皇帝制度是誰發(fā)明的

皇帝制度是誰發(fā)明的

皇帝制度是誰發(fā)明的

皇帝的制度是由秦始皇發(fā)明的，大家也知道，秦始皇當(dāng)年成功的將六國統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的大業(yè)，秦始皇在歷史上非常的有名，他的豐功偉績(jī)令后人敬佩，只可惜這個(gè)朝代卻只有15年的歷史，最終毀在了秦始皇的兒子手里。

秦始皇在歷史上有著很高的知名度，他的英雄事跡到現(xiàn)在依然被后人廣泛流傳著，他制定了皇帝制度，為后期歷朝歷代皇帝所應(yīng)用，以至于在最后清朝的時(shí)期，依然采用的是秦始皇時(shí)期的皇帝制度。

在過去那個(gè)封建的年代里，皇帝萬人之上的位置，掌握著天下人的生殺大權(quán)，所以他的制度是會(huì)被傳承下去的，這樣也是為了約束對(duì)別人的管理。

很多對(duì)于歷史感興趣的人在對(duì)過去的歷史都不斷的進(jìn)行研究了解，也能夠發(fā)現(xiàn)過去人的聰明才智。雖然那個(gè)年代并不發(fā)達(dá)，但是他們靠自己的雙手和智慧為后人留下了很多文化建筑。

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皇帝制度的由來 作用

“皇帝”的由來
歷史上把君主稱為“皇帝”，是從秦始皇開始的。在此之前，中國的最高統(tǒng)治者稱“王”或單稱“皇”和“帝”，如周文王、周武王、“三皇”、“五帝”等。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，周王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，一些國力強(qiáng)大的諸侯國的國君也自稱為王，如秦王、楚王、齊王、趙王、燕王等。公元前221年，秦王贏政滅掉六國，平定天下。贏政自認(rèn)為這是亙古未
有的功業(yè)，甚至連三皇五帝也比不上他，如果不改變“王”的稱號(hào)，“無以稱成功，傳后世”，于是讓李斯等人研究一下怎么才能改變自己的稱號(hào)，以顯示自己的“豐功偉績(jī)”。李斯等人商議后報(bào)告秦王說，上古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最貴，可改“王”為“泰皇”。秦王反復(fù)考慮，認(rèn)為自己“德高三皇，功過五帝”，決定兼采“帝”號(hào)，稱為“皇帝”，以顯示自己的尊貴.

另一種說法：
秦滅六國后，秦王政覺得自己的功績(jī)超過三皇五帝，如果不改名號(hào)，顯不出他的偉大，更不能讓后代明白他的豊高德厚，於是他招集了李斯和博士們商議改帝號(hào)之事。

丞相王綰稟奏：“三皇五帝的名稱，是天下共主，實(shí)際上本身所占有的領(lǐng)土，不過方圓千里，而自商周稱王后，才真正擁有天下，而且周維持了八百年的朝代，所以臣認(rèn)為王的稱號(hào)最好。”

秦王政不悅的說：“我不要商朝七百年或周朝八百年的天下，而是要萬世永傳的朝代?！?

李斯上奏道：“陛下平定天下，如今海內(nèi)都已成為郡縣，法令由中央統(tǒng)一，這是自古以來從未有的事，所以陛下的功業(yè)為三皇五帝所不及。臣認(rèn)為古有天皇、地皇、泰皇，而泰皇最尊貴，臣建議稱泰皇?！?

秦王政一聽，高興的說：“泰皇仍與以前分別不出來，我看，去「泰」留「皇」，采上古「帝」號(hào)，稱「皇帝」。我稱始皇帝，后世以數(shù)計(jì)，二世、三世、直至萬世，傳之無窮。另追尊莊襄王為太上?！本瓦@樣，贏政被稱為“秦始皇帝”，通稱“秦始皇”

皇帝的由來

【“皇帝”的來歷】
皇，古為上天，光明之意，“因給予萬物生機(jī)謂之皇”；

帝者，生物之主，興益之宗，“因其生育之功謂之帝”。

皇為上，帝為下，古人的皇帝意指天地，而皇帝一詞則是告訴人們，天地是萬物之主!

