每當(dāng)一提起王敦總會(huì)和電視里面的那位,那么小編就不得不給大家詳細(xì)的說(shuō)一下了
唐代劉禹錫曾經(jīng)有詩(shī):
朱農(nóng)橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
這里面提到的“王謝”,指的就是東晉時(shí)期前后出現(xiàn)的兩大名門世家,其中的 “王”,就是歷史上鼎鼎大名的瑯琊王氏,而王導(dǎo)、王敦,可以說(shuō)是瑯琊王氏出品的扛鼎之作。
他們是標(biāo)準(zhǔn)的堂兄弟,王導(dǎo)的父親王裁和王敦的父親王基是親哥倆,而王敦比王導(dǎo)要年長(zhǎng)十歲。二人天資聰穎,風(fēng)采飄逸,見(jiàn)識(shí)不凡,在眾多兄弟當(dāng)中顯得尤為出類拔萃。由于出身門閥大家,擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),所以很快就開(kāi)始出人頭地。
王敦長(zhǎng)大后,娶西晉武帝司馬炎之女襄城公主為妻,成了駙馬爺。當(dāng)時(shí),西晉“八王之亂”鬧得正歡,你方唱罷我登場(chǎng),整個(gè)國(guó)家硝煙四起,戰(zhàn)火頻仍。王敦以駙馬都尉的特殊身份,周旋在諸王之間,亂世之中當(dāng)別人都難以自保時(shí),他卻混的風(fēng)生水起。最后,“八王之亂”的最終勝利者東海王司馬越取得實(shí)權(quán),任命王敦為揚(yáng)州刺史,他也就此成為了手握實(shí)權(quán)的一方封疆大吏,人生從此開(kāi)掛!
而王導(dǎo)也沒(méi)閑著,當(dāng)堂兄王敦在外漸露崢嶸之時(shí),他已長(zhǎng)大成人,四處游歷,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。這一看,到處硝煙滾滾,兵禍不斷。熟讀史書(shū)的他馬上意識(shí)到,天下危機(jī)四伏,即將大亂。
危機(jī)危機(jī),有危就有機(jī),只要能找到可靠之人輔佐共事,安身立命不說(shuō),建功立業(yè)也是指日可待啊!于是,尋尋覓覓,他來(lái)到了洛陽(yáng),在這里,他遇到了司馬睿。
這個(gè)司馬睿,和當(dāng)時(shí)的皇帝,也就是歷史上有名的說(shuō)出“何不食肉糜”的白癡皇帝晉惠帝司馬衷同宗同輩,太爺爺都是司馬懿,怎奈同種不同命,到他這輩,已經(jīng)是西晉皇室旁支。雖然蒙祖宗蔭福,承襲瑯琊王,但畢竟已經(jīng)不在權(quán)利中心。
沒(méi)想到,這倒反而保全了他,“八王之亂”各諸侯王都沒(méi)把他太當(dāng)回事,他也因此得以左右逢源,成功避開(kāi)了殺身之禍。
由于司馬睿的封國(guó)瑯琊國(guó)和王導(dǎo)老家同屬一地,這種天然的親近感迅速拉近了兩人的距離。王導(dǎo)結(jié)交司馬睿后發(fā)現(xiàn),這個(gè)瑯琊王仁德謙恭,頗有大志,應(yīng)該可以一起成事,于是就下定決心全心全意輔佐司馬睿,匡扶晉室。
在當(dāng)時(shí)看來(lái),這無(wú)異于一場(chǎng)賭博,司馬睿無(wú)兵無(wú)權(quán),有的只是一個(gè)皇室遠(yuǎn)親的身份以及一個(gè)王爺?shù)奶撁?,更遑論后世的成就了,要佩服就只能佩服王?dǎo)的慧眼識(shí)珠。而對(duì)于司馬睿來(lái)說(shuō),勢(shì)單力薄的時(shí)候能得到名門之后的大力襄助,自然欣喜若狂,信任器重那都不足以描述兩人的關(guān)系,好的就差穿一條褲子了!
