今天小編為大家?guī)眈T道憑何成為“官場不倒翁”?希望對你們能有所幫助。
在唐朝末年五代初期出現(xiàn)這樣一位人物,讓人們對他毀譽(yù)參半。有人認(rèn)為他朝秦暮楚,為臣不忠,一輩子竟然服務(wù)過四個王朝十個皇帝。歐陽修在新五代史中說他:“見其自述以為榮,其可謂無廉恥者矣,則天下國家可從而知也?!闭f他不知廉恥。近代著名小說家史學(xué)家蔡東藩罵他:“最號老成,實最無恥?!闭f他無恥之尤。但也有人認(rèn)為他清廉節(jié)儉,擅為人臣。石敬瑭贊嘆他是:“可謂人臣之刀尺,造化之丹青?!倍钯椧舶龘P(yáng)他:“使百姓卒免鋒鏑之苦者,道務(wù)安養(yǎng)之力也?!闭J(rèn)為他保護(hù)百姓有功。
這位被后世稱為官場不倒翁的傳奇人物就是自號長樂老人的馮道。馮道從小質(zhì)樸純良,酷愛讀書擅長寫文章。雖家庭不富裕,但從不厭惡粗衣薄食。馮道快三十歲時開始仕途,先跟隨自稱大燕皇帝的劉守光,在他手下當(dāng)官吏。可是劉守光聽不得實話,馮道因為自己“事事曉以利害”的勸諫風(fēng)格而被投入大獄。
好不容易被人解救出獄的馮道轉(zhuǎn)身投奔到了前晉門下。一次前晉與后梁的戰(zhàn)爭中,大將郭崇韜看不慣有些軍官尸位素餐,吃了飯不賣力打仗。便請求當(dāng)時是統(tǒng)帥的李存勖減少這些兵油子的伙食。李存勖聽了很生氣,尋思你讓我減少大家伙食,那他們對我這個主帥怎么看?越想越氣,就讓馮道替自己寫文書宣布辭職,讓太原朝廷另請高明。馮道靈機(jī)一動,說道:“現(xiàn)在大王屢建大功,正平定南方賊寇,郭崇韜所進(jìn)諫的,如果不妥當(dāng),不聽就是,不能因為剛才他的話,就讓大家議論紛紛,敵人如果知道了,會認(rèn)為大王君臣不和了。請仔細(xì)地考慮,就是天下的大幸啊。”他的話巧妙地給了雙方臺階下。不久,郭崇韜也很知趣的道了歉。一場將帥糾紛被馮道巧妙地化解。
因為馮道的膽量與機(jī)智他很快被重用。而他賢能清廉的名聲也越傳越廣,就連契丹人都知道馮道的賢名想把他抓回去做官。“時契丹方盛,素聞道名,欲掠而取之,會邊人有備,獲免?!?/p>
隨著朝堂和民間對馮道的肯定與認(rèn)可,他的官也越做越大。終于在公元926年被任命為后唐的中書侍郎、刑部尚書平章事,成為國朝重臣。
好景不長,石敬瑭攻破洛陽,篡奪政權(quán)。從這開始馮道開始發(fā)揮出官場不倒翁的獨特能力。石敬瑭上位后竟然對馮道愈發(fā)重用,甚至“以道為首相”。晉少帝即位后也對其青睞有加,“加守太尉,進(jìn)封燕國公。”但朝堂上大臣們對馮道的品性和為政都有不小的意見,面對同僚們的不信任,馮道沒有氣憤,他坦然地說人們對指責(zé)和他們意見不和的人,這很正常。指責(zé)我的人十個人里可能有九個,可是“昔仲尼圣人也,猶為叔孫武叔所毀,況道之虛薄者乎!”這種寬闊的胸懷為當(dāng)時的人們所敬佩。
公元947年契丹南下滅晉,攻破汴京后,耶律德光放縱手下士兵四處劫掠?!翱v胡騎四出,以牧馬為名,分番剽掠,謂之“打草谷”。丁壯斃于鋒刃,老弱委以溝壑,自東、西南畿及鄭、滑、曹、濮,數(shù)百里間,財畜殆盡?!本驮谥性嗣袼罨馃岬臅r候,馮道應(yīng)契丹召喚前往覲見耶律德光。耶律德光問他:“天下百姓,如何可救?”馮道從容的說就算佛在世也救不了百姓,只有皇帝您可以。耶律德光聽聞很開心,此后開始約束部下的野蠻行為。人們都說是馮道庇護(hù)的結(jié)果。