“皇”的起源

自公元前三千年至前二十一世紀(jì)，是中國文明初起的時(shí)代，三皇的說法不一，一般認(rèn)為是伏羲，女媧，神農(nóng)。還有一說是燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏。傳說伏羲氏，又稱皇羲，以通神明之德創(chuàng)八卦，教民結(jié)網(wǎng)，從事漁獵畜牧，致嫁娶，以麗皮為禮，造書契，以代結(jié)繩之政。而已考古發(fā)現(xiàn)中國最早的文字，就約在五千年前，因此，伏羲氏確實(shí)應(yīng)該是中華文化最早的代表。女媧是在伏羲氏以后為天下共主，他作笙簧，是音樂的開始，傳說她練石以補(bǔ)天，聚蘆灰以止滔水。神農(nóng)氏繼女媧后為天下共主，傳說他是農(nóng)耕和醫(yī)藥的發(fā)明者，又創(chuàng)造了五弦琴，開始蠟祭和市場(chǎng)。看來，至他開始，中華民族開始進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì)。

“帝”的起源

『五帝』乃黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜《史記·五帝本紀(jì)》

黃帝姬姓、公孫氏，號(hào)軒轅、有熊，原居于西北，后遷徙至涿鹿(今河北涿鹿東南)一帶。炎帝，姜姓，號(hào)烈山氏或厲山氏。時(shí)南方強(qiáng)悍的九黎族，在其首領(lǐng)蚩尤率領(lǐng)之下，和炎帝爭(zhēng)奪黃河下游地區(qū)，炎帝失敗，向北逃串，向黃帝求救，并結(jié)為聯(lián)盟。黃帝統(tǒng)帥炎、黃二部與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，黃帝在大將風(fēng)后，力牧的輔佐下，大敗蚩尤，結(jié)果蚩尤被殺。涿鹿之戰(zhàn)后，炎黃兩部落發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，黃帝擊敗了炎帝。從此，中原各部落咸尊黃帝為共主，炎、黃等部落在黃帝的領(lǐng)導(dǎo)下融合成華夏民族。故中華民族素自承為『黃帝后裔』，又因炎、黃兩部落融合成華夏民族，故也稱為『炎黃子孫』。

“皇帝”的由來

中國的最高統(tǒng)治者稱“王”或單稱“皇”和“帝”，如周文王、周武王、“三皇”、“五帝”等。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，周王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，一些國力強(qiáng)大的諸侯國的國君也自稱為王，如秦惠文王、楚莊王、齊威王、趙武靈王、燕昭王等。公元前221年，秦王趙政[1]滅掉六國，平定天下。趙政[2][3]自認(rèn)為這是亙古未有的功業(yè)，甚至連三皇五帝也比不上他，如果不改變“王”的稱號(hào)，“無以稱成功，傳后世”，于是讓李斯等人研究一下怎么才能改變自己的稱號(hào)，以顯示自己的“豐功偉績(jī)”。李斯等人商議后報(bào)告秦王說，上古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最貴，可改“王”為“泰皇”。秦王反復(fù)考慮，認(rèn)為自己“德高三皇，功過五帝”，決定兼采“帝”號(hào)，稱為“皇帝”，以彰顯自己的尊貴。

另一種說法：
秦滅六國后，秦王政覺得自己的功績(jī)超過三皇五帝，如果不改名號(hào)，顯不出他的偉大，更不能讓后代明白他的豊高德厚，于是他招集了李斯和博士們商議改帝號(hào)之事。

丞相王綰稟奏：“三皇五帝的名稱，是天下共主，實(shí)際上本身所占有的領(lǐng)土，不過方圓千里，而自商周稱王后，才真正擁有天下，而且周維持了八百年的朝代，所以臣認(rèn)為王的稱號(hào)最好?！?br>
秦王政不高興的說：“我不要商朝七百年或周朝八百年的天下，而是要萬世永傳的朝代?！?br>
李斯上奏道：“陛下平定天下，如今海內(nèi)都已成為郡縣，法令由中央統(tǒng)一，這是自古以來從未有的事，所以陛下的功業(yè)為三皇五帝所不及。臣認(rèn)為古有天皇、地皇、泰皇，而泰皇最尊貴，臣建議稱泰皇。”

秦王政一聽，高興的說：“泰皇仍與以前分別不出來，我看，去“泰”留“皇”，采上古“帝”號(hào)，稱“皇帝”。我稱始皇帝，后世以數(shù)計(jì)，二世、三世、直至萬世，傳之無窮。另追尊莊襄王為太上?！本瓦@樣，趙政自稱“始皇帝”，后世通稱“秦始皇” 。

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