有了王導(dǎo)的出謀劃策,司馬睿開(kāi)始步步為營(yíng),穩(wěn)扎穩(wěn)打。
在當(dāng)時(shí)的情況下,回到封國(guó)附近,徐圖進(jìn)取是最為合適的。于是,司馬睿請(qǐng)求出鎮(zhèn)下邳(今江蘇邳州),后來(lái)又出鎮(zhèn)建鄴 (后改名建康,今江蘇南京)。這些地方,正好也是當(dāng)時(shí)揚(yáng)州的轄區(qū),于是,身為揚(yáng)州軍政長(zhǎng)官的王敦,就此和司馬睿產(chǎn)生了交集。因?yàn)橥鯇?dǎo)在其中牽線搭橋,游說(shuō)利害,王敦也很快決定加入到司馬睿的陣營(yíng)中來(lái)。兄弟二人一文一武,成了司馬睿身邊的左膀右臂。
當(dāng)時(shí),中原地區(qū)因?yàn)椤鞍送踔畞y” 被搞得烏煙瘴氣,民不聊生,百姓紛紛南逃,往長(zhǎng)江中下游遷移。
逃亡的人一多,原本居住在這里的江東吳地百姓可就受不了了,這種情況,像極了現(xiàn)在的難民潮,特朗普可以修墻堵人,歐洲各國(guó)可以在邊境設(shè)卡駐兵,可那時(shí),無(wú)屏無(wú)阻的區(qū)區(qū)一條長(zhǎng)江哪里擋得住這波洪流。
大量的中原難民來(lái)到這里,嚴(yán)重地?cái)D壓當(dāng)?shù)厝说纳婵臻g,而且西晉滅吳后,南方士族歷來(lái)不受重視,仕途進(jìn)取非常困難,這就更使得當(dāng)?shù)厝藬骋暠狈街性?,更別說(shuō)歸附了。
所以,司馬睿來(lái)到建康后,過(guò)了一個(gè)多月了,當(dāng)?shù)氐氖孔灏傩者€沒(méi)有人來(lái)登門拜謁,權(quán)當(dāng)這位王爺是空氣,王導(dǎo)對(duì)此非常焦急。他知道,想要在原東吳境內(nèi)建立以北方士族為骨干的朝廷,籠絡(luò)南方士族是極其重要的任務(wù)。
這天,正好遇到王敦來(lái)拜訪,王導(dǎo)對(duì)他說(shuō):“瑯琊王仁義德行雖厚,但名望還不夠,你現(xiàn)在威望名聲已經(jīng)很高了,應(yīng)該幫一幫瑯琊王啊!”于是二人議定,讓司馬睿趁著三月上巳,親自出外郊游,而且要派頭十足,乘著肩輿,擺著全副儀仗,而王敦、王導(dǎo)和一些北方名士都騎馬跟隨。
當(dāng)?shù)氐膮侨饲那牡厍皝?lái)觀看,見(jiàn)王敦、王導(dǎo)等人竟如此恭敬,都大吃一驚,于是相繼在路邊施禮拜迎。
趁熱打鐵,兩人又親自去造訪賀循、顧榮兩位江南士族頭領(lǐng),將這二位征召為官。
這下,吳地之人開(kāi)始望風(fēng)順附,慢慢地百姓歸心,君臣的名分就確立了下來(lái)。
看到這里,你會(huì)不會(huì)覺(jué)得,這司馬睿太幸福了,不用領(lǐng)兵打仗,廝殺勞頓,跟著王敦、王導(dǎo),動(dòng)動(dòng)嘴皮子,露露臉,半壁江山就唾手可得了。與其說(shuō)司馬睿是主子,倒不如說(shuō)是王敦、王導(dǎo)給扶立的皮囊,“王與馬,共天下” 時(shí)人的總結(jié),非常到位!