馮道自契丹歸來后,又歸附于后漢,被授太師。乾祐三年(公元950年),郭威叛亂,取代了后漢,立國后周,對馮道頗為敬重。可郭威很快去世,養(yǎng)子柴榮即位。他瞧不起馮道的氣節(jié),在一次馮道直言進(jìn)諫后將他打發(fā)到太祖皇帝皇陵當(dāng)守陵使。不久,馮道因為疾病走到了人生盡頭?!耙幌坝谄涞冢瑫r顯德元年四月 十七日也,享年七十有三?!彼篮笞贩忮酰u曰文懿。
馮道身為大臣雖然身事多主,不得謚為文貞、文忠。但這一小小的瑕疵難以掩蓋他政治上的清廉和為官的智慧。
軍隊中他與仆役一同吃飯,概不接受其他將領(lǐng)搶來的無辜女子。家鄉(xiāng)饑荒,他將自己的俸祿分給眾人,還大晚上跑出來替別人耕地。就算是宋朝那些鄙視他毫無氣節(jié)的文人也不得不承認(rèn)馮道一輩子:“未嘗以片簡擾于諸侯,平生甚廉儉?!?/p>
馮道做官也很有心得,對待下屬他能待人寬容。有個叫胡饒的軍吏,因為對馮道處理事情的結(jié)果不滿意到衙門辱罵馮道。馮道身邊的人多次給這人解釋,可他絲毫不理會。馮道并不生氣,反而把他叫進(jìn)來一邊喝酒一邊解釋。
對待君主馮道可以正確認(rèn)識自己的身份不去做讓皇帝猜忌的事情。他深知如此亂世兵權(quán)為重,自己雖為重臣但絕不能插手軍事,引起猜忌。晉高祖問馮道用兵打仗的事,馮道說:“臣本是讀書人出身,為陛下在中書任職,恪守歷代的成規(guī),不敢有絲毫的過失。臣在后唐明宗朝時,明宗也曾以戰(zhàn)事問臣,臣也用這話回答?!睍x高祖因此對他十分的欣賞。馮道這種謹(jǐn)慎理智的的政治品質(zhì)是他能多年不倒的重要因素。
如今我們再看馮道這個人物的經(jīng)歷就會多些理解和寬容,就像清人王鳴盛說的那樣:“五代之際,國如傳舍,君如弈棋,如道之所為者甚多?!痹谀菢蛹妬y的時代里能保持住氣節(jié)的人又能有幾個呢?
氣節(jié)是古代文臣們所追求的一種道德品質(zhì)。到了宋朝,隨著國家權(quán)威的確立,士人風(fēng)氣日盛,人們對氣節(jié)也愈發(fā)看重,可能這就是新舊五代史對馮道氣節(jié)嚴(yán)厲批判的原因。馮道為官謹(jǐn)慎保守,在對待契丹的態(tài)度上也曖昧不清。但馮道能心系百姓,機(jī)智建言耶律德光使得人民免受兵禍,這是值得我們肯定的。五代亂世,有人追求權(quán)勢,有人追求錢財,至于馮道?也許就如同他在《長樂老自敘》中說的那樣吧:“時開一卷,時飲一杯,食味別聲、被色,老安于當(dāng)代耶!老而自樂,何樂如之!”
五代十國時期的馮道創(chuàng)下了世界紀(jì)錄,他曾擔(dān)任了除后梁之外的后唐、后晉、后漢、后周四個朝代九位皇帝的宰相,可謂是宰相專業(yè)戶,政治不倒翁。這在傳統(tǒng)的儒學(xué)為統(tǒng)治思想的大一統(tǒng)朝代是不可想象,在專業(yè)的史學(xué)家如司馬遷、歐陽修、蔡東藩眼中,馮道骨子里就是一個奸臣,厚顏無恥,沒有任何一點政治道義可言,他們最看重的是一代天子一代臣的忠義廉恥,馮道在他們看來就是大逆不道。
在兵荒馬亂換天子就跟過家家一樣的五代十國時期要做到一生侍一君肯定是做不到的。馮道能夠任風(fēng)云變化而不倒,不光是因他巧言令色會,見風(fēng)使舵,八面玲瓏,最關(guān)鍵的他是一個飽讀詩書的文人,靠讀書獲取了豐厚的做官為人的歷史經(jīng)驗教訓(xùn),并且能夠知行合一,熟練加以運用事件,不得不說,能成為政壇不倒翁也是一種超級能力。
馮道可以說是學(xué)以致用的典范,可以做到很好的治國理政,其名聲在外,居然被契丹人也知道了,契丹人一直想把他擄掠回來為自己做事。馮道一直在更換門庭,變換主子,但他的確是個好官,由于他出身背景一般,所以他上臺之后可以做到任人唯賢,社會上沒有背景有才能的人被他提拔起來為國家效力。當(dāng)他看到民間疾苦時,他總是將自己的俸祿傾囊相授,資助困難人群。他為官數(shù)十年,歷任四朝,從不為了個人私利,最大的私利便是保住自己的腦袋。
