有發(fā)膠這樣的高科技產(chǎn)品,但各位也不要小瞧了古人的智慧。
在史書記載中,古人在長期的演示中發(fā)現(xiàn)了一種奇妙的物品,這種物品被稱為刨花水。這種奇怪的物品就是刨木頭花時候所產(chǎn)生的液體,史書中說,經(jīng)過特殊木材的取材處理,可以得到大量的這樣的液體。這一物體可了不得,它的科技含量雖然遠(yuǎn),不如現(xiàn)代的發(fā)膠,但是卻發(fā)揮著發(fā)膠基本類似的效果。
例如,有學(xué)者在研究古代婚嫁歷史的時候就有發(fā)現(xiàn),出嫁女子必然會有一個陪嫁物品,這個物品叫做刨花水缸,就是用來盛裝這一物品容器,一般來說,這是女子隨身必須攜帶的化妝知識的必需品。
所以,有了這個神奇物品的存在,古代女性盤頭發(fā)進(jìn)行各種發(fā)型裝扮的時候,可以利用這個東西來實現(xiàn)。因此我們可以這樣說,古人早就已經(jīng)有了發(fā)膠的原型。
按照學(xué)者的說法,這種水不僅可以固定頭發(fā),而且對于頭發(fā)的養(yǎng)護(hù)有著一些特殊的效果。
例如,歷史上的慈禧太后就對這一物品特別的喜歡,而且曾經(jīng)做過很多的研究,可見這一物品,對于女性的發(fā)型固定有著巨大的作用,絲毫不遜色于現(xiàn)在。
三、古代的假發(fā)模型
其實,除了這種最古老的發(fā)膠原型以外,古人還想到了其他的辦法來進(jìn)行盤頭發(fā),其中最讓人眼前一亮的就是假發(fā)模型。
如果大家對于宮廷斗爭戲看得比較多的話,應(yīng)該會發(fā)現(xiàn),很多的皇后娘娘,貴妃娘娘頭發(fā)特別的高,彈得如此的細(xì)致,有個性,讓人們懷疑他們的頭發(fā)是否是塑料做的。
其實在真實的歷史記載中,他們很多頭發(fā)還真的是假的,因為為了方便頭發(fā)能夠按照一定的型號盤在頭上,所以每一位女性都必須要在頭上戴一個假發(fā)模型,以此來支撐頭發(fā),并且塑造一定的發(fā)型。
歷史上皇后的那種高聳入云的發(fā)型,唐代中后期那種真正的沖天發(fā),其實都是用假發(fā)模型實現(xiàn)的。因此除了發(fā)膠以外,假發(fā)模型也很好的幫助了古代女性的頭發(fā)的固定,這使得中國古代女性頭發(fā)越來越美,而且有個性。
四、專門的護(hù)理人員
當(dāng)然了,除了以上這些智慧以外,古人還有專門的人力護(hù)理。在此前的文章中,筆者也曾經(jīng)和大家聊到過,古代的托尼老師。其實在史書記載中,特別是在宋代的野史記載中,有相當(dāng)多的內(nèi)容都聊到了宋朝女性的生活面貌,其中就特別強調(diào),所有的貴族小姐都有一個專門的梳妝丫鬟。
在《三言二拍》中,作者就曾經(jīng)提到過一種職業(yè),這些從業(yè)人員專門以愛護(hù)女性的頭發(fā)為主,它們可以幫助女性排出不同的發(fā)型,并且定期進(jìn)行頭發(fā)愛護(hù)。
所以早就從宋代開始,中國古人早就已經(jīng)有專門的頭發(fā)護(hù)理人員,他們的發(fā)型可以隨意的變化,并且可以玩出不同的花樣,可以體現(xiàn)自己極致的美感,只要有錢,整個社會提供了完善的服務(wù)。
所以,古代女性那種高聳入云的發(fā)型,那種婀娜多姿的發(fā)髻,也最終以這樣的方式流傳開來。
結(jié)語:
