今天小編就給大家?guī)?lái)劉備為何不是曹操的對(duì)手的文章,希望能對(duì)大家有所幫助。
彼時(shí)劉備想要與孫權(quán)成為盟友,共同抗擊曹操,于是派諸葛亮遠(yuǎn)去江東說(shuō)服孫權(quán),建立聯(lián)盟。諸葛亮到了后,直接就說(shuō),劉備在豫州兵微將寡,且新野沒(méi)有足夠的糧食,不能與曹操對(duì)抗,請(qǐng)求支援。孫權(quán)就問(wèn)到,曹操共有多少兵啊?回答,一百多萬(wàn)。當(dāng)時(shí)魯肅在旁,聞言兩人都被嚇到了,諸葛亮又說(shuō),曹操本就有二十萬(wàn)的兵,平了袁紹后,又得了五六十萬(wàn),在中原招兵,又得三四十萬(wàn),攻下荊州,得二三十萬(wàn)。相加后總共就有一百五十萬(wàn)。而戰(zhàn)將謀士也不止千人。
諸葛亮的智慧,是先列舉曹操的優(yōu)勢(shì),孫權(quán)聽(tīng)到后必會(huì)擔(dān)憂,所以說(shuō)到這后就等待孫權(quán)的繼續(xù)提問(wèn),果不其然,孫權(quán)又問(wèn)道,曹操要領(lǐng)兵去哪里?諸葛亮說(shuō),不圖江東,曹操又會(huì)去何地呢?孫權(quán)此時(shí)已經(jīng)在隨著諸葛亮的步伐走了,只差一步孫權(quán)就上鉤了。最后孫權(quán)請(qǐng)求諸葛亮想個(gè)辦法,諸葛亮于是就提出孫劉聯(lián)盟。
這是在《三國(guó)演義》中的描寫(xiě),諸葛亮見(jiàn)到孫權(quán),說(shuō)出兩條劉備不敵曹操的理由,一是兵少,二是糧不足。這一段歷史在《三國(guó)志》上也有,所以對(duì)比之下,諸葛亮所說(shuō)的理由中有一條是不屬實(shí)的,另一條則夸大了。
在古代,由于戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)害,百姓的死亡率很高,即使不限制生育,也要在一個(gè)富足的環(huán)境下休養(yǎng)生息幾十年,人口總數(shù)才能提升,在三國(guó)這個(gè)軍閥混戰(zhàn)的時(shí)期,死于戰(zhàn)爭(zhēng)的很多,人口也就減少了,全國(guó)統(tǒng)共大概只有千多萬(wàn)左右。所以曹操的兵百多萬(wàn)是夸大的成分,這里或許是作者想要戰(zhàn)爭(zhēng)更殘酷些,才如此描寫(xiě)的。
諸葛亮所說(shuō)第二點(diǎn)就是虛假的了。劉備其實(shí)沒(méi)有駐扎在新野,而是在樊城。劉備投靠劉表,因戰(zhàn)勝夏侯淳而遭到劉表的忌憚,將劉備遠(yuǎn)發(fā)至樊城。
諸葛亮是演義中“三絕”之中的智絕,知天文,曉地理,呼風(fēng)喚雨,無(wú)所不能。公元207年,劉備三顧茅廬,將蜀漢總工程師諸葛亮請(qǐng)出山。諸葛亮被拜為軍師中郎將,負(fù)責(zé)軍事行動(dòng)。然而,劉備每次出征都不帶諸葛亮,如入川戰(zhàn)張魯,奪益州,漢中之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)等。這是為什么呢?據(jù)傳,曹操曾用五字道出玄機(jī),這五個(gè)字為“諸葛亮謹(jǐn)慎”。曹操是否說(shuō)過(guò)這五個(gè)字,我們不得而知,也無(wú)從考證,諸葛亮行軍打仗,確實(shí)太謹(jǐn)慎了,有點(diǎn)過(guò)了。依據(jù)演義,分析得出三個(gè)原因。
其一,諸葛亮謹(jǐn)慎,和劉備的作戰(zhàn)風(fēng)格相悖。劉備出身于草莽之中,白手起家,多次空手套白狼,兵行險(xiǎn)招,也多次戰(zhàn)敗流亡。他早年喪父,與母親一起生活,家貧以編草鞋為生,住在農(nóng)村。演義中相關(guān)描述如下:“弘曾舉孝廉,亦嘗作吏,早喪。玄德幼孤,事母至孝。家貧,販屨織席為業(yè)。家住本縣樓桑村?!?br>