后來(lái),司馬睿稱晉王,多地不服指揮,發(fā)動(dòng)叛亂,王敦、王導(dǎo)又戮力同心,先后幫助司馬睿平定,一直到司馬睿正式稱帝,建立東晉。在此之間,君臣三人也算是上演了一段佳話。
但是,隨著政權(quán)穩(wěn)固,司馬睿反而開(kāi)始覺(jué)得不舒服了。畢竟,皮囊也是有靈魂的嘛,你想想,王導(dǎo)統(tǒng)籌在內(nèi),王敦鎮(zhèn)守在外,壓根就沒(méi)司馬睿啥事,司馬睿能管的也就是后宮那巴掌大的地方,號(hào)令不出宮門,時(shí)間一長(zhǎng),任誰(shuí)也受不了啊!于是,司馬睿開(kāi)始有意地培養(yǎng)自己的勢(shì)力,起用南方士族,削弱王氏,對(duì)王導(dǎo)刻意疏遠(yuǎn),并且暗中布置軍事,對(duì)付王敦。
這時(shí),兄弟二人立場(chǎng)不同,嫌隙漸生。
王導(dǎo)素來(lái)忠誠(chéng)正直,雖被疏遠(yuǎn),仍然安其本分,淡泊自如,堅(jiān)定地站在司馬睿這邊,維護(hù)帝室;而王敦則不然,專擅的跡象愈加明顯,他覺(jué)得這天下一多半是自己打下來(lái)的,手上有點(diǎn)權(quán)利理所應(yīng)當(dāng)。
于是王敦憤而上疏,為王導(dǎo)鳴不平,說(shuō)是上疏,我看更像是責(zé)問(wèn),這一份奏疏,讓司馬睿芒刺在背、如鯁在喉。不久,王敦又上表陳說(shuō)古今被皇帝猜疑的忠臣以及小人是如何離間忠臣和皇帝的關(guān)系的,他本想要感動(dòng)司馬睿,哪知司馬睿見(jiàn)奏表后對(duì)王敦更為忌憚和厭惡,再加上周圍一些佞臣的煽風(fēng)點(diǎn)火,索性對(duì)王敦處處為難。
這下,直性子的王敦被惹毛了,“清君側(cè)”,起兵入京。司馬睿知道后大怒,立刻領(lǐng)兵平叛,甚至親自出鎮(zhèn)郊外。可惜建康城這幫花架子平日里擺點(diǎn)譜還行,真動(dòng)起刀槍來(lái)哪是王敦虎狼之師的對(duì)手,還沒(méi)接仗就投降了,王敦沒(méi)費(fèi)吹灰之力就占了石頭城(建康西邊的軍事要塞)。
清君側(cè),起兵入京
可憐的司馬睿,一敗涂地,只能下詔求和。王敦來(lái)見(jiàn)時(shí),他只能近似哀求地說(shuō):“你如果想當(dāng)皇帝,早和我說(shuō)啊,我把皇位讓給你,還當(dāng)我的瑯琊王去,何苦讓百姓跟著受苦呢?” 這皇帝當(dāng)?shù)?,真叫一個(gè)窩囊!
那王導(dǎo)這時(shí)候在干嘛呢,王敦起兵后,朝中不少人趁機(jī)勸司馬睿盡誅王氏家族之人,王導(dǎo)聞?dòng)?,親率族中兄弟子侄二十余人,每天天亮?xí)r就到宮外等候議罪領(lǐng)罰。王導(dǎo)說(shuō):“叛臣賊子,哪個(gè)朝代沒(méi)有呢,只是沒(méi)想到會(huì)出在我們王家!”把個(gè)司馬睿感動(dòng)得,赤著腳走下來(lái)拉著王導(dǎo)的手說(shuō):“恩公,我正要托付公侯之命與你,你怎么說(shuō)這樣的話呢!”嘖嘖,王導(dǎo)這波操作,不管出于真心還是假意(我更愿意相信是真心),既保全了家人,又彰顯了忠誠(chéng),絕對(duì)滿分,漂亮!
王敦徹底得勢(shì),自任丞相,又任王導(dǎo)為尚書(shū)令。一時(shí)風(fēng)頭無(wú)二的王敦還想進(jìn)一步篡權(quán),由于王導(dǎo)堅(jiān)決的反對(duì),只能作罷,他返回駐地,遙控朝政,朝中一切事務(wù)都由王敦做主,兩廂一對(duì)比,司馬睿更顯得徒具虛名。沒(méi)用多久,羞憤交加的司馬睿就郁悶而死,見(jiàn)他太爺爺去了!
要說(shuō)權(quán)力這東西,絕對(duì)是鴉片,吸得越久癮越大。司馬睿死后,太子司馬紹即位,此時(shí)的王敦,掌權(quán)多時(shí),自信心和虛榮心早已膨脹,眼下又是少主當(dāng)政,這篡權(quán)的癮就又上來(lái)了。
他讓朝廷為自己受加黃鉞、班劍武賁二十人,奏事不名,入朝不趨,劍履上殿。這陣仗,儼然篡位的前奏,想當(dāng)年,董卓、曹丕、司馬昭都是同樣的路數(shù)。
王導(dǎo)覺(jué)得他做得實(shí)在有點(diǎn)過(guò)分,便暗助司馬紹,積極籌劃應(yīng)對(duì)。
也許是王敦命中注定,抑或是東晉氣數(shù)未盡,偏偏在這個(gè)時(shí)候,王敦生病了,而且病得不輕,王敦身在軍營(yíng),病重難以主持軍務(wù)。王導(dǎo)得訊后,心生一計(jì),堂而皇之地率族中子弟為王敦發(fā)喪,在那個(gè)信息極不通暢的年代,大家一下子便以為王敦真死了,這下平叛的官兵不禁膽氣倍增,斗志高昂。
而另一方面,王敦病重,手下眾將又都心懷鬼胎,加上頂著篡逆的名頭,戰(zhàn)斗力自然大打折扣,結(jié)局也就不用多說(shuō)了:王敦病死,樹(shù)倒猢猻散,叛亂被平。
可悲的王敦,死后草席裹尸,匆匆下葬,叛亂平定后被起出尸身,燒毀衣冠,并擺成長(zhǎng)跪的姿勢(shì)戮尸,頭顱斬下后懸掛示眾。
所以說(shuō),欲望太大,最終害的還是自己啊!
