古代銀票為什么沒有人造假,銀票的造假難度比銀錠更難

很多人都不了解古代銀票的事情，接下來跟著小編一起欣賞。

《參同契》：“魚目豈為珠?蓬蒿不成?！?/p>

造假二字，大家并不陌生，這個世界上只有你想不到，沒有造假人做不到的事情。要說，哪一樣物件最能讓造假者獲得利益最大化，莫過于制造假幣了。新中國成立以來，造假幣的人是層出不窮，不少老百姓上當受騙。我們時常看到有媒體報道，老人賣東西收到假幣，我們在咒罵使用假幣者的惡毒心腸的同時，也對假幣制造者的造假術(shù)表示震驚。不過，通常假幣的使用常常伴隨著一些使用技巧，比如用談話的方式來打消彼此的生疏感，然后再不經(jīng)意間將假幣給對方。

人心不足蛇吞象，貪欲是人最不可饒恕的罪惡，多少次造假案的背后都源于一個貪字。燈紅酒綠的生活，金錢至上的價值觀，讓人們無時無刻不在探索發(fā)家致富的富貴經(jīng)。投機取巧、坑蒙拐騙成為了一些不法分子獲取經(jīng)濟收益的渠道。不僅如此，他們一再挑戰(zhàn)國家的底線，在法律的邊緣徘徊，制造假幣。那么，科技發(fā)達的今天制造假幣者都如此猖狂，那在科技并不發(fā)達的古代有造假者嗎?有的話，國家又是如何規(guī)避這樣的風險呢?古代其實幾乎沒有造假者，因為造假成本太高，刑法太重。

銀錠摻假，一咬便知

銅錢、白銀、黃金等等都是古代的通用貨幣，不過在古代，民間多是用銅錢消費，只有在進行大筆交易的時候，才會涉及到動用白銀支付。然而，因為白銀的價值遠高于銅錢，因此不少不法分子打起了歪主意，在白銀里面摻入與白銀同等顏色的錫、鉛等元素。

不得不說造假者真蠢，顏色雖然相同，但其他的外在形象卻很難和白銀聯(lián)系在一起。因此，這種摻假的做法卻并沒有持續(xù)多久，白銀的光澤度和錫、鉛元素都不一樣，這也就造成了融合在一起的成色會和真白銀的成色相差甚大。當然，除了所表現(xiàn)出來的成色不對之外，密度更是與真銀錠不同，真白銀很軟，而摻雜了其他物品整個硬度就會改變，因此我們常常在電視上看見古人鑒定銀錠真假，只需輕輕一咬便知了。

這也是為何古代雖說有假銀子的存在，但并不多的原因了。為此，也有不少人會提出一個新的疑問，銀錠造假成本高，那么薄薄的一張銀票呢?造假技術(shù)應(yīng)該不難吧。如果有這個想法，那就真是大錯特錯了。

銀票的造假難度比銀錠更難。在古代，最早出現(xiàn)紙幣的是宋朝，銀錠都是在明朝的中后期才開始逐漸被人們廣泛使用，畢竟白銀是一種十分珍貴的金屬。眾所周知，宋朝的國民經(jīng)濟是相當發(fā)達的一個朝代，也是人民幸福感最高的一個朝代。日益發(fā)達的經(jīng)濟，讓普通的銅錢已經(jīng)難以滿足人們?nèi)粘５慕灰仔枰?。然而，白銀的稀缺讓宋朝官府不得不另想他法，解決矛盾。

北宋朝代，獻明皇后劉娥發(fā)明了交子，采用十分稀少的楮皮制作，并且為了杜絕有人造假，還下令在成都成立了交子管理所。這樣也有效地杜絕了造假案的發(fā)生。那么，宋朝發(fā)行的交子和元朝發(fā)行的寶鈔。那么，發(fā)行之后真就能順應(yīng)時代的發(fā)展嗎?其實兩個貨幣發(fā)行之后并不通用，朝廷濫發(fā)，受用人群窄，管理制度也十分混亂。

