劉備為何被眾人稱為梟雄

劉備為何被眾人稱為梟雄

劉備為何被眾人稱為梟雄

劉備之所以能夠被眾人稱之為梟雄，就是因為他始終心懷人意，他堅信仁慈愛民能夠讓他在亂世當中立足，同時能夠成就一番大事業(yè)。對待有才能的人，他能夠做到禮賢下士，聽之必從，所以他才會被眾人稱之為梟雄。

對劉備梟雄認同感最強的無疑是曹操，曹操在徐州和劉備擊破呂布之后回到許都，二人進行了膾炙人口的煮酒論英雄。

在席間曹操遍數(shù)了當時的幾大英雄，認為他們都不是真正的英雄，而他認為僅有的兩位英雄就是他和劉備。

劉備之所以能夠在人格魅力上征服曹操，是因為不能面對什么樣的困境，他都能夠始終做到屈身守分，以待天時。在遇到有才能的人的時候，也能夠放下身段，三顧茅廬，最終他獲得了諸葛亮，幫助他做到了三分天下。

劉備在創(chuàng)業(yè)的過程當中屢屢遭遇挫折，因為他的起點比較低，但是劉備卻從來都沒有被挫折所擊垮，反而不斷的在挫折當中尋找機會，在失敗之后也會善于總結(jié)經(jīng)驗，最終他得出他的身邊缺少智能之士，最終劉備在亂世當中獨領(lǐng)一方，成就帝業(yè)。

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劉備天下梟雄是什么意思

是指劉備心懷遠大抱負，是個驍悍雄杰之人。

梟雄：讀音xiāo xióng，意思是驍悍雄杰之人，猶言雄長、魁首，多指強橫而有野心之人。

出處

1、天命玄鳥，降而生商，商朝是以鳥為圖騰的王朝，并且甲骨文確立于商朝，所以，在中華文明的緣啟時代，對鳥的崇拜和觀察是文明的元素之一，梟雄說的就是一種模仿鳥性態(tài)的人格，果斷迅猛，準確短急，不受道路局限，不法古，不囿今。善于維護羽翼。梟雄是一個很古老的詞，早期是褒義詞，周朝之后，有時含貶義色彩。

2、世傳兇狡，早擅梟雄，太息劍門，志吞井絡(luò)。-《晉書·李特載記論》

3、劉備以梟雄之姿，而有關(guān)羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。-《三國志·吳志·周瑜傳》

擴展資料：

辨析梟雄，英雄，奸雄：

一、英雄之英者，箐英，草發(fā)芽的樣子，不要小看草要發(fā)芽的動力，石頭都能硬生生擠開，所以說英雄人格用來描述和形容無堅不摧的力量。而梟雄是描述的多是一種習(xí)性。

二、梟雄無道，因為鳥不是走的，是飛的，所以，梟雄無道或說自有其道，但是已經(jīng)脫離了常規(guī)的道義。很強，但是無法用通俗的道義來輔助他。

三、英雄有道，做事靠譜，有計劃有謀略有步驟有協(xié)同，有道義支持，并且可以做事高于道義，但是英雄易折，所謂木秀于林，風必摧之。

四、奸雄反其道而行之，當?shù)懒x鴻大之時，易出奸雄，奸雄是順天應(yīng)勢而出，他自己的行為完全無礙于其身處的集團，也就是說，此時，個人修養(yǎng)對社會潮流來說已經(jīng)無足輕重。

五、英雄和梟雄其實差不多的，都說亂世出英雄，其實亂世所出的梟雄更多。而名垂千古的是英雄，得天下的往往卻是梟雄。其原因渺渺不可言說，

六、英雄與梟雄之區(qū)別與聯(lián)系：

梟者，兇猛之謂。英雄者，多類于圣賢。梟雄者，多類于無情。英雄并及梟雄，皆心慕仁義，胸懷天下。然英雄懷抱仁義，以至仁德化天下，能讓天下人負我，心無我求，故能從始至終，時時踐行仁義；梟雄襟包四海，以壯志橫掃河山，寧使我負天下人，心無障礙，視時勢而行仁義，故不徹底。或有或無，則使人以為假仁假義。

英雄者，可舍身取義，殺身成仁，為天下蒼生謀福祉，乃天地之脊梁；梟雄者，順我者生，逆我者亡。以我之心而放之四海，以我之志而加之全人，勢不可擋。言不必有信，唯能遂其志而通權(quán)達變。欲以先登絕頂之位，再行仁義之事。

因其本為梟雄之性，故殊難把握，一旦登頂，未必能踐行仁道，或?qū)氐茁镀錀n勇面目，而荼毒無辜。倘果能行其仁德，則天下亦致太平矣。便使梟雄而為英雄。故歷來開國之君，多為梟雄。是此之故也。

參考資料：百度百科-梟雄

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