反觀王導(dǎo),因平亂有功,被晉封為始興郡公,食邑三千戶,賜絹九千匹,進(jìn)位太保。后來(lái)司馬紹病死,又輔佐幼主司馬衍。他平素儉樸寡欲,性情謙和寬厚,時(shí)刻注意自己的言行舉止,分寸得當(dāng),歷經(jīng)司馬睿、司馬紹、司馬衍三朝而不倒,最終位極人臣,死后極盡哀榮。
自從西晉被劉曜滅亡以后,重振晉朝的使命就落在了司馬睿的肩上。因?yàn)閺母鞣矫鎭?lái)看 ,也只有暫居建康的司馬睿具備稱帝的成熟條件。就這樣司馬睿在王導(dǎo)的策劃下,登上了皇帝的寶座,建立了東晉??墒切鲁闪⒌臇|晉王朝與別的朝代不一樣,皇帝大多數(shù)時(shí)候并不能獨(dú)斷專行,而是與世家大族共同分享權(quán)力。這種"王與馬共天下"的模式,在某種程度上形成了制衡,保證了國(guó)家的正常運(yùn)行,可惜并不穩(wěn)定。從王敦與桓溫的所做所為可以看出,這種模式遲早會(huì)被終結(jié)。 其實(shí)最初選擇與士家大族共治天下時(shí),并不是出自司馬睿的本意,更多的只是一種無(wú)奈之舉。 因?yàn)榘送踔畞y的爆發(fā),不僅讓西晉王朝實(shí)力消耗殆盡,而且司馬氏諸王也死傷慘重。等到司馬睿渡江之后,來(lái)到建康的他,差不多只是孤身一人,更不用說(shuō)軍權(quán)了。由于江南之地,被西晉統(tǒng)一的時(shí)間并不長(zhǎng),司馬氏的統(tǒng)治基礎(chǔ)很不牢固。這時(shí)擺在司馬睿面前的問(wèn)題很簡(jiǎn)單,如果不依靠士家大族,別說(shuō)當(dāng)皇帝了,就是在江南立足都很困難。 于是司馬睿選擇了與士家大族合作,共同分享權(quán)力。他的主要支持者是以王導(dǎo)和王敦為首的瑯琊王氏,王導(dǎo)在朝為官,王敦在外為將。 隨著司馬睿權(quán)力的穩(wěn)固,一方面對(duì)士家大族的強(qiáng)大實(shí)力而感到不安,另一方面他也對(duì)受到限制的皇權(quán)所不滿。因?yàn)樽郧厥蓟史Q帝以來(lái),歷代皇帝都擁有至高無(wú)上的權(quán)力,所謂:普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣?,F(xiàn)在到了他這里,自然很不甘心。慢慢地,司馬睿開(kāi)始培植自己的勢(shì)力,比如:重用劉隗、刁協(xié)等人。 看到司馬睿正在增強(qiáng)實(shí)力,王敦也感到了不安,于是起兵以「 ”清君側(cè)”為名,向東攻打建康。王導(dǎo)出于自身的利益,也暗中相助他,很快王敦就攻入了健康。司馬睿只得安撫他,讓他統(tǒng)領(lǐng)朝政??墒橇钏抉R睿沒(méi)想到的是,王敦自從攻入建康,掌握朝政大權(quán)以后,便野心膨脹,有了廢司馬氏自立的想法。不久司馬睿就由于悲憤交加病故了,皇位由他的兒子司馬紹繼承。 面對(duì)王敦不可抑制的野心,司馬紹并非無(wú)能之輩,他正在積極應(yīng)對(duì)。同時(shí)作為皇帝與士家大族共治天下的策劃者王導(dǎo),這次也站在了司馬紹一邊,他積極為皇帝出謀劃策。不久王敦便再次起兵,攻打建康,可是這一次,他失敗了。司馬紹在王導(dǎo)的輔助下,取得了最終的勝利。 王敦的兩次反叛,充分說(shuō)明了士家大族與皇帝的分權(quán)關(guān)系,并不穩(wěn)定。 