他為了減少契丹人對中原地區(qū)的戰(zhàn)爭破壞,還專門契丹主子耶律德光提意見,并且還真的被采納了,減少了中原人民的生靈涂炭。馮道能夠一直被劉守光、李存勖、石敬瑭、劉知遠(yuǎn)、郭威等亂世梟雄所重用,最主要的一點,是他能始終恪守一個文臣的本分,絕不參與軍事決策,絕不試圖去觸碰君主敏感的軍權(quán),這才是他能夠為政數(shù)十年而不倒的根本原因所在。
馮道在歷史上算是一位奇人,因為他曾效力過十位皇帝,還是五代宰相,這個記錄無人能夠超越。馮道出生于普通的耕讀之家,因為從小勤奮好學(xué),而且善于作文,這讓他有了入仕的資本。后人對于馮道的評價可以說是兩極分化的十分嚴(yán)重,有人稱馮道是“不知廉恥”、“奸臣之尤”,但也有人把馮道當(dāng)做是“圣賢”。那馮道究竟是個怎樣的人呢?下面就趕快來了解看看吧。
在中國古代,讀書人尤其注重氣節(jié),“不事二主”是許多讀書人的原則。然而在五代卻有一位讀書人,他不僅打破了這個原則,還歷仕四朝,效力過十位帝王。這位堪稱傳奇的五代宰相,就是馮道。
古人看來,士可殺不可辱,事二主已經(jīng)為人所不齒,而像馮道這樣屢換門庭的官員,當(dāng)然是無恥之徒的典范。歐陽修罵馮道是“不知廉恥”,司馬光怒斥他是“奸臣之尤”,在官修史書上,馮道簡直可以與秦檜等人相提并論。不過,歷史上真實的馮道,卻有著截然相反的一面。
馮道出身耕讀世家,他年輕時品行端正,天資聰穎,才華橫溢。馮道讀書非??炭啵耸谭铍p親以外,便以讀書為樂,孜孜不倦,令同鄉(xiāng)動容。后來,幽州節(jié)度使劉守光聽聞馮道有才德,于是將他收入自己帳下。
劉守光征討定州時,馮道加以勸諫,劉守光不僅不聽,還將他下獄,幸虧有人營救,才使馮道幸免于難。劉守光最終果然兵敗,馮道于是投靠李存瑁。李存瑁稱帝以后,馮道得到重用,但不久以后,李存瑁在兵變中遇害,李嗣源繼位。李嗣源素知馮道之名,于是授他兵部侍郎,次年又任他為宰相。
馮道擔(dān)任宰相期間,舉薦賢才,提拔了許多有才德的寒門子弟。而且馮道非常親民,他時常拿出自己的俸祿賑濟(jì)災(zāi)民,百姓無不擁戴。
李從珂反叛以后,皇帝逃跑,馮道于是打開城門,迎接李從珂,并擁立他繼位為帝。李從珂因馮道的功勞,拜他為司空。不過馮道還沒有侍奉李從珂幾年,后唐就被叛將石敬瑭引契丹人滅亡,石敬瑭建立后晉。石敬瑭拜馮道為宰相,馮道應(yīng)允。此后馮道又歷仕后漢、后周兩朝,總共效力過十位帝王。最終,馮道在后周病逝,周世宗為他廢朝三日,賜謚文懿。
關(guān)于馮道,后世的史書對他評價一直不高,許多人都怒斥他丟盡了讀書人的臉,為了官位不知廉恥。然而事實上,五代本就是一個軍閥割據(jù),群雄并起的時代。后唐、后晉、后周,朝代與皇帝不斷更迭,在這樣的亂世當(dāng)中要求讀書人守節(jié)本就是強(qiáng)人所難。更何況馮道的一生并非全是不堪,不管是侍奉中原王朝,還是侍奉契丹人,馮道都一直在維護(hù)百姓,舉薦賢才。
在馮道的時代,不管是文人還是百姓,對他都十分尊崇,就連北宋第一任宰相范質(zhì)都稱贊他說:“厚德稽古, 宏才偉量, 雖朝代遷貿(mào), 人無間言, 屹若巨山,不可轉(zhuǎn)也。”足以可見馮道在士林當(dāng)中的地位。馮道可能不是一位君子,但他卻是在那個亂世當(dāng)中,百姓和國家都需要的官員,這樣的官員太多,是民族之恥,但若是這樣的官員一個都沒有,亦是百姓之難。
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