秦始皇建立秦朝之后,秦始皇為什么不自稱天子而是皇帝

大家好，這里是小編，今天給大家說說秦始皇稱皇帝的故事，歡迎關(guān)注哦。

嬴政出生于都城，后回到。前247年，13歲時(shí)即王位。前238年，平定長信侯的叛亂，之后又除掉權(quán)臣，開始獨(dú)攬大政。

重用、等人，自前230年至前221年，先后滅、、、、、六國，完成了統(tǒng)一中國大業(yè)，建立起一個(gè)中央集權(quán)的統(tǒng)一的多民族國家——秦朝 。

統(tǒng)一之后，秦始皇認(rèn)為自己功過，采用之"皇"、之"帝"構(gòu)成"皇帝"的稱號， 是中國歷史上第一個(gè)使用"皇帝"稱號的君主，所以自稱"始皇帝"。

同時(shí)在中央實(shí)行，管理國家大事;地方上廢除，代以;同時(shí),統(tǒng)一。對外北擊，南征，修筑;修筑，溝通長江和珠江水系。

眾所周知，自周朝開始，國家的統(tǒng)治者大多自稱"天子"，意思是"上天的兒子"。但自秦朝開始，秦始皇卻從來沒有自稱過"天子"。

作為"上天的兒子"，"天子"聽起來不僅好聽，而且也很偉大，但秦始皇為何不使用"天子"這個(gè)稱號呢?

關(guān)于"天子"，周朝人所信奉的天命觀認(rèn)為："統(tǒng)治者的合法性來自于上天的委托，你若是干得好，上天就會越來越眷顧你;你若干的不好，那么上天就會降下懲罰，剝奪你的天子之位"。

這就是所謂的"天命觀"，其實(shí)就是讓你信奉上天，變相對君權(quán)的一種限制，這和后來董仲舒的所提倡的"天人感應(yīng)"頗有異曲同工之妙。

他有著極高的自信，他骨子里就充滿了對所謂的"天命觀"的鄙視，所以他是不接受這個(gè)理論的，他不想受任何人的控制，包括天。"普天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣"，嬴政認(rèn)為，這天下的一切都要由皇帝一人控制，只有皇帝控制人，天底下不能有什么來控制皇帝。

因此，終秦始皇一朝所留下的資料或者碑文中，很少提到所謂的"天命觀"。不信天命，對天底下的萬事萬物有著非凡的自信，這一切都是來源于"千古一帝"的底氣。

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