皇帝希望消滅士家大族,獲得專制大權(quán);士家大族也想推翻皇帝,皇位由自己來(lái)坐。由此觀之,所謂的共治天下,頂多只是一種權(quán)宜之計(jì),一旦某一方有實(shí)力了,必然會(huì)除掉另一方,然后獨(dú)享天下。 如果說(shuō)王敦的反叛初步顯示了「 ”王與馬共天下”這種模式的不穩(wěn)定性。那么接下來(lái)桓溫的表現(xiàn)更是證明了這一點(diǎn),他與東晉皇帝的斗智斗勇,再次顯示了士家大族一旦羽翼豐滿,絕不甘居人下的野心。 王導(dǎo)和王敦出自于瑯琊王氏,桓溫則出自于譙國(guó)桓氏,同樣是士家大族。晉明帝司馬紹在平定王敦叛亂之后,為了穩(wěn)固權(quán)力,把女兒嫁給了桓溫,以此來(lái)籠絡(luò)他。同時(shí)桓溫還出任了瑯琊內(nèi)史,因?yàn)槟芰μ貏e強(qiáng),不久就被封為輔國(guó)將軍。之后到了建元年間,東晉朝廷讓他率部據(jù)守臨淮,協(xié)助荊州刺史庾翼的北伐。這次任命對(duì)桓溫很重要,他與荊州刺史庾翼成了好朋友,同時(shí)對(duì)荊州的影響力日益增強(qiáng)。 隨著庾翼的去世,由于司馬昱不愿出任荊州刺史,結(jié)果荊州刺史一職順理成章地落在了桓溫的肩上。當(dāng)了荊州刺史,桓溫逐步掌握了長(zhǎng)江上游的兵權(quán),桓溫開(kāi)始走上了與司馬氏共治天下的權(quán)臣之路。他漸漸地也具有了當(dāng)初王敦的那種野心,但他的威望與實(shí)力還不及當(dāng)初的王敦,還需要建立功勛來(lái)增強(qiáng)實(shí)力與威望。 經(jīng)過(guò)觀察,桓溫發(fā)現(xiàn)占據(jù)巴蜀地區(qū)的成漢政權(quán)日漸衰亡,這正是他建立功勛的好機(jī)會(huì)。 他決定討伐荒淫無(wú)道的成漢皇帝李勢(shì),在經(jīng)過(guò)周密部署后,他率領(lǐng)大軍進(jìn)攻成漢。由于指揮得當(dāng),晉軍三戰(zhàn)三勝,進(jìn)逼到成都城下。成都城下的戰(zhàn)斗尤為激烈,桓溫差點(diǎn)中箭身亡,不過(guò)最終晉軍還是取得了勝利,成漢皇帝李勢(shì)向他投降了。討伐成漢的成功,使桓溫的名氣大增,朝廷不得不對(duì)他大加封賞。 由于威望與實(shí)力過(guò)于強(qiáng)大,東晉朝廷開(kāi)始忌憚桓溫了,并且通過(guò)提拔殷浩來(lái)牽制他。在殷浩數(shù)次北伐,都遭到失敗以后,桓溫果斷抓住機(jī)會(huì),陳述殷浩的罪狀,讓朝廷把他貶為了庶人。自此以后,東晉朝廷的內(nèi)外大權(quán)都被桓溫控制了。接下來(lái)桓溫又進(jìn)行了三次北伐,本想挾勝利之余威,回國(guó)直接奪權(quán)。結(jié)果第三次北伐失敗了,聲望有些減弱。于是他借廢黜皇帝司馬奕,重立新帝的機(jī)會(huì),大肆排擠異己勢(shì)力,來(lái)恢復(fù)并增強(qiáng)了自身的威望。 眼看桓溫就要執(zhí)行王敦沒(méi)有完成的大業(yè)了,那就是對(duì)東晉朝廷取而代之。幸虧以陳郡謝氏為代表的士家大族站了出來(lái),對(duì)他進(jìn)行了阻止。