俗話說(shuō)“光腳不怕穿鞋的”,劉備在起兵之初,沒(méi)有多少本錢(qián),只能以賭的方式,在東漢亂世,拼出一個(gè)天地。劉備的軍隊(duì)很少,也沒(méi)有固定的根據(jù)地,常常是幾千,幾萬(wàn)軍隊(duì)和數(shù)十萬(wàn)敵軍征戰(zhàn)。這種情況,如果沒(méi)有亮劍精神,很難取得大勝。像劉備取得荊州、奪取益州、漢中,都是靠著冒險(xiǎn)精神,才成功的。而諸葛亮受到的教育很好,秉持著凡事謀定而后動(dòng)。如果陷入被動(dòng),他會(huì)全身而退,放棄已經(jīng)取得的戰(zhàn)果。如第一次伐魏,諸葛亮取得了很大的戰(zhàn)果,占領(lǐng)天水、南安、安定三郡,將曹軍全面壓制。然而,僅僅是一次失誤,馬謖將軍事要塞街亭丟失,諸葛亮便下令全面退兵。
諸葛亮的這種謹(jǐn)慎戰(zhàn)法,和富有冒險(xiǎn)主義的劉備格格不入,兩人很難配合。因此,劉備每次出戰(zhàn),都不帶諸葛亮。其二,諸葛亮謹(jǐn)慎,難以有大的戰(zhàn)果。按照諸葛亮小心謹(jǐn)慎的戰(zhàn)法,很難有大的勝果,如六出祁山,諸葛亮六七年的時(shí)間里,多次伐魏,勞民傷財(cái),不但沒(méi)有取得實(shí)質(zhì)性戰(zhàn)果,還將蜀漢人力、國(guó)力、物力消耗殆盡。如果劉備入川作戰(zhàn),沒(méi)有帶著軍師龐統(tǒng),而是帶著諸葛亮。按照諸葛亮步步為營(yíng)的戰(zhàn)法,奪取益州的時(shí)間會(huì)陷入僵持階段。這對(duì)劉備集團(tuán)是沒(méi)有益處的,劉備沒(méi)有根據(jù)地,兵少將寡,時(shí)間拖得越久,對(duì)劉備越不利。因此,劉備為了快速奪取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,沒(méi)有啟用步步為營(yíng)的諸葛亮。他以龐統(tǒng)為軍師,黃忠、魏延為大將進(jìn)入西川,留下諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云在荊州防守。演義中相關(guān)描述如下:玄德曰:“吾與龐士元、黃忠、魏延前往西川;軍師可與關(guān)云長(zhǎng)、張翼德、趙子龍守荊州。”孔明應(yīng)允。
其三,諸葛亮謹(jǐn)慎,適合守衛(wèi)后方,不適合前鋒征戰(zhàn)。諸葛亮是三國(guó)少有的能人異士,他是政治家、軍事家、外交家、文學(xué)家、書(shū)法家、發(fā)明家。然而,諸葛亮最擅長(zhǎng)的是地方治理,他和漢高祖劉邦時(shí)期的蕭何是一樣的,都是擅長(zhǎng)搞后勤,治理地方,為前線籌備、運(yùn)輸糧草。在劉備進(jìn)入西川后,諸葛亮留守荊州,將荊州治理得井井有條,在劉備討伐江東時(shí),諸葛亮留守成都,將益州治理得夜不閉戶。即使劉備前線戰(zhàn)敗,被陸遜火燒七百里,后方仍然穩(wěn)如泰山。
總結(jié):如果讓諸葛亮領(lǐng)兵打戰(zhàn),有點(diǎn)為難他了,事實(shí)證明,他并不適合征戰(zhàn)沙場(chǎng)。如六出祁山,諸葛亮多次勞而無(wú)功,不但沒(méi)有有效占領(lǐng)雍涼而州,反而損兵折將。當(dāng)時(shí)曹魏太強(qiáng),弱小的蜀漢和其耗國(guó)力,是自取滅亡,只有兵行險(xiǎn)著,如采納魏延的子午谷奇謀,才可能有一線生機(jī)。不管是不是曹操說(shuō)的“諸葛亮謹(jǐn)慎”這五個(gè)字,事實(shí)上,諸葛亮就是輸在太謹(jǐn)慎了。關(guān)注三國(guó)、分析三國(guó)、研討三國(guó),為您揭開(kāi)三國(guó)未解之謎。
