陳倉(cāng)石鼓的歷史是怎樣的為何能被譽(yù)為“中華第一古物”

陳倉(cāng)石鼓的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下~

2017年，中央電視臺(tái)綜藝頻道推出了一檔文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》。節(jié)目邀請(qǐng)有影響力的公眾人物擔(dān)任“國(guó)寶守護(hù)人”，為大家講述文物背后的故事。

第一期出現(xiàn)在大家面前的第三件國(guó)寶，由梁家輝擔(dān)任“國(guó)寶守護(hù)人”。它就是陳倉(cāng)石鼓。

在守護(hù)國(guó)寶時(shí)，梁家輝充滿感情地說(shuō)：“我覺(jué)得看一個(gè)民族有多偉大，就得看它的文字，很多國(guó)家的文字都已經(jīng)滅亡了，但是漢字的生命力，已經(jīng)延續(xù)了幾千年，我們每天都使用文字，不會(huì)覺(jué)得它有多偉大，可是中國(guó)方言那么多，如果沒(méi)有文字，該怎么交流。人在他們面前真的很渺小，但是為了它，人又可以是非常的偉大?！?/p>

陳倉(cāng)石鼓上所記錄的，便是中國(guó)歷史上最早的石刻詩(shī)文。

陳倉(cāng)石鼓發(fā)現(xiàn)于627年。

627年，正是唐朝貞觀元年。當(dāng)年，一名牧羊的老人，在陜西鳳翔府陳倉(cāng)山(今寶雞市石鼓山)的北坡發(fā)現(xiàn)了10面饅頭狀的花崗巖石體?；◢弾r石體形狀像鼓，上窄下大，圓而見(jiàn)方，高二尺，直徑一尺多，被稱為石鼓。由于發(fā)現(xiàn)地是在陳倉(cāng)，又被稱為陳倉(cāng)石鼓。

陳倉(cāng)石鼓最讓人感到驚異的是，上面刻著當(dāng)時(shí)誰(shuí)也看不懂的文字。后來(lái)，經(jīng)過(guò)專家考證，證明上面的文字是一種由大篆向小篆過(guò)度的文字，后被人稱為“籀文”，或“石鼓文”。所記錄的內(nèi)容是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之前的漁獵之事。

人們根據(jù)陳倉(cāng)石鼓上面的文字，將10個(gè)石鼓分別命名為乍原、而師、馬薦、吾水、吳人、吾車、汧沔、田車、鑾車、霝雨。

陳倉(cāng)石鼓有著一段顛沛流離的傳奇故事。

755年，著名的“安史之亂”爆發(fā)。唐玄宗的長(zhǎng)子李亨逃亡到雍城(今陜西寶雞鳳翔境內(nèi))時(shí)，聽(tīng)說(shuō)了陳倉(cāng)石鼓的事情，感到好奇，便讓地方官員將陳倉(cāng)石鼓全部運(yùn)下山來(lái)，送到雍城。李亨獲得了陳倉(cāng)石鼓后，如獲至寶，一有空就和文武官員一起來(lái)研究、把玩石鼓上的文字。

可是，沒(méi)過(guò)多久，叛軍就追趕到雍城附近。李亨無(wú)法抵擋叛軍的攻勢(shì)，便打算撤退。他不愿意陳倉(cāng)石鼓落到叛軍的手里，在撤退前將它們?nèi)柯竦匠峭獾幕囊暗乩?，?duì)外則宣稱陳倉(cāng)石鼓全部損毀丟失了。

陳倉(cāng)石鼓的第二次露面，是在“安史之亂”結(jié)束后。

806年，陜西的地方官員，通過(guò)以前留下的資料，請(qǐng)人將陳倉(cāng)石鼓挖掘出來(lái)，重見(jiàn)天日?？墒?，地方官員并沒(méi)有對(duì)陳倉(cāng)石鼓進(jìn)行妥善保護(hù)。

韓愈聽(tīng)說(shuō)這件事后，專門上書朝廷，請(qǐng)求將陳倉(cāng)石鼓轉(zhuǎn)移到都城的太學(xué)府內(nèi)妥善保管，并派人對(duì)石鼓上的文字進(jìn)行研究。可是，經(jīng)歷了“安史之亂”的晚唐皇帝們，根本就沒(méi)有心思來(lái)做這些文物保護(hù)工作。直到814年，曾經(jīng)兩次拜相的一代名臣鄭余慶發(fā)現(xiàn)韓愈的上書后，再次進(jìn)行呼吁，這才讓陳倉(cāng)石鼓送到了當(dāng)?shù)氐目讖R里。可是，這時(shí)候10面陳倉(cāng)石鼓只剩了9面，其中的乍原石鼓丟失了。

可惜的是，唐朝末年，群雄并起，戰(zhàn)火重燃。保存陳倉(cāng)石鼓的孔廟被焚毀后，9面陳倉(cāng)石鼓全部被人盜走，再次“人間蒸發(fā)”。

趙匡胤建立宋朝后，進(jìn)入一個(gè)比較長(zhǎng)的穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期。

北宋初年，鳳翔知府司馬池經(jīng)過(guò)一番艱難地尋找，居然找到了9面陳倉(cāng)石鼓。然而，沒(méi)有乍原石鼓，陳倉(cāng)石鼓就是不完整的。司馬池心急之下，派人仿造了1面乍原石鼓。宋仁宗喜出望外，對(duì)司馬池進(jìn)行了嘉獎(jiǎng)。

可是，當(dāng)宋仁宗見(jiàn)到10面陳倉(cāng)石鼓后，很容易就發(fā)現(xiàn)了仿造的乍原石鼓，對(duì)司馬池進(jìn)行了問(wèn)罪。

對(duì)了，司馬池有一個(gè)兒子，叫司馬光。

幸運(yùn)的是，1052年，北宋金石收藏家向傳師在關(guān)中一家村民家里，發(fā)現(xiàn)了乍原石鼓。幾百年間，乍原石鼓被用作舂米臼、磨刀石，上面的文字被磨去了大半，損毀嚴(yán)重。

好在10面陳倉(cāng)石鼓終于“團(tuán)圓”了。

北宋末年，宋徽宗下令將陳倉(cāng)石鼓運(yùn)到都城開(kāi)封，命金匠在石鼓的刻文上澆濤黃金，收藏在皇宮里。然而，當(dāng)“靖康之變”后，金軍攻入開(kāi)封，將陳倉(cāng)石鼓掠走。金國(guó)人不懂陳倉(cāng)石鼓的價(jià)值，將鼓上黃金刮下后，扔到了中都(北京)大興縣，不聞不問(wèn)。

此后，在元朝、明朝、清朝，陳倉(cāng)石鼓一直留在北京?？箲?zhàn)期間，陳倉(cāng)石鼓曾經(jīng)被運(yùn)送到重慶。抗戰(zhàn)勝利后，陳倉(cāng)石鼓被送回北京。如今，陳倉(cāng)石鼓早已結(jié)束了顛沛流離的經(jīng)歷，珍藏在北京故宮博物院的石鼓館。

清末民初，康有為曾經(jīng)將陳倉(cāng)石鼓稱為“中華第一古物”?！秶?guó)家人文歷史》雜志邀請(qǐng)9位考古、文博方面的專家，評(píng)選出中國(guó)文物中的九大“鎮(zhèn)國(guó)之寶”，陳倉(cāng)石鼓赫然在列。

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