尤其是謝安采用了拖延之計(jì),才讓桓溫的計(jì)劃沒(méi)有得逞?;笢刈鳛樽S國(guó)桓氏的代表,取代東晉朝廷的計(jì)劃雖然失敗了,但對(duì)于「 ”王與馬共天下”的權(quán)力分享,再一次造成了很大的破壞。 王敦與桓溫一前一后,都試圖終結(jié)皇帝與士族共治天下的模式。相應(yīng)地,東晉的皇帝也想徹底壓制住士族,恢復(fù)皇帝的專制統(tǒng)治,比如:司馬睿與司馬曜。這樣就形成了對(duì)峙,無(wú)論哪方勝出,都將消滅這種模式。歷史也證明了這一點(diǎn),后來(lái)的桓玄叛亂,差點(diǎn)就建立桓楚成功了。緊接著劉裕迅速崛起,平定了叛亂,然后直接篡奪了皇位,建立了劉宋王朝。 當(dāng)然王敦與桓溫的名聲并不好,后來(lái)房玄齡在監(jiān)修《晉書(shū)》時(shí),就把他們稱為反臣,然后并列一傳。書(shū)中描寫(xiě)道:廢主以立威,殺人以逞欲,曾弗知寶命不可以求得,神器不可以力征。豈不悖哉! 東晉朝廷這種短暫的皇帝與士族共治天下的模式,在磕磕絆絆中走向了滅亡,被新生的劉宋王朝取代了。因?yàn)檫@種模式在封建社會(huì)皇權(quán)至上的誘惑下,很難保持穩(wěn)定?!?”普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”,才是封建社會(huì)的常態(tài)。
? ? ? 王導(dǎo)又是一為王家的大臣。317年司馬睿在建康即晉帝位,與王導(dǎo)在一次大遷移中,到了長(zhǎng)江東邊從此建立東晉。
? ? “八 王之亂”, 王敦病死,王家又出來(lái)一位與王敦,王衍不一樣的人——“王導(dǎo)”
? ? ? 不殺伯仁,伯仁卻因我而死。這個(gè)典故流傳千年。當(dāng)時(shí)王導(dǎo)犯了大錯(cuò),要誅九族。王導(dǎo)的好朋友周伯仁,去請(qǐng)求放過(guò)王導(dǎo),否責(zé)整個(gè)王氏將不再有后代。王家從此滅絕。周伯仁請(qǐng)求成功。喝著酒開(kāi)了一個(gè)玩笑,就因這個(gè)玩笑,王導(dǎo)就誤會(huì)了。性格決定思維,不能去看表面怪罪周伯仁在嚴(yán)肅時(shí)期開(kāi)玩笑,這也許是兩個(gè)人緣分盡到。
? ? ? 王導(dǎo)為了讓東晉的老百姓,信任司馬睿,采用的政治策略。與陸太尉聯(lián)姻,路太尉拒絕,太尉:“王雖不才,義不為亂倫之始?!标懱酒穱L北方的奶酪,因此得病,給北方人起了外號(hào)。北方人與南方人關(guān)系又近了一步。王導(dǎo)為了能在南方建立好腳步,學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)胤窖浴?br>
? ? 王導(dǎo)與司馬睿一起建立的東晉。司馬睿邀請(qǐng)一起坐上龍椅,你覺(jué)得司馬睿是真心的嗎?如果不是真心的,王導(dǎo)坐上龍椅就會(huì)惡化兩人之間的關(guān)系,如果司馬睿覺(jué)得王導(dǎo)要跟他搶天下,王導(dǎo)坐上龍椅就有了一個(gè)借口說(shuō)王導(dǎo)相反叛的借口,那如果王導(dǎo)沒(méi)坐他與司馬睿關(guān)系就不會(huì)惡化。王導(dǎo)找借口沒(méi)有做。王導(dǎo):“是太陽(yáng)與萬(wàn)物同輝,臣下何以瞻仰?”