在隋煬帝創(chuàng)立科舉制度之前,三國(guó)時(shí)期,魏晉南北朝時(shí)期,如果你想要做官,你的家族不是什么名門(mén)望族,那是很難的。不過(guò),也有一些例外,如果你身懷絕技,或者是謀略出眾,也是可以出人頭地的。
張飛劇照
比如跟著劉備混的關(guān)羽,張飛,他們兩人并不是什么名門(mén)望族之后,但是,他們身懷高超的武藝,并且選對(duì)了老板---劉備,所以,出身草根的關(guān)羽、張飛也能夠封侯拜將。
說(shuō)道劉備集團(tuán),那么,就不得不提諸葛亮此人。諸葛亮出身于瑯琊郡陽(yáng)都縣的一個(gè)名門(mén)望族,但是,他的父母均早逝,諸葛亮就跟著他的叔叔諸葛玄一起生活,他的叔叔去世以后,諸葛亮就在隆中這個(gè)地方開(kāi)始耕種。
我們都在課本上學(xué)過(guò)劉備三顧茅廬的故事,在劉備的再三邀請(qǐng)下,諸葛亮答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求,開(kāi)始出山輔佐劉備。從此諸葛亮輔佐劉備奪得了蜀地,并為了蜀國(guó)鞠躬盡瘁死而后已,諸葛亮在歷史上一直都是一個(gè)忠君,料事如神的光輝形象。
諸葛亮劇照
至于諸葛亮為什么選擇劉備,而不選擇實(shí)力比劉備強(qiáng)很多的曹操,孫權(quán)?很多人都說(shuō)是因?yàn)閯涞臐h室血統(tǒng),以及知人善用。其實(shí),這都是表面原因,諸葛亮之所以不去投靠孫權(quán),曹操,而選擇劉備,諸葛亮是有自己的小算盤(pán)的,今天,小冷就來(lái)為大家揭開(kāi)諸葛亮的小心機(jī)。
諸葛亮的確很有才華,這一點(diǎn)是勿容置疑的,從《隆中對(duì)》中,我們就可以得知諸葛亮對(duì)天下大勢(shì),以及對(duì)天下各路諸侯都是分析的很透徹的,在諸葛亮眼中,劉表,劉璋,袁紹,張魯?shù)冗@些都是一些碌碌無(wú)為之輩。
諸葛亮劇照
在諸葛亮眼中,可以被稱(chēng)為英雄,明主的唯獨(dú)曹操,孫權(quán),劉備三人而已,而在這三人之中,最能統(tǒng)一天下的也非曹操莫屬,但是,諸葛亮就是把曹操歸為“漢賊”一類(lèi),而放棄了曹操。
當(dāng)吳國(guó)的忠臣張昭將諸葛亮推薦給吳國(guó)君主的時(shí)候,諸葛亮拒絕道:“孫將軍可謂人主,然觀其度,能賢亮而不能盡亮,吾是以不留。”
是的,這句話就是諸葛亮選擇劉備的真正原因。等諸葛亮出山的時(shí)候,曹操已經(jīng)可以挾天子以令諸侯了,而且手下的謀士特別的多。孫權(quán)呢?雖然手下的謀士將領(lǐng)沒(méi)有曹操的多,但是,比劉備強(qiáng)多了。
劉備劇照
諸葛亮答應(yīng)劉備出山的條件是什么呢?就是能夠“盡亮”,這是什么意思呢?就是最大限度的發(fā)揮我諸葛亮的才華,要盡全力讓我發(fā)揮才華,就必須把我放在最重要的位置上,可以說(shuō)是“一人之下萬(wàn)人之上”的地位。
試想一下,如果諸葛亮去投奔曹操的話,諸葛亮在曹操手下的眾多謀士當(dāng)中,是很難脫穎而出,身居要職的。
諸葛亮,劉禪
而劉備手下的謀士將領(lǐng)還特別的少,將領(lǐng)不過(guò)關(guān)羽,張飛,趙云,謀士也不過(guò)簡(jiǎn)雍,孫乾等人,這些人的才華自然沒(méi)法和諸葛亮相比,所以,諸葛亮選擇劉備,就是看中了自己在劉備手下可以處于“一人之下萬(wàn)人之上”的地位。
因?yàn)橹T葛亮此人也是一個(gè)野心很大的人,但是,他為什么沒(méi)有取代劉禪,自立為王呢?
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