所以說,古代女性的美不僅僅體現(xiàn)在臉蛋上,而且體現(xiàn)在她們的發(fā)型上。更為重要的是,中國古人的智慧真的超過了我們的想象,在一個沒有發(fā)膠的年代里面,古人同樣可以追求美。
而去運用我們的智慧,研究出各種各樣的發(fā)型。不論是最早的發(fā)膠,又或者是當(dāng)年的假發(fā)模型的利用,中國古人一直都在尋求純天然和人工智慧的結(jié)合。
因此,中華上下五千年不僅僅只有那些偉人的戰(zhàn)爭,其實還有底層民眾的經(jīng)驗與探索。中國女性的美,不僅僅是自身的臉蛋支撐起來的,更是勞動人民智慧的探索和智慧的力量。相比較于韓國對于自身肉體的改造,筆者個人還是覺得古人的這種美的塑造方式更加貼近自然,也更加具有美感。
所以現(xiàn)在真的應(yīng)該好好反思一下,多多學(xué)習(xí)一下古人的文化與藝術(shù),學(xué)習(xí)一下古人的發(fā)型塑造方式。這樣塑造出來的美不僅僅有自然感,而且還有一種文化底蘊與哲學(xué)韻味,那可比整容要好的多。
當(dāng)然了,說一句題外話,各位在研究歷史的時候,也要樹立一些比較開放的觀點。歷史不僅僅只有大的事件,歷史其實還有小的經(jīng)驗,大到戰(zhàn)爭與歷史的國家的動蕩,小到女子的發(fā)型變化,其實都是歷史變遷的一部分。
而且越是這些小的歷史演化,越能體現(xiàn)出我們古人的智慧,我們可以更多的去了解這方面的知識,了解中國古典女性美的來由。
代表成為成年人。
自周代起,女子年過15,如已許嫁,便得舉行笄禮,將發(fā)辮盤至頭頂,用簪子插住,以示成年及身有所屬。如果年已15,即使沒有許嫁,也可以行笄禮。笄禮由母親擔(dān)任主人。笄禮前三日戒賓,前一日宿賓,賓選擇親姻婦女中賢而有禮者擔(dān)任。
笄禮作為女孩子的成人禮,象男子的冠禮一樣,也是表示成人的一種儀式,在舉禮的程序等問題上大體和冠禮相同。貴族女子受笄后,一般要在公宮或宗室接受成人教育,授以“婦德、婦容、婦功、婦言”等,作為媳婦必須具備的待人接物及侍奉舅姑的品德禮貌與女紅勞作等技巧本頌。后世改為由少女之母申以戒辭,教之以禮,稱為“教茶”。女子年十五歲,則稱為“及笄”。
擴展資料:
行禮年齡:
《周禮》及古代習(xí)慣,都是十五歲左右行笄禮,最遲二十歲??紤]到時代發(fā)展、笄禮意義的調(diào)整,女孩子和男孩子一樣要讀書,完成學(xué)業(yè)。所以,這個時間放在高中畢業(yè)18歲為宜。
行禮日期:
農(nóng)歷三月三-女兒節(jié)(上巳節(jié))。這是發(fā)源于兩千多年前的華夏節(jié)日,但目前只在日本、韓國流傳。目前, “女兒節(jié)”已經(jīng)是日本五大重要節(jié)日之一了。所以,建議在這一天進(jìn)行笄禮,不僅是傳統(tǒng)禮儀的事,同時對民族節(jié)日復(fù)興也有重要的意義。
參考資料:百度百科-笄禮
參考資料:百度百科-成人禮
一般而言,盤頭的多是已婚婦女,留發(fā)和梳辮的多為未婚女子。
另外,古時女子十六歲可以盤頭挽髻別上“笄”(jī簪),這時也可以取字,故女子成年稱“及笄”,說到了出嫁年齡了稱“待字閨中”,后來隨著封建禮教統(tǒng)治的加強,“待字”也就徒有其名了。
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