? ? ? 建立了東晉,王導(dǎo)也不是全部服從司馬睿?;噬弦恢睂檺?ài)著一個(gè)妃子,想讓太子登位,可是一位黃子就在王導(dǎo)的建議下幫助成功登上皇位。
? ? ? 在一次宴會(huì)中,體現(xiàn)王導(dǎo)強(qiáng)大的外交能力,也非常細(xì)心,如果王導(dǎo)不具有這樣的外交能力和細(xì)心,就不會(huì)有強(qiáng)大的王家。
? ? ? 王導(dǎo)與其他人其他大人物都不一樣。王衍,王敦外貌氈巨大的優(yōu)勢(shì)?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中用了一種不同的方法體現(xiàn)出王導(dǎo)的獨(dú)特之處。讓我們從不同方面看出了王導(dǎo)的優(yōu)點(diǎn),心中有大志之人,以大局為中在一則中能體現(xiàn)過(guò)江的人們?cè)诳臻e時(shí)間或在城門下面喝酒,看宴會(huì)別人都說(shuō)江南地帶真美,可惜不足我們家鄉(xiāng)邊說(shuō),邊流下眼淚。王導(dǎo)面不改色:“當(dāng)共勠力王室,苡復(fù)神州,何至作楚因相對(duì)?!蓖鯇?dǎo)沒(méi)有像別人一樣惋惜思念自己的家鄉(xiāng),而是想著既然建立了東晉,應(yīng)該想想自己的國(guó)家怎樣能變的強(qiáng)勢(shì)。
? ? 正子貢所說(shuō):“君子之過(guò)也,如日月之食也;過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之?!币簿拖襁@位才女所說(shuō)的那樣:“南渡衣冠恩王導(dǎo)?!?/p>
? ? ? 王敦是東晉的創(chuàng)始大臣之一,是一個(gè)大將軍,可是最后他卻成為了叛國(guó)之人,成為了叛賊,這期間肯定有一個(gè)足以讓一個(gè)忠心耿耿的人,變成叛賊的原因,不然怎么會(huì)發(fā)生王敦之亂?對(duì)我來(lái)說(shuō),變成叛國(guó)之人,有兩個(gè)原因,一個(gè)是因?yàn)樽约旱男愿?,一個(gè)是因?yàn)闀r(shí)代的必需品,所改變一個(gè)人,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)時(shí)代。
? ? ? ? 王敦對(duì)東晉來(lái)說(shuō),是一個(gè)非常重要的一個(gè)大官,有著所有兵權(quán)的大將軍,控制著整個(gè)東晉的兵,所以想要造反非常容易,因此,皇帝就做出了各種壓制,之前東晉人心不穩(wěn),因此,皇帝總依賴著王敦,王導(dǎo)兩個(gè)有聲望的人,慢慢的皇帝自己也有了名聲,也就有了自己的主見(jiàn),有了自己的勢(shì)力,因?yàn)楣糯幕实鄱疾桓野汛髾?quán)交給一個(gè)自己,沒(méi)有血緣關(guān)系的人,怕他們會(huì)造反,因此,皇帝就是盯著王敦,并提拔了許多自己的心腹大臣,而且這些大臣開(kāi)始反對(duì)王敦,而皇帝也處處壓制他,這王敦就受不了了,開(kāi)始了造反計(jì)劃。他的念頭,不過(guò)只是想樹(shù)立自己的威風(fēng),讓皇帝與大臣都佩服他,同意認(rèn)可他,這便開(kāi)起了王敦之亂,在其中皇帝與大臣是主要原因,要不是他們的"孤立”,也就不會(huì)有后面的王敦之亂了,可以說(shuō)這個(gè)皇帝是非常可憐無(wú)奈的,人人都會(huì)有些戒備心,而皇帝的心理最具備這種東西,一看見(jiàn)有一個(gè)勢(shì)力強(qiáng)大的人,難免會(huì)有些排斥,這是所有的皇帝所擁有的,可這卻偏偏激怒了王敦,直到最后平息完王敦之亂后,兵力已寥寥無(wú)幾了,導(dǎo)致東晉損失重大,可以說(shuō)這位皇帝十分可憐呀,不過(guò)他也很無(wú)奈,因?yàn)樽罱K還是發(fā)生了王敦之亂,這就是一個(gè)時(shí)代的必需品。