理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感

不是所有的事情都會跟著計劃發(fā)展，常常會偏離預(yù)期的軌道。在大多數(shù)人認知中，不論是交子還是寶鈔都應(yīng)該比白銀好用才對，然而現(xiàn)實卻并不是如此。一項新技術(shù)的發(fā)明往往還缺乏相關(guān)配套管理方案，比如防偽，這一點在宋朝和元朝發(fā)行貨幣初期就沒能考慮到，加之朝廷隨意濫發(fā)，導致這這兩種紙幣的價值難以得到根本保障，這也是這兩種紙幣并沒能順利走進大眾視野的原因。

而到了明朝中后期，隨著大量白銀的涌入，整個市場的支付貨幣局面才有了實質(zhì)性的轉(zhuǎn)變，有了真正意義上的銀票。但哪怕是銀票的價值得到了提升，真正得到價值的實現(xiàn)還是在清朝晚期。那么，紙幣的完全流通，是否會引來大面積的造假呢?其實并不會，森嚴的管理制度，讓造假者望而止步。

常人難以接觸紙幣的印刷技術(shù)和材質(zhì)

為了防止假銀票的誕生，朝廷在紙幣的印刷技術(shù)和材質(zhì)上都做了十分完整的管理制度。銀票上花紋十分復(fù)雜，采用多種顏料交替上色印刷而成，整套工藝流程更是復(fù)雜多變。并且每一種顏料都是特制而成，其秘方掌握在官府手中，如果不是熟悉這個行業(yè)的人，根本難以仿造出相似的銀票。加之，銀票的正反面都會有一行不起眼，但卻至關(guān)重要的小字，即：“假票軍法究制”或“偽造者依律治罪”等內(nèi)容。

放在如今來看似乎并不怎么嚴重，然而在刑法甚重的古代，軍法意味著抄家滅族。犯罪代價太高，受到懲罰的面不僅廣，還重，這一點就已經(jīng)讓周邊的親人起到了一個監(jiān)督作用，這也是為何造假者望而止步的原因之一。

當然，最重要的一點還是在于造假的成本問題上。古代的銀票也是與時俱進的，不同時期采用的材質(zhì)往往不同，但它們都有一個通病：貴。明朝時期，銀票的材質(zhì)是桑皮紙。桑皮紙分為四個等級，其中最高等級為銀票專用或為名家的書畫用紙。其他則專供皇室貴族，這也就意味著普通人家根本用不起這種紙，哪怕是富商家庭也是不夠資格的。而清朝時期也是采用的皇家貢品高麗紙。

不僅如此，銀票的發(fā)行對象也不是普通的百姓，而是朝廷官員和商人。這一點，也就限制了仿制銀票的使用范圍。當然，這是清朝后期發(fā)行的官鈔。同一時期，人們更多地采用私鈔，也就是民間錢莊發(fā)行的銀票，這些銀票根據(jù)作用的不同，又劃分為了銅錢票、銅元票、銀兩票、銀元票等四種。

除此之外，在制作銀票之前，需要雕工精湛的雕刻家，將官府交代的銀票內(nèi)容篆刻在專門的板材上，然后再將其印刷出來。因此，銀票上面的字全是印刷出來的密密麻麻的小字，哪怕是再細的毛筆也根本沒辦法寫出來。往往這樣的雕刻家皆被朝廷招募直管，根本不會存在遺落在民間的雕刻家。從源頭上就杜絕了造假案。

身為發(fā)行者的錢莊，在一整套的驗鈔流程上更是比官鈔來得更加詳細，為此還會有專門的人進行驗證。因此，不論是在明朝中后期，還是清朝晚期，紙幣的造假者寥寥無幾。

結(jié)語

《增廣賢文》中就曾說道：“君子愛財，取之有道;貞婦愛色，納之以禮。”

這世間根本就不會有天上掉餡餅的好事情，就如我們今天常說的伸手必被捉一樣的道理。自己想要的生活必須得靠自己一步步去奮斗，去拼搏，而不是依靠旁門左道的下三濫手段去獲取利益。這個世界是能量守恒的世界，得到了不該得到的東西，就勢必會失去不該失去的東西。能夠想出制造假鈔票的方法來獲取報酬的人，勢必是人窮志短之人。窮的不僅是錢財，還有做人的骨氣與奮發(fā)向上的斗志。而這些恰好是一個人立世之本，沒有了這些品質(zhì)，注定一輩子都是窮人。

參考文獻：

《參同契》

《增廣賢文》

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