? ? ? ? 在王敦之亂中,王敦的性格也占據(jù)很多,因?yàn)闆](méi)有幾個(gè)人能控制自己的大腦的命令,而這性格是大腦中最重要的東西。因?yàn)槿藗兛梢愿鶕?jù)自己的性格,與做事方法來(lái)干一些“驚天動(dòng)地”的事,王敦就是因?yàn)樽约旱男愿?,也才不同意自己被別人壓制,最終導(dǎo)致了王敦之亂,那王敦的性格又是如何呢?有一次元帝請(qǐng)來(lái)了一些大臣,討論自己的技藝,每個(gè)人都略知一二,唯獨(dú)只有王敦什么都不知道,因?yàn)樗笆且粋€(gè)莽夫說(shuō)著自己的方言,別人都叫他鄉(xiāng)巴佬,因此就沒(méi)碰過(guò)什么世面,最終卻當(dāng)上了大官,也依舊有自己之前的東西,因?yàn)樽约阂粺o(wú)所知,感到十分生氣,當(dāng)場(chǎng)就說(shuō)自己會(huì)打鼓,就拿起鼓來(lái),忘我的敲起來(lái),可見(jiàn)場(chǎng)面十分壯大,很有氣場(chǎng)。敲完,在座的所有人都說(shuō)他英雄豪爽??梢?jiàn)是一個(gè)好勝心強(qiáng)的人,也是一個(gè)不服氣自己,比別人差的人。石崇是當(dāng)時(shí),時(shí)期的大富豪,再有客人過(guò)來(lái)吃酒時(shí),都要讓美人在身旁陪著,要是客人沒(méi)有喝完酒的話,就會(huì)把身邊的人殺了,碰巧這一天,王敦和王導(dǎo)來(lái)這做客,要喝酒,兩人從來(lái)不喝酒,王導(dǎo)卻為了身邊的美人不死,就勉強(qiáng)自己喝了酒,不一會(huì)兒就醉了,而王敦一口酒也沒(méi)喝,身邊有三個(gè)人都相繼死去了,可他依舊不喝,王導(dǎo)就指責(zé)他,而他卻平平淡淡的說(shuō),石崇要?dú)⒆约杭业娜?,跟咱們有啥關(guān)系?可見(jiàn)王敦是一個(gè)無(wú)情殘酷的人,但我卻有一點(diǎn)佩服他,因?yàn)槊總€(gè)人,都有每個(gè)人想干或不想干的事,而王敦就依了自己,做自己想干的事,在現(xiàn)實(shí)生活中,沒(méi)有幾個(gè)人可以依著自己的想法,做自己喜歡的事。而王敦卻做到了,可是這也是人命?。∷酝醵剡@個(gè)人是非常殘酷的。石崇的廁所有幾十個(gè)婢女來(lái)服務(wù),把廁所弄得比平常人的寢室還好,可見(jiàn)是一個(gè)大富豪,這時(shí)客人們都想上廁所,可卻又非常害羞,畢竟有十個(gè)婢女,在你上廁所的時(shí)候看著你,可以說(shuō)是非常尷尬,二王敦雪如實(shí)種龜定的規(guī)矩一樣進(jìn)去上廁所時(shí)換身衣服,被婢女陪著呆著,出來(lái)又換了個(gè)新衣。說(shuō)說(shuō)簡(jiǎn)單,要換成我們自己,寧可等到回家去,也不在這上,而王敦卻什么不在乎,直接去上,可謂是一個(gè)不拘小節(jié)的人,就連婢女們都大膽的說(shuō),亂天下者定是此人。果真最后出現(xiàn)了王敦之亂,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)天下的人并不簡(jiǎn)單,因?yàn)樗麄兏匠H瞬灰粯樱偰茏龀鰧?duì)我們來(lái)說(shuō)奇怪的事情,由此這一個(gè)人便是一個(gè)不拘小節(jié),殘酷好勝的人,我就想到了曹操,而曹操是小人還是君子,而王敦是叛賊,還是忠臣,我想說(shuō)的是,每個(gè)人都有反面正面,我們大家都會(huì)有時(shí)“好”,時(shí)"壞”曹操和王敦只不過(guò)是一個(gè)典型罷了。
? ? ? ? 這王敦之亂的主要原因就是,王敦自己的多重性格和真正的自己,和“假”的自己混合攪拌后,成為王敦之亂,從中我們也發(fā)現(xiàn)這個(gè)人是非常不服氣的人,討厭別人不肯定他的人,這種人最大的特點(diǎn)就是自戀,因?yàn)樗f(shuō)自己是一個(gè)直爽開(kāi)朗的人,并且還精通《左氏》
? ? ? ? 而王敦與王敦之亂是有一定關(guān)系的,因?yàn)闆](méi)有王敦就沒(méi)有王敦之亂,雖然王敦起發(fā)了王敦之亂,可卻留下了自己的價(jià)值,精神。說(shuō)明這一生是有意義的,因?yàn)楹笕酥芟銖?fù),非常崇拜尊敬王敦的一個(gè)人,可見(jiàn)王敦的價(jià)值有多大。
? ? ? ? ? 王尊和王敦之亂是一個(gè)對(duì)歷史的改變,但也有他們的另一個(gè)極端
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